«Кантика для Лейбовіца» (англ. A Canticle for Leibowitz, деколи «Канта́та за Ле́йбовіцем») — постапокаліптичний науково-фантастичний роман, написаний американським письменником-фантастом Волтером Міллером, вперше вийшов 1960 року (це єдиний роман Міллера, виданий за його життя). Дія роману відбувається в католицькому монастирі в пустелі на північному заході США після тотальної ядерної війни. В книзі описується три періоди після війни, які загалом займають майже півтори тисячі років. За цей час цивілізація відбудовується — щоб потім знов себе вбити. Монахи ордену Лейбовіца в нелегкі часи поставили собі за мету зібрати і зберегти знання попередніх сторіч, допоки люди не стануть готові до цього.
Кантика для Лейбовіца | ||||
---|---|---|---|---|
A Canticle for Leibowitz | ||||
Обкладинка першого українського видання | ||||
Жанр | наукова фантастика, постапокаліптика | |||
Форма | роман | |||
Автор | Волтер М. Міллер мол. | |||
Мова | англійська | |||
Опубліковано | 1955-57, журнал | |||
Країна | США | |||
Видавництво | ||||
Видання | 1960 | |||
Опубліковано українською | 2018, Навчальна книга - Богдан | |||
Переклад | і | |||
Наступний твір | «» (англ. Saint Leibowitz and the Wild Horse Woman) | |||
ISBN-13: | ||||
Нагороди | Премія «Г'юго» за найкращий роман, 1961 | |||
|
Автор написав твір під враженням від бомбування союзними військами монастиря в Монте-Кассіно в якому він брав безпосередню участь. Літературні критики почали порівнювати автора з роботами Івліна Во і Ґрема Ґріна; головні мотиви книги: релігія, циклічність історії і проблем взаємовідносин між державою і церквою, стали використовуватись в літературних дослідженнях.
Роман Кантика за Лейбовіцем побудований на трьох оповіданнях, які Міллер опублікував в журналі , в 1955—1957 роках. Дані оповідання: «Кантика за Лейбовіцем» (англ. A Canticle for Leibowitz, 1955) (також видавалася під назвою «Перший куплет» (англ. The First Canticle)); «І стало світло» (англ. And the Light Is Risen, 1956) і «Останній куплет» (англ. The Last Canticle, 1957). «Кантика за Лейбовіцем» була дуже добре сприйнята критиками і читачами і завоювала Премію «Г'юго» за найкращий роман в 1961 році. Книга стала класикою наукової фантастики з численними перевиданнями і перекладами. Український переклад Олени Кіфенко і Богдана Стасюка від видавництва «Навчальна книга - Богдан» вийшов в 2018 році і був представлений на Book Forum Lviv того ж року.
Продовження у вигляді роману «Святий Лейбовіц і жінка Дика Кобила» (англ. Saint Leibowitz and the Wild Horse Woman) було видано в 1997 році, вже після смерті автора.
Історія видання
Волтер Міллер працював в жанрі коротких науково-фантастичних історій і до 1955 року написав близько тридцяти історій в різних журналах. В багатьох історіях зображено втрату наукових знань людства або соціально-технічної регресії і її передбачуваної антитези в вигляді подальшого технологічного розвитку. Ці мотиви разом з пост-травматичним синдромом, що Міллер отримав під час Другої світової, і зумовили вихід в світ історій що згодом склали «Кантику за Лейбовіцем».
Протягом Другої світової війни Міллер служив в складі команди бомбардувальника, що брав участь в (руйнуванні абатства) старого римо-католицького монастиря в Монте-Кассіно, який був заснований в шостому столітті Святим Бенедиктом. Під враженням від операції Міллер вирішив написати коротку історію «Гімн Лейбовіцу» про орден монахів, які виживають посеред зруйнованого світу.. Ця історія, яка згодом переросте в першу главу роману під назвою «Fiat Homo» (з лат. Нехай буде людина), була видана в квітні 1955 журналом . Згодом вийшло наступна пов'язана історія «І стало світло» в серпні 1956 року, яка розвинулась в главу «Fiat Lux» (з лат. Нехай буде світло). Коли автор написав третю історію, він зрозумів що створив роман; тим не менше третя історія теж вийшла окремо під назвою «Останній куплет» в лютому 1957.
