Azərbaycanca AzərbaycancaБеларускі БеларускіDansk DanskDeutsch DeutschEspañola EspañolaFrançais FrançaisIndonesia IndonesiaItaliana Italiana日本語 日本語Қазақ ҚазақLietuvos LietuvosNederlands NederlandsPortuguês PortuguêsРусский Русскийසිංහල සිංහලแบบไทย แบบไทยTürkçe TürkçeУкраїнська Українська中國人 中國人United State United StateAfrikaans Afrikaans
Підтримка
www.wikidata.uk-ua.nina.az

Думузі в Шумері був за п ятим царем у легендарній період допотопних часів У списку далі говориться що Думузі правив прот

Думузі

Думузі

Думузі, в Шумері, був, за п'ятим царем у легендарній період допотопних часів. У списку далі говориться, що Думузі правив протягом 36 тисяч років.

image
Демони хапають Думузі відбувати покарання у пеклі за діяння Інанни

«Думузі» також присвячено декілька епічних поем в шумерській літературі. Проте він описаний в цих табличках як король Уруку, який правив після Потопу, між Лугалбандою і Гільгамешем.

Думузі згадується в таких міфічних творах:

  • Інанновий спуск до пекла: Інанна, спустившись в пекло, одержала дозвіл повернутися, але демони наполягали, щоб вона замінила себе іншою людиною. Вона вмовляє демонів прийняти правителів Кавказу і Бад-тібіру, які сидять у багнюці та ганчір'ї. Проте, коли вони приходять в Урук, вони знаходять Думузі сидячим в палацовій розкоші, захопюють його відразу ж, і беруть його в підземне царство як замінника Інанни.
  • Думузі і Нештіана: Інанна передає Думузі демонам, як свою заміну, але він тікає в будинок своєї сестри, . Демони переслідують Думузі там, і врешті знаходять його, коли він переховувався на пасовищі.
  • Думузі і його сестра: фрагментарно. Сестра Думузі, здається, в траурі від його смерті.

Божество

Пізніше вірші та гімни хвали Думузі вказують, що з часом його стали вважати божеством, попередником вавилонського бога . У шостій таблиці з Епосу Гільгамеша, Гільгамеш дає відсіч Іштар (Інанні), нагадуючи їй, що вона вдарила Таммуза, «коханого [її] молодості», оголосивши, що він повинен "тримати плач з року в рік ". Зображений як птах з перебитим крилом (allallu-птиця).

Див. також

Література

  • Dina Katz, The image of the netherworld in the Sumerian sources, 2003, p. 152: «At the beginning of the story they are specifically labelled as bandits, then they are 'evil men' or galla. The formulaic description of the galla as netherworld creatures occurs only after they encounter Dumuzi, but is immediately followed by their description as natives of five Sumerian cities. The description of the bandits rising against Dumuzi from an ambush is reminiscent of the original tradition.» See also: Bendt Alster, Dumuzi's dream: Aspects of oral poetry in a Sumerian myth (1972), and Reallexikon der Assyriologie, Band 8 p. 548.
  • Dalley, Stephanie (tr.), Myths from Mesopotamia, Oxford University Press, Oxford, 1991, p. 129, n. 56
  • Sandars, Nancy K., The Epic of Gilgamesh, Penguin Books, Harmondsworth, 1960, 1972, p. 86
  • Dalley, Stephanie (tr.), Myths from Mesopotamia, Oxford University Press, Oxford, 1991, pp. 78-79
  • Hallo, William W. and William Kelly Simpson, The Ancient Near East: A History, Harcourt Brace Jovanovich, Inc., New York, 1971, p. 32

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет

Dumuzi v Shumeri buv za p yatim carem u legendarnij period dopotopnih chasiv U spisku dali govoritsya sho Dumuzi praviv protyagom 36 tisyach rokiv Demoni hapayut Dumuzi vidbuvati pokarannya u pekli za diyannya Inanni Dumuzi takozh prisvyacheno dekilka epichnih poem v shumerskij literaturi Prote vin opisanij v cih tablichkah yak korol Uruku yakij praviv pislya Potopu mizh Lugalbandoyu i Gilgameshem Dumuzi zgaduyetsya v takih mifichnih tvorah Inannovij spusk do pekla Inanna spustivshis v peklo oderzhala dozvil povernutisya ale demoni napolyagali shob vona zaminila sebe inshoyu lyudinoyu Vona vmovlyaye demoniv prijnyati praviteliv Kavkazu i Bad tibiru yaki sidyat u bagnyuci ta ganchir yi Prote koli voni prihodyat v Uruk voni znahodyat Dumuzi sidyachim v palacovij rozkoshi zahopyuyut jogo vidrazu zh i berut jogo v pidzemne carstvo yak zaminnika Inanni Dumuzi i Neshtiana Inanna peredaye Dumuzi demonam yak svoyu zaminu ale vin tikaye v budinok svoyeyi sestri Demoni peresliduyut Dumuzi tam i vreshti znahodyat jogo koli vin perehovuvavsya na pasovishi Dumuzi i jogo sestra fragmentarno Sestra Dumuzi zdayetsya v trauri vid jogo smerti BozhestvoPiznishe virshi ta gimni hvali Dumuzi vkazuyut sho z chasom jogo stali vvazhati bozhestvom poperednikom vavilonskogo boga U shostij tablici z Eposu Gilgamesha Gilgamesh daye vidsich Ishtar Inanni nagaduyuchi yij sho vona vdarila Tammuza kohanogo yiyi molodosti ogolosivshi sho vin povinen trimati plach z roku v rik Zobrazhenij yak ptah z perebitim krilom allallu pticya Div takozhDumuzi pastuh Dumuzi ribalkaLiteraturaDina Katz The image of the netherworld in the Sumerian sources 2003 p 152 At the beginning of the story they are specifically labelled as bandits then they are evil men or galla The formulaic description of the galla as netherworld creatures occurs only after they encounter Dumuzi but is immediately followed by their description as natives of five Sumerian cities The description of the bandits rising against Dumuzi from an ambush is reminiscent of the original tradition See also Bendt Alster Dumuzi s dream Aspects of oral poetry in a Sumerian myth 1972 and Reallexikon der Assyriologie Band 8 p 548 Dalley Stephanie tr Myths from Mesopotamia Oxford University Press Oxford 1991 p 129 n 56 Sandars Nancy K The Epic of Gilgamesh Penguin Books Harmondsworth 1960 1972 p 86 Dalley Stephanie tr Myths from Mesopotamia Oxford University Press Oxford 1991 pp 78 79 Hallo William W and William Kelly Simpson The Ancient Near East A History Harcourt Brace Jovanovich Inc New York 1971 p 32

Дата публікації:
Топ