Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Лобеду або балобеду ( також відомі як балозві або басоболо) — південноафриканська етнічна група, яка розмовляє діалектом північного сото.
| Лобеду | |
| Країна |  ПАР і  Намібія |
|---|---|
 Лобеду у Вікісховищі | |
Назва
Їхня територія називається Болобеду. Спочатку вони були відомі як Баквебо (дикі свині). Назва «балобеду» означає «добувачі корисних копалин», lobela або go loba, — добувати. Їхні предки були частиною великої ранньої цивілізації Мапунгубве. Вони мають своє власне Королівство Балобеду, в межах провінції Лімпопо в Південній Африці з жінкою-правителем, королевою дощу Моджаджі.
За оцінками, у Південній Африці налічується близько 1 мільйона лобеду. Їхня популяція знаходиться в (171 011 або 80,4 % за переписом 2011 року), (200 000 або 46 % за переписом 2011 року), (70 000 або 47 % за даними перепису 2011 року), (20 000 або 6,4 % за переписом 2011 року) і менші села в Лімпопо. Деякі з них знаходяться в провінції Гаутенг як трудові мігранти, особливо в селищах Тембіса та .
Мова
Їхня мова відома як лобеду (або хелобеду, хіловеду або ловеду) і іноді вважається діалектом мови північного сото. Келобеду граматично подібна до інших . Взаємна зрозумілість між цими діалектами чивенда та лобеду настільки висока, що носії цих діалектів венда можуть без труднощів ефективно спілкуватися з носіями лобеду. Людина, що говорить на тшигувху, може так легко зрозуміти мовця на лобеду, або навпаки; лобеду можна було легко віднести до вендського діалекту або самостійної мови. Наприклад, сепеді мають більшу взаємну розбірливість з південним сото та сетсваною, ніж з лобеду.
Більшість носіїв лобеду вчаться говорити сепеді лише в школі; як така, сепеді є лише другою або третьою мовою і є для них чужою, як англійська та африкаанс. Лобеду має писемність. Словник лобеду, Thalusamandzwi Ya Khilovedu, був опублікований у 2018 році Kgothatso Seshayi. Перший роман KhiLovedu, Lekhekhesha, був опублікований у 2018 році Елією Моньєлою. Першу поетичну книгу KhiLovedu, ZWIRETO ZWA KHELOBEDU, опублікував і випустив у 2020 році поет лобеду Макгвекгве Ваа-Мампеуле. Станом на жовтень 2021 року VOCIETY (аналітичний центр) і PANSALB (Пан-Південноафриканська мовна рада) займаються перекладом християнської Біблії.
Походження
Лобеду спочатку мігрували на південь із сучасного Зімбабве до свого теперішнього місця розташування в Південній Африці. Центральне племінне село — Хетаконі, в районі Балобеду.
Традиції
Балобеду виконує традиційні танці, які називаються хехапа для жінок і дінака для чоловіків.
У Балобеду є церемонія ініціації чоловіків під назвою Морото. Церемонія жіночої ініціації називається Діхопа.
Балобеду мають власний спосіб хвалити свого Бога та розмовляти з ним через Дітугулу. Вони сідають біля традиційно оформленого кола у своїх домівках і починають називати імена своїх предків.
Традиційні правителі
У Лобеду є жінки-правителі, відомі як «королеви дощу». Вважається, що цариця має силу викликати дощ. Королівство Балобеду складається з кількох невеликих груп, об'єднаних своєю королевою. 12 червня 2005 року королева померла, не залишивши чіткого наступника, прийнятного для всіх членів Ради королеви. Відтоді брат покійної королеви служив регентом.
Район Балобеду складається з приблизно 150 сіл, і кожне село має правителя чоловіка чи жінки, які представляють Моджаджі, Королеву Дощу.
Королева дощу була історично відома як надзвичайно могутній чарівник, який міг принести дощ своїм друзям і посуху своїм ворогам. Відвідувачі цього регіону завжди приносили їй подарунки та данину, в тому числі худобу та їхніх дочок як дружин (хоча їхня роль більше схожа на те, що в західному світі назвали б фрейлінами), щоб задобрити її, щоб вона викликала дощ до своїх регіонів. Королева дощу поширює свій вплив через своїх дружин, оскільки вони пов'язують її політично з іншими родинами чи селами.
Королева дощу згадується в літературі як основа для роману Г. Райдера Хаггарда «Вона».
Список правителів Балобєду
- Королева (1800—1854)
- Королева (1854—1894)
- Королева (1895—1959)
- Королева (1959—1988)
- Королева (1981—2001)
- Королева (2003—2005)
- Принц-регент Мпапатла Моджаджі (2005—2022)
- Королева Масаланабо Модджаджі VII (2023–)
Примітки
- Cohen, C (1968). Rider Haggard: His life and works. United Kingdom: Palgrave Macmillan UK. ISBN .
