Йосідза́ва Акі́ра (吉澤 章 Йосідзава Акіра; нар.14 березня, 1911 — пом.14 березня, 2005) — світовий майстер оригамі, що зумів вдихнути в стародавню японську традиційну розвагу щирий дух творчості й підняти його до рівня справжнього мистецтва.
Біографія
Дитячі роки і родина
Акіра народився 14 березня 1911 р. у префектурі Тотіґі в багатодітній родині, і був передостанньою, шостою дитиною. Із чотирьох народжених до нього сестер, троє вмерли від хвороб. Родина жила небагато, батько вирощував рис й овочі, продаж молока від декількох корів дозволяв зводити кінці з кінцями. Разом з тим у цьому численному сімействі приділяли велику увагу мистецтву, зокрема музиці; а зовсім ще маленький Акіра брав уроки живопису. Прищеплену з дитинства любов до мистецтва він пронесе через все життя. З оригамі він уперше зіткнувся в три роки, коли сусідка склала йому паперовий човник. Метушня з нею старших братів незабаром привела фігурку в повну непридатність, і Акіра спробував зробити таку ж самостійно. Незважаючи на такий юний вік, це йому вдалося! Можливо, саме тоді зародилася в його душі любов до складання.
Юнацькі роки
У школі, до якої він пішов у шість років, не викладали оригамі. Однак хлопчик займався оригамі самостійно, освоюючи фігурки, які традиційно були відомі в той час. У віці 13 років він перебирається в Токіо, де протягом двох років після роботи відвідує вечірні класи. У цей час, як і багато молодих людей у Японії, він захоплюється буддистською філософією й регулярно відвідує буддистський храм. У віці 22 років Акіра Йосідзава влаштовується на машинобудівну фабрику, де крім основної роботи вивчає нарисну геометрію. Незабаром юнакові доручають учити новачків читати креслення. При цьому Йосідзава активно використовує оригамі, пояснюючи їм ази геометричних понять. Ці заняття мають успіх і викликають інтерес не тільки в його учнів, але й у власників фабрики. Акіра одержує дозвіл займатися оригамі в робочі години. У цей час у нього дозріває уявлення про те, що відсутня і в душі людини, і в природі абстрактна геометрія проявляється у світі у вигляді оригамі. Він вивчає класичне японське мистецтво бонсай, у якому дуже важливі почуття лінії, композиції й ритму. Він розуміє, що на відміну від уміння складати композиції з кольорів, оригамі поки немає міцно завойованих у країні позицій. Проте він вирішує спеціалізуватися на складанні, прекрасно усвідомлюючи, що йому доведеться торувати ще не ходжений шлях.
Друга Світова війна
Друга Світова війна плутає всі ці плани. Йосідзава працює у військовому шпиталі, і в цих умовах приділяє час складанню. Коли його підрозділ виявляється в окупованому Гонконгу, він влаштовує виставку оригамі для поранених, розвішуючи особливо яскраві фігурки над ліжками одужуючих солдатів. Після закінчення війни нема сенсу повертатися в розбомблений Токіо, де життя в цей час особливо важке.
Післявоєнне життя і визнання
Після демобілізації Йосідзава їде у своє рідне село в префектурі Тотіґі, де кілька років перебивається випадковими заробітками. Він як і раніше не залишає своїх занять оригамі. Це був найважчий період у житті майстра. Його дружина, з якою він обвінчався незадовго до війни, вмирає, роки йдуть, а його подвижницька праця залишається непоміченою. Хоча в 1944 році його моделі були включені в книгу Origami Shuko Ісао Хонди (本多 功), але кардинально ситуація змінюється тільки в 1950 році, коли директора школи префектури Тотіґі обирають президентом профспілки викладачів праці й мистецтв. Він знайомий із братом Йосідзави, і в результаті Акіра може продемонструвати свої роботи на організованій профспілкою виставці прикладного мистецтва. Роботи мають успіх, і Акірі пропонують виступити на з'їзді профспілки з розповіддю про роль оригамі в освіті. Несподіваний щасливий поворот долі приносить майстрові певну популярність. Він вирішує повернутися в Токіо й зробити заняття оригамі своєю професією.