Для роману Міллер змінив назви частин, поміняв імена персонажів, увів декількох нових, змінив характери вже присутніх і додав церковної латини. Ці редагування вплинули на релігійні і циклічні мотиви роману і, за словами багатьох журналів, покращили книгу. Поділ твору на три пов'язані частини, разом з досвідом Міллера в написанні коротких історій, сприяли успіхові «Кантики» серед критиків.
Роман вийшов у видавництві «J. B. Lippincott & Co» 1960 року, і через великий успіх у покупців вже в перший рік видали ще два тиражі. 1961 року роман виграв премію «Г'юґо». З часу першого випуску «Кантика за Лейбовіцем» перевидавалася понад сорок разів англійською мовою, входила до найкращих книжок за версіями різних літературних журналів, зокрема, тричі називалася «найкращим науково-фантастичним романом» за версією журналу Локус.
Сюжет
Місце дії
Історія роману «Кантика за Лейбовіцем» починається в 26 столітті, після ядерної війни, що мала місце в 20 столітті і знищила майже всю людську цивілізацію. Дана війна в романі називається «Вогненним потопом» (англ. Flame Deluge). В результаті війни більшість почала агресивно відноситись до передових технологій і знань, звинувачуючи їх в розробці ядерної зброї. Протягом перших десятиліть відбувся період «Спрощення» (англ. Simplification), коли розгнівана більшість знищувала не тільки книги, а і вчених, вчителів, деколи навіть тих, хто просто вмів читати. В результаті людство стало майже повністю безграмотним.
Айзек Едвард Лейбовіц був єврейським інженером-електриком, що працював на армію США. Виживши в війні, він заснував чернечий орден, покликанням якого було зберігання знання, ховаючи книги, переписуючи і запам'ятовуючи. Засноване ним абатство знаходилось в пустелі на південному заході Америки поблизу військової бази, де служив Лейбовіц. Проте Лейбовіц був зраджений і страчений. Пізніше був занесений до лику блаженних Римо-католицької церкви. Але століттями після його смерті заснований ним орден зберігав і накопичував знання в вигляді обривків книг, які залишились після «Спрощення», у сподіванні, що наступні покоління повернуть старі знання.
Історія розбита на три частини названі: «Fiat Homo», «Fiat Lux» і «Fiat Voluntas Tua». Частини розділені часовим інтервалом приблизно в шістсот років.
«Fiat Homo» (з лат. Нехай буде людина)
У 26 столітті сімнадцятирічний послушник Френсіс Джерард випробовує себе на віру, живучи у пустелі під час Великого посту. Шукаючи ресурси для добудови свого прихистку, він зустрічається з Подорожнім, який виводить символи з івриту на камені. Брат Френсіс хоче скористатися цим каменем, оскільки той ідеально підходить до його схову, й знаходить під ним вхід до бомбосховища на випадок ядерної війни, з «реліктами» в вигляді списку покупок в магазині. Але в металевій коробці він знаходить ціанотипічну копію електричної схеми з іменем Лейбовіца на ній. Це відкриття стає головною темою обговорень в ордені, з різними поглядами на нього. Подорожній, якого брат Френсіс бачив, ніколи не доходив до монастиря; тому почалися чутки, що це був Лейбовіц власною персоною, і хоча Френсіс називав це перебільшенням, з часом багато хто почав вважати це правдою. Абат Аркос, голова монастиря, побоюючись, що така знахідка зумовить затримки в процесі канонізації Лейбовіца, наказує закрити бомбосховище.
