Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Едіпів ко́мплекс — поняття психоаналітичної теорії, яке описує стосунки, потяги і почуття, які з'являються у дитини під час входження у фалічну (істеричну) у віці від 3 до 5 років. Фаза характеризується закріпленням впливу тріангуляції — етапу, який розпочався на попередній анальній фазі — входження батька у діаду стосунків «матір — дитя». Сам комплекс полягає у скеровуванні ніжних, любовних і примітивно еротичних почуттів сина до матері в поєднанні з агресивними, конкурентними почуттями, які скеровуються на батьківську постать, місце якої прагне зайняти дитина у стосунках. Дівчатка відповідно відчувають потяг до батька і агресію до матері (комплекс Електри), але ця ситуація ускладнюється амбівалентністю, оскільки до трирічного віку вся любов дівчинки скеровувалась на материнську фігуру. Часто термін «комплекс Едіпа» застосовується для означення і чоловічої, і жіночої ситуації.
 | |
| Фрагмент картини Fulchran Jean Harriet | |
| Автор поняття | Зиґмунд Фрейд |
| Вперше гіпотеза згадується | В листі Фройда до Флісса у 1897 році |
| Перша друкована згадка в творі | |
| Дата першої друкованої згадки | 1900 |
Ідея Едіпового комплексу виникла у Фрейда в результаті самоаналізу після смерті батька, а наштовхнула психіатра на думку трагедія Софокла «Цар Едіп». У давньогрецькому міфі йдеться про фіванського царя Лая, який довідується з пророцтва, що загине від руки свого сина, тому він наказує вбити маленького Едіпа. Але Едіп залишається живим і виростає у прийомних батьків, вважаючи їх за рідних. У зрілому віці тепер уже сам Едіп довідується про страшне пророцтво, що йому випаде вбити свого власного батька. Бажаючи вберегти прийомних батьків від фатуму, Едіп іде з дому. Але дорогою перестріває царя Лая, конфліктує з ним, і реальний батько таки гине від руки власного сина. У Фівах Едіп закохується в царицю Йокасту — свою реальну матір і дружину Лая. Він посідає трон і фактично займає місце свого батька. Після тривалих років правління, Едіп і Йокаста дізнаються страшну правду, цариця накладає на себе руки, а Едіп виколює собі очі і прирікає себе на вигнання з Фів. Супроводжувати батька у цьому викликається наймолодша його дочка Антігона.
Здобутком успішного проходження Едіпового комплексу є завершення процесу формування Супер-Его або соціального і морального стрижня особистості, через інтроєкцію набору рамок і заборон, з якими стикається дитина у конкуренції зі своїми батьками (протилежної статі). Амбівалентність ставлення до батьківської фігури (агресія і бажання до виконання її ролі) стає рушійною силою ідентифікації, через яку розпочинається засвоєння чоловічої чи жіночої соціальної ролі і системи моральних цінностей і інструкцій, що, власне, і формує Супер-Его. Фалічна фаза також супроводжується виникненням так званого у хлопців і у дівчат.
Фіксація на цій стадії розвитку чи відсутність вирішення Едіпового комплексу призводить до формування і відбивається на дорослій поведінці, у конфліктах і сценаріях поведінки з партнерами.
Розбудова поняття Фройдом привела його до відкриття глибоких закономірностей розвитку людського соціуму і релігії.
Походження та закріплення назви
Назва такого явища побудована на давньогрецькому міфі про царя Едіпа і однойменній драмі Софокла, у якій Едіп, всупереч своїй волі і не розуміючи цього, вбиває свого батька Лая і одружується з матір'ю Йокастою. Розуміння едіпової ситуації як ключового фактору це є утворення невротичних захворювань. Ця відповідь виникла у Фройда під час самоаналізу, який він провів після смерті свого батька; це розуміння прийшло на заміну такої собі .
