Герман Вірт (нім. Herman Wirth, також відомий як Герман Вірт Ропер Бош та Герман Фелікс Віртор Германн) (6 травня 1885, Утрехт, Голландія — 16 лютого 1981, Кузель, Німеччина) — голландсько-німецький учений і містик, який вивчав стародавні релігії, символи та мови. Перший керівник Аненербе.
Герман Вірт | |
---|---|
Народився | 6 травня 1885[1][2] Утрехт, Утрехт, Нідерланди[1] |
Помер | 16 лютого 1981[1][2] (95 років) Кузель, Рейнланд-Пфальц, ФРН[1] |
Країна | Нідерланди Веймарська республіка Третій Райх ФРН |
Діяльність | археолог, дослідник доісторичної епохи, викладач університету, Nazi |
Галузь | мовознавство, філологія[3], расизм[3] і індоєвропеїстика[3] |
Alma mater | Утрехтський університет |
Науковий ступінь | докторський ступінь[1] |
Знання мов | німецька[2][3] |
Заклад | Бернський університет |
Учасник | Перша світова війна |
Членство | СС |
Партія | Націонал-соціалістична робітнича партія Німеччини |
Батько | d |
|
Біографія
Ранні роки
Народився в Нідерландах. Син приват-доцента, доктора теології, за сумісництвом — гімназійного викладача, що походив з Пфальца. Батько, Людвіг Вірт — німець, мати, Софія Хюйсберта Бош — фрізка. У 1904—1910 рр.. вивчав нідерландську філологію, германістику, історію і музику. У 1910 р. захистив кандидатську дисертацію на тему «Занепад нідерландської народної пісні». У 1910—1914 рр.. викладав нідерландську філологію в Бернському університеті.
У 1914 р. після окупації Німеччиною Бельгії в ході Першої світової війни підтримав фламандських сепаратистів і з кінця 1914 р. працював в німецькій окупаційній адміністрації. Видавав газету «De Vlaamsche Post». У 1916 р. отримав від Вільгельма II звання титулярного професора. У тому ж році одружується з Маргарет Шмітт. У 1919 р. був одним з організаторів Фелькіше-руху «Landbond der Dietsche Trekvogels». У 1923 р. переїхав в Марбург.
Діяльність у нацистській Німеччині
Теорія Германа Вірта
У 1920-ті рр.. Герман Вірт тісно спілкується з представниками пронацистських кіл німецької Веймарської республіки. У 1925 р. вступив в НСДАП (партійний квиток № 20.151), однак уже в наступному році вийшов з неї, трохи пізніше приєднався до марксистських партійних товариств, проте потім, в 1926, повертається до лав націонал-соціалістів.
У ці роки Вірт видав кілька робіт, деякі з них не були визнані науковими колами (зокрема, він прагнув обґрунтувати достовірність підробленої фризької хроніки, в якій говорилося про загибель Атлантиди, — так званої ). При цьому, як зазначає політик, політолог і дослідник творчості Вірта Олександр Дугін, Герман Вірт
не поділяв численних забобонів окультистів, які своєю поспішністю дискредитують серйозні дослідження |
Російський дослідник А. Васильченко також додає, що,
на відміну від багатьох публіцистів того часу, що знаходилися в таборі Фелькіше, Вірт прагнув, щоб його теорії мали достатнє наукове обґрунтування. |
Теорія Германа Вірта — це припущення про полярне, нордичне походження людства. На півночі Землі в давні часи знаходився континент Арктогея, який населяли надлюди-гіперборейці. Тут з'явилася цивілізація, якась монотеїстична прарелігія, прамова та інші витоки світової культури, згодом зазнали десакралізації, перекручення і спотворення. Відповідно до теорії Вірта, причиною цих деструктивних процесів, стало расове змішання гіперборейців зі звіроподібним, слаборозвиненими представниками нижчої раси південної, що населяли інший континент – Гондвану. Через похолодання і погіршання клімату північна надраса почала рух на південь, де й відбулося її змішання. Ті представники надраси, які залишалися в Арктогеї найбільшу кількість часу, дали в період мезоліту і неоліту початок нордичної раси в сучасному її розумінні.