Через декілька років до монастиря прибувають монсеньйори Аґерра (адвокат Бога) і Флот (адвокат диявола), які мають вирішити питання святості Лейбовіца. Згодом Лейбовіца канонізують в святого, частково завдяки знахідкам з бункера, і брата Френсіса відправляють до Нового Риму як представника ордену на месу на честь канонізації. З собою він забирає схему з бункеру, а також власноручно виготовлену і оздоблену копію цієї схеми, як подарунок для Папи. По дорозі його грабують і забирають копію, вважаючи її за оригінал.
Френсіс добирається до Нового Риму де отримує аудієнцію в Папи, де він презентує схему і інші докази для канонізації Лейбовіца. Йому дають золота для викупу забраної в нього копії. Проте на зворотному шляху Френсіса вбивають «діти Папи» (люди, які були вражені радіацією настільки, що почали генно змінюватись). Подорожній знаходить і ховає брата Френсіса.
«Fiat Lux» (з лат. Нехай буде світло)
Дія відбувається в 3174 році, коли нові Темні часи закінчуються і починається епоха нового Відродження. Орден Святого Лейбовіца продовжує збирати різну інформацію, яка вціліла протягом «Спрощення». Тон Таддео, відомий світський вчений, вирушає до абатства, за дорученням свого двоюрідного брата, голови міста Тексаркана.
В абатстві брат Корнгур, природжений технік, завершує, спеціально до приїзду Таддео, виробництво «генератора електричної сутності» — механічного генератора електричного струму, що живить дугову лампу. Після приїзду вчений декілька тижнів працює з інформацією, зібраною в монастирі, але на прохання забрати частину документів до Тексаркана отримує відмову.
Між тим мер Ганнеґан, правитель одного з міст-держав, об'єднує більшість цивілізованих державних утворень перед загрозою з боку нападу варварів. Проте ще одна його мета — взяти під контроль весь регіон. Монсеньйор Маркус Аполло, папський нунцій при дворі Ганнеґана, дізнається, що той хоче атакувати імперію в Денвері та використати абатство Лейбовіца як опорний пункт своєї кампанії. Через це Ганнеґана відлучають від церкви, а той вчиняє у церкві розкол.
«Fiat Voluntas Tua» (з лат. Нехай буде воля Твоя)
Час дії — 3781 рік. Людство знову розробило ядерну зброю, почало здійснювати космічні польоти і навіть заснувало колонії за межами сонячної системи. Дві найбільші і наймогутніші організації — Азійська Коаліція і Атлантична Конфедерація — знаходяться в стані холодної війни вже протягом 50 років. Орден Святого Лейбовіца тепер накопичує все можливе знання людства. Поширюються чутки про те, що обидві держави вивели ядерну зброю в космос, і це збільшує напруження в світі. В абатстві його голова Дом Джетр Церкі рекомендує Новому Риму почати діяти за планом «Quo Peregrinatur Grex Pastor Secum» (з лат. Куди стадо, туди і пастор) у випадку надзвичайної ситуації.
Внаслідок підземного ядерного вибуху місто Іту-Ван Азійської Коаліції зникає з лиця Землі, а Атлантична Конфедерація фіксує ядерний вибух на півночі Тихого океану. У світлі взаємних звинувачень Дом Церкі починає план, який полягає в увіковічненні знань колонією землян в космосі. Невелика група монахів на чолі з братом Джошуа, взявши з собою дітей з церковної школи, повинна вилетіти за три дні. В той час Атлантична конфедерація знищує космічні станції ворога, а той своєю чергою завдає ядерного удару по столиці Тексаркана. Проте завдяки дипломатії сторони погоджуються припинити вогонь. Абатство стає тимчасовим прихистком для біженців, у ньому починаються конфлікти між лікарями і монахами з приводу евтаназії. В результаті табір біженців переміщають за межі абатства.
