Збереглися копії шести листів великого князя литовського Гедиміна, написаних по-латині у Вільнюсі в 1323-1324 роках і адресованих Папі римському Івану XXII, владі ганзейських міст Бремена, Кельна, Любека, Ростока, Грайфсвальда, Штеттин, а також німецьким францисканцям і домініканцям. У листах Гедимін заявляв про своє бажання прийняти християнську віру. Тевтонські лицарі показувались, як загарбники і що ними рухає аж ніяк не турбота про християнізацію Литви. Крім того, в Литву запрошувалися лицарі, лікарі, ремісники (шевці, стельмахи, каменотеси, срібняки, балістарії, соледобувальники, пекарі), купці, землероби, рибалки, а також священики, причому повідомлялося, що вже збудовані дві церкви у Вільнюсі («in civitate nostra regia dicta Vilna») і Новогрудці .Всім гарантувалася безпека, свобода пересування, повне або на кілька років звільнення від податків і повинностей. Листи свідчать про прагнення литовського вельможі до міжнародного визнання і дозволяє вбачати в діяльності Гедиміна широку економічну, культурну і військову програму модернізації Литви. У листах вперше згадується Вільнюс, як столиця Литви.
Листи Гедиміна
Перший лист був написаний Івану XXII. Гедимін стверджував, що Тевтонські лицарі не діють в інтересах католицької віри. Замість цього, вони жорстоко спустошили землю. Народ був змушений чинити опір. Гедимінас перерахував безліч злочинів і збитків, нанесених лицарями; наприклад, він стверджував, що його попередник Витеніс направив лист францисканським монахам з проханням про двох братів, які могли б приїхати до Великого князівства Литовського, щоб піклуватися про місцеву церкву. Коли тевтонські лицарі дізналися про лист, вони послали свою армію і зруйнували церкву. В останньому реченні Гедімінас туманно пообіцяв прийняти християнство і підкорятися Папі.
Другий лист був написаний 25 січня 1323 року німецьким містам Любек, Зунд, Бремен, Магдебург, Кельн і іншим містам Священної Римської імперії. Гедимінас пояснив, що Велике князівство Литовське було дуже терпимим до християн, але залишалося язичницьким і не прийняло християнство тільки через жорстоких Тевтонських лицарів. Він розповів про перший лист, направлений папі і його намір хреститись в католицькому обряді. Гедимінас запрошував лицарів, зброєносців, купців, лікарів, ковалів, стельмахів, шевців, кушнірів, млинарів і інших людей у Велике Князівство Литовське і практикувати їх торгівлю та віру без будь-яких обмежень. Християнам обіцяли звільнення від податків на 10 років. Купці також були звільнені від будь-яких тарифів або податків. Цей лист є найвідомішим, тому що Вільнюс, столиця Литви, був згаданий в письмових джерелах вперше. Таким чином, 1323 вважається офіційним роком заснування Вільнюса. Гедимінас вважається засновником міста, хоча місто існувало за роки до правління Гедимінаса. Крім того, Вільнюс однозначно згадується як столиця. Його запрошення, зокрема, включали німецьких євреїв, а також християн, і його видання тісно пов'язане зі створенням єврейської громади в Литві.
Третій лист був написаний 26 травня 1323 року і адресований таким містам : Любеку, Ростоку, Суну, Грайфсвальду, Стетіну, Готланду. По суті, воно повторювало другий лист. Він просив різних умільців (список ремесел було розширено) приїхати в Литву і практикувати свою торгівлю. Він сказав, що в герцогстві є три церкви: дві францисканські (в Вільнюсі і в Новогрудці) і одна домініканська. Кожен має право використовувати їх.
Четвертий і п'ятий листи були також написані 26 травня 1323 року, і були адресовані францисканським і домініканським орденам. Гедимінас в очікуванні свого хрещення запросив священиків і ченців прийти до Великого князівства Литовського. Він також попросив передати слово ремісникам, що їх вітають в Литві. У листі до домініканців Гедимінас указав, що його печатка була спалена Тевтонськими лицарями.
Останній збережений лист було написано 22 вересня 1324 року і адресований єпископу Тарту, Ерзелю, правителю Талліннської землі і Ризькій раді. Він повідомив, що Тевтонський орден порушив мирний договір, підписаний раніше. Лицарі атакували прикордонні райони, вбили жителів і забрали всі цінні речі. Багато гінців було схоплено і вбито. Гедимінас попросив про допомогу в забезпеченні дотримання договору.
Джерела
- Gedimino laiškai (Листи Гедиміна) [ 18 квітня 2017 у Wayback Machine.] повнотекстова версія, Литовська Класична література Антологія, Інститут литовського наукового товариства. Accessed 24 червня 2006. (лит.)
- S.C.Rowell.Chartularium Lithuaniae res gestas magni ducis Gedeminne illustrans. Gedimino laiškai. (лит.)
- Metraščiai ir kunigaikščių laiškai. — Vilnius, 1996. (лит.)
Посилання
- Листи Гедиміна [ 29 листопада 2011 у Wayback Machine.]
