Ця стаття містить , але походження тверджень у ній через практично повну відсутність . |
Церковна записка — так званий пом'янник, що подається православними християнами в храмі, для церковної молитви за тих людей, чиї імена написані в записці. У Православній Церкві в Україні існують два види записок: «за здоров'я» і «за упокій».
За здоров'я
Перша записка, що подається християнином у храмі. Поняття «за здоров'я» означає не тільки здоров'я, фізичне благополуччя, але й духовний стан. В цю записку пишуть тих, кому бажають здоров'я, спасіння й благоденства. Слово Боже навчає молитись не тільки за себе, але й за інших: «Моліться один за одного» (Як. 5:16). Тож на цій загальній молитві один за одного і базується Церква.
Прийнято записку заповняти в такій послідовності:
- Патріархи і правлячий архієрей
- Духовний отець, священик
- Імена батьків (якщо вони живі), своє ім'я, імена членів сім'ї, близьких та рідних
- Доброзичливці, благодійники
- Імена недоброзичливців, кривдників, заздрісників та обов'язково ворогів
Молитву за ворогів та ворогуючих, в православ'ї, вважають великою силою що закінчує ворожнечу. В православ'ї ставались випадки, коли після написання ворога в записці «за здоров'я», ворог ставав доброзичливцем.
За упокій
«За упокій» — друга записка, що подається. В ній пишуть імена покійних рідних, близьких, знайомих, вчителів, доброзичливців, всіх, хто дорогий для нас. За православним вченням християни повинні молитися не тільки за ближніх, а й за весь рід людський. Померлі, хоч і відійшли від нас, і перебувають тілом в землі, а душею у Господа, не зникли, а продовжують жити небаченим для нас духовним життям. У Святому Євангелії сказано: «Бог же не є Богом мертвих, а живих, бо всі в Нього живуть» (Лк. 20:38). Ми віримо в те, що багато померлих, навіть ті, про яких ми не знаємо, також моляться за нас, своїх нащадків. За православним вченням, ми є одне тіло, що має Одну Голову — Господа Ісуса Христа. «Бо коли живемо — для Господа живемо, і коли вмираємо — для Господа вмираємо. І чи живемо, чи вмираємо — ми Господні! Бо Христос на те й умер, і ожив, щоб панувати і над мертвими, і над живими». (Рим. 14:8-9).
Як правильно подати записку
Маючи намір подати записку потрібно керуватись певними правилами:
- В храмі поминають тільки тих людей, що хрестились в Православній Церкві.
- Записки потрібно подавати до початку Літургії. Краще ввечері або рано вранці, до початку служби.
- Зрозумілим почерком, краще друкованими буквами.
- Писати в одній записці не більше 10 імен (якщо ж ви хочете пом'янути більше людей, то краще подайте декілька записок).
- Зверху листа, на якому пишеться записка, повинно стояти зображення хреста (зараз у багатьох храмах є вже готові бланки записок).
- Напишіть заголовок записки: «за здоров'я» або «за упокій» (якщо такої позначки на бланку немає).
- Імена пишіть в родовому відмінку (питання «кого?»).
- Ставте повну форму імені, навіть якщо ви поминаєте дітей (наприклад, не «Артема», а «Артемія», не «Саші», а «Олександри»).
- Дізнайтесь церковне написання імені (наприклад не «Поліни», а «Аполінарії»; не «Єгора», а «Георгія»).
- Дитину до 7 років називають «младенець», від 7 до 15 років «отрок», «отроковиця».
- Не потрібно вказувати прізвища, професії, титули.
- Дозволяється вписувати в записку слова «воїна», «монаха», «монахині», «хворого», «подорожнього», «ув'язненого».
- Не потрібно писати «стражденного», «загубленого», «озлобленого», «учня», «скорботного», «дівиці», «удовиці», «вагітної».
- В заупокійних записках відмітьте «новопреставленого» (покійного протягом 40 днів після його кончини), «приснопам'ятного» (покійного, що має цього дня пам'ятну дату), «вбитого».
- За тих, кого Церква прославила в лику святих (наприклад, «блаженну Ксенію»), подавати записки вже не потрібно!
