Меропіс (дав.-гр. Μεροπίς) — вигаданий острів, згаданий давньогрецьким письменником Феопомпом Хіосським у його праці «Філіппіка», яка лише фрагментарно збереглася через Еліана.
Передісторія
Історія Меропіса не є ані утопією, ані політичною алегорією; це пародія на «Атлантиду» Платона, подібно до «Правдивої історії», яка пародіювала «Одіссею» Гомера.
Феопомп дещо перебільшує багато платонівських аспектів міфу про Атлантиду[]. У той час як єгипетський священик розповідає Солону історію Атлантиди згідно з платонівським «Тімеєм», саме (міфічна напівлюдина-напівкінь) розповідає історію Меропіса царю Мідасу згідно з «Філіппікою» Феопомпа. Хоча за словами Платона Атлантида була неймовірно великою, Феопомп описує Меропіс ще більшим, що робить це абсолютно абсурдним. Крім того, у той час як атланти зазнали поразки від Афін завдяки своєму досконалому суспільству, меропи (Μέροπες) — атакуючи десятимільйонною армією — намагаються завоювати Гіперборею, але повертаються з ганьбою, зрозумівши, що гіперборейці були найщасливішим народом на землі і не варті того, щоб їх грабувати.
Також було висловлено припущення, що ця історія була задумана як критика Філіппа II.
Хоча більшість описує Меропіс як вигаданий острів, іншу точку зору має , який вважав, що острів міг бути справжнім[]. Меропіс також є однією з історичних назв грецького острова Кос, яким керував Мероп.
Географія
Меропіс розташований за світовим океаном (Океанусом). Його мешканці, меропи, вдвічі вищі за інших людей і живуть удвічі довше.
Феопомп описує три міста в Меропісі: Аностос (Ἄνοστος, «Місце неповернення»), Евбес (Εὐσεβής, «Благочестиве місто») і Махімос (Μάχιμος, «Місто боротьби»). У той час як мешканці Евбесу живуть у розкоші, не голодують і не хворіють, мешканці Махімоса фактично народжуються зі зброєю в руках і постійно ведуть війни. Третє місто, Аностос, розташоване на зовнішньому кордоні Меропісу. Воно нагадує зяючу прірву, не має ні дня, ні ночі, і вкрите каламутними червоними випарами.
Примітки
- Фрагменти див. 115 °F 75.
- Winiarczyk, M. (2005). Theopompus' Meropis: History of Research and an Attempt at Interpretation. Meander (PL) . 60 (3): 300—314. ISSN 0025-6285.
- HG Nesselrath (1998). «Theopomps Meropis und Platon». Göttinger Forum für Altertumswissenschaft 1: 4–7.
- HG Nesselrath (1998). «Theopomps Meropis und Platon». GFA 1: 6.
- Zaccaria, Pietro (2016). Rediscovering Theopompos: Neglected Evidence of the Meropis. Aevum: Rassegna di Scienze Storiche, Linguistiche e Filologiche (англ.) (XC): 51—70. doi:10.1400/242053.
Джерела
- G. J. Aalders (1978). Die Meropes des Theopomp. Historia. 27: 317—327.
- Heinz-Günther Nesselrath (1998). Theopomps Meropis und Platon: Nachahmung und Parodie (PDF). Göttinger Forum für Altertumswissenschaft. 1: 1—8.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Meropis dav gr Meropis vigadanij ostriv zgadanij davnogreckim pismennikom Feopompom Hiosskim u jogo praci Filippika yaka lishe fragmentarno zbereglasya cherez Eliana PeredistoriyaIstoriya Meropisa ne ye ani utopiyeyu ani politichnoyu alegoriyeyu ce parodiya na Atlantidu Platona podibno do Pravdivoyi istoriyi yaka parodiyuvala Odisseyu Gomera Feopomp desho perebilshuye bagato platonivskih aspektiv mifu pro Atlantidu na chiyu dumku U toj chas yak yegipetskij svyashenik rozpovidaye Solonu istoriyu Atlantidi zgidno z platonivskim Timeyem same mifichna napivlyudina napivkin rozpovidaye istoriyu Meropisa caryu Midasu zgidno z Filippikoyu Feopompa Hocha za slovami Platona Atlantida bula nejmovirno velikoyu Feopomp opisuye Meropis she bilshim sho robit ce absolyutno absurdnim Krim togo u toj chas yak atlanti zaznali porazki vid Afin zavdyaki svoyemu doskonalomu suspilstvu meropi Meropes atakuyuchi desyatimiljonnoyu armiyeyu namagayutsya zavoyuvati Giperboreyu ale povertayutsya z ganboyu zrozumivshi sho giperborejci buli najshaslivishim narodom na zemli i ne varti togo shob yih grabuvati Takozh bulo vislovleno pripushennya sho cya istoriya bula zadumana yak kritika Filippa II Hocha bilshist opisuye Meropis yak vigadanij ostriv inshu tochku zoru maye yakij vvazhav sho ostriv mig buti spravzhnim dzherelo Meropis takozh ye odniyeyu z istorichnih nazv greckogo ostrova Kos yakim keruvav Merop GeografiyaMeropis roztashovanij za svitovim okeanom Okeanusom Jogo meshkanci meropi vdvichi vishi za inshih lyudej i zhivut udvichi dovshe Feopomp opisuye tri mista v Meropisi Anostos Ἄnostos Misce nepovernennya Evbes Eὐsebhs Blagochestive misto i Mahimos Maximos Misto borotbi U toj chas yak meshkanci Evbesu zhivut u rozkoshi ne goloduyut i ne hvoriyut meshkanci Mahimosa faktichno narodzhuyutsya zi zbroyeyu v rukah i postijno vedut vijni Tretye misto Anostos roztashovane na zovnishnomu kordoni Meropisu Vono nagaduye zyayuchu prirvu ne maye ni dnya ni nochi i vkrite kalamutnimi chervonimi viparami PrimitkiFragmenti div 115 F 75 Winiarczyk M 2005 Theopompus Meropis History of Research and an Attempt at Interpretation Meander PL 60 3 300 314 ISSN 0025 6285 HG Nesselrath 1998 Theopomps Meropis und Platon Gottinger Forum fur Altertumswissenschaft 1 4 7 HG Nesselrath 1998 Theopomps Meropis und Platon GFA 1 6 Zaccaria Pietro 2016 Rediscovering Theopompos Neglected Evidence of the Meropis Aevum Rassegna di Scienze Storiche Linguistiche e Filologiche angl XC 51 70 doi 10 1400 242053 DzherelaG J Aalders 1978 Die Meropes des Theopomp Historia 27 317 327 Heinz Gunther Nesselrath 1998 Theopomps Meropis und Platon Nachahmung und Parodie PDF Gottinger Forum fur Altertumswissenschaft 1 1 8