Проте військові дії відновлюються, й одна з ядерних бомб вибухає поблизу абатства. Церкі, котрий до останнього сповідає своїх парафіян, не встигає сховатися; його завалює каменями та рештками монахів, що їх було поховано у стінах монастиря (серед них, схоже, й череп брата Френсіса). Повільно помираючи, він бачить місіс Ґральс/Рейчел — [en] жінку-мутанта, яка раніше торгувала томатами. Її стара голова торговки померла, а інша, юна та прекрасна, яка завжди була безпам'ятною, ожила. Церкі перед смертю намагається охрестити її своєю слиною, але Рейчел відмовляється і натомість причащає його Дарами. Церкі думає, що вона, як і Діва Марія, звільнена від первородного гріха. Незабаром він помирає.
На зльотному майданчику брат Джошуа останнім сідає на космічний корабель з словами «Sic transit mundus» (з лат. Таким чином проходить світ). В останньому абзаці йдеться про акул, які переміщуються вглиб океану у пошуках їжі, зниклої зі звичних місць.
Переклади українською
Див. також
Примітки
- . Архів оригіналу за 22 вересня 2018. Процитовано 22 вересня 2018.
{{}}
: Обслуговування CS1: Сторінки з текстом «archived copy» як значення параметру title () - Перший варіант назви українського видання – «Кантика за Лейбовіцем»
- . Архів оригіналу за 29 вересня 2018. Процитовано 29 вересня 2018.
- http://www.isfdb.org/cgi-bin/pe.cgi?1079 [ 24 жовтня 2016 у Wayback Machine.] Saint Leibowitz на ISFDB
- http://www.isfdb.org/cgi-bin/ea.cgi?41 [ 25 лютого 2013 у Wayback Machine.] Walter M. Miller, Jr. Бібліографія
- Seed, David (Fall 1996). «Recycling the texts of the culture: Walter M. Miller's 'A Canticle for Leibowitz». Extrapolation (Kent State University Press) 37 (3): 257–71.
- http://www.jstor.org/discover/10.2307/4238992?uid=3739232&uid=2&uid=4&sid=21104197739821 Samuelson, David N. (March 1976). «The Lost Canticles of Walter M. Miller, Jr.». Science-Fiction Studies (DePauw University) 3 (26): 3–26. JSTOR
- Garvey, John (1996-04-05). «A Canticle for Leibowitz: A Eulogy for Walt Miller». Commonweal (Commonweal Foundation) 123 (7): 7–8. «Я йшов на війну, сповнений романтичних уявлень, а назад повернувся хворим»
- Також в бункері він знаходить скелет, який найймовініше належав дружині Лейбовіца Емілі, яку вибух застав при вході в бункер
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Kantika dlya Lejbovica angl A Canticle for Leibowitz dekoli Kanta ta za Le jbovicem postapokaliptichnij naukovo fantastichnij roman napisanij amerikanskim pismennikom fantastom Volterom Millerom vpershe vijshov 1960 roku ce yedinij roman Millera vidanij za jogo zhittya Diya romanu vidbuvayetsya v katolickomu monastiri v pusteli na pivnichnomu zahodi SShA pislya totalnoyi yadernoyi vijni V knizi opisuyetsya tri periodi pislya vijni yaki zagalom zajmayut majzhe pivtori tisyachi rokiv Za cej chas civilizaciya vidbudovuyetsya shob potim znov sebe vbiti Monahi ordenu Lejbovica v nelegki chasi postavili sobi za metu zibrati i zberegti znannya poperednih storich dopoki lyudi ne stanut gotovi do cogo Kantika dlya LejbovicaA Canticle for LeibowitzObkladinka pershogo ukrayinskogo vidannyaZhanr naukova fantastika