Листи з хутора — преромантичний позитивістсько-філософський, екзистенціалістський художньо-публіцистичний цикл Пантелеймона Куліша.
Обкладинка окремого видання «Лист ІІІ. Чого стоіть Шевченко, яко поет народний», 1861 рік | |
Автор | Пантелеймон Куліш |
---|---|
Назва мовою оригіналу | Листи съ хутора |
Країна | Російська імперія |
Мова | українська |
Жанр | публіцистика, філософія, оповідання |
Місце | Петербург |
Видавництво | Типографія П. А. Куліша |
Видано | 1861 |
Попередній твір | (1859) |
Наступний твір | (1861) |
|
Твір характеризується світоглядом на користь . Автор відстоює самобутній шлях українства, відкинувши при цьому проросійськість, слов'янофільство та «західництво». Демонструє сучасні на час публікації національні реалії та суть україно-російських взаємин.
У роботі подана критична оцінка прогресу цивілізації у моральних та національних критеріях. У центральній увазі твору вказані застереження проти розриву людини з природою на користь урбанізації. У багатьох моментах є ідеалізація хутора як «осередку національної самобутності». Присутня поетизація патріархальної моралі та побуту. Протиставляється висока етика мешканців хуторів з міщанами. Є також застереження проти «відриву» від села людей молодшого віку на користь міст.
Дослідники також схиляються до думки, що твору притаманний скепсис переходу від язичництва до християнства. Крім того, автор «Листів» один з перших відстоював всеукраїнське літературне значення Тараса Шевченка.
Вперше опублікований у журналі «Основа» 1861 року. Окремими виданнями у частинах опублікований в 1861—1862 роках в Петербурзі в «Типографії П. А. Куліша».
«Листи» неодноразово перевидавались в інших виданнях творів Пантелеймона Куліша.
Опис
Написання
Твір написаний у формі відкритих листів, адресованих широкій громадськості. I—IV листи підписані як «Хуторянин». V лист підписаний «Козаком Белебенем». У поетиці «Листів з хутора» автор використовує топоніми й антропоніми. У такий спосіб письменник надав твору документальності та достовірності заради уявлення читачем місцевості. Назви листів вдало продумані. Пантелеймон Куліш послідовно викладає свою думку. Додає підтвердження документально, а отже робота складає враження реального відтворення описуваних подій, що становить цілісну концепцію твору. V лист орієнтовно написаний у Василівці, коли з Одеси через Полтаву Пантелеймон Куліш завітав до матері Миколи Гоголя.
Інтелектуальні впливи
Пантелеймон Куліш у своєму світогляді керувався поєднанням релігійних (Святе Письмо), просвітницьких та позитивістських творів. Зокрема, викладена позиція Куліша зазнала впливів праць Бенедикта Спінози, Вольтера, Жана-Жака Русо, Іммануїла Канта, Едварда Гіббона, Жуля Мішле, Вільяма Гікліна Прескоттома, [en], Герберта Спенсера та інших. На світогляд «хуторської філософії» вплинула етична філософія стоїцизму Григорія Сковороди.
Жанр
Філософський виклад «хуторської філософії» містить відмінності у своїх частинах. Так, листи I та II «Про городи й села» мають художньо-публіцистичну стилістику. Лист III «Чого стоїть Шевченко, яко поет народний» є проблемною статтею. Лист IV «Про злодія у селі Гаківниця» — оповідання притча. Лист V «Хто такий „Хуторянин“» є оповіданням від першої особи.
Редакції
Всі п'ять частин «Листів» виходили у журналі «Основа» 1861 року в № 1, 2, 3, 4, 11-12. Окремим друком у видавництві автора виходили в Санкт-Петербурзі 1861—1862 роках. Надалі неодноразово перевидавались на сторінках часописів «Руська читанка», «Вечерниці», календарях «Просвіти», окремим виданнями та у збірках творів Пантелеймона Куліша.
Зміст
I та II. Про городи й села
Містить промовистий патріотичний натяк на давність і тяглість української історії. Для нього хутір основна форма поселення заможної верхівки Лівобережжя та Слобожанщини XVII—XVIII століть. Куліш порівнює хутір як духовний абсолют та тотожність українства в цілому. Художньо-публіцистична частина «Про городи й села» піддають критиці та сумнівам, що розвинута цивілізація веде до «всякого щастя» людей. Натомість акцентована ідеалізація українських жителів хуторів. Він переконував у моральних перевагах людини «природного складу» над «цивілізованою». Ці переконання «хуторської філософії» Пантелеймона Куліша сформовані над історичним спостереженням про те, що українці є хліборобами за своєю сутністю.
Синкретично протистояв русоїзму, вбачаючи перевагу українських хуторів над русифікованими «городами й порядками». Через це християнська віра, на його думку, зазнала інакшого (негативного) розуміння християнства. Він вважає, що не варто поспішати із перейманням західних суспільних моделей, не треба намагатись їх штучно «перестрибнути». А отже, варто пройти етапи соціально-історичного розвитку органічно, не поспішаючи.
