Мімезис: також мімесис (грец. µίµησις — наслідування, mimeistkai «імітувати») — термін давньогрецької філософії і естетики яким позначали основні принципи творчої діяльності митця.
Мімезис є імітацією або репрезентацією чогось/когось. В античному світі мімезисом вважалася імітація тієї чи іншої особи фізичними або мовленнєвими засобами. Проте ця «особа» могла бути також і предметом, ідеєю, героєм чи богом. У «Поетиці» Аристотеля художню творчість (поезис), визначено як імітацію (мімезис) дії (праксис).
Найповніше теорію мімезису розробили Платон і Аристотель.
У Платона
У праці «Республіка» (кн. 3 і 10) мімезис визначено як копію копії (недоступні митцеві ідеї). Імітацію (головним чином драматичну) вилучено зі шкільної освіти, оскільки імітація може схиляти людину до наслідування світу речей, не гідних уваги мистецтва, а також тому, що вона прив'язана тільки до зовнішнього вигляду речей. Вона стає, зокрема в неоплатонівців (Плотін, Цицерон), образом зовнішнього світу на відміну від світу ідей. Тому, очевидно й почали критикувати театр упродовж багатьох століть, а відтак і самі вистави через його зовнішній, фізичний характер (на відміну від божественних ідей).
В Аристотеля
У «Поетиці» (1447 а) мімезис пояснено як фундаментальний засіб мистецтва, хоча насправді він існує тільки в різних формах (поема, трагедія, епічна оповідь). Імітація стосується не ідеального світу, а людської діяльності (окрім характерів): «Отож для поета важливо відтворити фабулу, тобто вдатись до імітації дій високою і повноцінною мовою, пересипаною особливими оригінальними прикрасами, відповідно до розмаїтих частин твору; такої імітації, яку реалізують на сцені персонажі в дії, а не через оповідь і яка (викликаючи відчуття та страх) очищує глядачів у випадках подібних емоцій» (ibid., 1949 b). «Саме фабула є імітацією дії, бо під фабулою розумію сукупність виконаних дій» (ibid., 1950 а). Це протиставлення не втратило значення й сьогодні. Такою є опозиція «шоунінг/теллінг» в англо-саксонському літературознавстві [ Бус (Booth, 1961) ].
Об'єкт мімезису
Мімезис стосується репрезентації людей і, зокрема, їхніх вчинків: «Мімезис дії — це мітос, а під мітосом я розумію організацію дій» (ibid., 1950 а). Мімезис є імітацією світу речей дотримуванням логіки розповіді. Ця логіка стосується опозиції «дія/характер»:
а) Імітація дій
Мітос в Арістотеля відзначається як мімезис дії (праксис).
б) Імітація характерів (етос)
Це імітація в образному тлумаченні: образна репрезентація.
в) Імітація попередніх взірців
До перших двох різновидів імітації слід додати імітацію попередніх взірців. Іноді (зокрема, в класицизмі) поет був змушений «імітувати природу», а це мало неабияке значення: писати ясним, чітким стилем або сліпо дотримуватись натуралізму (за Скалігером, Буало).
Джерела
Патріс Паві: Словник театру. — Львів, 2006. — 640 с.
Література
- Філософський словник / За ред. В. І. Шинкарука. — 2.вид., перероб. І доп. — К.: Голов. ред. УРЕ, 1986.
- Шалагінов Б. Б. «µίµήσις– наслідування — мімесис»: поняття і термін у добу Модерн // Питання літературознавства. — 2013. — № 88. — С. 117—126.
Посилання
- Подражаніє, наслідування // Шевченківська енциклопедія : у 6 т. / Гол. ред. М. Г. Жулинський. — Київ : Ін-т літератури ім. Т. Г. Шевченка, 2015. — Т. 5 : Пе—С. — С. 215-216.
- Вплив // Літературознавча енциклопедія : у 2 т. / авт.-уклад. Ю. І. Ковалів. — Київ : ВЦ «Академія», 2007. — Т. 1 : А — Л. — С. 202.
- 101-102; 542/mode/1up?view=theater Мімезис; Наслідування; Фономімезис // Літературознавча енциклопедія : у 2 т. / авт.-уклад. Ю. І. Ковалів. — Київ : ВЦ «Академія», 2007. — Т. 2 : М — Я. — С. 46-47; 101-102; 542.
- Наслідування // Лексикон загального та порівняльного літературознавства / голова ред. А. Волков. — Чернівці : Золоті литаври, 2001. — С. 358. — 634 с.