postapokaliptikaForma romanAvtor Volter M Miller mol Mova anglijskaOpublikovano 1955 57 zhurnal Fantasy amp Science FictionKrayina SShAVidavnictvoVidannya 1960Opublikovano ukrayinskoyu 2018 Navchalna kniga BogdanPereklad iNastupnij tvir angl Saint Leibowitz and the Wild Horse Woman ISBN 13 978 966 10 5607 6Nagorodi Premiya G yugo za najkrashij roman 1961 Obkladinka pershogo amerikanskogo vidannya Avtor napisav tvir pid vrazhennyam vid bombuvannya soyuznimi vijskami monastirya v Monte Kassino v yakomu vin brav bezposerednyu uchast Literaturni kritiki pochali porivnyuvati avtora z robotami Ivlina Vo i Grema Grina golovni motivi knigi religiya ciklichnist istoriyi i problem vzayemovidnosin mizh derzhavoyu i cerkvoyu stali vikoristovuvatis v literaturnih doslidzhennyah Roman Kantika za Lejbovicem pobudovanij na troh opovidannyah yaki Miller opublikuvav v zhurnali Fantasy amp Science Fiction v 1955 1957 rokah Dani opovidannya Kantika za Lejbovicem angl A Canticle for Leibowitz 1955 takozh vidavalasya pid nazvoyu Pershij kuplet angl The First Canticle I stalo svitlo angl And the Light Is Risen 1956 i Ostannij kuplet angl The Last Canticle 1957 Kantika za Lejbovicem bula duzhe dobre sprijnyata kritikami i chitachami i zavoyuvala Premiyu G yugo za najkrashij roman v 1961 roci Kniga stala klasikoyu naukovoyi fantastiki z chislennimi perevidannyami i perekladami Ukrayinskij pereklad Oleni Kifenko i Bogdana Stasyuka vid vidavnictva Navchalna kniga Bogdan vijshov v 2018 roci i buv predstavlenij na Book Forum Lviv togo zh roku Prodovzhennya u viglyadi romanu Svyatij Lejbovic i zhinka Dika Kobila angl Saint Leibowitz and the Wild Horse Woman bulo vidano v 1997 roci vzhe pislya smerti avtora Istoriya vidannyaVolter Miller pracyuvav v zhanri korotkih naukovo fantastichnih istorij i do 1955 roku napisav blizko tridcyati istorij v riznih zhurnalah V bagatoh istoriyah zobrazheno vtratu naukovih znan lyudstva abo socialno tehnichnoyi regresiyi i yiyi peredbachuvanoyi antitezi v viglyadi podalshogo tehnologichnogo rozvitku Ci motivi razom z post travmatichnim sindromom sho Miller otrimav pid chas Drugoyi svitovoyi i zumovili vihid v svit istorij sho zgodom sklali Kantiku za Lejbovicem Protyagom Drugoyi svitovoyi vijni Miller sluzhiv v skladi komandi bombarduvalnika sho brav uchast v rujnuvanni abatstva starogo rimo katolickogo monastirya v Monte Kassino yakij buv zasnovanij v shostomu stolitti Svyatim Benediktom Pid vrazhennyam vid operaciyi Miller virishiv napisati korotku istoriyu Gimn Lejbovicu pro orden monahiv yaki vizhivayut posered zrujnovanogo svitu Cya istoriya yaka zgodom pereroste v pershu glavu romanu pid nazvoyu Fiat Homo z lat Nehaj bude lyudina bula vidana v kvitni 1955 zhurnalom Fantasy amp Science Fiction Zgodom vijshlo nastupna pov yazana istoriya I stalo svitlo v serpni 1956 roku yaka rozvinulas v glavu Fiat Lux z lat Nehaj bude svitlo Koli avtor napisav tretyu istoriyu vin zrozumiv sho stvoriv roman tim ne menshe tretya istoriya tezh vijshla okremo pid nazvoyu Ostannij kuplet v lyutomu 1957 Dlya romanu Miller zminiv nazvi chastin pominyav imena personazhiv