Поширення іноземних вчень та систем освіти, а також винятково навчання дітей сіл у містах призводить до денаціоналізації. Приймає сторону побуту та необхідність розвитку власних ремесел замість «міських» запозичених.
III. Чого стоїть Шевченко, яко поет народний
«Чого стоїть Шевченко, яко поет народний» за жанром проблемна стаття. У ній Куліш закликає поетів та письменників зорієнтуватись на фольклор та виступає проти наслідування Шевченка. Надає оцінку шевченківській літературі у всенаціональному українському значенні. У статті Куліш характеризує й українську літературу дошевченківського періоду. Зокрема, висловлює думку про те, що Іван Котляревський в «Енеїді» під травестією насміхається над українськими звичаями та українською мовою. На його думку Котляревський комічно-потворно викривляє його особисту національну гідність, порівнюючи із загальноєвропейською літературою тією доби. Він також наголошує на тому, що мова твору Івана Котляревського спочатку є українською, а вже під кінець твору вона радше суміш із російською.
IV. Про злодія у селі Гаківниця
Четвертий лист відносять до оповідання-притчі «Про злодія у селі Гаківниці». Він ідейно продовжує I та II листи. У ньому Пантелеймон Куліш розмірковує на тему проблем покарання та перевиховання мешканця села. Так, наприклад, коли злодія ловлять «на гарячому», коли той намагається обікрасти церкву та громадську скарбівню — мешканці села відмовляються піддати його на станового за вказівкою священника. Він відбуває «братську покуту», у якій три роки вимушений паламарювати в церкві, піклуватись та годувати подорожніх гостей. Водночас його більше ніколи не називатимуть за ім'ям чи прізвищем, а лише «злодієм». Після того злодій почав виховуватись на краще, тим самим приніс користь громаді. У цьому моменті автор відстоює думку, що хуторське громадське самоврядування ефективніше «чужинецьких» правових впливів та судівських установ у містах.
V. Хто такий «Хуторянин»
Лист написаний від імені Козака Белебеня, який має хутір на березі річки Говтви. Він відкриває «справжнє» обличчя «Хуторянина», а саме колишнього козака Павла Белебня. Так, Пантелеймон Куліш прагнув містифікації та намагався ввести в оману читача. Для цього він містифікував біографію «автора» V листа Павла Белебню. Це зроблено для того, щоб краще осмислити історію України в її складних моментах. У листі козак оповідає історію свого роду, історію України останніх століть, акцентує суспільно-політичні проблеми українців з Російською імперією. Вдається до наслідування, протиставляючи тодішню («сучасну») суспільну кризу, коли «всі німують і серцем, і словом».
Критика
[ru]» у своїй рецензії написали, що «ці листи скорше здібні підтримувати у народні значні забобони, аніж протистояти ним». Проте, резюмували, що розвитку українських письменників та літератури такого рівня для народу «не можна не порадіти й не побажати повного успіху». Український літературознавець Михайло Бернштейн охрестив твір як «найбільш реакційну сторінку Кулішевої діяльності».
Оксана Свириденко зауважила, що «Із-поміж рядків оповіді Хуторянина проступали добре замасковані, глибокі думки П. Куліша з приводу українського національного питання, що мали виразне антиросійське звучання. Фактично своєю містифікацією Куліш-Хуторянин компрометував політику Росії щодо України».
Юрій Шевельов відстоював думку, що Куліш не міг вважатися «буржуазним письменником». Адже «Буржуазія, природно, обстоює розвиток капіталізму, урбанізацію. Не знайдемо в Куліша висловів про потребу розвивати промисловість, зате часто висловлювався він проти урбанізації, проти міста, яке він визнавав хіба як конечне зло».
Бібліографія
- Листи съ хутора I // Основа. — Санктпетербургъ : Типографія П. А. Куліша, 1861. — Вип. 1. — С. 25-32. Архівовано з джерела 7 лютого 2021. Процитовано 11 квітня 2022.
- Листи съ хутора II // Основа. — Санктпетербургъ : Типографія П. А. Куліша, 1861. — Вип. 2. — С. 227-232. Архівовано з джерела 6 лютого 2021. Процитовано 11 квітня 2022.
- Листи съ хутора III // Основа. — Санктпетербургъ : Типографія П. А. Куліша, 1861. — Вип. 3. — С. 25-32. Архівовано з джерела 5 лютого 2021. Процитовано 11 квітня 2022.
- Листи съ хутора IV // Основа. — Санктпетербургъ : Типографія П. А. Куліша, 1861. — Вип. 4. — С. 143-146.
- Листи съ хутора V // Основа. — Санктпетербургъ : Типографія П. А. Куліша, 1861. — Вип. 11-12. — С. 122-128.
- Листи съ хутора. Листъ I и II. Про городи й села. — Петербургъ : Друкарня П. А. Куліша, 1861. — Т. 21. — 30 с.