Пожертвування
Подаючи записку, парафіяни вносять пожертвування на потреби храму. Різниця в цінах виражає лиш різницю в сумі пожертвування. Імена можуть не прочитати в записці необов'язково читають під час єктенії[]. Поминання може відбуватися на проскомидії при вийманні частиць із просфори. Під час же «заздравної» і «заупокійної» єктенії можна дістати свій пом'янник і помолитися за близьких.
Приватні Богослужіння
Окрім загальних Богослужінь (Літургія, вечірня, вранішня) в Православній Церкві існують приватні Богослужіння, що називаються «требами» (бо вони здійснюються на потреби парафіян), в тому числі молебні (за живих) і панахиди (за померлих). Вони здійснюються зазвичай по закінченню Літургії і замовляються там само, де й приймають записки й продають свічки. Також, у Церкві можна замовити і за живих, і за померлих сорокоуст (молебень, що здійснюється Церквою щодня протягом 40 днів (буває двох видів: простий і з частинкою).
Джерела
- Церковная записка. — Издательство Киево-Печерской Лавры, 2012. — 24 с. — (Наставление православному христианину)
Посилання
- Сорокоуст // Українська мала енциклопедія : 16 кн. : у 8 т. / проф. Є. Онацький. — Накладом Адміністратури УАПЦ в Аргентині. — Буенос-Айрес, 1965. — Т. 7, кн. XIV : Літери Сен — Сті. — С. 1809. — 1000 екз.
- Сорокоуст // Українська Релігієзнавча Енциклопедія
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Cya stattya mistit perelik posilan ale pohodzhennya tverdzhen u nij zalishayetsya nezrozumilim cherez praktichno povnu vidsutnist vnutrishnotekstovih dzherel vinosok Bud laska dopomozhit polipshiti cyu stattyu peretvorivshi dzherela z pereliku posilan na dzherela vinoski u samomu teksti statti Cerkovna zapiska tak zvanij pom yannik sho podayetsya pravoslavnimi hristiyanami v hrami dlya cerkovnoyi molitvi za tih lyudej chiyi imena napisani v zapisci U Pravoslavnij Cerkvi v Ukrayini isnuyut dva vidi zapisok za zdorov ya i za upokij Za zdorov ya Persha zapiska sho podayetsya hristiyaninom u hrami Ponyattya za zdorov ya oznachaye ne tilki zdorov ya fizichne blagopoluchchya ale j duhovnij stan V cyu zapisku pishut tih komu bazhayut zdorov ya spasinnya j blagodenstva Slovo Bozhe navchaye molitis ne tilki za sebe ale j za inshih Molitsya odin za odnogo Yak 5 16 Tozh na cij zagalnij molitvi odin za odnogo i bazuyetsya Cerkva Prijnyato zapisku zapovnyati v takij poslidovnosti Patriarhi i pravlyachij arhiyerej Duhovnij otec svyashenik Imena batkiv yaksho voni zhivi svoye im ya imena chleniv sim yi blizkih ta ridnih Dobrozichlivci blagodijniki Imena nedobrozichlivciv krivdnikiv zazdrisnikiv ta obov yazkovo vorogiv Molitvu za vorogiv ta voroguyuchih v pravoslav yi vvazhayut velikoyu siloyu sho zakinchuye vorozhnechu V pravoslav yi stavalis vipadki koli pislya napisannya voroga v zapisci za zdorov ya vorog stavav dobrozichlivcem Za upokij Za upokij druga zapiska sho podayetsya V nij pishut imena pokijnih ridnih blizkih znajomih vchiteliv dobrozichlivciv vsih hto dorogij dlya nas Za pravoslavnim vchennyam hristiyani povinni molitisya ne tilki za blizhnih a j za ves rid lyudskij Pomerli hoch i vidijshli vid nas i perebuvayut tilom v zemli a dusheyu u Gospoda ne znikli a prodovzhuyut zhiti nebachenim dlya nas duhovnim zhittyam U Svyatomu Yevangeliyi skazano Bog zhe ne ye