Згідно з Германом Віртом,
Усі сучасні мови та релігійні вчення є мертвим сплетінням незрозуміліших символів і знаків, ключ до яких безповоротно втрачено разом з полярною землею і полярною расою |
Роботи Вірта отримали живий відгук у Фелькіше-колах, і в 1932 р. уряд Мекленбурга організувало для Вірта «Дослідницький інститут за праісторії духу» (Forschungsinstitut für Geistesurgeschichte) в Бад-Доберан е. У 1934 р. Вірт відновлюється в НСДАП і вступає в СС (членський номер 258.776).
Період «Аненербе»
У 1935 р. став одним із засновників і першим директором товариства Аненербе (очолював його до 1937 р.). У 1938 р. з ідеологічних розбіжностей з Гіммлером, який, зокрема, не поділяв теорій Вірта щодо матріархату в німецькому суспільстві, був звільнений з Аненербе, при цьому залишався добровільним помічником товариства аж до 1945 р.. Після Вірта Аненербе очолив Вальтер Вюст
Після війни
У 1945—1947 рр.. був інтернований американськими військами, після цього поїхав до Швеції, але в 1954 р. повернувся до Марбурга, де вів приватне життя вченого. Ідеї Вірта щодо походження автохтонного населення Америки в 1970-ті роки отримали несподіваний резонанс у північноамериканських індіанців. У 1979 р. Вірта відвідав Віллі Брандт, а уряд землі Рейнланд-Пфальц запропонував вченому створити музей для його етнографічної колекції.
Твори
- Der Untergang des niederländischen Volksliedes, 1911.
- Niederländisch-Deutsch. Berlin, [1913].
- Ein Hähnlein wolln'n wir rupfen. Jena, 1914.
- Das alte Flandern. Leipzig, [1916].
- Vlämisch. Berlin, [1916].
- Der Aufgang der Menschheit: Untersuchungen zur Geschichte der Religion, Symbolik und Schrift der atlantisch-nordischen Rasse, Jena, 1928
- Was heißt deutsch? Ein Urgeistesgeschichtlicher Rückblick zur Selbstbesinnung und Selbstbestimmung, Jena, 1931.
- Vom Ursprung und Sinn des Hakenkreuzes. Leipzig, 1933.
- Die Ura-Linda-Chronik. Leipzig, 1933.
- Führer durch die erste urreligionsgeschichtliche Ausstellung «Der Heilbringer». Berlin, 1933.
- Heilige Wende. Leipzig, 1933.
- Die heilige Urschrift der Menschheit: symbolgeschichtliche Untersuchungen diesseits und jenseits des Nordatlantik, Leipzig, 1936 (twee delen)
- Urmonotheismus, 1955
- Die symbolhistorische Methode, 1955
- Eurasische Prolegomena, 1955
- Um den Ursinn des Menschseins: die Werdung einer neuen Geisteswissenschaft, Wien, 1960.
- Der neue Externsteine-Führer. Marburg/L., 1969.
- Die Frage der Frauenberge — eine europäische Gegenwartsfrage. Marburg/L., [1972].
- Allmutter. Marburg/L., 1974.
- Führer durch das Ur-Europa-Museum. Marburg/L., 1975.
- Europäische Urreligion und die Externsteine. Wien, 1980.
Примітки
- Deutsche Nationalbibliothek Record #118633953 // Gemeinsame Normdatei — 2012—2016.
- Bibliothèque nationale de France BNF: платформа відкритих даних — 2011.
- Czech National Authority Database
- за іншими даними [ 30 грудня 2009 у Wayback Machine.], помер у 1974 г.
- Дугін О. Г. «Гіперборейська теорія» [ 28 вересня 2007 у Wayback Machine.] . М., 1993
- За іншими даними, в 1934 р.
- (російською) . peoples.ru. Архів оригіналу за 30 грудня 2009. Процитовано 27 квітня 2010.
- книга: Александр Дугин. Гиперборейская теория. Москва. 1993. isbn 5-85928-009-2
- . Архів оригіналу за 23 липня 2011. Процитовано 17 квітня 2011.
- Eva-Maria Ziege: Die Bedeutung des Antisemitismus in der Rezeption der Mutterrechtstheorie. In: A. G. Gender-Killer (Hrsg.): Antisemitismus und Geschlecht. Von «effeminierten Juden», «maskulinisierten Jüdinnen» und anderen Geschlechterbildern.