- Листи съ хутора. Листъ III. Чого сто́іть Шевченко, яко поэтъ народній. — Петербургъ : Друкарня П. А. Куліша, 1861. — Т. 22.
- Листи съ хутора. Листъ IV. Про злодія у селі Гаківниці. — Петербургъ : Друкарня П. А. Куліша, 1861. — Т. 23. — 17 с.
- Листи съ хутора. Лист V. Хто такий хуторянинъ. — Санктпетербургъ : Друкарня П. А. Куліша, 1862. — Т. 39. — С. 13. — (Сільська бібліотека)
- Хуторянинъ. Чого стоитъ Шевченко яко поетъ народній // Вечерницѣ. — Санктпетербургъ, 1862. — Вип. 21.
- Про городи и села // Вечерницѣ. — Львів, 1862. — Вип. 28, 29, 31.
- Листъ III съ хутора – чого стоітъ Шевченко яко поетъ народній // Руска читанка. — Львів, 1871. — Вип. III. — С. 237-244.
- З хроніки 1663 р. «Чорна Рада»; Григорій Квітка і єго повісти; Історичне оповіданє; Лист III з хутора // Виїмки з народної літератури українсько-рускої ХІХ віку. — Львів, 1896. — Т. 2. — С. 13-90.
- Про злодія у сели Гаркивныци. — Кіевъ, 1901. — 23 с.
- Засьпів; Lago maggiore; Степ; Вечір; Русалка; З переспіву псалтиря; Псалом LXVII; З шекспірової трагедії «Гамлєт»; З хроніки 1663 року Чорна Рада; Григорій Квітка і єго повісти; Історичне оповіданнє; Лист III з хутора; Криштоф Косинський і початок столітної козацко-шляхотської війни; Реґіна Жовтковська, охоронителька погранича; Станислав Жовтківський і Цоцорска катастрофа // Виїмки з народної літератури україньско-рускої ХІХ віку. — Львів, 1902. — Т. 2. — С. 9-129.
- Про злодія в селі Гаківниці. — Київ, 1906. — 23 с.
- Листи з хутора. — IV. — Львів : Накладом Українсько-руської видавничої спілки, 1906. — 85 с.
- Про злодія у селі Гаківниці // Ілюстрований Народний Календар Товариства Просьвіта на рік звичайний 1909. — Львів, 1909. — Т. XXXII. — С. 67-74.
- Чого стоїть Шевченко яко поет народній // Твори Пантелеймона Кулїша. — Львів : З друкарнї Наукового Товариства імени Шевченка, 1910. — Т. 6. — 486-497 с. — (Руска письменність)
- Листи з хутора // Твори Пантелеймона Кулїша. — Львів : З друкарні Наукового Товариства імени Шевченка, 1910. — Т. 6. — 522-550 с. — (Руска письменність)
- Листи з хутора // Зазивний лист до української інтелігенції. Листи з хутора. — Київ : Українська прес-група, 2012. — 56 с. — (Бронебійна публіцистика) — .
Значення
У Вікіджерелах є Листи з хутора |
Твір Пантелеймона Куліша вперше синтетично в історії української (філософської) думки висловив екзистенціалістський підхід до розуміння протиставлення «села» та «міста», на користь першого. Тим самим сформована та синтезована своєрідна «хуторська філософія» автора, що мала вплив на антиурбаністичних українських авторів надалі. «Листи» мають значний та ідейний вплив на повість Івана Нечуя-Левицького , в якій автор дослідив причини та катастрофічні наслідки нехтування особистістю традиціями свого роду та обрання нею пріоритетів егоцентризму та гедонізму.
Див. також
Примітки
- Свириденко, 2019, с. 153.
- Нахлік (II), 2007, с. 360.
- Нахлік (II), 2007, с. 81.
- Свириденко, 2019, с. 155.
- Нахлік (II), 2007, с. 20.
- Нахлік (II), 2007, с. 300-301.
- Ясь, 2002, с. 11.
- Садівничий, Гайдіна, 2008, с. 132-133.
- Нахлік (I), 2007, с. 191.
- Нахлік (II), 2007, с. 28.
- Нахлік (II), 2007, с. 10.
- Нахлік (II), 2007, с. 25.
- Нахлік (II), 2007, с. 11.
- Нахлік (II), 2007, с. 26.
- Нахлік (II), 2007, с. 300.
- Нахлік (II), 2007, с. 125.
- Нахлік (I), 2007, с. 197.
- Свириденко, 2019, с. 153-154.
- Нахлік (II), 2007, с. 25-26.
- Нахлік (II), 2007, с. 363.
- Свириденко, 2019, с. 154.
- Нахлік (II), 2007, с. 312-313.
- О малорусскихъ азбукахъ, 1861, с. 127.
- Бернштейн, 1947, с. 9.
- Шерех, 1993, с. 70.
- Свириденко, 2019, с. 153-155.
- Калантаєвська, Сипченко, 2019, с. 58.