Вперше Фройд згадує про драму Софокла в одному із листів своєму другу у 1897 році, в якому він пише: «Я також виявив на своєму власному прикладі закоханість у матір і ревність до батька… І тепер розглядаю це як універсальне явище раннього дитинства. І якщо це так, то ми можемо зрозуміти чаруючу силу Царя Едіпа» Перше подібне міркування про явище зустрічається у фундаментальній роботі Фройда «Тлумачення сновидінь» (1899). Однак термін «Едіпів комплекс» Фройд виводить тільки у 1910 році у невеликій роботі «Про особливий тип вибору об'єкта у чоловіків»:
« Хлопчик, який починає знову бажати свою матір і ненавидіти батька як суперника… Попадає, як ми говоримо під вплив Едіпового комплексу. Він не вибачає матері, що вона вступала в статеві зносини не з ним, а з його батьком, і розцінює це як акт невірності».
З того часу термін тісно ввійшов у використання серед психоаналітиків класичного напрямку.
Сутність (опис)
Едіпів комплекс у хлопчиків
Процес розвитку едіпового комплексу у випадку з персонами чоловічої статі, згідно з класичним напрямком психоаналізу, полягає у такому. Хлопчик переживає сексуальний потяг до матері, одночасно переживаючи ворожу ревність відносно батька. Дитина старається приховати цей потяг, оскільки очікує покарання від свого батька у формі кастрації. У наслідок страху кастрації в психічному житті дитини формується певна інстанція — Над-Я, під дією якої дитина, пригнічуючи інцестні бажання відносно матері, починає ідентифікувати себе з батьком.
Едипів комплекс у дівчаток
Дівчатка, за Фрейдом, аналогічним чином направляють перші інцестні бажання на матір. Однак у віці 2-3-х років, розуміючи, що у них повна відсутність пеніса, дівчинка починає відчувати так звану заздрість до пеніса, під дією якої реагує збільшенням заздрісної прив'язаності до батька і обуреність та образою до матері, бачачи в ній суперницю, яка претендує на любов батька. В кінцевому результаті, конфлікт, вирішується спробою дівчинки компенсувати свою неповноцінність шляхом бажання мати дитину.
Позитивний та негативний Едипів комплекс
Внаслідок цього всього Фрейд прийшов до висновку, що існує складніший характер Едіпового комплексу — негативний, який проявляється в любові до батька чи матері тої ж статі, що й сама дитина й ворожість до батька чи матері протилежної статі, що стосується дитини. Вище були описані варіанти і були позначені як позитивні. Описуючи це явище, він використовував поняття бісексуальності і амбівалентності: «Детальніше дослідження виявляє частіше всього повніший Едіпів комплекс, який є подвійним — позитивним і негативним, в залежності від бісексуальності дитини, тобто у хлопчика — не тільки амбівалентна установка до батька і ніжний вибір об'єкта-матері, але й одночасно він і поводить себе як дівчинка — проявляє ніжну жіночну установку до батька і відповідну їй, ревниво-ворожу до матері».
Таким чином, Фройд дотримувався думки, що на практиці Едіпів комплекс проявляється у вигляді комбінації варіантів вздовж осі між його позитивним і негативним типом, який включає в себе як гетеросексуальні, так і гомосексуальні імпульси.
Едіпів комплекс в контексті сексуальної теорії
Фройдизм розглядає Едіпів комплекс як етап психосексуального розвитку і сприйняття, вперше які проявляються між другим та третім роками життя (в теорії Фройда цей період характеризується приматом генітальності, під яким об'єднуються оральний і анальний потяги попередніх стадій розвитку лібідо). Пікових ознак, за Фрейдом, Едіпів комплекс досягає між 3-ім і 5-ти роками життя дитини і після певного загасання відроджується в період статевого дозрівання (пубертатний період), в процесі якого долається тим або іншим вибором еротичного об'єкта.
Значення
З самих джерел психоаналітичної теорії Фройд надавав Едіповому комлексу пріоритет та увагу в утворенні всіх невротичних захворювань. За Фройдом успішне вирішення Едіпового комплексу є ключем для психічного здоров'я людини. Невдача ж веде до неврозів і сексуальних відхилень: в цьому випадку говорять про невирішений Едіпів комплекс або невирішеній Едіповій ситуації. У наслідках Фройд надавав Едіповому комлексу ще більше значення, і бачив його практично у всіх проявах людської цивілізації едіпальні корені. Так, наприклад, в «Тотем(і) і табу» (1913) Фройд пише: «Таким чином, у кінцевому результаті цього вкрай скороченого дослідження, я хочу зробити висновок, що в Едіповому комлексі збігаються початки релігії, моральності, громадськості і мистецтва в повному обсязі з даними психоаналізу, за якими цей комплекс складає ядро всіх неврозів».
