Лялька Бунраку ( яп. 文楽人形 ) - велика лялька традиційного японського лялькового театру Бунраку, заснованого в Осаці на початку 17 століття. Також таку ляльку називають Нінге Дерурі , що з японської «Нінге» — лялька і «дерурі» — різновид оповідання, що співається.
Лялька Бунраку | |
Дата створення / заснування | 17 століття |
---|---|
Названо на честь | Бунраку |
Країна | Японія[1] |
Країна походження | Японія[2] |
Місце створення | d |
Статус нематеріальної культурної спадщини | d[3], d[2] і d[2] |
Описано за адресою | ich.unesco.org/en/RL/00064(англ.) ich.unesco.org/fr/RL/00064(фр.) ich.unesco.org/es/RL/00064(ісп.) |
Підтримується Вікіпроєктом | d |
Лялька Бунраку у Вікісховищі |
Будова ляльки
Тулуб
Будова скелета ляльки проста. У ляльки немає тулуба, оскільки це просто блокує можливість керувати лялькою ляльководу. До дерев 'яної рами прикріплюється голова ляльки, яка має ручку позаду. До рами "підведено" безліч ниток, за допомогою яких ляльководи керують рухами ляльки. Вирізьблений бамбук прикріплюється на рівні стегон ляльки, до нього прив'язуються руки і ноги за допомогою відрізків мотузки. Дерев'яна рама, яка замінює тіло, покрита багатошаровим одягом, на спині костюма створюється проріз, щоб ляльковод міг працювати з лялькою. Ноги зазвичай роблять тільки для ляльок, які мають чоловічу стать.
Голова
Голови ляльок (кашири) поділяються на категорії за статтю, соціальним класом та особистістю. Деякі голови створюються для певних ролей, інші можна використовувати для кількох різних вистав, змінюючи одяг та фарбу. Голови фактично перефарбовуються та готуються перед кожною презентацією.
Підготовка волосся сама по собі є мистецтвом. Волосся відрізняє характер, а також може вказувати на певні риси особистості. Волосся зроблено з людського волосся, однак для створення обсягу можна додати хвіст яка. Потім ансамбль закріплюють на мідній пластині. Щоб голова ляльки не була пошкоджена, обробка зачіски проводиться бджолиним воском.
Костюми
Голови та руки традиційних ляльок вирізають фахівці, а тіла та костюми часто виготовляють ляльководи. Костюми розроблені майстром костюмів і складаються з серії предметів одягу різних кольорів і візерунків. Цей одяг зазвичай включає пояс і комір, а також нижній халат (джубан), внутрішнє кімоно ( кіцуке ), жилет (хаорі) або верхній халат ( учікаке ). Для того, щоб костюми залишалися об'ємними, його елементи підбиті бавовною. З часом оскільки одяг ляльок зношується або забруднюється, його замінюють зазвичай ляльководи.
Управління лялькою Бунраку
Зазвичай голови Бунраку можуть бути досить складними механічно. У п’єсах на надприродні теми треба така лялька, щоб її обличчя могло швидко перетворитися на інше обличчя (більш жахливе). Механіка голови дозволяє, рухати вгору і вниз , з боку в бік очі, або вони можуть закриваються. Також є конструкції, що мають носи, роти і брови, які рухаються. Елементи керування всіма рухами частин голови розташовані на ручці, яка відходить від шиї ляльки в раму. Її досягає ляльковод, вставляючи свою ліву руку в грудну клітку ляльки через отвір у задній частині ляльки. тулуба. Головний ляльковод, омозукай, використовує праву руку, щоб керувати правою рукою ляльки, а лівою — керувати головою ляльки. Лівий ляльковод, відомий як хідарізукай або сасізукай, залежно від традицій трупи, маніпулює лівою рукою ляльки власною правою рукою за допомогою стрижня, який відходить від ліктя ляльки. Третій ляльковод, ашізукай, керує ступнями і ногами.