- Schenkel der Göttlichen. In: DER SPIEGEL. 40/1980 (vom 29. September 1980)
Література
- Герман Вирт. — Из книги «Изначальная сакральная письменность человечества» (Лейпциг, 1931 год) // Империя Духа. Журнал о религии
- Дугин А. Г. «Гиперборейская теория» [ 28 вересня 2007 у Wayback Machine.]. М., 1993; — посвящена описанию расовой и других теорий Германа Вирта
- Дугин А. Г. Знаки Великого Норда. Гиперборейская теория. M., Вече, 2008
- Hermann Langer. Der Mann, der mit den Medien tanzte: zum Wirken Herman Wirths in Mecklenburg 1932/33. In: Zeitgeschichte regional, Bd. 7 (2003), 2. S.30-42.
- Luitgard Löw. På oppdrag for Himmler: Herman Wirths ekspedisjoner til Skandinavias hellerestninger. In: Jakten på Germania (Oslo, 2009).
- Dies.: Völkische Deutungen prähistorischer Sinnbilder. Herman Wirth und sein Umfeld. In: Uwe Puschner und Georg Ulrich Großmann (Hrsg.): Völkisch und national. Zur Aktualität alter Denkmuster im 21. Jahrhundert. (Wissenschaftliche Beibände zum Anzeiger des Germanischen Nationalmuseums, Band 29). Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 2009.
Посилання
- Dr. Luitgard Löw über die «Sehnsüchte der Weimarer Republik am Beispiel Herman Wirth»[недоступне посилання з листопадаа 2019] auf der Website der
- Franz Mandl: Das Erbe der Ahnen. [ 17 березня 2012 у Wayback Machine.]
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
German Virt nim Herman Wirth takozh vidomij yak German Virt Roper Bosh ta German Feliks Virtor Germann 6 travnya 1885 Utreht Gollandiya 16 lyutogo 1981 Kuzel Nimechchina gollandsko nimeckij uchenij i mistik yakij vivchav starodavni religiyi simvoli ta movi Pershij kerivnik Anenerbe German VirtNarodivsya6 travnya 1885 1885 05 06 1 2 Utreht Utreht Niderlandi 1 Pomer16 lyutogo 1981 1981 02 16 1 2 95 rokiv Kuzel Rejnland Pfalc FRN 1 Krayina Niderlandi Vejmarska respublika Tretij Rajh FRNDiyalnistarheolog doslidnik doistorichnoyi epohi vikladach universitetu NaziGaluzmovoznavstvo filologiya 3 rasizm 3 i indoyevropeyistika 3 Alma materUtrehtskij universitetNaukovij stupindoktorskij stupin 1 Znannya movnimecka 2 3 ZakladBernskij universitetUchasnikPersha svitova vijnaChlenstvoSSPartiyaNacional socialistichna robitnicha partiya NimechchiniBatkod Mediafajli u VikishovishiBiografiyaRanni roki Narodivsya v Niderlandah Sin privat docenta doktora teologiyi za sumisnictvom gimnazijnogo vikladacha sho pohodiv z Pfalca Batko Lyudvig Virt nimec mati Sofiya Hyujsberta Bosh frizka U 1904 1910 rr vivchav niderlandsku filologiyu germanistiku istoriyu i muziku U 1910 r zahistiv kandidatsku disertaciyu na temu Zanepad niderlandskoyi narodnoyi pisni U 1910 1914 rr vikladav niderlandsku filologiyu v Bernskomu universiteti U 1914 r pislya okupaciyi Nimechchinoyu Belgiyi v hodi Pershoyi svitovoyi vijni pidtrimav flamandskih separatistiv i z kincya 1914 r pracyuvav v nimeckij okupacijnij administraciyi Vidavav gazetu De Vlaamsche Post U 1916 r otrimav vid Vilgelma II zvannya titulyarnogo profesora U tomu zh roci odruzhuyetsya z Margaret Shmitt U 1919 r buv odnim z organizatoriv Felkishe ruhu Landbond der Dietsche Trekvogels U 1923 r pereyihav v Marburg Diyalnist u nacistskij Nimechchini Teoriya Germana Virta U 1920 ti rr German Virt tisno