На пізньому етапі розвитку психоаналізу Фройд вказує на необхідність встановлення деяких меж застосування даного поняття і на необхідність обмежень спекуляцій на його рахунок («Кінець Едіпового комплексу», 1924). Втім, від попередніх поглядів Фройд не відмовився, а згадана робота стала метою «розставити всі точки над і» в рядах психоаналітиків, які допускали собі вільність в інтерпретації явище (дивитись нижче). Відомі також слова Фройда, згідно з яким визнання Едіпового комплексу є свого роду розпізнавальним признаком психоаналітиків: «Визнання Едіпового комплексу називається шибболетом, який відрізняє прибічників психоаналізу від його супротивників».
На сьогодні більшість психоаналітиків фройдиської школи у слід за Фройдом визнають пріоритетну значущість Едіпового комплексу у психосексуальному розвитку людини. Однак за межами психаналітичної теорії поняття Едіпового комплексу не отримало визнання через свою ненауковість (дивитись також розділ «Критика»).
Перегляд та варіації
Сучасні психоаналітики, а також психоаналітики напрямків, які відрізняються від класичного фройдистського напрямку, по-іншому дивляться на концепцію Едіпового комплексу, вносячи в нього свої власні елементи або розподіляючи інакше акценти, які вже існували раніше.
Карл Густав Юнг
Карл Густав Юнг вказував, що Едіпів комплекс Фройда не може адекватно описати аналогічну стадію у дівчаток (за Фройдом, дівчатка на цій стадії психосексуального розвитку переносять гомосексуальний потяг до матері). У зв'язку з цим у 1913 році Юнг запровадив новий термін — «комплекс Електри», за яким дівчинка, подібно до доньки Агамемнона Електри, відчуває сексуальний потяг до свого батька і ворожі почуття відносно матері. Окрім того, визнаючи наявність сексуального аспекту, Юнг вважав його лиш похідною від символічного прагнення повернутись до джерела життя.
Альфред Адлер
Альфред Адлер вказував на те, що Едіпів комплекс Фройда нехтує впливом братів і сестер на психічне життя людини. Тому Адлер повністю переформулював усі процеси, яких торкався Едіпів комплекс, у термінах і поняттях своєї школи. Він стверджував, що інтерпретацію Едіпового комплексу варто будувати суто на розбещеності дитини і, більше того, Едіпів комплекс є нічим іншим, як одним із багатьох проявів розбещеності. Сексуальний аспект вступає в силу тому, що розбещена дитина, яка звикла до вдоволення всіх своїх бажань, зріє в швидкому темпі і в сексуальному аспекті, а провокативні ласки матері тільки підсилюють прояв вищезгаданих явищ.
Література
- Sigmund Freud: Totem und Tabu. Einige Übereinstimmungen im Seelenleben der Wilden und der Neurotiker (1913), in: Studienausgabe, Bd. IX, Frankfurt a.M.: Fischer 1975
- Sigmund Freud: Das Ich und das Es (1923), in: Studienausgabe, Bd. III, Frankfurt a.M.: Fischer 1975
- Sigmund Freud: Der Untergang des Ödipuskomplexes (1924), in: Studienausgabe, Bd. V, Frankfurt a.M.: Fischer 1975
- Erich Fromm: Sigmund Freuds Psychoanalyse. Größe und Grenzen, Stuttgart: DVA 1979
- Gilles Deleuze/Félix Guattari: Anti-Ödipus. Kapitalismus und Schizophrenie I (1972), Frankfurt a.M.: Suhrkamp 1974
- Rudolf Heinz: Oedipus complex. Zur Genealogie von Gedächtnis, Wien: Passagen 1991
Примітки
- http://iai.donetsk.ua/_u/iai/dtp/CONF/13/articles/sec4/stat43.html [ 27 вересня 2007 у Wayback Machine.]