Ляльководи починають своє навчання, керуючи ногами ляльки, потім переходять на ліву руку. Тільки після таких практик вони зможуть працювати головним ляльководом. Багато практиків у традиційному ляльковому світі, особливо в Національному театрі, описують тривалий період навчання, який часто вимагає десятки років. Однак у культурі, подібній до японської, яка надає переваги старшинству, таке довге навчання може бути пов'язано з системою управління конкуренцією між артистами. Для всіх, окрім найбільш другорядних персонажів, потрібні три ляльковода, які виступають на очах у публіки, зазвичай одягнені в чорні мантії з чорними капюшонами на голові.
Дивись також
- Незвичайна долина, неврологічний феномен щодо сприйняття відразливості гуманоїдних копій
Посилання
- https://wepa.unima.org/en/bunraku-za/
- Representative List of the Intangible Cultural Heritage of Humanity, Liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l’humanité, Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad
- 国指定文化財等データベース — 1997.
- Adachi, Barbara (1978). The Voice and Hands of Bunraku. Tokyo: Mobil Seikyu Kabushiki Kaisha.
- . web.archive.org. 21 січня 2010. Архів оригіналу за 21 січня 2010. Процитовано 13 листопада 2021.
- Lambeth, Cheralyn L. (13 листопада 2019). Character Costumes/Mascots. Introduction to Puppetry Arts. New York, NY : Routledge, 2020.: Routledge. с. 129—136.
- Ortolani, Benito (1995). The Japanese Theatre: From Shamanistic Ritual to Contemporary Pluralism. Princeton University: Princeton University Press.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Lyalka Bunraku yap 文楽人形 velika lyalka tradicijnogo yaponskogo lyalkovogo teatru Bunraku zasnovanogo v Osaci na pochatku 17 stolittya Takozh taku lyalku nazivayut Ninge Deruri sho z yaponskoyi Ninge lyalka i deruri riznovid opovidannya sho spivayetsya Lyalka Bunraku Data stvorennya zasnuvannya17 stolittya Nazvano na chestBunraku Krayina Yaponiya 1 Krayina pohodzhennya Yaponiya 2 Misce stvorennyad Status nematerialnoyi kulturnoyi spadshinid 3 d 2 i d 2 Opisano za adresoyuich unesco org en RL 00064 angl ich unesco org fr RL 00064 fr ich unesco org es RL 00064 isp Pidtrimuyetsya Vikiproyektomd Lyalka Bunraku u VikishovishiBudova lyalkiTulub Lyalka na sceni Budova skeleta lyalki prosta U lyalki nemaye tuluba oskilki ce prosto blokuye mozhlivist keruvati lyalkoyu lyalkovodu Do derev yanoyi rami prikriplyuyetsya golova lyalki yaka maye ruchku pozadu Do rami pidvedeno bezlich nitok za dopomogoyu yakih lyalkovodi keruyut ruhami lyalki Virizblenij bambuk prikriplyuyetsya na rivni stegon lyalki do nogo priv yazuyutsya ruki i nogi za dopomogoyu vidrizkiv motuzki Derev yana rama yaka zaminyuye tilo pokrita bagatosharovim odyagom na spini kostyuma stvoryuyetsya proriz shob lyalkovod mig pracyuvati z lyalkoyu Nogi zazvichaj roblyat tilki dlya lyalok yaki mayut cholovichu stat Golova Golovi lyalok kashiri podilyayutsya na kategoriyi za stattyu socialnim klasom ta osobististyu Deyaki golovi stvoryuyutsya dlya pevnih rolej inshi mozhna vikoristovuvati dlya kilkoh riznih vistav zminyuyuchi odyag ta farbu Golovi faktichno perefarbovuyutsya ta gotuyutsya pered kozhnoyu prezentaciyeyu Pidgotovka volossya sama po sobi ye mistectvom Volossya vidriznyaye harakter a takozh mozhe vkazuvati na pevni risi osobistosti Volossya zrobleno z