Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Монастир Святого Герасима на Йордані (Каламон, монастир Св. Герасима в В Юдейській пустелі, Лавра Св. Герасима) — один з найдавніших християнський монастирів в Ізраїлі, заснування якого датується 455 роком. Зараз є популярним місцем зупинки паломницьких та туристичних груп.
| Монастир Святого Герасима на Йордані | |
 | |
| Країна |  Палестинська держава |
|---|---|
| Адміністративна одиниця | d |
| Дієцезія | Єрусалимська православна церква |
 Монастир Святого Герасима на Йордані у Вікісховищі | |
Координати: 31°49′13″ пн. ш. 35°30′06″ сх. д. / 31.82027777780577793° пн. ш. 35.501861111138772742° сх. д.
Розташований на відстані 6,5 кілометрів на Пд.-Сх. від міста Єрихон, 3,5 кілометрів на Захід від нинішнього русла річки Йордан та одного кілометра на Пд.-Зх. від селища Дейр-Хаджла.
Особливості назви
Заснування монастиря традиційно пов'язують із перебуванням тут Святого Герасима Йордансього — одного із засновників пустельницького чернечого життя на Святій Землі. Однак справжній заснований ним монастир (лавра) знаходився неподалік і зараз зберігся у вигляді археологічних решток. Комплекс який в наш час носить назву Святого Герасима був відбудований на руїнах іншого відомого монастиря під назвою Каламан (Богородиці Каламанійської), що імовірно має давнішу історію ніж час перебування тут Герасима.
Історія
Початок монастирю Каламан (нині Святого Герасима) дав переказ про печеру у якій під час втечі до Єгипту ночувало Святе Сімейство. Свою назву отримав від очерету (грец. καλάμι, латиніз. kalamoi), що ріс довкола розташованого неподалік селища . Точна дата заснування комплексу невідома. Можна припустити, що місце зупинки Святого Сімейства певним чином вшановувалось ще найпершими християнам Юдеї, однак з більшою долею впевненості можна говорити про появу монастиря у другій половині V століття. В 614 році очевидно був захоплений персами, про що свідчать досі збережені кістки монахів котрі тоді загинули. Після завоювання Юдеї арабами у 637 році, відомості про обидва монастирі — лавру Св.Герасима та Каламон, зустрічаються все рідше, однак вони продовжують існувати. Про це свідчать записи Даниїла, ігумена з Чернігівщини, що відвідав цю місцевість у 1106 році:
А от монастыря святаго Иоанна до Гарасимова монастыря есть верста едина, а от Гарасимова монастыря до Каламонии, до монастыря святыя Богородица, есть верста едина. И на том месте святыя Богородица с Иисусом Христом, и с Иосифом, и с Ияковом, егда бежаху в Египет, то на том месте нощлег створиша; тогда святаа Богородица нарече имя месту тому Каламонии, еже ся протолкует «Доброе обителище». Ту ныне сходит Дух святый ко иконе святыя Богородица. И есть монастырет на устьи, идеже входит Иордан в море Содомское, и есть градом оделан весь около монастырет; черноризец (монахов) же в нем 20
В середині ХІІ століття, обителі приходять у занепад. Лавра Герасима, яка ще пів століття тому згадується Даниїлом як діючий монастир так описується грецьким паломником Іоанном Фокою вже у 1185 році:
В проміжку між монастирями Предтечі і Каламона знаходиться зруйнований до основи течією Йордану монастир Святого Герасима, – в ньому майже нічого не видно, крім незначних залишків храму, двох печер і замкнутого стовпа
Саме на той час починається процес поступової заміни назви монастиря з Каламон на Святого Герасима. Той самий Іоанн Фока пише про нього так:
Але і монастир Каламона теж (оточений) вежами і бійницями, споруджений із квадратного тесаного каменю, і храм по середині просторий спирається на круглі склепіння. До нього примикає з правого боку інший храм круглий, надзвичайно маленький, споруджений, як кажуть, за часів апостолів, в ніші якого написана ікона Богоматері, що тримає в обіймах Спасителя Христа, за формою, і за кольором і за розмірами схожа на ікону Пресвятої Одигітрії в царственному граді.