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Zbereglisya kopiyi shesti listiv velikogo knyazya litovskogo Gedimina napisanih po latini u Vilnyusi v 1323 1324 rokah i adresovanih Papi rimskomu Ivanu XXII vladi ganzejskih mist Bremena Kelna Lyubeka Rostoka Grajfsvalda Shtettin a takozh nimeckim franciskancyam i dominikancyam U listah Gedimin zayavlyav pro svoye bazhannya prijnyati hristiyansku viru Tevtonski licari pokazuvalis yak zagarbniki i sho nimi ruhaye azh niyak ne turbota pro hristiyanizaciyu Litvi Krim togo v Litvu zaproshuvalisya licari likari remisniki shevci stelmahi kamenotesi sribnyaki balistariyi soledobuvalniki pekari kupci zemlerobi ribalki a takozh svyasheniki prichomu povidomlyalosya sho vzhe zbudovani dvi cerkvi u Vilnyusi in civitate nostra regia dicta Vilna i Novogrudci Vsim garantuvalasya bezpeka svoboda peresuvannya povne abo na kilka rokiv zvilnennya vid podatkiv i povinnostej Listi svidchat pro pragnennya litovskogo velmozhi do mizhnarodnogo viznannya i dozvolyaye vbachati v diyalnosti Gedimina shiroku ekonomichnu kulturnu i vijskovu programu modernizaciyi Litvi U listah vpershe zgaduyetsya Vilnyus yak stolicya Litvi Gedimin velikij knyaz litovskij2008 Litovska poshtova marka prisvyachena listam GediminasaListi GediminaPershij list buv napisanij Ivanu XXII Gedimin stverdzhuvav sho Tevtonski licari ne diyut v interesah katolickoyi viri Zamist cogo voni zhorstoko spustoshili zemlyu Narod buv zmushenij chiniti opir Gediminas pererahuvav bezlich zlochiniv i zbitkiv nanesenih licaryami napriklad vin stverdzhuvav sho jogo poperednik Vitenis napraviv list franciskanskim monaham z prohannyam pro dvoh brativ yaki mogli b priyihati do Velikogo knyazivstva Litovskogo shob pikluvatisya pro miscevu cerkvu Koli tevtonski licari diznalisya pro list voni poslali svoyu armiyu i zrujnuvali cerkvu V ostannomu rechenni Gediminas tumanno poobicyav prijnyati hristiyanstvo i pidkoryatisya Papi Drugij list buv napisanij 25 sichnya 1323 roku nimeckim mistam Lyubek Zund Bremen Magdeburg Keln i inshim mistam Svyashennoyi Rimskoyi imperiyi Gediminas poyasniv sho Velike knyazivstvo Litovske bulo duzhe terpimim do hristiyan ale zalishalosya yazichnickim i ne prijnyalo hristiyanstvo tilki cherez zhorstokih Tevtonskih licariv Vin rozpoviv pro pershij list napravlenij papi i jogo namir hrestitis v katolickomu obryadi Gediminas zaproshuvav licariv zbroyenosciv kupciv likariv kovaliv stelmahiv shevciv kushniriv mlinariv i inshih lyudej u Velike Knyazivstvo Litovske i praktikuvati yih torgivlyu ta viru bez bud yakih obmezhen Hristiyanam obicyali zvilnennya vid podatkiv na 10 rokiv Kupci takozh buli zvilneni vid bud yakih tarifiv abo podatkiv Cej list ye najvidomishim tomu sho Vilnyus stolicya Litvi buv zgadanij v pismovih dzherelah vpershe Takim chinom 1323 vvazhayetsya oficijnim rokom zasnuvannya Vilnyusa Gediminas vvazhayetsya zasnovnikom mista hocha misto isnuvalo za roki do pravlinnya Gediminasa Krim togo Vilnyus odnoznachno zgaduyetsya yak stolicya Jogo zaproshennya zokrema vklyuchali nimeckih yevreyiv a takozh hristiyan i jogo vidannya tisno pov yazane zi stvorennyam yevrejskoyi gromadi v Litvi Tretij list buv napisanij 26 travnya 1323 roku i adresovanij takim mistam Lyubeku Rostoku Sunu Grajfsvaldu Stetinu Gotlandu Po suti vono povtoryuvalo drugij list Vin prosiv riznih umilciv spisok remesel bulo rozshireno priyihati v Litvu i praktikuvati svoyu torgivlyu Vin skazav sho v gercogstvi ye tri cerkvi dvi franciskanski v Vilnyusi i v Novogrudci i odna dominikanska Kozhen maye pravo vikoristovuvati yih Chetvertij i p yatij listi buli takozh napisani 26 travnya 1323 roku i buli adresovani franciskanskim i dominikanskim ordenam Gediminas v ochikuvanni svogo hreshennya zaprosiv svyashenikiv i chenciv prijti do Velikogo knyazivstva Litovskogo Vin takozh poprosiv peredati slovo remisnikam sho yih vitayut v Litvi U listi do dominikanciv Gediminas ukazav sho jogo pechatka bula spalena Tevtonskimi licaryami Ostannij zberezhenij list bulo napisano 22 veresnya 1324 roku i adresovanij yepiskopu Tartu Erzelyu pravitelyu Tallinnskoyi zemli i Rizkij radi Vin povidomiv sho Tevtonskij orden porushiv mirnij dogovir pidpisanij ranishe Licari atakuvali prikordonni rajoni vbili zhiteliv i zabrali vsi cinni rechi Bagato ginciv bulo shopleno i vbito Gediminas poprosiv pro dopomogu v zabezpechenni dotrimannya dogovoru DzherelaGedimino laiskai Listi Gedimina 18 kvitnya 2017 u Wayback Machine povnotekstova versiya Litovska Klasichna literatura Antologiya Institut litovskogo naukovogo tovaristva Accessed 24 chervnya 2006 lit ISBN 5 415 01700 3 S C Rowell Chartularium Lithuaniae res gestas magni ducis Gedeminne illustrans Gedimino laiskai lit Metrasciai ir kunigaiksciu laiskai Vilnius 1996 lit PosilannyaListi Gedimina 29 listopada 2011 u Wayback Machine