uviv dekilkoh novih zminiv harakteri vzhe prisutnih i dodav cerkovnoyi latini Ci redaguvannya vplinuli na religijni i ciklichni motivi romanu i za slovami bagatoh zhurnaliv pokrashili knigu Podil tvoru na tri pov yazani chastini razom z dosvidom Millera v napisanni korotkih istorij spriyali uspihovi Kantiki sered kritikiv Roman vijshov u vidavnictvi J B Lippincott amp Co 1960 roku i cherez velikij uspih u pokupciv vzhe v pershij rik vidali she dva tirazhi 1961 roku roman vigrav premiyu G yugo Z chasu pershogo vipusku Kantika za Lejbovicem perevidavalasya ponad sorok raziv anglijskoyu movoyu vhodila do najkrashih knizhok za versiyami riznih literaturnih zhurnaliv zokrema trichi nazivalasya najkrashim naukovo fantastichnim romanom za versiyeyu zhurnalu Lokus SyuzhetMisce diyi Istoriya romanu Kantika za Lejbovicem pochinayetsya v 26 stolitti pislya yadernoyi vijni sho mala misce v 20 stolitti i znishila majzhe vsyu lyudsku civilizaciyu Dana vijna v romani nazivayetsya Vognennim potopom angl Flame Deluge V rezultati vijni bilshist pochala agresivno vidnositis do peredovih tehnologij i znan zvinuvachuyuchi yih v rozrobci yadernoyi zbroyi Protyagom pershih desyatilit vidbuvsya period Sproshennya angl Simplification koli rozgnivana bilshist znishuvala ne tilki knigi a i vchenih vchiteliv dekoli navit tih hto prosto vmiv chitati V rezultati lyudstvo stalo majzhe povnistyu bezgramotnim Ajzek Edvard Lejbovic buv yevrejskim inzhenerom elektrikom sho pracyuvav na armiyu SShA Vizhivshi v vijni vin zasnuvav chernechij orden poklikannyam yakogo bulo zberigannya znannya hovayuchi knigi perepisuyuchi i zapam yatovuyuchi Zasnovane nim abatstvo znahodilos v pusteli na pivdennomu zahodi Ameriki poblizu vijskovoyi bazi de sluzhiv Lejbovic Prote Lejbovic buv zradzhenij i strachenij Piznishe buv zanesenij do liku blazhennih Rimo katolickoyi cerkvi Ale stolittyami pislya jogo smerti zasnovanij nim orden zberigav i nakopichuvav znannya v viglyadi obrivkiv knig yaki zalishilis pislya Sproshennya u spodivanni sho nastupni pokolinnya povernut stari znannya Istoriya rozbita na tri chastini nazvani Fiat Homo Fiat Lux i Fiat Voluntas Tua Chastini rozdileni chasovim intervalom priblizno v shistsot rokiv Fiat Homo z lat Nehaj bude lyudina U 26 stolitti simnadcyatirichnij poslushnik Frensis Dzherard viprobovuye sebe na viru zhivuchi u pusteli pid chas Velikogo postu Shukayuchi resursi dlya dobudovi svogo prihistku vin zustrichayetsya z Podorozhnim yakij vivodit simvoli z ivritu na kameni Brat Frensis hoche skoristatisya cim kamenem oskilki toj idealno pidhodit do jogo shovu j znahodit pid nim vhid do bomboshovisha na vipadok yadernoyi vijni z reliktami v viglyadi spisku pokupok v magazini Ale v metalevij korobci vin znahodit cianotipichnu kopiyu elektrichnoyi shemi z imenem Lejbovica na nij Ce vidkrittya staye golovnoyu temoyu obgovoren v ordeni z riznimi poglyadami na nogo Podorozhnij yakogo brat Frensis bachiv nikoli ne dohodiv do monastirya tomu pochalisya chutki sho ce buv Lejbovic vlasnoyu personoyu i hocha Frensis nazivav ce perebilshennyam z chasom bagato hto pochav vvazhati ce pravdoyu