Посилання
- [https://archive.org/stream/literaturoznavchat1#page/n313/mode/2up Едипів комплекс] // Літературознавча енциклопедія : у 2 т. / авт.-уклад. Ю. І. Ковалів. — Київ : ВЦ «Академія», 2007. — Т. 1 : А — Л. — С. 313—314.
- Едіпів комплекс // Лексикон загального та порівняльного літературознавства / голова ред. А. Волков. — Чернівці : Золоті литаври, 2001. — С. 166—167. — 634 с.
- Едипів комплекс [ 7 березня 2020 у Wayback Machine.] // Словник ґендерних термінів / Укладач З. В. Шевченко. –. Черкаси: видавець Чабаненко Ю., 2016. — 336 с.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Edipiv ko mpleks ponyattya psihoanalitichnoyi teoriyi yake opisuye stosunki potyagi i pochuttya yaki z yavlyayutsya u ditini pid chas vhodzhennya u falichnu isterichnu u vici vid 3 do 5 rokiv Faza harakterizuyetsya zakriplennyam vplivu triangulyaciyi etapu yakij rozpochavsya na poperednij analnij fazi vhodzhennya batka u diadu stosunkiv matir ditya Sam kompleks polyagaye u skerovuvanni nizhnih lyubovnih i primitivno erotichnih pochuttiv sina do materi v poyednanni z agresivnimi konkurentnimi pochuttyami yaki skerovuyutsya na batkivsku postat misce yakoyi pragne zajnyati ditina u stosunkah Divchatka vidpovidno vidchuvayut potyag do batka i agresiyu do materi kompleks Elektri ale cya situaciya uskladnyuyetsya ambivalentnistyu oskilki do tririchnogo viku vsya lyubov divchinki skerovuvalas na materinsku figuru Chasto termin kompleks Edipa zastosovuyetsya dlya oznachennya i cholovichoyi i zhinochoyi situaciyi Edip i Antigona Fragment kartini Fulchran Jean Harriet Avtor ponyattya Zigmund Frejd Vpershe gipoteza zgaduyetsya V listi Frojda do Flissa u 1897 roci Persha drukovana zgadka v tvori Data pershoyi drukovanoyi zgadki 1900 Ideya Edipovogo kompleksu vinikla u Frejda v rezultati samoanalizu pislya smerti batka a nashtovhnula psihiatra na dumku tragediya Sofokla Car Edip U davnogreckomu mifi jdetsya pro fivanskogo carya Laya yakij doviduyetsya z proroctva sho zagine vid ruki svogo sina tomu vin nakazuye vbiti malenkogo Edipa Ale Edip zalishayetsya zhivim i virostaye u prijomnih batkiv vvazhayuchi yih za ridnih U zrilomu vici teper uzhe sam Edip doviduyetsya pro strashne proroctvo sho jomu vipade vbiti svogo vlasnogo batka Bazhayuchi vberegti prijomnih batkiv vid fatumu Edip ide z domu Ale dorogoyu perestrivaye carya Laya konfliktuye z nim i realnij batko taki gine vid ruki vlasnogo sina U Fivah Edip zakohuyetsya v caricyu Jokastu svoyu realnu matir i druzhinu Laya Vin posidaye tron i faktichno zajmaye misce svogo batka Pislya trivalih rokiv pravlinnya Edip i Jokasta diznayutsya strashnu pravdu caricya nakladaye na sebe ruki a Edip vikolyuye sobi ochi i pririkaye sebe na vignannya z Fiv Suprovodzhuvati batka u comu viklikayetsya najmolodsha jogo dochka Antigona Zdobutkom uspishnogo prohodzhennya Edipovogo kompleksu ye zavershennya procesu formuvannya Super Ego abo socialnogo i moralnogo strizhnya osobistosti cherez introyekciyu naboru ramok i zaboron z yakimi stikayetsya ditina u konkurenciyi zi svoyimi batkami protilezhnoyi stati Ambivalentnist stavlennya do batkivskoyi figuri agresiya i bazhannya do vikonannya