spilkuyetsya z predstavnikami pronacistskih kil nimeckoyi Vejmarskoyi respubliki U 1925 r vstupiv v NSDAP partijnij kvitok 20 151 odnak uzhe v nastupnomu roci vijshov z neyi trohi piznishe priyednavsya do marksistskih partijnih tovaristv prote potim v 1926 povertayetsya do lav nacional socialistiv U ci roki Virt vidav kilka robit deyaki z nih ne buli viznani naukovimi kolami zokrema vin pragnuv obgruntuvati dostovirnist pidroblenoyi frizkoyi hroniki v yakij govorilosya pro zagibel Atlantidi tak zvanoyi Pri comu yak zaznachaye politik politolog i doslidnik tvorchosti Virta Oleksandr Dugin German Virt ne podilyav chislennih zaboboniv okultistiv yaki svoyeyu pospishnistyu diskredituyut serjozni doslidzhennya Rosijskij doslidnik A Vasilchenko takozh dodaye sho na vidminu vid bagatoh publicistiv togo chasu sho znahodilisya v tabori Felkishe Virt pragnuv shob jogo teoriyi mali dostatnye naukove obgruntuvannya Teoriya Germana Virta ce pripushennya pro polyarne nordichne pohodzhennya lyudstva Na pivnochi Zemli v davni chasi znahodivsya kontinent Arktogeya yakij naselyali nadlyudi giperborejci Tut z yavilasya civilizaciya yakas monoteyistichna prareligiya pramova ta inshi vitoki svitovoyi kulturi zgodom zaznali desakralizaciyi perekruchennya i spotvorennya Vidpovidno do teoriyi Virta prichinoyu cih destruktivnih procesiv stalo rasove zmishannya giperborejciv zi zviropodibnim slaborozvinenimi predstavnikami nizhchoyi rasi pivdennoyi sho naselyali inshij kontinent Gondvanu Cherez poholodannya i pogirshannya klimatu pivnichna nadrasa pochala ruh na pivden de j vidbulosya yiyi zmishannya Ti predstavniki nadrasi yaki zalishalisya v Arktogeyi najbilshu kilkist chasu dali v period mezolitu i neolitu pochatok nordichnoyi rasi v suchasnomu yiyi rozuminni Zgidno z Germanom Virtom Usi suchasni movi ta religijni vchennya ye mertvim spletinnyam nezrozumilishih simvoliv i znakiv klyuch do yakih bezpovorotno vtracheno razom z polyarnoyu zemleyu i polyarnoyu rasoyu Roboti Virta otrimali zhivij vidguk u Felkishe kolah i v 1932 r uryad Meklenburga organizuvalo dlya Virta Doslidnickij institut za praistoriyi duhu Forschungsinstitut fur Geistesurgeschichte v Bad Doberan e U 1934 r Virt vidnovlyuyetsya v NSDAP i vstupaye v SS chlenskij nomer 258 776 Period Anenerbe Dokladnishe Anenerbe U 1935 r stav odnim iz zasnovnikiv i pershim direktorom tovaristva Anenerbe ocholyuvav jogo do 1937 r U 1938 r z ideologichnih rozbizhnostej z Gimmlerom yakij zokrema ne podilyav teorij Virta shodo matriarhatu v nimeckomu suspilstvi buv zvilnenij z Anenerbe pri comu zalishavsya dobrovilnim pomichnikom tovaristva azh do 1945 r Pislya Virta Anenerbe ocholiv Valter Vyust Pislya vijni U 1945 1947 rr buv internovanij amerikanskimi vijskami pislya cogo poyihav do Shveciyi ale v 1954 r povernuvsya do Marburga de viv privatne zhittya vchenogo Ideyi Virta shodo pohodzhennya avtohtonnogo naselennya Ameriki v 1970 ti roki otrimali nespodivanij rezonans u pivnichnoamerikanskih indianciv U 1979 r Virta vidvidav Villi Brandt a uryad zemli Rejnland Pfalc zaproponuvav vchenomu stvoriti muzej dlya jogo etnografichnoyi kolekciyi TvoriDer Untergang des niederlandischen Volksliedes 1911 Niederlandisch Deutsch Berlin 1913 Ein Hahnlein