Грецькі монахи жили в монастирі до кінця ХІІІ століття, і як свідчить німецький паломник Бурхард з Сіону, вже повністю ідентифікували свою обитель як монастир Святого Герасима. У 1588 році комплекс відбудовують, однак у 1734 році він був знову зруйнований. Тільки у роках його знову відбудовують за допомогою російської духовної місії в Єрусалимі у вигляді, який існує дотепер. До середини ХХ-го століття монастир знову приходить в запустіння. Після арабо-ізраїльської війни 1948—1949 років, ця територія відходить до Йорданії, що звело можливість відвідання обителі до мінімуму. Сучасний етап в історії монастиря пов'язаний із приїздом сюди у 1970-ті роках грецького монаха Хризостома, під керівництвом якого починається його відродження. Близькість автомобільної дороги, якою туристи ідуть з Єрусалима до Мертвого моря а також Єрихона, перетворила обитель Святого Герасима на часто відвідуваний паломниками і екскурсійними групами об'єкт. Попри це монастир продовжує зберігати свої аскетичні традиції та відзначається гостинністю і скромністю облаштування.
Архітектура
Примітки
- . Архів оригіналу за 21 червня 2010. Процитовано 17 березня 2011.
- . Архів оригіналу за 19 серпня 2011. Процитовано 17 березня 2011.
- . Архів оригіналу за 19 серпня 2011. Процитовано 17 березня 2011.
- The Historia Orientalis of Jacques de Vitry: Visual and Written Commentaries as Evidence of a Text's Audience, Reception, and Utilization, Essays in Medieval Studies - Volume 20, 2003
- . Архів оригіналу за 6 листопада 2010. Процитовано 17 березня 2011.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Monastir Svyatogo Gerasima na Jordani Kalamon monastir Sv Gerasima v V Yudejskij pusteli Lavra Sv Gerasima odin z najdavnishih hristiyanskij monastiriv v Izrayili zasnuvannya yakogo datuyetsya 455 rokom Zaraz ye populyarnim miscem zupinki palomnickih ta turistichnih grup Monastir Svyatogo Gerasima na JordaniKrayina Palestinska derzhavaAdministrativna odinicyadDiyeceziyaYerusalimska pravoslavna cerkva Monastir Svyatogo Gerasima na Jordani u Vikishovishi Koordinati 31 49 13 pn sh 35 30 06 sh d 31 82027777780577793 pn sh 35 501861111138772742 sh d 31 82027777780577793 35 501861111138772742inter yer golovnogo hramu monastirya Svyatogo Gerasima Roztashovanij na vidstani 6 5 kilometriv na Pd Sh vid mista Yerihon 3 5 kilometriv na Zahid vid ninishnogo rusla richki Jordan ta odnogo kilometra na Pd Zh vid selisha Dejr Hadzhla monastir Sv Gerasima u 1920 30 ti rokimonastir Sv Gerasima u 1990 ti rokiOsoblivosti nazviZasnuvannya monastirya tradicijno pov yazuyut iz perebuvannyam tut Svyatogo Gerasima Jordansogo odnogo iz zasnovnikiv pustelnickogo chernechogo zhittya na Svyatij Zemli Odnak spravzhnij zasnovanij nim monastir lavra znahodivsya nepodalik i zaraz zberigsya u viglyadi arheologichnih reshtok Kompleks yakij v nash chas nosit nazvu Svyatogo Gerasima buv vidbudovanij na ruyinah inshogo vidomogo monastirya pid nazvoyu Kalaman Bogorodici Kalamanijskoyi sho imovirno maye davnishu istoriyu nizh chas perebuvannya tut Gerasima IstoriyaPochatok monastiryu Kalaman nini Svyatogo Gerasima dav perekaz pro pecheru u yakij pid chas vtechi do Yegiptu nochuvalo Svyate Simejstvo Svoyu nazvu otrimav vid ocheretu grec kalami latiniz kalamoi sho ris dovkola roztashovanogo nepodalik selisha Tochna data zasnuvannya kompleksu nevidoma Mozhna pripustiti sho misce zupinki Svyatogo Simejstva pevnim chinom vshanovuvalos she najpershimi hristiyanam Yudeyi odnak z bilshoyu doleyu vpevnenosti mozhna govoriti pro poyavu monastirya u drugij polovini V stolittya