yiyi roli staye rushijnoyu siloyu identifikaciyi cherez yaku rozpochinayetsya zasvoyennya cholovichoyi chi zhinochoyi socialnoyi roli i sistemi moralnih cinnostej i instrukcij sho vlasne i formuye Super Ego Falichna faza takozh suprovodzhuyetsya viniknennyam tak zvanogo u hlopciv i u divchat Fiksaciya na cij stadiyi rozvitku chi vidsutnist virishennya Edipovogo kompleksu prizvodit do formuvannya i vidbivayetsya na doroslij povedinci u konfliktah i scenariyah povedinki z partnerami Rozbudova ponyattya Frojdom privela jogo do vidkrittya glibokih zakonomirnostej rozvitku lyudskogo sociumu i religiyi Pohodzhennya ta zakriplennya nazviNazva takogo yavisha pobudovana na davnogreckomu mifi pro carya Edipa i odnojmennij drami Sofokla u yakij Edip vsuperech svoyij voli i ne rozumiyuchi cogo vbivaye svogo batka Laya i odruzhuyetsya z matir yu Jokastoyu Rozuminnya edipovoyi situaciyi yak klyuchovogo faktoru ce ye utvorennya nevrotichnih zahvoryuvan Cya vidpovid vinikla u Frojda pid chas samoanalizu yakij vin proviv pislya smerti svogo batka ce rozuminnya prijshlo na zaminu takoyi sobi Vpershe Frojd zgaduye pro dramu Sofokla v odnomu iz listiv svoyemu drugu u 1897 roci v yakomu vin pishe Ya takozh viyaviv na svoyemu vlasnomu prikladi zakohanist u matir i revnist do batka I teper rozglyadayu ce yak universalne yavishe rannogo ditinstva I yaksho ce tak to mi mozhemo zrozumiti charuyuchu silu Carya Edipa Pershe podibne mirkuvannya pro yavishe zustrichayetsya u fundamentalnij roboti Frojda Tlumachennya snovidin 1899 Odnak termin Edipiv kompleks Frojd vivodit tilki u 1910 roci u nevelikij roboti Pro osoblivij tip viboru ob yekta u cholovikiv Hlopchik yakij pochinaye znovu bazhati svoyu matir i nenaviditi batka yak supernika Popadaye yak mi govorimo pid vpliv Edipovogo kompleksu Vin ne vibachaye materi sho vona vstupala v statevi znosini ne z nim a z jogo batkom i rozcinyuye ce yak akt nevirnosti Z togo chasu termin tisno vvijshov u vikoristannya sered psihoanalitikiv klasichnogo napryamku Sutnist opis Edipiv kompleks u hlopchikiv Proces rozvitku edipovogo kompleksu u vipadku z personami cholovichoyi stati zgidno z klasichnim napryamkom psihoanalizu polyagaye u takomu Hlopchik perezhivaye seksualnij potyag do materi odnochasno perezhivayuchi vorozhu revnist vidnosno batka Ditina starayetsya prihovati cej potyag oskilki ochikuye pokarannya vid svogo batka u formi kastraciyi U naslidok strahu kastraciyi v psihichnomu zhitti ditini formuyetsya pevna instanciya Nad Ya pid diyeyu yakoyi ditina prignichuyuchi incestni bazhannya vidnosno materi pochinaye identifikuvati sebe z batkom Edipiv kompleks u divchatok Divchatka za Frejdom analogichnim chinom napravlyayut pershi incestni bazhannya na matir Odnak u vici 2 3 h rokiv rozumiyuchi sho u nih povna vidsutnist penisa divchinka pochinaye vidchuvati tak zvanu zazdrist do penisa pid diyeyu yakoyi reaguye zbilshennyam zazdrisnoyi priv yazanosti do batka i oburenist ta obrazoyu do materi bachachi v nij supernicyu yaka pretenduye na lyubov batka V kincevomu rezultati konflikt virishuyetsya sproboyu divchinki kompensuvati svoyu nepovnocinnist shlyahom bazhannya mati ditinu