Мойсей Видубицький (нар.невідомо — пом. невідомо) — ігумен Видубицького Свято-Михайлівського монастиря, упорядник і редактор Київського літопису.
Мойсей Видубицький | ||||
---|---|---|---|---|
Народився | невідомо | |||
Помер | невідомо | |||
Громадянство | Київська Русь | |||
Діяльність | письменник, поет, літописець | |||
Сфера роботи | Аннали[1] і епос[1] | |||
Роки активності | 12 століття[1] — 13 століття[1] | |||
Magnum opus | Київський літопис | |||
| ||||
Його перу належить також твір, яким літопис закінчується, — це промова з приводу завершення будівництва стіни, що укріпила дніпровську кручу в східній частині Видубицького Свято-Михайлівського монастиря. Виголошена 24 вересня 1198 промова, імовірно, не призначалася для літопису і була вміщена пізніше, коли Мойсей Видубицький закінчував працю з його оформлення. Традиція атрибуції промови і близьких до неї статей Київського літопису ігумену Моїсею іде від Костянтина Бестужева-Рюміна. Михайло Грушевський вважав, що відповідну роботу здійснив не ігумен, а молодий чернець Видубицького монастиря, але його погляд не був підтриманий іншими науковцями.
Промові Мойсея Видубицького як твору пізньої київської риторики присвячено великий обсяг наукової літератури. Дослідники зазначають, що промова гідно продовжує традицію київського урочистого красномовства, а її автор виступає не лише як ритор, а і як начитаний книжник, який прекрасно знав Святе Письмо (див. Біблія) і вмів користуватися його текстами й образами. Сучасний дослідник промови Мойсея Видубицького припускає, що її автор знав грецьку мову і міг звертатися до оригінальних джерел. Крім промови, Мойсею Видубицькому належать і деякі інші фрагменти Київського літопису, здебільшого присвячені синам великого князя київського Ростислава Мстиславича. Вони розпізнаються завдяки повторенню одних і тих самих зворотів: «приложися ко отцам и дедам своим, отдав общий долг, его же несть убежати всякому роженому», «злата и сребра не собирал, но давал дружине». Борис Рибаков обґрунтував гіпотезу про те, що Мойсей Видубицький є автором усіх літописних записів Київського літопису за 1197 і 1198 роки.
Джерела та література
- Франчук В. Ю. Моісей Видубицький // Енциклопедія історії України : у 10 т. / редкол.: В. А. Смолій (голова) та ін. ; Інститут історії України НАН України. — К. : Наукова думка, 2010. — Т. 7 : Мл — О. — 728 с. : іл. — .
Література
- Бестужев-Рюмин К. Н. О составе русских летописей до конца XIV в. СПб., 1868
- Приселков М. Д. История русского летописания XI—XV вв. М.–Л., 1940
- Рыбаков Б. А. Русские летописцы и автор «Слова о полку Игореве». М., 1972
- Бегунов Ю. К. Речь Моисея Выдубицкого как памятник торжественного красноречия XII в. В кн.: Труды Отдела древнерусской литературы, т. 28. Л., 1974
- Грушевський М. Історія української літератури, т. 3. К., 1993
- Франчук В. Ю. Молитва князя Ігоря — взірець красномовства. «Слово і час», 2001, № 7.
- Czech National Authority Database
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Mojsej Vidubickij nar nevidomo pom nevidomo igumen Vidubickogo Svyato Mihajlivskogo monastirya uporyadnik i redaktor Kiyivskogo litopisu Mojsej VidubickijNarodivsyanevidomoPomernevidomoGromadyanstvoKiyivska RusDiyalnistpismennik poet litopisecSfera robotiAnnali 1 i epos 1 Roki aktivnosti12 stolittya 1 13 stolittya 1 Magnum opusKiyivskij litopis Jogo peru nalezhit takozh tvir yakim litopis zakinchuyetsya ce promova z privodu zavershennya budivnictva stini sho ukripila dniprovsku kruchu v shidnij chastini Vidubickogo Svyato Mihajlivskogo monastirya Vigoloshena 24 veresnya 1198 promova imovirno ne priznachalasya dlya litopisu i bula vmishena piznishe koli Mojsej Vidubickij zakinchuvav pracyu z jogo oformlennya Tradiciya atribuciyi promovi i blizkih do neyi statej Kiyivskogo litopisu igumenu Moyiseyu ide vid Kostyantina Bestuzheva Ryumina Mihajlo Grushevskij vvazhav sho vidpovidnu robotu zdijsniv ne igumen a molodij chernec Vidubickogo monastirya ale jogo poglyad ne buv pidtrimanij inshimi naukovcyami Promovi Mojseya Vidubickogo yak tvoru piznoyi kiyivskoyi ritoriki prisvyacheno velikij obsyag naukovoyi literaturi Doslidniki zaznachayut sho promova gidno prodovzhuye tradiciyu kiyivskogo urochistogo krasnomovstva a yiyi avtor vistupaye ne lishe yak ritor a i yak nachitanij knizhnik yakij prekrasno znav Svyate Pismo div Bibliya i vmiv koristuvatisya jogo tekstami j obrazami Suchasnij doslidnik promovi Mojseya Vidubickogo pripuskaye sho yiyi avtor znav grecku movu i mig zvertatisya do originalnih dzherel Krim promovi Mojseyu Vidubickomu nalezhat i deyaki inshi fragmenti Kiyivskogo litopisu zdebilshogo prisvyacheni sinam velikogo knyazya kiyivskogo Rostislava Mstislavicha Voni rozpiznayutsya zavdyaki povtorennyu odnih i tih samih zvorotiv prilozhisya ko otcam i dedam svoim otdav obshij dolg ego zhe nest ubezhati vsyakomu rozhenomu zlata i srebra ne sobiral no daval druzhine Boris Ribakov obgruntuvav gipotezu pro te sho Mojsej Vidubickij ye avtorom usih litopisnih zapisiv Kiyivskogo litopisu za 1197 i 1198 roki Dzherela ta literaturaFranchuk V Yu Moisej Vidubickij Enciklopediya istoriyi Ukrayini u 10 t redkol V A Smolij golova ta in Institut istoriyi Ukrayini NAN Ukrayini K Naukova dumka 2010 T 7 Ml O 728 s il ISBN 978 966 00 1061 1 Literatura Bestuzhev Ryumin K N O sostave russkih letopisej do konca XIV v SPb 1868 Priselkov M D Istoriya russkogo letopisaniya XI XV vv M L 1940 Rybakov B A Russkie letopiscy i avtor Slova o polku Igoreve M 1972 Begunov Yu K Rech Moiseya Vydubickogo kak pamyatnik torzhestvennogo krasnorechiya XII v V kn Trudy Otdela drevnerusskoj literatury t 28 L 1974 Grushevskij M Istoriya ukrayinskoyi literaturi t 3 K 1993 Franchuk V Yu Molitva knyazya Igorya vzirec krasnomovstva Slovo i chas 2001 7 Czech National Authority Database d Track Q13550863