V 614 roci ochevidno buv zahoplenij persami pro sho svidchat dosi zberezheni kistki monahiv kotri todi zaginuli Pislya zavoyuvannya Yudeyi arabami u 637 roci vidomosti pro obidva monastiri lavru Sv Gerasima ta Kalamon zustrichayutsya vse ridshe odnak voni prodovzhuyut isnuvati Pro ce svidchat zapisi Daniyila igumena z Chernigivshini sho vidvidav cyu miscevist u 1106 roci A ot monastyrya svyatago Ioanna do Garasimova monastyrya est versta edina a ot Garasimova monastyrya do Kalamonii do monastyrya svyatyya Bogorodica est versta edina I na tom meste svyatyya Bogorodica s Iisusom Hristom i s Iosifom i s Iyakovom egda bezhahu v Egipet to na tom meste noshleg stvorisha togda svyataa Bogorodica nareche imya mestu tomu Kalamonii ezhe sya protolkuet Dobroe obitelishe Tu nyne shodit Duh svyatyj ko ikone svyatyya Bogorodica I est monastyret na usti idezhe vhodit Iordan v more Sodomskoe i est gradom odelan ves okolo monastyret chernorizec monahov zhe v nem 20 V seredini HII stolittya obiteli prihodyat u zanepad Lavra Gerasima yaka she piv stolittya tomu zgaduyetsya Daniyilom yak diyuchij monastir tak opisuyetsya greckim palomnikom Ioannom Fokoyu vzhe u 1185 roci V promizhku mizh monastiryami Predtechi i Kalamona znahoditsya zrujnovanij do osnovi techiyeyu Jordanu monastir Svyatogo Gerasima v nomu majzhe nichogo ne vidno krim neznachnih zalishkiv hramu dvoh pecher i zamknutogo stovpa Same na toj chas pochinayetsya proces postupovoyi zamini nazvi monastirya z Kalamon na Svyatogo Gerasima Toj samij Ioann Foka pishe pro nogo tak Ale i monastir Kalamona tezh otochenij vezhami i bijnicyami sporudzhenij iz kvadratnogo tesanogo kamenyu i hram po seredini prostorij spirayetsya na krugli sklepinnya Do nogo primikaye z pravogo boku inshij hram kruglij nadzvichajno malenkij sporudzhenij yak kazhut za chasiv apostoliv v nishi yakogo napisana ikona Bogomateri sho trimaye v obijmah Spasitelya Hrista za formoyu i za kolorom i za rozmirami shozha na ikonu Presvyatoyi Odigitriyi v carstvennomu gradi Grecki monahi zhili v monastiri do kincya HIII stolittya i yak svidchit nimeckij palomnik Burhard z Sionu vzhe povnistyu identifikuvali svoyu obitel yak monastir Svyatogo Gerasima U 1588 roci kompleks vidbudovuyut odnak u 1734 roci vin buv znovu zrujnovanij Tilki u rokah jogo znovu vidbudovuyut za dopomogoyu rosijskoyi duhovnoyi misiyi v Yerusalimi u viglyadi yakij isnuye doteper Do seredini HH go stolittya monastir znovu prihodit v zapustinnya Pislya arabo izrayilskoyi vijni 1948 1949 rokiv cya teritoriya vidhodit do Jordaniyi sho zvelo mozhlivist vidvidannya obiteli do minimumu Suchasnij etap v istoriyi monastirya pov yazanij iz priyizdom syudi u 1970 ti rokah greckogo monaha Hrizostoma pid kerivnictvom yakogo pochinayetsya jogo vidrodzhennya Blizkist avtomobilnoyi dorogi yakoyu turisti idut z Yerusalima do Mertvogo morya a takozh Yerihona peretvorila obitel Svyatogo Gerasima na chasto vidviduvanij palomnikami i ekskursijnimi grupami ob yekt Popri ce monastir prodovzhuye zberigati svoyi asketichni tradiciyi ta vidznachayetsya gostinnistyu i skromnistyu oblashtuvannya ArhitekturaPrimitki Arhiv originalu za 21 chervnya 2010 Procitovano 17 bereznya 2011 Arhiv originalu za 19 serpnya 2011 Procitovano 17 bereznya 2011 Arhiv originalu za 19 serpnya 2011 Procitovano 17 bereznya 2011 The Historia Orientalis of Jacques de Vitry Visual and Written Commentaries as Evidence of a Text s Audience Reception and Utilization Essays in Medieval Studies Volume 20 2003 Arhiv originalu za 6 listopada 2010 Procitovano 17 bereznya 2011