У цей час японському драматургові Тадасу Ізаві спадає на думку надрукувати на сторінках газети Асахі Ґраф складені з паперу фігурки, що символізують цикл східного календаря. Ізаві радять звернутися до Йосідзави, і той відразу погоджується. Кілька днів і ночей Йосідзава творить, не виходячи зі спеціально знятої для нього кімнати. Опубліковані в газеті фігурки роблять справжню сенсацію, настільки вони витончені й граціозні. Таких оригамі японці ще не бачили! Їхня поява в Асахі Ґраф виявилась поворотним моментом у житті майстра. Велика кількість людей у Японії починають всіляко сприяти розвитку оригамі. Йосідзава їздить по країні, виступаючи з лекціями у школах й університетах. Його моделі публікують на сторінках періодичних видань. В 1953 році його роботи стають відомі на Заході, в основному завдяки переписці, що зав'язалася з Гершоном Легманом.
1954 року японською мовою виходить перша книга Акіри Йосідзави «Нове мистецтво оригамі» («新しい折紙芸術»). Книжка була зовсім невелика й відображала лише вершину айсберга творчості майстра. Саме в ній майстер виклав свій метод запису складання моделей, що пізніше отримав назву . До моменту публікації книжки в Акіри накопичується вже кілька тисяч оригінальних моделей. У тому ж 1954 році Акіра Йосідзава організує Міжнародний центр оригамі, а через два роки повторно одружується. Не маючи дітей, майстер і його вірна супутниця Кайо Йосідзава вважають, що всі твори, які виходять з рук майстра — це їхні рідні діти. Популярність і слава майстра росте. Як і багато хто в Японії, він вважає, що самі божества творять красу його руками. Він не приступає до складання чергової фігурки, не створивши в душі молитву. Жодна з фігурок не схожа на інші — у кожної своя поза, вираз обличчя, свій неповторний вигляд. Більшість унікальних робіт майстра зроблені на основі добре відомих базових форм. Накопичений з роками досвід дозволяв Йосідзаві отримувати з них все нові й нові неповторні твори, які дивно нагадують створені природою живі об'єкти. Здається, що положення складок на деяких фігурках майстра точно не визначено. Однак, це не так. «В оригамі не повинно бути випадкових ліній — говорив майстер новачкам — кожна з них має бути продумана».
Починаючи з моменту світового визнання, Йосідзава представляв культуру Японії на численних міжнародних виставках. Саме йому приписують підйом оригамі від ремесла до мистецтва, що живе й розвивається. Усього Йосідзава створив понад 50 000 моделей, з яких тільки декілька сотень представлені діаграмами в його 18 книгах. Акіра Йосідзава винайшов кілька технік складання, зокрема мокре складання. За цією технікою папір зволожується перед складанням, щоб автор зміг надати моделі округлості й об'єму. Вважається, що саме це дозволило змінити уявлення про оригамі від дивної фольклорної забавки до виду мистецтва.
У 1983 році, на знак заслуг, Акіра Йосідзава отримав від імператора Японії Хірохіто Орден Вранішнього Сонця.
