Міннеконжу (лакота: Mnikȟówožu, Hokwoju — Рослини біля води) — індіанський народ, який є підвидом народу лакота, який раніше населяв територію на заході сучасної Південної Дакоти від Блек-Гіллс до річки . Сучасне населення живе переважно в західно-центральній частині Південної Дакоти. Мабуть, найвідомішим вождем міннкконжу був .
Міннеконжу |
---|
Історія міннеконжу тіспей або племені
Разом із санс арк (Itázipčho, Itazipcola, Hazipco — Ті, хто полює без луків) та оохенунпа (Oóhe Núŋpa, Oóhenuŋpa, Oohenonpa — Два киплячі або Два чайники) їх часто називали центральною лакотою та розділене на кілька племен або тіспей:
- Unkche yuta («Пожирачі гною»)
- Glaglaheca («Неохайний», «Недбалий», «Бездіяльний»)
- Shunka yute shni («Їдять не собак», відокремлений від Wanhin Wega)
- Nige Tanka («Великий живіт»)
- Wakpokinyan («Мухи вздовж річки»)
- Inyan ha oin («Сережка з мідіями»)
- Siksicela або Shikshichela («Поганці», «Погані в різний спосіб»)
- Wagleza-oin («Сережка з підв'язками»)
- Wanhin Wega («Зламана стріла», Shunka yute shni та Oóhenuŋpa відокремилися приблизно в 1840 р.)
- Високий Ведмідь
Oóhenuŋpa або Два Чайники спочатку були частиною міннеконжу тіспей під назвою Wanhin Wega, відокремилися приблизно в 1840 р. І стали окремим оятом або племенем.
Лідери міннеконжу
Джозеф (Ptesan Hunka) пояснив, що до того, як наприкінці 19 століття обмежився резервацією, міннеконжу визнав шість спадкових лідерів у своєму племені, яких обирали з кожного клану. Цими особами були:
- Звільняє Місце
- Чорний Щит
- із групи міннеконжу під назвою Wakpokinyan (Мухи вздовж потоку)
- Білий Порожнистий Ріг
- Білий Лебідь
- Прилітаючий
Ці чоловіки стали відомими воєначальниками серед міннеконжу, просунувшись до лав чоловічих товариств воїнів. «Через це з ними поводились як із вождями», — пояснив Білий Бик. «Вони носили сорочки, прикрашені скальпами». [ <span title="The text near this tag needs a citation. (March 2010)">Цю цитату потрібно цитувати</span> ] Він визначив цих двох лідерів як:
Інші помітні міннеконжу:
- Горб або Високий Хребет
- , син , що Робить Кімнату
- Великий Ворон, син Чорного Щита
- , син Одинокого Горна
- Маленький Ведмідь, син Білого Порожнього Рогу
- Білий Лебідь, син Білого Лебедя
- Прилітаючий
- Божевільне Серце, син Кульгавого Оленя
- Плямистий Лось, син Одинокого Горна, зведений брат Доторкнись до Хмар
- , пізніше відомий як Вождь Велика Нога
Див. також
Список літератури
- Doyle, S. B. (Winter 1990). Indian Perspectives on the Bozeman Trail. Montana: The Magazine of Western History. Т. 40, № 1. с. 66.
Посилання
- Індійська генеалогія [ 24 липня 2012 у Wayback Machine.]
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Minnekonzhu lakota Mnikȟowozu Hokwoju Roslini bilya vodi indianskij narod yakij ye pidvidom narodu lakota yakij ranishe naselyav teritoriyu na zahodi suchasnoyi Pivdennoyi Dakoti vid Blek Gills do richki Suchasne naselennya zhive perevazhno v zahidno centralnij chastini Pivdennoyi Dakoti Mabut najvidomishim vozhdem minnkkonzhu buv MinnekonzhuIstorichna oblast rozselennya minnekonzhu ta susidnih plemen Istoriya minnekonzhu tispej abo plemeniGrupa minnekonzhu 1890 r Razom iz sans ark Itazipcho Itazipcola Hazipco Ti hto polyuye bez lukiv ta oohenunpa Oohe Nuŋpa Oohenuŋpa Oohenonpa Dva kiplyachi abo Dva chajniki yih chasto nazivali centralnoyu lakotoyu ta rozdilene na kilka plemen abo tispej Unkche yuta Pozhirachi gnoyu Glaglaheca Neohajnij Nedbalij Bezdiyalnij Shunka yute shni Yidyat ne sobak vidokremlenij vid Wanhin Wega Nige Tanka Velikij zhivit Wakpokinyan Muhi vzdovzh richki Inyan ha oin Serezhka z midiyami Siksicela abo Shikshichela Poganci Pogani v riznij sposib Wagleza oin Serezhka z pidv yazkami Wanhin Wega Zlamana strila Shunka yute shni ta Oohenuŋpa vidokremilisya priblizno v 1840 r Visokij Vedmid Oohenuŋpa abo Dva Chajniki spochatku buli chastinoyu minnekonzhu tispej pid nazvoyu Wanhin Wega vidokremilisya priblizno v 1840 r I stali okremim oyatom abo plemenem Lideri minnekonzhuDzhozef Ptesan Hunka poyasniv sho do togo yak naprikinci 19 stolittya obmezhivsya rezervaciyeyu minnekonzhu viznav shist spadkovih lideriv u svoyemu plemeni yakih obirali z kozhnogo klanu Cimi osobami buli Zvilnyaye Misce Chornij Shit iz grupi minnekonzhu pid nazvoyu Wakpokinyan Muhi vzdovzh potoku Bilij Porozhnistij Rig Bilij Lebid Prilitayuchij Ci choloviki stali vidomimi voyenachalnikami sered minnekonzhu prosunuvshis do lav cholovichih tovaristv voyiniv Cherez ce z nimi povodilis yak iz vozhdyami poyasniv Bilij Bik Voni nosili sorochki prikrasheni skalpami lt span title The text near this tag needs a citation March 2010 gt Cyu citatu potribno cituvati lt span gt Vin viznachiv cih dvoh lideriv yak Inshi pomitni minnekonzhu Gorb abo Visokij Hrebet sin sho Robit Kimnatu Velikij Voron sin Chornogo Shita sin Odinokogo Gorna Malenkij Vedmid sin Bilogo Porozhnogo Rogu Bilij Lebid sin Bilogo Lebedya Prilitayuchij Bozhevilne Serce sin Kulgavogo Olenya Plyamistij Los sin Odinokogo Gorna zvedenij brat Dotorknis do Hmar piznishe vidomij yak Vozhd Velika NogaDiv takozhSpisok literaturiDoyle S B Winter 1990 Indian Perspectives on the Bozeman Trail Montana The Magazine of Western History T 40 1 s 66 PosilannyaIndijska genealogiya 24 lipnya 2012 u Wayback Machine