Bogom mertvih a zhivih bo vsi v Nogo zhivut Lk 20 38 Mi virimo v te sho bagato pomerlih navit ti pro yakih mi ne znayemo takozh molyatsya za nas svoyih nashadkiv Za pravoslavnim vchennyam mi ye odne tilo sho maye Odnu Golovu Gospoda Isusa Hrista Bo koli zhivemo dlya Gospoda zhivemo i koli vmirayemo dlya Gospoda vmirayemo I chi zhivemo chi vmirayemo mi Gospodni Bo Hristos na te j umer i ozhiv shob panuvati i nad mertvimi i nad zhivimi Rim 14 8 9 Yak pravilno podati zapisku Mayuchi namir podati zapisku potribno keruvatis pevnimi pravilami V hrami pominayut tilki tih lyudej sho hrestilis v Pravoslavnij Cerkvi Zapiski potribno podavati do pochatku Liturgiyi Krashe vvecheri abo rano vranci do pochatku sluzhbi Zrozumilim pocherkom krashe drukovanimi bukvami Pisati v odnij zapisci ne bilshe 10 imen yaksho zh vi hochete pom yanuti bilshe lyudej to krashe podajte dekilka zapisok Zverhu lista na yakomu pishetsya zapiska povinno stoyati zobrazhennya hresta zaraz u bagatoh hramah ye vzhe gotovi blanki zapisok Napishit zagolovok zapiski za zdorov ya abo za upokij yaksho takoyi poznachki na blanku nemaye Imena pishit v rodovomu vidminku pitannya kogo Stavte povnu formu imeni navit yaksho vi pominayete ditej napriklad ne Artema a Artemiya ne Sashi a Oleksandri Diznajtes cerkovne napisannya imeni napriklad ne Polini a Apolinariyi ne Yegora a Georgiya Ditinu do 7 rokiv nazivayut mladenec vid 7 do 15 rokiv otrok otrokovicya Ne potribno vkazuvati prizvisha profesiyi tituli Dozvolyayetsya vpisuvati v zapisku slova voyina monaha monahini hvorogo podorozhnogo uv yaznenogo Ne potribno pisati strazhdennogo zagublenogo ozloblenogo uchnya skorbotnogo divici udovici vagitnoyi V zaupokijnih zapiskah vidmitte novoprestavlenogo pokijnogo protyagom 40 dniv pislya jogo konchini prisnopam yatnogo pokijnogo sho maye cogo dnya pam yatnu datu vbitogo Za tih kogo Cerkva proslavila v liku svyatih napriklad blazhennu Kseniyu podavati zapiski vzhe ne potribno Pozhertvuvannya Podayuchi zapisku parafiyani vnosyat pozhertvuvannya na potrebi hramu Riznicya v cinah virazhaye lish riznicyu v sumi pozhertvuvannya Imena mozhut ne prochitati v zapisci neobov yazkovo chitayut pid chas yekteniyi dzherelo Pominannya mozhe vidbuvatisya na proskomidiyi pri vijmanni chastic iz prosfori Pid chas zhe zazdravnoyi i zaupokijnoyi yekteniyi mozhna distati svij pom yannik i pomolitisya za blizkih Privatni Bogosluzhinnya Okrim zagalnih Bogosluzhin Liturgiya vechirnya vranishnya v Pravoslavnij Cerkvi isnuyut privatni Bogosluzhinnya sho nazivayutsya trebami bo voni zdijsnyuyutsya na potrebi parafiyan v tomu chisli molebni za zhivih i panahidi za pomerlih Voni zdijsnyuyutsya zazvichaj po zakinchennyu Liturgiyi i zamovlyayutsya tam samo de j prijmayut zapiski j prodayut svichki Takozh u Cerkvi mozhna zamoviti i za zhivih i za pomerlih sorokoust moleben sho zdijsnyuyetsya Cerkvoyu shodnya protyagom 40 dniv buvaye dvoh vidiv prostij i z chastinkoyu DzherelaCerkovnaya zapiska Izdatelstvo Kievo Pecherskoj Lavry 2012 24 s Nastavlenie pravoslavnomu hristianinu PosilannyaSorokoust Ukrayinska mala enciklopediya 16 kn u 8 t prof Ye Onackij Nakladom Administraturi UAPC v Argentini Buenos Ajres 1965 T 7 kn XIV Literi Sen Sti S 1809 1000 ekz Sorokoust Ukrayinska Religiyeznavcha Enciklopediya