Література
- Афонькин С. Ю., Афонькина Е. Ю. Всё об оригами. — СПб: ООО «СЗКЭО „Кристалл“», 2004. — 272 с., ил.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Josidza va Aki ra 吉澤 章 Josidzava Akira nar 14 bereznya 1911 pom 14 bereznya 2005 svitovij majster origami sho zumiv vdihnuti v starodavnyu yaponsku tradicijnu rozvagu shirij duh tvorchosti j pidnyati jogo do rivnya spravzhnogo mistectva Josidza va Aki raBiografiyaDityachi roki i rodina Akira narodivsya 14 bereznya 1911 r u prefekturi Totigi v bagatoditnij rodini i buv peredostannoyu shostoyu ditinoyu Iz chotiroh narodzhenih do nogo sester troye vmerli vid hvorob Rodina zhila nebagato batko viroshuvav ris j ovochi prodazh moloka vid dekilkoh koriv dozvolyav zvoditi kinci z kincyami Razom z tim u comu chislennomu simejstvi pridilyali veliku uvagu mistectvu zokrema muzici a zovsim she malenkij Akira brav uroki zhivopisu Prisheplenu z ditinstva lyubov do mistectva vin pronese cherez vse zhittya Z origami vin upershe zitknuvsya v tri roki koli susidka sklala jomu paperovij chovnik Metushnya z neyu starshih brativ nezabarom privela figurku v povnu nepridatnist i Akira sprobuvav zrobiti taku zh samostijno Nezvazhayuchi na takij yunij vik ce jomu vdalosya Mozhlivo same todi zarodilasya v jogo dushi lyubov do skladannya Yunacki roki U shkoli do yakoyi vin pishov u shist rokiv ne vikladali origami Odnak hlopchik zajmavsya origami samostijno osvoyuyuchi figurki yaki tradicijno buli vidomi v toj chas U vici 13 rokiv vin perebirayetsya v Tokio de protyagom dvoh rokiv pislya roboti vidviduye vechirni klasi U cej chas yak i bagato molodih lyudej u Yaponiyi vin zahoplyuyetsya buddistskoyu filosofiyeyu j regulyarno vidviduye buddistskij hram U vici 22 rokiv Akira Josidzava vlashtovuyetsya na mashinobudivnu fabriku de krim osnovnoyi roboti vivchaye narisnu geometriyu Nezabarom yunakovi doruchayut uchiti novachkiv chitati kreslennya Pri comu Josidzava aktivno vikoristovuye origami poyasnyuyuchi yim azi geometrichnih ponyat Ci zanyattya mayut uspih i viklikayut interes ne tilki v jogo uchniv ale j u vlasnikiv fabriki Akira oderzhuye dozvil zajmatisya origami v robochi godini U cej chas u nogo dozrivaye uyavlennya pro te sho vidsutnya i v dushi lyudini i v prirodi abstraktna geometriya proyavlyayetsya u sviti u viglyadi origami Vin vivchaye klasichne yaponske mistectvo bonsaj u yakomu duzhe vazhlivi pochuttya liniyi kompoziciyi j ritmu Vin rozumiye sho na vidminu vid uminnya skladati kompoziciyi z koloriv origami poki nemaye micno zavojovanih u krayini pozicij Prote vin virishuye specializuvatisya na skladanni prekrasno usvidomlyuyuchi sho jomu dovedetsya toruvati she ne hodzhenij shlyah Diagrama dlya skladannya zhuravlya odniyeyi z najvidomishih modelej origamiDruga Svitova vijna Druga Svitova vijna plutaye vsi ci plani Josidzava pracyuye u vijskovomu shpitali i v cih umovah pridilyaye chas skladannyu Koli jogo pidrozdil viyavlyayetsya v okupovanomu Gonkongu vin vlashtovuye vistavku origami dlya poranenih rozvishuyuchi osoblivo yaskravi figurki nad lizhkami oduzhuyuchih soldativ Pislya zakinchennya vijni nema sensu povertatisya v rozbomblenij Tokio de zhittya v cej chas osoblivo vazhke Pislyavoyenne zhittya i viznannya Pislya demobilizaciyi Josidzava yide u svoye ridne selo v prefekturi Totigi de kilka rokiv perebivayetsya vipadkovimi zarobitkami Vin yak i ranishe ne zalishaye svoyih zanyat origami Ce buv najvazhchij period u zhitti majstra Jogo druzhina z yakoyu vin obvinchavsya nezadovgo do vijni vmiraye roki jdut a jogo podvizhnicka pracya zalishayetsya nepomichenoyu Hocha v 1944 roci jogo modeli buli vklyucheni v knigu Origami Shuko Isao