Pozitivnij ta negativnij Edipiv kompleks Vnaslidok cogo vsogo Frejd prijshov do visnovku sho isnuye skladnishij harakter Edipovogo kompleksu negativnij yakij proyavlyayetsya v lyubovi do batka chi materi toyi zh stati sho j sama ditina j vorozhist do batka chi materi protilezhnoyi stati sho stosuyetsya ditini Vishe buli opisani varianti i buli poznacheni yak pozitivni Opisuyuchi ce yavishe vin vikoristovuvav ponyattya biseksualnosti i ambivalentnosti Detalnishe doslidzhennya viyavlyaye chastishe vsogo povnishij Edipiv kompleks yakij ye podvijnim pozitivnim i negativnim v zalezhnosti vid biseksualnosti ditini tobto u hlopchika ne tilki ambivalentna ustanovka do batka i nizhnij vibir ob yekta materi ale j odnochasno vin i povodit sebe yak divchinka proyavlyaye nizhnu zhinochnu ustanovku do batka i vidpovidnu yij revnivo vorozhu do materi Takim chinom Frojd dotrimuvavsya dumki sho na praktici Edipiv kompleks proyavlyayetsya u viglyadi kombinaciyi variantiv vzdovzh osi mizh jogo pozitivnim i negativnim tipom yakij vklyuchaye v sebe yak geteroseksualni tak i gomoseksualni impulsi Edipiv kompleks v konteksti seksualnoyi teoriyi Frojdizm rozglyadaye Edipiv kompleks yak etap psihoseksualnogo rozvitku i sprijnyattya vpershe yaki proyavlyayutsya mizh drugim ta tretim rokami zhittya v teoriyi Frojda cej period harakterizuyetsya primatom genitalnosti pid yakim ob yednuyutsya oralnij i analnij potyagi poperednih stadij rozvitku libido Pikovih oznak za Frejdom Edipiv kompleks dosyagaye mizh 3 im i 5 ti rokami zhittya ditini i pislya pevnogo zagasannya vidrodzhuyetsya v period statevogo dozrivannya pubertatnij period v procesi yakogo dolayetsya tim abo inshim viborom erotichnogo ob yekta ZnachennyaZ samih dzherel psihoanalitichnoyi teoriyi Frojd nadavav Edipovomu komleksu prioritet ta uvagu v utvorenni vsih nevrotichnih zahvoryuvan Za Frojdom uspishne virishennya Edipovogo kompleksu ye klyuchem dlya psihichnogo zdorov ya lyudini Nevdacha zh vede do nevroziv i seksualnih vidhilen v comu vipadku govoryat pro nevirishenij Edipiv kompleks abo nevirishenij Edipovij situaciyi U naslidkah Frojd nadavav Edipovomu komleksu she bilshe znachennya i bachiv jogo praktichno u vsih proyavah lyudskoyi civilizaciyi edipalni koreni Tak napriklad v Totem i i tabu 1913 Frojd pishe Takim chinom u kincevomu rezultati cogo vkraj skorochenogo doslidzhennya ya hochu zrobiti visnovok sho v Edipovomu komleksi zbigayutsya pochatki religiyi moralnosti gromadskosti i mistectva v povnomu obsyazi z danimi psihoanalizu za yakimi cej kompleks skladaye yadro vsih nevroziv Na piznomu etapi rozvitku psihoanalizu Frojd vkazuye na neobhidnist vstanovlennya deyakih mezh zastosuvannya danogo ponyattya i na neobhidnist obmezhen spekulyacij na jogo rahunok Kinec Edipovogo kompleksu 1924 Vtim vid poperednih poglyadiv Frojd ne vidmovivsya a zgadana robota stala metoyu rozstaviti vsi tochki nad i v ryadah psihoanalitikiv yaki dopuskali sobi vilnist v interpretaciyi yavishe divitis nizhche Vidomi takozh slova Frojda zgidno z yakim viznannya Edipovogo kompleksu ye svogo rodu rozpiznavalnim priznakom psihoanalitikiv Viznannya Edipovogo kompleksu nazivayetsya