Джерела
- Першоджерела
- О малорусскихъ азбукахъ // Журналъ Министерства народнаго просвѣщенія. — Санктпетербургъ : Въ типографіи Іосафата Огризко, 1861. — Вип. CXI. — С. 125-127.
- Монографії
- Нахлік Є. Життя Пантелеймона Куліша: Наукова біографія / НАН України. Львівське відділення Інститут літератури ім. Т. Г. Шевченка; Міжнародний фонд Пантелеймона Куліша. — Київ : Український письменник, 2007. — Т. 1. — 463 с. — (Літературознавчі студії. Випуск №11) — .
- Нахлік Є. Світогляд і творчість Пантелеймона Куліша / НАН України. Львівське відділення Інститут літератури ім. Т. Г. Шевченка; Міжнародний фонд Пантелеймона Куліша. — Київ : Український письменник, 2007. — Т. 2. — 462 с. — (Літературознавчі студії. Випуск №12) — .
- Наукові статті
- Бернштейн М. Д. Журнал «Основа» і український літературний процес // Радянське літературознавство. — Київ : Інститут літератури імені Тараса Шевченка АН УРСР, 1947. — Вип. 7-8.
- Калантаєвська Г. П., Сипченко І. В. Мотиви Кулішевих «Листів із хутора» у повісті І. Нечуя-Левицького «Неоднаковими стежками» // Філологічні трактати. — Суми : Сумський державний університет, 2019. — Т. 1, вип. 3-4. — С. 58-67. — DOI: . з джерела 5 лютого 2021. Процитовано 31 січня 2021.
- Погребняк І. В. Епістолярна рецепція інтелігенції кінця XIX – початку XX століть // Наукові праці. Серія: Філологія. Літературознавство. — Миколаїв, 2017. — Т. 295, вип. 283. — С. 66-69. — ISSN 1609-7742.
- Свириденко О. М. Містифікація як різновид літературної гри в «Листах з хутора» П. Куліша // Закарпатські філологічні студії. — Ужгород : Видавничий дім «Гельветика», 2019. — Т. 2, вип. 7. — С. 150-155. — ISSN 2663-4880.
- Садівничий В. О., Гайдіна Ю. В. Образність і поетика як компоненти створення остаточної концепції публіцистичного твору (на прикладі «Листів із хутора» П. Куліша) // Ученые записки Таврического национального университета им. В.И. Вернадского Серия «Филология. Социальная коммуникация». — Симферополь : Таврический национальный университет им. В.И. Вернадского, 2008. — Т. 21 (60), вип. 1. — С. 124-134.
- Соколова О. М., Максюта М. Є. Ідеї "Листів з хутора" Пантелеймона Куліша в контексті хліборобських мотивів вітчизняного історико-філософського дискурсу // Пантелеймон Куліш – громадянин, науковець, перекладач (до 200-річчя від дня народження) (до 200-річчя від дня народження): Зб. наук. праць міжнар. наук.-практ. конф. – Київ, 26-27 вересня 2019 р.. — Київ : Мілленіум, 2019. — С. 213-215. з джерела 9 лютого 2021. Процитовано 30 січня 2021.
- Тімофєєва К. О. Антиурбаністичні мотиви в епістолярній спадщині П. Куліша // Вісник ЛНУ імені Тараса Шевченка. — Луганськ, 2013. — Вип. 261. — С. 97-102.
- Шерех Ю. Третя сторожа: Література. Мистецтво. Ідеології. — Київ : Видавництво художньої літератури «Дніпро», 1993. — 590 с. — .
- Ясь О. Архітектоніка та техніка викладу «Листів до братів-хліборобів» // Молода нація: Альманах. — Київ : Смолоскип, 2002. — Вип. 4. — С. 161-201. — .