Hondi 本多 功 ale kardinalno situaciya zminyuyetsya tilki v 1950 roci koli direktora shkoli prefekturi Totigi obirayut prezidentom profspilki vikladachiv praci j mistectv Vin znajomij iz bratom Josidzavi i v rezultati Akira mozhe prodemonstruvati svoyi roboti na organizovanij profspilkoyu vistavci prikladnogo mistectva Roboti mayut uspih i Akiri proponuyut vistupiti na z yizdi profspilki z rozpoviddyu pro rol origami v osviti Nespodivanij shaslivij povorot doli prinosit majstrovi pevnu populyarnist Vin virishuye povernutisya v Tokio j zrobiti zanyattya origami svoyeyu profesiyeyu U cej chas yaponskomu dramaturgovi Tadasu Izavi spadaye na dumku nadrukuvati na storinkah gazeti Asahi Graf skladeni z paperu figurki sho simvolizuyut cikl shidnogo kalendarya Izavi radyat zvernutisya do Josidzavi i toj vidrazu pogodzhuyetsya Kilka dniv i nochej Josidzava tvorit ne vihodyachi zi specialno znyatoyi dlya nogo kimnati Opublikovani v gazeti figurki roblyat spravzhnyu sensaciyu nastilki voni vitoncheni j graciozni Takih origami yaponci she ne bachili Yihnya poyava v Asahi Graf viyavilas povorotnim momentom u zhitti majstra Velika kilkist lyudej u Yaponiyi pochinayut vsilyako spriyati rozvitku origami Josidzava yizdit po krayini vistupayuchi z lekciyami u shkolah j universitetah Jogo modeli publikuyut na storinkah periodichnih vidan V 1953 roci jogo roboti stayut vidomi na Zahodi v osnovnomu zavdyaki perepisci sho zav yazalasya z Gershonom Legmanom 1954 roku yaponskoyu movoyu vihodit persha kniga Akiri Josidzavi Nove mistectvo origami 新しい折紙芸術 Knizhka bula zovsim nevelika j vidobrazhala lishe vershinu ajsberga tvorchosti majstra Same v nij majster viklav svij metod zapisu skladannya modelej sho piznishe otrimav nazvu Do momentu publikaciyi knizhki v Akiri nakopichuyetsya vzhe kilka tisyach originalnih modelej U tomu zh 1954 roci Akira Josidzava organizuye Mizhnarodnij centr origami a cherez dva roki povtorno odruzhuyetsya Ne mayuchi ditej majster i jogo virna suputnicya Kajo Josidzava vvazhayut sho vsi tvori yaki vihodyat z ruk majstra ce yihni ridni diti Populyarnist i slava majstra roste Yak i bagato hto v Yaponiyi vin vvazhaye sho sami bozhestva tvoryat krasu jogo rukami Vin ne pristupaye do skladannya chergovoyi figurki ne stvorivshi v dushi molitvu Zhodna z figurok ne shozha na inshi u kozhnoyi svoya poza viraz oblichchya svij nepovtornij viglyad Bilshist unikalnih robit majstra zrobleni na osnovi dobre vidomih bazovih form Nakopichenij z rokami dosvid dozvolyav Josidzavi otrimuvati z nih vse novi j novi nepovtorni tvori yaki divno nagaduyut stvoreni prirodoyu zhivi ob yekti Zdayetsya sho polozhennya skladok na deyakih figurkah majstra tochno ne viznacheno Odnak ce ne tak V origami ne povinno buti vipadkovih linij govoriv majster novachkam kozhna z nih maye buti produmana Pochinayuchi z momentu svitovogo viznannya Josidzava predstavlyav kulturu Yaponiyi na chislennih mizhnarodnih vistavkah Same jomu pripisuyut pidjom origami vid remesla do mistectva sho zhive j rozvivayetsya Usogo Josidzava stvoriv ponad 50 000 modelej z yakih tilki dekilka soten predstavleni diagramami v jogo 18 knigah Akira Josidzava vinajshov kilka tehnik skladannya zokrema mokre skladannya Za ciyeyu tehnikoyu papir zvolozhuyetsya pered skladannyam shob avtor zmig nadati modeli okruglosti j ob yemu Vvazhayetsya sho same ce dozvolilo zminiti uyavlennya pro origami vid divnoyi folklornoyi zabavki do vidu mistectva U 1983 roci na znak zaslug Akira Josidzava otrimav vid imperatora Yaponiyi Hirohito Orden Vranishnogo Soncya LiteraturaAfonkin S Yu Afonkina E Yu Vsyo ob origami SPb OOO SZKEO Kristall 2004 272 s il ISBN 5 9603 0005 2