Жуань Цзі (*阮籍, 210 —263) — китайський філософ, поет та музика часів держави Вей, член товариства «Сім мудрих з бамбукового гаю».
Жуань Цзі | |
---|---|
Псевдо | Сицзун, Бубін |
Народився | 210 Вейші |
Помер | 263 |
Підданство | Династія Вей |
Діяльність | поет, музика |
Галузь | d |
Знання мов | китайська[1] |
Батько | Жуань Юй[2] |
|
Життєпис
Син Жуань Юя, відомого поета, одного із «Семи мужів». Народився у Вейші округу Ченлю (сучасна провінція Хенань). Отримав класичну освіту. Разом із батьком був при дворі імператорів з роду Цао. З часом перебував на цивільній і військовій службі, але свідомо уникав високих постів. Виступав проти захоплення влади до роду Сима, який згодом заснував династію Цзінь.
Обережність у висловлюваннях поєднував з екстравагантністю поведінки, що викликала нарікання його біографів-конфуціанців, вони відзначали також прихильність Жуань Цзі даоським етичним принципам і його схиляння перед особистістю Чжуан Чжоу. Був ведучою особистю в гуртку інтелектуалів, відомому як «сім мудрих з бамбукової гаю».
Філософія
В основному теоретичному есе про даосизм — «Да Чжуанлунь» («Роздуми про осягнення Чжуанцзи») Жуань Цзі підкреслював безсилля звичайного розуміння перед досконалістю великого дао, «межа» якого — «змішання всього в одне». Осягає цю єдність «досконала людина», яка невіддільна від нескінченних перетворень світу і тому безсмертна, але для тих, «хто стверджує себе», вічність недосяжна.
В іншому есе «Да жень сяньшен чжуань» («Життєпис великого Попереднародженого») Жуань Цзі розкрив внутрішній світ «великої людини» (да жень) через протиставлення його розповсюдженій моралі. «Велика людина» протистоїть амбітному відлюдництву, мотиви якого — мізантропія і марнославство. Відлюдництво «великої людини» — духовне. Разом з тим йому чужа ідея компромісу між відлюдництвом і службою.
До його доробкутакож належить трактат «Міркування про проникнення до Книги Змін» («Тун І лунь»)
Творчість
Вірші Жуань Цзі скорботні, їх лейтмотив — швидкоплинність і перехідний характер всього земного — юності, краси, багатства, слави, дружби. У них позначився вплив даоського релятивізму, а також поезії «періоду Цзянь-ань». Деякі його вірші абстрактні, важкі для розуміння. Він автор циклу «Співаю про свої почуття» («Юн Хуай ши чжу»), що складається з 82 вірша. Вони схвильовані та гіркі, сповнені символів та алегорій, часто туманні й незрозумілі.
Свого часу був відомим музикою. Знання Жуань Цзі у цій царині відображені у творі «Роздуми про музику» («Юе лунь»).
Примітки
- Bibliothèque nationale de France BNF: платформа відкритих даних — 2011.
- China Biographical Database
Джерела
- Donald Holzman: Poetry and politics: The life and works of Juan Chi A.D. 210–263, Cambridge studies in Chinese history, literature and institutions, Cambridge University Press, Cambridge, 1976
Вікісховище має мультимедійні дані за темою: Жуань Цзі |
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Zhuan Czi 阮籍 210 263 kitajskij filosof poet ta muzika chasiv derzhavi Vej chlen tovaristva Sim mudrih z bambukovogo gayu Zhuan CziPsevdoSiczun BubinNarodivsya210 0210 VejshiPomer263 0263 PiddanstvoDinastiya VejDiyalnistpoet muzikaGaluzdZnannya movkitajska 1 BatkoZhuan Yuj 2 Mediafajli u VikishovishiZhittyepisSin Zhuan Yuya vidomogo poeta odnogo iz Semi muzhiv Narodivsya u Vejshi okrugu Chenlyu suchasna provinciya Henan Otrimav klasichnu osvitu Razom iz batkom buv pri dvori imperatoriv z rodu Cao Z chasom perebuvav na civilnij i vijskovij sluzhbi ale svidomo unikav visokih postiv Vistupav proti zahoplennya vladi do rodu Sima yakij zgodom zasnuvav dinastiyu Czin Oberezhnist u vislovlyuvannyah poyednuvav z ekstravagantnistyu povedinki sho viklikala narikannya jogo biografiv konfucianciv voni vidznachali takozh prihilnist Zhuan Czi daoskim etichnim principam i jogo shilyannya pered osobististyu Chzhuan Chzhou Buv veduchoyu osobistyu v gurtku intelektualiv vidomomu yak sim mudrih z bambukovoyi gayu FilosofiyaV osnovnomu teoretichnomu ese pro daosizm Da Chzhuanlun Rozdumi pro osyagnennya Chzhuanczi Zhuan Czi pidkreslyuvav bezsillya zvichajnogo rozuminnya pered doskonalistyu velikogo dao mezha yakogo zmishannya vsogo v odne Osyagaye cyu yednist doskonala lyudina yaka neviddilna vid neskinchennih peretvoren svitu i tomu bezsmertna ale dlya tih hto stverdzhuye sebe vichnist nedosyazhna V inshomu ese Da zhen syanshen chzhuan Zhittyepis velikogo Poperednarodzhenogo Zhuan Czi rozkriv vnutrishnij svit velikoyi lyudini da zhen cherez protistavlennya jogo rozpovsyudzhenij morali Velika lyudina protistoyit ambitnomu vidlyudnictvu motivi yakogo mizantropiya i marnoslavstvo Vidlyudnictvo velikoyi lyudini duhovne Razom z tim jomu chuzha ideya kompromisu mizh vidlyudnictvom i sluzhboyu Do jogo dorobkutakozh nalezhit traktat Mirkuvannya pro proniknennya do Knigi Zmin Tun I lun TvorchistVirshi Zhuan Czi skorbotni yih lejtmotiv shvidkoplinnist i perehidnij harakter vsogo zemnogo yunosti krasi bagatstva slavi druzhbi U nih poznachivsya vpliv daoskogo relyativizmu a takozh poeziyi periodu Czyan an Deyaki jogo virshi abstraktni vazhki dlya rozuminnya Vin avtor ciklu Spivayu pro svoyi pochuttya Yun Huaj shi chzhu sho skladayetsya z 82 virsha Voni shvilovani ta girki spovneni simvoliv ta alegorij chasto tumanni j nezrozumili Svogo chasu buv vidomim muzikoyu Znannya Zhuan Czi u cij carini vidobrazheni u tvori Rozdumi pro muziku Yue lun PrimitkiBibliotheque nationale de France BNF platforma vidkritih danih 2011 d Track Q19938912d Track Q54837d Track Q193563 China Biographical Database d Track Q13407958DzherelaDonald Holzman Poetry and politics The life and works of Juan Chi A D 210 263 Cambridge studies in Chinese history literature and institutions Cambridge University Press Cambridge 1976 Vikishovishe maye multimedijni dani za temoyu Zhuan Czi