Abat Arkos golova monastirya poboyuyuchis sho taka znahidka zumovit zatrimki v procesi kanonizaciyi Lejbovica nakazuye zakriti bomboshovishe Cherez dekilka rokiv do monastirya pribuvayut monsenjori Agerra advokat Boga i Flot advokat diyavola yaki mayut virishiti pitannya svyatosti Lejbovica Zgodom Lejbovica kanonizuyut v svyatogo chastkovo zavdyaki znahidkam z bunkera i brata Frensisa vidpravlyayut do Novogo Rimu yak predstavnika ordenu na mesu na chest kanonizaciyi Z soboyu vin zabiraye shemu z bunkeru a takozh vlasnoruchno vigotovlenu i ozdoblenu kopiyu ciyeyi shemi yak podarunok dlya Papi Po dorozi jogo grabuyut i zabirayut kopiyu vvazhayuchi yiyi za original Frensis dobirayetsya do Novogo Rimu de otrimuye audiyenciyu v Papi de vin prezentuye shemu i inshi dokazi dlya kanonizaciyi Lejbovica Jomu dayut zolota dlya vikupu zabranoyi v nogo kopiyi Prote na zvorotnomu shlyahu Frensisa vbivayut diti Papi lyudi yaki buli vrazheni radiaciyeyu nastilki sho pochali genno zminyuvatis Podorozhnij znahodit i hovaye brata Frensisa Fiat Lux z lat Nehaj bude svitlo Pivnichna Amerika v 3174 Diya vidbuvayetsya v 3174 roci koli novi Temni chasi zakinchuyutsya i pochinayetsya epoha novogo Vidrodzhennya Orden Svyatogo Lejbovica prodovzhuye zbirati riznu informaciyu yaka vcilila protyagom Sproshennya Ton Taddeo vidomij svitskij vchenij virushaye do abatstva za doruchennyam svogo dvoyuridnogo brata golovi mista Teksarkana V abatstvi brat Korngur prirodzhenij tehnik zavershuye specialno do priyizdu Taddeo virobnictvo generatora elektrichnoyi sutnosti mehanichnogo generatora elektrichnogo strumu sho zhivit dugovu lampu Pislya priyizdu vchenij dekilka tizhniv pracyuye z informaciyeyu zibranoyu v monastiri ale na prohannya zabrati chastinu dokumentiv do Teksarkana otrimuye vidmovu Mizh tim mer Gannegan pravitel odnogo z mist derzhav ob yednuye bilshist civilizovanih derzhavnih utvoren pered zagrozoyu z boku napadu varvariv Prote she odna jogo meta vzyati pid kontrol ves region Monsenjor Markus Apollo papskij nuncij pri dvori Gannegana diznayetsya sho toj hoche atakuvati imperiyu v Denveri ta vikoristati abatstvo Lejbovica yak opornij punkt svoyeyi kampaniyi Cherez ce Gannegana vidluchayut vid cerkvi a toj vchinyaye u cerkvi rozkol Fiat Voluntas Tua z lat Nehaj bude volya Tvoya Chas diyi 3781 rik Lyudstvo znovu rozrobilo yadernu zbroyu pochalo zdijsnyuvati kosmichni poloti i navit zasnuvalo koloniyi za mezhami sonyachnoyi sistemi Dvi najbilshi i najmogutnishi organizaciyi Azijska Koaliciya i Atlantichna Konfederaciya znahodyatsya v stani holodnoyi vijni vzhe protyagom 50 rokiv Orden Svyatogo Lejbovica teper nakopichuye vse mozhlive znannya lyudstva Poshiryuyutsya chutki pro te sho obidvi derzhavi viveli yadernu zbroyu v kosmos i ce zbilshuye napruzhennya v sviti V abatstvi jogo golova Dom Dzhetr Cerki rekomenduye Novomu Rimu pochati diyati za planom Quo Peregrinatur Grex Pastor Secum z lat Kudi stado tudi i pastor u vipadku nadzvichajnoyi situaciyi Vnaslidok pidzemnogo yadernogo vibuhu misto Itu Van Azijskoyi Koaliciyi znikaye z licya Zemli a Atlantichna Konfederaciya fiksuye