Ця стаття належить до української Вікіпедії. |
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Listi z hutora preromantichnij pozitivistsko filosofskij ekzistencialistskij hudozhno publicistichnij cikl Pantelejmona Kulisha Listi z hutora Obkladinka okremogo vidannya List III Chogo stoit Shevchenko yako poet narodnij 1861 rikAvtorPantelejmon KulishNazva movoyu originaluListi s hutoraKrayinaRosijska imperiyaMovaukrayinskaZhanrpublicistika filosofiya opovidannyaMiscePeterburgVidavnictvoTipografiya P A KulishaVidano1861Poperednij tvir 1859 Nastupnij tvir 1861 Listi z hutora u Vikidzherelah Tvir harakterizuyetsya svitoglyadom na korist Avtor vidstoyuye samobutnij shlyah ukrayinstva vidkinuvshi pri comu prorosijskist slov yanofilstvo ta zahidnictvo Demonstruye suchasni na chas publikaciyi nacionalni realiyi ta sut ukrayino rosijskih vzayemin U roboti podana kritichna ocinka progresu civilizaciyi u moralnih ta nacionalnih kriteriyah U centralnij uvazi tvoru vkazani zasterezhennya proti rozrivu lyudini z prirodoyu na korist urbanizaciyi U bagatoh momentah ye idealizaciya hutora yak oseredku nacionalnoyi samobutnosti Prisutnya poetizaciya patriarhalnoyi morali ta pobutu Protistavlyayetsya visoka etika meshkanciv hutoriv z mishanami Ye takozh zasterezhennya proti vidrivu vid sela lyudej molodshogo viku na korist mist Doslidniki takozh shilyayutsya do dumki sho tvoru pritamannij skepsis perehodu vid yazichnictva do hristiyanstva Krim togo avtor Listiv odin z pershih vidstoyuvav vseukrayinske literaturne znachennya Tarasa Shevchenka Vpershe opublikovanij u zhurnali Osnova 1861 roku Okremimi vidannyami u chastinah opublikovanij v 1861 1862 rokah v Peterburzi v Tipografiyi P A Kulisha Listi neodnorazovo perevidavalis v inshih vidannyah tvoriv Pantelejmona Kulisha OpisPortret Pantelejmona Kulisha vikonanij Tarasom Shevchenkom mizh 1843 ta 1847 rokami Napisannya Tvir napisanij u formi vidkritih listiv adresovanih shirokij gromadskosti I IV listi pidpisani yak Hutoryanin V list pidpisanij Kozakom Belebenem U poetici Listiv z hutora avtor vikoristovuye toponimi j antroponimi U takij sposib pismennik nadav tvoru dokumentalnosti ta dostovirnosti zaradi uyavlennya chitachem miscevosti Nazvi listiv vdalo produmani Pantelejmon Kulish poslidovno vikladaye svoyu dumku Dodaye pidtverdzhennya dokumentalno a otzhe robota skladaye vrazhennya realnogo vidtvorennya opisuvanih podij sho stanovit cilisnu koncepciyu tvoru V list oriyentovno napisanij u Vasilivci koli z Odesi cherez Poltavu Pantelejmon Kulish zavitav do materi Mikoli Gogolya Intelektualni vplivi Pantelejmon Kulish u svoyemu svitoglyadi keruvavsya poyednannyam religijnih Svyate Pismo prosvitnickih ta pozitivistskih tvoriv Zokrema vikladena poziciya Kulisha zaznala vpliviv prac Benedikta Spinozi Voltera Zhana Zhaka Ruso Immanuyila Kanta Edvarda Gibbona Zhulya Mishle Vilyama Giklina Preskottoma en Gerberta Spensera ta inshih Na svitoglyad hutorskoyi filosofiyi vplinula etichna filosofiya stoyicizmu Grigoriya Skovorodi Zhanr Filosofskij viklad hutorskoyi filosofiyi mistit vidminnosti u svoyih chastinah Tak listi I ta II Pro gorodi j sela mayut hudozhno publicistichnu stilistiku List III Chogo stoyit Shevchenko yako poet narodnij ye problemnoyu statteyu List IV Pro zlodiya u seli Gakivnicya opovidannya pritcha List V Hto takij Hutoryanin ye opovidannyam vid pershoyi osobi Redakciyi Vsi p yat chastin Listiv vihodili u zhurnali Osnova 1861 roku v 1 2 3 4 11 12 Okremim drukom u vidavnictvi avtora vihodili v Sankt Peterburzi 1861 1862 rokah Nadali neodnorazovo perevidavalis na storinkah chasopisiv Ruska chitanka Vechernici kalendaryah Prosviti okremim vidannyami ta u zbirkah tvoriv Pantelejmona Kulisha ZmistMalyunok Pantelejmona Kulisha do narodnoyi pisni I ta II Pro gorodi j sela Mistit promovistij patriotichnij natyak na davnist i tyaglist ukrayinskoyi