Azərbaycanca AzərbaycancaБеларускі БеларускіDansk DanskDeutsch DeutschEspañola EspañolaFrançais FrançaisIndonesia IndonesiaItaliana Italiana日本語 日本語Қазақ ҚазақLietuvos LietuvosNederlands NederlandsPortuguês PortuguêsРусский Русскийසිංහල සිංහලแบบไทย แบบไทยTürkçe TürkçeУкраїнська Українська中國人 中國人United State United StateAfrikaans Afrikaans
Підтримка
www.wikidata.uk-ua.nina.az

Дійсна благодать або незборима благодать доктрина в християнському богослов ї один з п яти пунктів кальвінізму Вона вчит

Дійсна благодать

Дійсна благодать

Дійсна благодать або незборима благодать — доктрина в християнському богослов'ї, один з п'яти пунктів кальвінізму. Вона вчить, що Божа дійсна благодать застосовується до тих, кого Він вирішив спасти (обраних), і у вибраний Богом час долає їхній опір послуху заклику Євангелія, приводячи їх до віри в Христа.

Доктрина

Ця стаття є сирим з іншої мови. Можливо, вона створена за допомогою машинного перекладу або перекладачем, який недостатньо володіє обома мовами. Будь ласка, допоможіть поліпшити переклад.

Згідно з кальвінізмом, той, хто отримує спасіння, робить це не з власної «вільної» волі, а завдяки суверенній благодаті Божій. Таким чином, люди піддаються благодаті, однак, варто зауважити, не тому, що їхнє моральне почуття гостріше або їхня віра міцніша, ніж в інших людей. Готовність і здатність виконувати Божу волю є свідченням вірності самого Бога у спасінні людей від влади й покарання гріха. Ба більше, оскільки людина настільки розпустна, вона не вирішить слідувати за Богом, та й не можна її про це просити. Тому Бог повинен втрутитися силою. Отож, кальвінізм вважає, що відродження повинно передувати вірі.

Жан Кальвін, говорячи про це втручання, стверджує, що «воно не є насильницьким, щоб люди були примушені зовнішньою силою; але це, однак, дієвий рух Святого Духа, який змушує людей, які раніше не бажали, ставати охочими», а Джон Гілл запевняє нас, що «цей акт залучення є актом влади, а не сили». Бог, притягаючи немічних, робить їх готовими в день Сили Своєї: просвічує розум, схиляє волю, дає серце тілесне, притягує силою благодаті Своєї, і в'яже розум, щоб прийти до Христа і віддатися Йому; притягує стрічками любові. Притягувати — це влада і вплив, але не завжди взаємодія і сила: музика притягує слух, дарує любов серцю, захоплює розум.

іноді цитують — зокрема,  — як такого, що називає непереборний поклик Бога «святим покликом духу», але ця фраза не з'являється в роботах Едвардса. Швидше за все, його придумав пуританський інтелектуал , і багато кальвіністів дистанціювалися від нього.

Примітки

  1. Jean Calvin, Commentaires de Jehan Calvin sur le Nouveau Testament : le tout reveu diligemment et comme traduit de nouveau tant le texte que la glose, Paris, C. Meyrueis, 1854-1855, tome 2, Sur l'Évangile selon S. Jehan, et sur le second livre de S. Luc, dict les Actes des Apostres, chapitre VI, 44, p. 134
  2. John Gill, John Gill's Exposition of the Bible, Jean 6:44
  3. Оригінальний вислів англійською мовою звучить як «holy rape of the soul» («святе насильство над душею»).

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет

Dijsna blagodat abo nezborima blagodat doktrina v hristiyanskomu bogoslov yi odin z p yati punktiv kalvinizmu Vona vchit sho Bozha dijsna blagodat zastosovuyetsya do tih kogo Vin virishiv spasti obranih i u vibranij Bogom chas dolaye yihnij opir posluhu zakliku Yevangeliya privodyachi yih do viri v Hrista DoktrinaCya stattya ye sirim perekladom z inshoyi movi Mozhlivo vona stvorena za dopomogoyu mashinnogo perekladu abo perekladachem yakij nedostatno volodiye oboma movami Bud laska dopomozhit polipshiti pereklad Zgidno z kalvinizmom toj hto otrimuye spasinnya robit ce ne z vlasnoyi vilnoyi voli a zavdyaki suverennij blagodati Bozhij Takim chinom lyudi piddayutsya blagodati odnak varto zauvazhiti ne tomu sho yihnye moralne pochuttya gostrishe abo yihnya vira micnisha nizh v inshih lyudej Gotovnist i zdatnist vikonuvati Bozhu volyu ye svidchennyam virnosti samogo Boga u spasinni lyudej vid vladi j pokarannya griha Ba bilshe oskilki lyudina nastilki rozpustna vona ne virishit sliduvati za Bogom ta j ne mozhna yiyi pro ce prositi Tomu Bog povinen vtrutitisya siloyu Otozh kalvinizm vvazhaye sho vidrodzhennya povinno pereduvati viri Zhan Kalvin govoryachi pro ce vtruchannya stverdzhuye sho vono ne ye nasilnickim shob lyudi buli primusheni zovnishnoyu siloyu ale ce odnak diyevij ruh Svyatogo Duha yakij zmushuye lyudej yaki ranishe ne bazhali stavati ohochimi a Dzhon Gill zapevnyaye nas sho cej akt zaluchennya ye aktom vladi a ne sili Bog prityagayuchi nemichnih robit yih gotovimi v den Sili Svoyeyi prosvichuye rozum shilyaye volyu daye serce tilesne prityaguye siloyu blagodati Svoyeyi i v yazhe rozum shob prijti do Hrista i viddatisya Jomu prityaguye strichkami lyubovi Prityaguvati ce vlada i vpliv ale ne zavzhdi vzayemodiya i sila muzika prityaguye sluh daruye lyubov sercyu zahoplyuye rozum inodi cituyut zokrema yak takogo sho nazivaye neperebornij poklik Boga svyatim poklikom duhu ale cya fraza ne z yavlyayetsya v robotah Edvardsa Shvidshe za vse jogo pridumav puritanskij intelektual i bagato kalvinistiv distanciyuvalisya vid nogo PrimitkiJean Calvin Commentaires de Jehan Calvin sur le Nouveau Testament le tout reveu diligemment et comme traduit de nouveau tant le texte que la glose Paris C Meyrueis 1854 1855 tome 2 Sur l Evangile selon S Jehan et sur le second livre de S Luc dict les Actes des Apostres chapitre VI 44 p 134 John Gill John Gill s Exposition of the Bible Jean 6 44 Originalnij visliv anglijskoyu movoyu zvuchit yak holy rape of the soul svyate nasilstvo nad dusheyu

Дата публікації:
Топ