shibboletom yakij vidriznyaye pribichnikiv psihoanalizu vid jogo suprotivnikiv Na sogodni bilshist psihoanalitikiv frojdiskoyi shkoli u slid za Frojdom viznayut prioritetnu znachushist Edipovogo kompleksu u psihoseksualnomu rozvitku lyudini Odnak za mezhami psihanalitichnoyi teoriyi ponyattya Edipovogo kompleksu ne otrimalo viznannya cherez svoyu nenaukovist divitis takozh rozdil Kritika Pereglyad ta variaciyiSuchasni psihoanalitiki a takozh psihoanalitiki napryamkiv yaki vidriznyayutsya vid klasichnogo frojdistskogo napryamku po inshomu divlyatsya na koncepciyu Edipovogo kompleksu vnosyachi v nogo svoyi vlasni elementi abo rozpodilyayuchi inakshe akcenti yaki vzhe isnuvali ranishe Karl Gustav Yung Karl Gustav Yung vkazuvav sho Edipiv kompleks Frojda ne mozhe adekvatno opisati analogichnu stadiyu u divchatok za Frojdom divchatka na cij stadiyi psihoseksualnogo rozvitku perenosyat gomoseksualnij potyag do materi U zv yazku z cim u 1913 roci Yung zaprovadiv novij termin kompleks Elektri za yakim divchinka podibno do donki Agamemnona Elektri vidchuvaye seksualnij potyag do svogo batka i vorozhi pochuttya vidnosno materi Okrim togo viznayuchi nayavnist seksualnogo aspektu Yung vvazhav jogo lish pohidnoyu vid simvolichnogo pragnennya povernutis do dzherela zhittya Alfred Adler Alfred Adler vkazuvav na te sho Edipiv kompleks Frojda nehtuye vplivom brativ i sester na psihichne zhittya lyudini Tomu Adler povnistyu pereformulyuvav usi procesi yakih torkavsya Edipiv kompleks u terminah i ponyattyah svoyeyi shkoli Vin stverdzhuvav sho interpretaciyu Edipovogo kompleksu varto buduvati suto na rozbeshenosti ditini i bilshe togo Edipiv kompleks ye nichim inshim yak odnim iz bagatoh proyaviv rozbeshenosti Seksualnij aspekt vstupaye v silu tomu sho rozbeshena ditina yaka zvikla do vdovolennya vsih svoyih bazhan zriye v shvidkomu tempi i v seksualnomu aspekti a provokativni laski materi tilki pidsilyuyut proyav vishezgadanih yavish LiteraturaSigmund Freud Totem und Tabu Einige Ubereinstimmungen im Seelenleben der Wilden und der Neurotiker 1913 in Studienausgabe Bd IX Frankfurt a M Fischer 1975 Sigmund Freud Das Ich und das Es 1923 in Studienausgabe Bd III Frankfurt a M Fischer 1975 Sigmund Freud Der Untergang des Odipuskomplexes 1924 in Studienausgabe Bd V Frankfurt a M Fischer 1975 Erich Fromm Sigmund Freuds Psychoanalyse Grosse und Grenzen Stuttgart DVA 1979 Gilles Deleuze Felix Guattari Anti Odipus Kapitalismus und Schizophrenie I 1972 Frankfurt a M Suhrkamp 1974 Rudolf Heinz Oedipus complex Zur Genealogie von Gedachtnis Wien Passagen 1991Primitkihttp iai donetsk ua u iai dtp CONF 13 articles sec4 stat43 html 27 veresnya 2007 u Wayback Machine Posilannya https archive org stream literaturoznavchat1 page n313 mode 2up Edipiv kompleks Literaturoznavcha enciklopediya u 2 t avt uklad Yu I Kovaliv Kiyiv VC Akademiya 2007 T 1 A L S 313 314 Edipiv kompleks Leksikon zagalnogo ta porivnyalnogo literaturoznavstva golova red A Volkov Chernivci Zoloti litavri 2001 S 166 167 634 s Edipiv kompleks 7 bereznya 2020 u Wayback Machine Slovnik gendernih terminiv Ukladach Z V Shevchenko Cherkasi vidavec Chabanenko Yu 2016 336 s