yadernij vibuh na pivnochi Tihogo okeanu U svitli vzayemnih zvinuvachen Dom Cerki pochinaye plan yakij polyagaye v uvikovichnenni znan koloniyeyu zemlyan v kosmosi Nevelika grupa monahiv na choli z bratom Dzhoshua vzyavshi z soboyu ditej z cerkovnoyi shkoli povinna viletiti za tri dni V toj chas Atlantichna konfederaciya znishuye kosmichni stanciyi voroga a toj svoyeyu chergoyu zavdaye yadernogo udaru po stolici Teksarkana Prote zavdyaki diplomatiyi storoni pogodzhuyutsya pripiniti vogon Abatstvo staye timchasovim prihistkom dlya bizhenciv u nomu pochinayutsya konflikti mizh likaryami i monahami z privodu evtanaziyi V rezultati tabir bizhenciv peremishayut za mezhi abatstva Prote vijskovi diyi vidnovlyuyutsya j odna z yadernih bomb vibuhaye poblizu abatstva Cerki kotrij do ostannogo spovidaye svoyih parafiyan ne vstigaye shovatisya jogo zavalyuye kamenyami ta reshtkami monahiv sho yih bulo pohovano u stinah monastirya sered nih shozhe j cherep brata Frensisa Povilno pomirayuchi vin bachit misis Grals Rejchel en zhinku mutanta yaka ranishe torguvala tomatami Yiyi stara golova torgovki pomerla a insha yuna ta prekrasna yaka zavzhdi bula bezpam yatnoyu ozhila Cerki pered smertyu namagayetsya ohrestiti yiyi svoyeyu slinoyu ale Rejchel vidmovlyayetsya i natomist prichashaye jogo Darami Cerki dumaye sho vona yak i Diva Mariya zvilnena vid pervorodnogo griha Nezabarom vin pomiraye Na zlotnomu majdanchiku brat Dzhoshua ostannim sidaye na kosmichnij korabel z slovami Sic transit mundus z lat Takim chinom prohodit svit V ostannomu abzaci jdetsya pro akul yaki peremishuyutsya vglib okeanu u poshukah yizhi znikloyi zi zvichnih misc Perekladi ukrayinskoyuVolter Miller Kantika dlya Lejbovica Pereklad z anglijskoyi i Ternopil NK Bogdan 2018 304 stor ISBN 978 966 10 5607 6Div takozhReligijni motivi u fantasticiPrimitki Arhiv originalu za 22 veresnya 2018 Procitovano 22 veresnya 2018 a href wiki D0 A8 D0 B0 D0 B1 D0 BB D0 BE D0 BD Cite web title Shablon Cite web cite web a Obslugovuvannya CS1 Storinki z tekstom archived copy yak znachennya parametru title posilannya Pershij variant nazvi ukrayinskogo vidannya Kantika za Lejbovicem Arhiv originalu za 29 veresnya 2018 Procitovano 29 veresnya 2018 http www isfdb org cgi bin pe cgi 1079 24 zhovtnya 2016 u Wayback Machine Saint Leibowitz na ISFDB http www isfdb org cgi bin ea cgi 41 25 lyutogo 2013 u Wayback Machine Walter M Miller Jr Bibliografiya Seed David Fall 1996 Recycling the texts of the culture Walter M Miller s A Canticle for Leibowitz Extrapolation Kent State University Press 37 3 257 71 http www jstor org discover 10 2307 4238992 uid 3739232 amp uid 2 amp uid 4 amp sid 21104197739821 Samuelson David N March 1976 The Lost Canticles of Walter M Miller Jr Science Fiction Studies DePauw University 3 26 3 26 JSTOR Garvey John 1996 04 05 A Canticle for Leibowitz A Eulogy for Walt Miller Commonweal Commonweal Foundation 123 7 7 8 Ya jshov na vijnu spovnenij romantichnih uyavlen a nazad povernuvsya hvorim Takozh v bunkeri vin znahodit skelet yakij najjmovinishe nalezhav druzhini Lejbovica Emili yaku vibuh zastav pri vhodi v bunker