lyudskogo volossya odnak dlya stvorennya obsyagu mozhna dodati hvist yaka Potim ansambl zakriplyuyut na midnij plastini Shob golova lyalki ne bula poshkodzhena obrobka zachiski provoditsya bdzholinim voskom Kostyumi Golovi ta ruki tradicijnih lyalok virizayut fahivci a tila ta kostyumi chasto vigotovlyayut lyalkovodi Kostyumi rozrobleni majstrom kostyumiv i skladayutsya z seriyi predmetiv odyagu riznih koloriv i vizerunkiv Cej odyag zazvichaj vklyuchaye poyas i komir a takozh nizhnij halat dzhuban vnutrishnye kimono kicuke zhilet haori abo verhnij halat uchikake Dlya togo shob kostyumi zalishalisya ob yemnimi jogo elementi pidbiti bavovnoyu Z chasom oskilki odyag lyalok znoshuyetsya abo zabrudnyuyetsya jogo zaminyuyut zazvichaj lyalkovodi Upravlinnya lyalkoyu BunrakuLyarkari z lyalkoyu na sceni Zazvichaj golovi Bunraku mozhut buti dosit skladnimi mehanichno U p yesah na nadprirodni temi treba taka lyalka shob yiyi oblichchya moglo shvidko peretvoritisya na inshe oblichchya bilsh zhahlive Mehanika golovi dozvolyaye ruhati vgoru i vniz z boku v bik ochi abo voni mozhut zakrivayutsya Takozh ye konstrukciyi sho mayut nosi roti i brovi yaki ruhayutsya Elementi keruvannya vsima ruhami chastin golovi roztashovani na ruchci yaka vidhodit vid shiyi lyalki v ramu Yiyi dosyagaye lyalkovod vstavlyayuchi svoyu livu ruku v grudnu klitku lyalki cherez otvir u zadnij chastini lyalki tuluba Golovnij lyalkovod omozukaj vikoristovuye pravu ruku shob keruvati pravoyu rukoyu lyalki a livoyu keruvati golovoyu lyalki Livij lyalkovod vidomij yak hidarizukaj abo sasizukaj zalezhno vid tradicij trupi manipulyuye livoyu rukoyu lyalki vlasnoyu pravoyu rukoyu za dopomogoyu strizhnya yakij vidhodit vid liktya lyalki Tretij lyalkovod ashizukaj keruye stupnyami i nogami Lyalkovodi pochinayut svoye navchannya keruyuchi nogami lyalki potim perehodyat na livu ruku Tilki pislya takih praktik voni zmozhut pracyuvati golovnim lyalkovodom Bagato praktikiv u tradicijnomu lyalkovomu sviti osoblivo v Nacionalnomu teatri opisuyut trivalij period navchannya yakij chasto vimagaye desyatki rokiv Odnak u kulturi podibnij do yaponskoyi yaka nadaye perevagi starshinstvu take dovge navchannya mozhe buti pov yazano z sistemoyu upravlinnya konkurenciyeyu mizh artistami Dlya vsih okrim najbilsh drugoryadnih personazhiv potribni tri lyalkovoda yaki vistupayut na ochah u publiki zazvichaj odyagneni v chorni mantiyi z chornimi kapyushonami na golovi Divis takozhNezvichajna dolina nevrologichnij fenomen shodo sprijnyattya vidrazlivosti gumanoyidnih kopijPosilannyahttps wepa unima org en bunraku za Representative List of the Intangible Cultural Heritage of Humanity Liste representative du patrimoine culturel immateriel de l humanite Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad d Track Q110319947d Track Q84036549 国指定文化財等データベース 1997 d Track Q107016745 Adachi Barbara 1978 The Voice and Hands of Bunraku Tokyo Mobil Seikyu Kabushiki Kaisha web archive org 21 sichnya 2010 Arhiv originalu za 21 sichnya 2010 Procitovano 13 listopada 2021 Lambeth Cheralyn L 13 listopada 2019 Character Costumes Mascots Introduction to Puppetry Arts New York NY Routledge 2020 Routledge s 129 136 Ortolani Benito 1995 The Japanese Theatre From Shamanistic Ritual to Contemporary Pluralism Princeton University Princeton University Press