wolln n wir rupfen Jena 1914 Das alte Flandern Leipzig 1916 Vlamisch Berlin 1916 Der Aufgang der Menschheit Untersuchungen zur Geschichte der Religion Symbolik und Schrift der atlantisch nordischen Rasse Jena 1928 Was heisst deutsch Ein Urgeistesgeschichtlicher Ruckblick zur Selbstbesinnung und Selbstbestimmung Jena 1931 Vom Ursprung und Sinn des Hakenkreuzes Leipzig 1933 Die Ura Linda Chronik Leipzig 1933 Fuhrer durch die erste urreligionsgeschichtliche Ausstellung Der Heilbringer Berlin 1933 Heilige Wende Leipzig 1933 Die heilige Urschrift der Menschheit symbolgeschichtliche Untersuchungen diesseits und jenseits des Nordatlantik Leipzig 1936 twee delen Urmonotheismus 1955 Die symbolhistorische Methode 1955 Eurasische Prolegomena 1955 Um den Ursinn des Menschseins die Werdung einer neuen Geisteswissenschaft Wien 1960 Der neue Externsteine Fuhrer Marburg L 1969 Die Frage der Frauenberge eine europaische Gegenwartsfrage Marburg L 1972 Allmutter Marburg L 1974 Fuhrer durch das Ur Europa Museum Marburg L 1975 Europaische Urreligion und die Externsteine Wien 1980 PrimitkiDeutsche Nationalbibliothek Record 118633953 Gemeinsame Normdatei 2012 2016 d Track Q27302d Track Q36578 Bibliotheque nationale de France BNF platforma vidkritih danih 2011 d Track Q19938912d Track Q54837d Track Q193563 Czech National Authority Database d Track Q13550863 za inshimi danimi 30 grudnya 2009 u Wayback Machine pomer u 1974 g Dugin O G Giperborejska teoriya 28 veresnya 2007 u Wayback Machine M 1993 Za inshimi danimi v 1934 r rosijskoyu peoples ru Arhiv originalu za 30 grudnya 2009 Procitovano 27 kvitnya 2010 kniga Aleksandr Dugin Giperborejskaya teoriya Moskva 1993 isbn 5 85928 009 2 Arhiv originalu za 23 lipnya 2011 Procitovano 17 kvitnya 2011 Eva Maria Ziege Die Bedeutung des Antisemitismus in der Rezeption der Mutterrechtstheorie In A G Gender Killer Hrsg Antisemitismus und Geschlecht Von effeminierten Juden maskulinisierten Judinnen und anderen Geschlechterbildern Schenkel der Gottlichen In DER SPIEGEL 40 1980 vom 29 September 1980 LiteraturaGerman Virt Iz knigi Iznachalnaya sakralnaya pismennost chelovechestva Lejpcig 1931 god Imperiya Duha Zhurnal o religii Dugin A G Giperborejskaya teoriya 28 veresnya 2007 u Wayback Machine M 1993 posvyashena opisaniyu rasovoj i drugih teorij Germana Virta Dugin A G Znaki Velikogo Norda Giperborejskaya teoriya M Veche 2008 ISBN 978 5 9533 3352 8 Hermann Langer Der Mann der mit den Medien tanzte zum Wirken Herman Wirths in Mecklenburg 1932 33 In Zeitgeschichte regional Bd 7 2003 2 S 30 42 Luitgard Low Pa oppdrag for Himmler Herman Wirths ekspedisjoner til Skandinavias hellerestninger In Jakten pa Germania Oslo 2009 Dies Volkische Deutungen prahistorischer Sinnbilder Herman Wirth und sein Umfeld In Uwe Puschner und Georg Ulrich Grossmann Hrsg Volkisch und national Zur Aktualitat alter Denkmuster im 21 Jahrhundert Wissenschaftliche Beibande zum Anzeiger des Germanischen Nationalmuseums Band 29 Wissenschaftliche Buchgesellschaft Darmstadt 2009 PosilannyaDr Luitgard Low uber die Sehnsuchte der Weimarer Republik am Beispiel Herman Wirth nedostupne posilannya z listopadaa 2019 auf der Website der Franz Mandl Das Erbe der Ahnen 17 bereznya 2012 u Wayback Machine