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Lobedu abo balobedu takozh vidomi yak balozvi abo basobolo pivdennoafrikanska etnichna grupa yaka rozmovlyaye dialektom pivnichnogo soto Lobedu Krayina PAR i Namibiya Lobedu u VikishovishiNazvaYihnya teritoriya nazivayetsya Bolobedu Spochatku voni buli vidomi yak Bakvebo diki svini Nazva balobedu oznachaye dobuvachi korisnih kopalin lobela abo go loba dobuvati Yihni predki buli chastinoyu velikoyi rannoyi civilizaciyi Mapungubve Voni mayut svoye vlasne Korolivstvo Balobedu v mezhah provinciyi Limpopo v Pivdennij Africi z zhinkoyu pravitelem korolevoyu doshu Modzhadzhi Za ocinkami u Pivdennij Africi nalichuyetsya blizko 1 miljona lobedu Yihnya populyaciya znahoditsya v 171 011 abo 80 4 za perepisom 2011 roku 200 000 abo 46 za perepisom 2011 roku 70 000 abo 47 za danimi perepisu 2011 roku 20 000 abo 6 4 za perepisom 2011 roku i menshi sela v Limpopo Deyaki z nih znahodyatsya v provinciyi Gauteng yak trudovi migranti osoblivo v selishah Tembisa ta MovaYihnya mova vidoma yak lobedu abo helobedu hilovedu abo lovedu i inodi vvazhayetsya dialektom movi pivnichnogo soto Kelobedu gramatichno podibna do inshih Vzayemna zrozumilist mizh cimi dialektami chivenda ta lobedu nastilki visoka sho nosiyi cih dialektiv venda mozhut bez trudnoshiv efektivno spilkuvatisya z nosiyami lobedu Lyudina sho govorit na tshiguvhu mozhe tak legko zrozumiti movcya na lobedu abo navpaki lobedu mozhna bulo legko vidnesti do vendskogo dialektu abo samostijnoyi movi Napriklad sepedi mayut bilshu vzayemnu rozbirlivist z pivdennim soto ta setsvanoyu nizh z lobedu Bilshist nosiyiv lobedu vchatsya govoriti sepedi lishe v shkoli yak taka sepedi ye lishe drugoyu abo tretoyu movoyu i ye dlya nih chuzhoyu yak anglijska ta afrikaans Lobedu maye pisemnist Slovnik lobedu Thalusamandzwi Ya Khilovedu buv opublikovanij u 2018 roci Kgothatso Seshayi Pershij roman KhiLovedu Lekhekhesha buv opublikovanij u 2018 roci Eliyeyu Monyeloyu Pershu poetichnu knigu KhiLovedu ZWIRETO ZWA KHELOBEDU opublikuvav i vipustiv u 2020 roci poet lobedu Makgvekgve Vaa Mampeule Stanom na zhovten 2021 roku VOCIETY analitichnij centr i PANSALB Pan Pivdennoafrikanska movna rada zajmayutsya perekladom hristiyanskoyi Bibliyi PohodzhennyaGlinyani posudini v seli lobedu 1975 rik na toj chas yih vikoristovuvali lishe dlya ritualnih cilej Lobedu spochatku migruvali na pivden iz suchasnogo Zimbabve do svogo teperishnogo miscya roztashuvannya v Pivdennij Africi Centralne pleminne selo Hetakoni v rajoni Balobedu TradiciyiBalobedu vikonuye tradicijni tanci yaki nazivayutsya hehapa dlya zhinok i dinaka dlya cholovikiv U Balobedu ye ceremoniya iniciaciyi cholovikiv pid nazvoyu Moroto Ceremoniya zhinochoyi iniciaciyi nazivayetsya Dihopa Balobedu mayut vlasnij sposib hvaliti svogo Boga ta rozmovlyati z nim cherez Ditugulu Voni sidayut bilya tradicijno oformlenogo kola u svoyih domivkah i pochinayut nazivati imena svoyih predkiv Tradicijni praviteliKoroleva Makobo Moddzhadzhi VI U Lobedu ye zhinki praviteli vidomi yak korolevi doshu Vvazhayetsya sho caricya maye silu viklikati dosh Korolivstvo Balobedu skladayetsya z kilkoh nevelikih grup ob yednanih svoyeyu korolevoyu 12 chervnya 2005 roku koroleva pomerla ne zalishivshi chitkogo nastupnika prijnyatnogo dlya vsih chleniv Radi korolevi Vidtodi brat pokijnoyi korolevi sluzhiv regentom Rajon Balobedu skladayetsya z priblizno 150 sil i kozhne selo maye pravitelya cholovika chi zhinki yaki predstavlyayut Modzhadzhi Korolevu Doshu Koroleva doshu bula istorichno vidoma yak nadzvichajno mogutnij charivnik yakij mig prinesti dosh svoyim druzyam i posuhu svoyim vorogam Vidviduvachi cogo regionu zavzhdi prinosili yij podarunki ta daninu v tomu chisli hudobu ta yihnih dochok yak druzhin hocha yihnya rol bilshe shozha na te sho v zahidnomu sviti nazvali b frejlinami shob zadobriti yiyi shob vona viklikala dosh do svoyih regioniv Koroleva doshu poshiryuye svij vpliv cherez svoyih druzhin oskilki voni pov yazuyut yiyi politichno z inshimi rodinami chi selami Koroleva doshu zgaduyetsya v literaturi yak osnova dlya romanu G Rajdera Haggarda Vona Spisok praviteliv Balobyedu Koroleva 1800 1854 Koroleva 1854 1894 Koroleva 1895 1959 Koroleva 1959 1988 Koroleva 1981 2001 Koroleva 2003 2005 Princ regent Mpapatla Modzhadzhi 2005 2022 Koroleva Masalanabo Moddzhadzhi VII 2023 PrimitkiCohen C 1968 Rider Haggard His life and works United Kingdom Palgrave Macmillan UK ISBN 1349006025