istoriyi Dlya nogo hutir osnovna forma poselennya zamozhnoyi verhivki Livoberezhzhya ta Slobozhanshini XVII XVIII stolit Kulish porivnyuye hutir yak duhovnij absolyut ta totozhnist ukrayinstva v cilomu Hudozhno publicistichna chastina Pro gorodi j sela piddayut kritici ta sumnivam sho rozvinuta civilizaciya vede do vsyakogo shastya lyudej Natomist akcentovana idealizaciya ukrayinskih zhiteliv hutoriv Vin perekonuvav u moralnih perevagah lyudini prirodnogo skladu nad civilizovanoyu Ci perekonannya hutorskoyi filosofiyi Pantelejmona Kulisha sformovani nad istorichnim sposterezhennyam pro te sho ukrayinci ye hliborobami za svoyeyu sutnistyu Sinkretichno protistoyav rusoyizmu vbachayuchi perevagu ukrayinskih hutoriv nad rusifikovanimi gorodami j poryadkami Cherez ce hristiyanska vira na jogo dumku zaznala inakshogo negativnogo rozuminnya hristiyanstva Vin vvazhaye sho ne varto pospishati iz perejmannyam zahidnih suspilnih modelej ne treba namagatis yih shtuchno perestribnuti A otzhe varto projti etapi socialno istorichnogo rozvitku organichno ne pospishayuchi Poshirennya inozemnih vchen ta sistem osviti a takozh vinyatkovo navchannya ditej sil u mistah prizvodit do denacionalizaciyi Prijmaye storonu pobutu ta neobhidnist rozvitku vlasnih remesel zamist miskih zapozichenih III Chogo stoyit Shevchenko yako poet narodnij Chogo stoyit Shevchenko yako poet narodnij za zhanrom problemna stattya U nij Kulish zaklikaye poetiv ta pismennikiv zoriyentuvatis na folklor ta vistupaye proti nasliduvannya Shevchenka Nadaye ocinku shevchenkivskij literaturi u vsenacionalnomu ukrayinskomu znachenni U statti Kulish harakterizuye j ukrayinsku literaturu doshevchenkivskogo periodu Zokrema vislovlyuye dumku pro te sho Ivan Kotlyarevskij v Eneyidi pid travestiyeyu nasmihayetsya nad ukrayinskimi zvichayami ta ukrayinskoyu movoyu Na jogo dumku Kotlyarevskij komichno potvorno vikrivlyaye jogo osobistu nacionalnu gidnist porivnyuyuchi iz zagalnoyevropejskoyu literaturoyu tiyeyu dobi Vin takozh nagoloshuye na tomu sho mova tvoru Ivana Kotlyarevskogo spochatku ye ukrayinskoyu a vzhe pid kinec tvoru vona radshe sumish iz rosijskoyu IV Pro zlodiya u seli Gakivnicya Chetvertij list vidnosyat do opovidannya pritchi Pro zlodiya u seli Gakivnici Vin idejno prodovzhuye I ta II listi U nomu Pantelejmon Kulish rozmirkovuye na temu problem pokarannya ta perevihovannya meshkancya sela Tak napriklad koli zlodiya lovlyat na garyachomu koli toj namagayetsya obikrasti cerkvu ta gromadsku skarbivnyu meshkanci sela vidmovlyayutsya piddati jogo na stanovogo za vkazivkoyu svyashennika Vin vidbuvaye bratsku pokutu u yakij tri roki vimushenij palamaryuvati v cerkvi pikluvatis ta goduvati podorozhnih gostej Vodnochas jogo bilshe nikoli ne nazivatimut za im yam chi prizvishem a lishe zlodiyem Pislya togo zlodij pochav vihovuvatis na krashe tim samim prinis korist gromadi U comu momenti avtor vidstoyuye dumku sho hutorske gromadske samovryaduvannya efektivnishe chuzhineckih pravovih vpliviv ta sudivskih ustanov u mistah V Hto takij Hutoryanin List napisanij vid imeni Kozaka Belebenya yakij maye hutir na berezi richki Govtvi Vin vidkrivaye spravzhnye oblichchya Hutoryanina a same kolishnogo kozaka Pavla Belebnya Tak Pantelejmon Kulish pragnuv mistifikaciyi ta namagavsya vvesti v omanu chitacha Dlya cogo vin mistifikuvav biografiyu avtora V lista Pavla Belebnyu Ce zrobleno dlya togo shob krashe osmisliti istoriyu Ukrayini v yiyi skladnih momentah U listi kozak opovidaye istoriyu svogo rodu istoriyu Ukrayini ostannih stolit akcentuye suspilno politichni problemi ukrayinciv z Rosijskoyu imperiyeyu Vdayetsya do nasliduvannya protistavlyayuchi todishnyu suchasnu suspilnu krizu koli vsi nimuyut i sercem i slovom KritikaMarka Pantelejmon Kulish 1819 1897 ru u svoyij recenziyi napisali sho ci listi skorshe zdibni pidtrimuvati u narodni znachni