- Мімесис // Європейський словник філософій. Лексикон неперекладностей / наук. кер. проєкту: Барбара Кассен і Констянтин Сігов. — Київ : Дух і літера, 2009. — Т. 1. — С. 399-418.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Mimezis takozh mimesis grec µiµhsis nasliduvannya mimeistkai imituvati termin davnogreckoyi filosofiyi i estetiki yakim poznachali osnovni principi tvorchoyi diyalnosti mitcya Mimezis ye imitaciyeyu abo reprezentaciyeyu chogos kogos V antichnomu sviti mimezisom vvazhalasya imitaciya tiyeyi chi inshoyi osobi fizichnimi abo movlennyevimi zasobami Prote cya osoba mogla buti takozh i predmetom ideyeyu geroyem chi bogom U Poetici Aristotelya hudozhnyu tvorchist poezis viznacheno yak imitaciyu mimezis diyi praksis Najpovnishe teoriyu mimezisu rozrobili Platon i Aristotel U PlatonaU praci Respublika kn 3 i 10 mimezis viznacheno yak kopiyu kopiyi nedostupni mitcevi ideyi Imitaciyu golovnim chinom dramatichnu vilucheno zi shkilnoyi osviti oskilki imitaciya mozhe shilyati lyudinu do nasliduvannya svitu rechej ne gidnih uvagi mistectva a takozh tomu sho vona priv yazana tilki do zovnishnogo viglyadu rechej Vona staye zokrema v neoplatonivciv Plotin Ciceron obrazom zovnishnogo svitu na vidminu vid svitu idej Tomu ochevidno j pochali kritikuvati teatr uprodovzh bagatoh stolit a vidtak i sami vistavi cherez jogo zovnishnij fizichnij harakter na vidminu vid bozhestvennih idej V AristotelyaU Poetici 1447 a mimezis poyasneno yak fundamentalnij zasib mistectva hocha naspravdi vin isnuye tilki v riznih formah poema tragediya epichna opovid Imitaciya stosuyetsya ne idealnogo svitu a lyudskoyi diyalnosti okrim harakteriv Otozh dlya poeta vazhlivo vidtvoriti fabulu tobto vdatis do imitaciyi dij visokoyu i povnocinnoyu movoyu peresipanoyu osoblivimi originalnimi prikrasami vidpovidno do rozmayitih chastin tvoru takoyi imitaciyi yaku realizuyut na sceni personazhi v diyi a ne cherez opovid i yaka viklikayuchi vidchuttya ta strah ochishuye glyadachiv u vipadkah podibnih emocij ibid 1949 b Same fabula ye imitaciyeyu diyi bo pid fabuloyu rozumiyu sukupnist vikonanih dij ibid 1950 a Ce protistavlennya ne vtratilo znachennya j sogodni Takoyu ye opoziciya shouning telling v anglo saksonskomu literaturoznavstvi Bus Booth 1961 Ob yekt mimezisu Mimezis stosuyetsya reprezentaciyi lyudej i zokrema yihnih vchinkiv Mimezis diyi ce mitos a pid mitosom ya rozumiyu organizaciyu dij ibid 1950 a Mimezis ye imitaciyeyu svitu rechej dotrimuvannyam logiki rozpovidi Cya logika stosuyetsya opoziciyi diya harakter a Imitaciya dij Mitos v Aristotelya vidznachayetsya yak mimezis diyi praksis b Imitaciya harakteriv etos Ce imitaciya v obraznomu tlumachenni obrazna reprezentaciya v Imitaciya poperednih vzirciv Do pershih dvoh riznovidiv imitaciyi slid dodati imitaciyu poperednih vzirciv Inodi zokrema v klasicizmi poet buv zmushenij imituvati prirodu a ce malo neabiyake znachennya pisati yasnim chitkim stilem abo slipo dotrimuvatis naturalizmu za Skaligerom Bualo DzherelaPatris Pavi Slovnik teatru Lviv 2006 640 s LiteraturaFilosofskij slovnik Za red V I Shinkaruka 2 vid pererob I dop K Golov red URE 1986 Shalaginov B B µiµhsis nasliduvannya mimesis ponyattya i termin u dobu Modern Pitannya literaturoznavstva 2013 88 S 117 126 PosilannyaPodrazhaniye nasliduvannya Shevchenkivska enciklopediya u 6 t Gol red M G Zhulinskij Kiyiv In t literaturi im T G Shevchenka 2015 T 5 Pe S S 215 216 Vpliv Literaturoznavcha enciklopediya u 2 t avt uklad Yu I Kovaliv Kiyiv VC Akademiya 2007 T 1 A L S 202 101 102 542 mode 1up view theater Mimezis Nasliduvannya Fonomimezis Literaturoznavcha enciklopediya u 2 t avt uklad Yu I Kovaliv Kiyiv VC Akademiya 2007 T 2 M Ya S 46 47 101 102 542 Nasliduvannya Leksikon zagalnogo ta porivnyalnogo literaturoznavstva golova red A Volkov Chernivci Zoloti litavri 2001 S 358 634 s Mimesis Yevropejskij slovnik filosofij Leksikon neperekladnostej nauk ker proyektu Barbara Kassen i Konstyantin Sigov Kiyiv Duh i litera 2009 T 1 S 399 418