zaboboni anizh protistoyati nim Prote rezyumuvali sho rozvitku ukrayinskih pismennikiv ta literaturi takogo rivnya dlya narodu ne mozhna ne poraditi j ne pobazhati povnogo uspihu Ukrayinskij literaturoznavec Mihajlo Bernshtejn ohrestiv tvir yak najbilsh reakcijnu storinku Kulishevoyi diyalnosti Oksana Sviridenko zauvazhila sho Iz pomizh ryadkiv opovidi Hutoryanina prostupali dobre zamaskovani gliboki dumki P Kulisha z privodu ukrayinskogo nacionalnogo pitannya sho mali virazne antirosijske zvuchannya Faktichno svoyeyu mistifikaciyeyu Kulish Hutoryanin komprometuvav politiku Rosiyi shodo Ukrayini Yurij Shevelov vidstoyuvav dumku sho Kulish ne mig vvazhatisya burzhuaznim pismennikom Adzhe Burzhuaziya prirodno obstoyuye rozvitok kapitalizmu urbanizaciyu Ne znajdemo v Kulisha visloviv pro potrebu rozvivati promislovist zate chasto vislovlyuvavsya vin proti urbanizaciyi proti mista yake vin viznavav hiba yak konechne zlo BibliografiyaListi s hutora I Osnova Sanktpeterburg Tipografiya P A Kulisha 1861 Vip 1 S 25 32 Arhivovano z dzherela 7 lyutogo 2021 Procitovano 11 kvitnya 2022 Listi s hutora II Osnova Sanktpeterburg Tipografiya P A Kulisha 1861 Vip 2 S 227 232 Arhivovano z dzherela 6 lyutogo 2021 Procitovano 11 kvitnya 2022 Listi s hutora III Osnova Sanktpeterburg Tipografiya P A Kulisha 1861 Vip 3 S 25 32 Arhivovano z dzherela 5 lyutogo 2021 Procitovano 11 kvitnya 2022 Listi s hutora IV Osnova Sanktpeterburg Tipografiya P A Kulisha 1861 Vip 4 S 143 146 Listi s hutora V Osnova Sanktpeterburg Tipografiya P A Kulisha 1861 Vip 11 12 S 122 128 Listi s hutora List I i II Pro gorodi j sela Peterburg Drukarnya P A Kulisha 1861 T 21 30 s Listi s hutora List III Chogo sto it Shevchenko yako poet narodnij Peterburg Drukarnya P A Kulisha 1861 T 22 Listi s hutora List IV Pro zlodiya u seli Gakivnici Peterburg Drukarnya P A Kulisha 1861 T 23 17 s Listi s hutora List V Hto takij hutoryanin Sanktpeterburg Drukarnya P A Kulisha 1862 T 39 S 13 Silska biblioteka Hutoryanin Chogo stoit Shevchenko yako poet narodnij Vechernicѣ Sanktpeterburg 1862 Vip 21 Pro gorodi i sela Vechernicѣ Lviv 1862 Vip 28 29 31 List III s hutora chogo stoit Shevchenko yako poet narodnij Ruska chitanka Lviv 1871 Vip III S 237 244 Z hroniki 1663 r Chorna Rada Grigorij Kvitka i yego povisti Istorichne opovidanye List III z hutora Viyimki z narodnoyi literaturi ukrayinsko ruskoyi HIH viku Lviv 1896 T 2 S 13 90 Pro zlodiya u seli Garkivnyci Kiev 1901 23 s Zaspiv Lago maggiore Step Vechir Rusalka Z perespivu psaltirya Psalom LXVII Z shekspirovoyi tragediyi Gamlyet Z hroniki 1663 roku Chorna Rada Grigorij Kvitka i yego povisti Istorichne opovidannye List III z hutora Krishtof Kosinskij i pochatok stolitnoyi kozacko shlyahotskoyi vijni Regina Zhovtkovska ohoronitelka pogranicha Stanislav Zhovtkivskij i Cocorska katastrofa Viyimki z narodnoyi literaturi ukrayinsko ruskoyi HIH viku Lviv 1902 T 2 S 9 129 Pro zlodiya v seli Gakivnici Kiyiv 1906 23 s Listi z hutora IV Lviv Nakladom Ukrayinsko ruskoyi vidavnichoyi spilki 1906 85 s Pro zlodiya u seli Gakivnici Ilyustrovanij Narodnij Kalendar Tovaristva Prosvita na rik zvichajnij 1909 Lviv 1909 T XXXII S 67 74 Chogo stoyit Shevchenko yako poet narodnij Tvori Pantelejmona Kulyisha Lviv Z drukarnyi Naukovogo Tovaristva imeni Shevchenka 1910 T 6 486 497 s Ruska pismennist Listi z hutora Tvori Pantelejmona Kulyisha Lviv Z drukarni Naukovogo Tovaristva imeni Shevchenka 1910 T 6 522 550 s Ruska pismennist Listi z hutora Zazivnij list do ukrayinskoyi inteligenciyi Listi z hutora Kiyiv Ukrayinska pres grupa 2012 56 s Bronebijna publicistika ISBN 978 966 8152 28 3 ZnachennyaU Vikidzherelah ye Listi z hutora Tvir Pantelejmona Kulisha vpershe sintetichno v istoriyi ukrayinskoyi filosofskoyi dumki visloviv ekzistencialistskij pidhid do rozuminnya protistavlennya sela ta mista na korist pershogo Tim samim sformovana ta sintezovana svoyeridna hutorska filosofiya avtora sho mala vpliv na antiurbanistichnih ukrayinskih avtoriv nadali Listi mayut znachnij ta idejnij vpliv na povist Ivana Nechuya Levickogo v yakij avtor doslidiv prichini ta katastrofichni naslidki nehtuvannya osobististyu tradiciyami svogo rodu ta obrannya neyu prioritetiv egocentrizmu ta gedonizmu Div takozhListi do brativ hliborobiv List bez kovertiPrimitkiSviridenko 2019 s 153 Nahlik II 2007 s 360 Nahlik II 2007 s 81 Sviridenko 2019 s 155 Nahlik II 2007 s 20 Nahlik II 2007 s 300 301 Yas 2002 s 11 Sadivnichij Gajdina 2008 s 132 133 Nahlik I 2007 s 191 Nahlik II 2007 s 28 Nahlik II 2007 s 10 Nahlik II 2007 s 25 Nahlik II 2007 s 11 Nahlik II 2007 s 26 Nahlik II 2007 s 300 Nahlik II 2007 s 125 Nahlik I 2007 s 197 Sviridenko 2019 s 153 154 Nahlik II 2007 s 25 26 Nahlik II 2007 s 363 Sviridenko 2019 s 154 Nahlik II 2007 s 312 313 O malorusskih azbukah 1861 s 127 Bernshtejn 1947 s 9 Shereh 1993 s 70 Sviridenko 2019 s 153 155 Kalantayevska Sipchenko 2019 s 58 DzherelaPershodzherela O malorusskih azbukah Zhurnal Ministerstva narodnago prosvѣsheniya Sanktpeterburg V tipografii Iosafata Ogrizko 1861 Vip CXI S 125 127 Monografiyi Nahlik Ye Zhittya Pantelejmona Kulisha Naukova biografiya NAN Ukrayini Lvivske viddilennya Institut literaturi im T G Shevchenka Mizhnarodnij fond Pantelejmona Kulisha Kiyiv Ukrayinskij pismennik 2007 T 1 463 s Literaturoznavchi studiyi Vipusk 11 ISBN 966 579 202 4 Nahlik Ye Svitoglyad i tvorchist Pantelejmona Kulisha NAN Ukrayini Lvivske viddilennya Institut literaturi im T G Shevchenka Mizhnarodnij fond Pantelejmona Kulisha Kiyiv Ukrayinskij pismennik 2007 T 2 462 s Literaturoznavchi studiyi Vipusk 12 ISBN 996 579 203 2 Naukovi statti Bernshtejn M D Zhurnal Osnova i ukrayinskij literaturnij proces Radyanske literaturoznavstvo Kiyiv Institut literaturi imeni Tarasa Shevchenka AN URSR 1947 Vip 7 8 Kalantayevska G P Sipchenko I V Motivi Kulishevih Listiv iz hutora u povisti I Nechuya Levickogo Neodnakovimi stezhkami Filologichni traktati Sumi Sumskij derzhavnij universitet 2019 T 1 vip 3 4 S 58 67 DOI 10 21272 Ftrk 2019 11 3 4 7 z dzherela 5 lyutogo 2021 Procitovano 31 sichnya 2021 Pogrebnyak I V Epistolyarna recepciya inteligenciyi kincya XIX pochatku XX stolit Naukovi praci Seriya Filologiya Literaturoznavstvo Mikolayiv 2017 T 295 vip 283 S 66 69 ISSN 1609 7742 Sviridenko O M Mistifikaciya yak riznovid literaturnoyi gri v Listah z hutora P Kulisha Zakarpatski filologichni studiyi Uzhgorod Vidavnichij dim Gelvetika 2019 T 2 vip 7 S 150 155 ISSN 2663 4880 Sadivnichij V O Gajdina Yu V Obraznist i poetika yak komponenti stvorennya ostatochnoyi koncepciyi publicistichnogo tvoru na prikladi Listiv iz hutora P Kulisha Uchenye zapiski Tavricheskogo nacionalnogo universiteta im V I Vernadskogo Seriya Filologiya Socialnaya kommunikaciya Simferopol Tavricheskij nacionalnyj universitet im V I Vernadskogo 2008 T 21 60 vip 1 S 124 134 Sokolova O M Maksyuta M Ye Ideyi Listiv z hutora Pantelejmona Kulisha v konteksti hliborobskih motiviv vitchiznyanogo istoriko filosofskogo diskursu Pantelejmon Kulish gromadyanin naukovec perekladach do 200 richchya vid dnya narodzhennya do 200 richchya vid dnya narodzhennya Zb nauk prac mizhnar nauk prakt konf Kiyiv 26 27 veresnya 2019 r Kiyiv Millenium 2019 S 213 215 z dzherela 9 lyutogo 2021 Procitovano 30 sichnya 2021 Timofyeyeva K O Antiurbanistichni motivi v epistolyarnij spadshini P Kulisha Visnik LNU imeni Tarasa Shevchenka Lugansk 2013 Vip 261 S 97 102 Shereh Yu Tretya storozha Literatura Mistectvo Ideologiyi Kiyiv Vidavnictvo hudozhnoyi literaturi Dnipro 1993 590 s ISBN 5 308 01370 5 Yas O Arhitektonika ta tehnika vikladu Listiv do brativ hliborobiv Moloda naciya Almanah Kiyiv Smoloskip 2002 Vip 4 S 161 201 ISBN 966 7332 13 6 Cya stattya nalezhit do dobrih statej ukrayinskoyi Vikipediyi