Azərbaycanca AzərbaycancaБеларускі БеларускіDansk DanskDeutsch DeutschEspañola EspañolaFrançais FrançaisIndonesia IndonesiaItaliana Italiana日本語 日本語Қазақ ҚазақLietuvos LietuvosNederlands NederlandsPortuguês PortuguêsРусский Русскийසිංහල සිංහලแบบไทย แบบไทยTürkçe TürkçeУкраїнська Українська中國人 中國人United State United StateAfrikaans Afrikaans
Підтримка
www.wikidata.uk-ua.nina.az

Вішвака рма або Вішвакарма н санскр व श वर मन viçvakarmanIAST Творець усього в індуїстської міфології божественний майст

Вішвакарма

Вішвакарма

Вішвака́рма або Вішвакарма́н — (санскр. विश्वर्मन्, viçvakarman IAST, — «Творець усього») — в індуїстської міфології божественний майстер, творець всесвіту.

Ім'я

image
Вішвакарман

Вперше Вішвакарман згаданий вже на «Рігведі», де йому присвячено два гімни (РВ Х, 81; Х, 82), автором яких названий він сам.

Саме слово «Вішвакарман» у значенні «Творець усього» як епітет застосовується у «Рігведі» щодо Індри (РВ VIII, 98, 2) і до (РВ X, 170, 4), а пізніше і до Праджапаті на . У Вішвакармані також простежуються зв'язкок з Тваштаром. У «Атхарва-веді» і іноді ототожнюється з Праджапаті. Сам Вішвакарман з часів Вед іменується також як Бхаувана, син .

Функції та здібності

Вішвакарман охоплює все своїм поглядом, іменується «батьком очей», адже керує внутрішнім поглядом ріші, і в нього є очі, обличчя, руки, ноги, крила. Він згадується як ріші, хотар, «батько наш», батько, повелитель мови, щедрий покровитель, швидкий як думка, дуже мудрий і сильний, подавач і засновник. Вішвакарман всім дарує блага, допомагає людям, дає імена богам, знає всі стани і всіх істот. Він виступає як тесляр, коли витесує небо і землю, або як коваль, сплавляючи все разом. Вішвакарман породив землю і відкрив небо; здійснюючи цей космогонічний акт, він виступає як жертводавець, приносячи в жертву світобудову, і як сама жертва, оскільки жертвує свої власним тілом. У «Атхарва-веді» саме він протягує в заклинанні жертву, на яку потім сходять боги. розповідає, що Каш'япа проводив посвяту Вішвакармана, а як дар мудрецю той віддав Землю, але та не погодилася піти на це.

Сюжети за участю Вішвакарман починають проявлятися в епосі і пуранах, при цьому його космогонічна роль деміурга зводиться до звання вправного зодчого і божественного ремісника. Він успадковує функції візничого Тваштара, а ім'я останнього часто використовується як позначення саме Вішвакармана.

Серед його творінь відомі місто Ланка, побудоване на «Рамаяні» для ракшасів, палаци для Кубери, Варуни, Гаруди і , колісниця для того ж Кубери, колісниця Соми, яку отримав Арджуна, лук Віджая для Індри, численна зброя для богів, але найвідоміше його творіння — це лук для Вішну. Також Вішвакарман створив апсари Тілоттаму. Він відкрив людям , науку архітектури й механіки.

Вішвакарман у післеведійський період вважається сином Прабхаси і Варастрі (Йогасіддхі), сестри Бріхаспаті. Його син Налу є будівельником для мавп, а дочка Санджня одружена з богом сонця Сурьєю. Коли Вішвакарман дізнався, що його дочка не в силах витерпіти сяйво свого чоловіка, він помістив сонце на своє ковадло і забрав восьму частину блиску Сур'ї. Фрагменти від цієї восьмої частини сяйва впали на землю і Вішвакарман зробив з них диск Вішну, тризуб для Шиви, зброю для Кубери, спис для Сканда. Інші дочки Вішвакармана — це Чітрангада (від Гхрітачі), Суруп і Бархішматі.

Джерела та література

  • Achary, Subramanian Matathinkal (1995): Visvakarmajar Rigvedathil, Sawraj Printing and Publishing Company, Aluva.
  • Coomaraswamy, Ananda K. (1979): Medieval Sinhalese Art, Pantheon Books Inc., New York.
  • (1899). [1] [ 30 жовтня 2020 у Wayback Machine.]
  • Pattanaik, Devdutt (2009). 7 Secrets from Hindu Calendar Art. Westland, India. .

Посилання

  • Rigveda [ 2 січня 2011 у Wayback Machine.] — Він, єдиний Бог, створюючи землю і небо, weldeth них, з руками, як крилами, разом.
  • Rigveda [ 27 вересня 2011 у Wayback Machine.] — Один, тільки один, за сім ріші.
  • Raina, M. K. (1999). The Divine Creativity: The Mythical Paradigm and Lord Visvakarma. У Stein, M. I. (ред.). (PDF). Florida: Winslow Press. с. 75–82. Архів оригіналу (PDF) за 26 лютого 2007. Процитовано 10 квітня 2011.

Примітки

  1. Рігведа. Мандали IX—X./Подг. вид. . — М.: Наука, 1999. — С. 480.
  2. Рігведа. Мандали V—VIII. / Подг. вид. Т. Я. Елизаренкова. — М.: Наука, 1999. — С. 499.
  3. Рігведа. Мандали IX—X. /Подг. вид. Т. Я. Елизаренкова. — М.: Наука, 1999. — С. 314.
  4. Міфи народів світу / Ред. . — М.: Радянська енциклопедія, 1991. — Т. 1, с. 237.
  5. Рігведа. Мандали IX—X./Подг. вид. Т. Я. Елизаренкова. — М.: Наука, 1999. — С. 481.
  6. Рігведа. Мандали IX—X./Подг. вид. Т. Я. Елизаренкова. — М.: Наука, 1999. — С. 216—218.
  7. Атхарваведа: Вибране: Пер., Комент. і вступить. стаття Т. Я. Єлізаренковоі. — М: Наука, 1989. — С. 202.
  8. Keith AB, Macdonnel AA — Vedic Index of Names and Subjects. Vol. II. — London, 1912. — P. 309.
  9. Hopkins EWEpic mythology. — Strassburg: K. J. Trubner, 1915. — P. 201. — .
  10. Dowson J. A Classical Dictionary of Hindu Mythology and Religion, Geography, History and Literature. — London, 1928. — P. 364.
  11. Mani, Vettam. Puranic Encyclopedia. — New Delhi: Motilal Banarsidass, 1975. — P. 870. —

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет

Vishvaka rma abo Vishvakarma n sanskr व श वर मन vicvakarmanIAST Tvorec usogo v induyistskoyi mifologiyi bozhestvennij majster tvorec vsesvitu Im yaVishvakarman Vpershe Vishvakarman zgadanij vzhe na Rigvedi de jomu prisvyacheno dva gimni RV H 81 H 82 avtorom yakih nazvanij vin sam Same slovo Vishvakarman u znachenni Tvorec usogo yak epitet zastosovuyetsya u Rigvedi shodo Indri RV VIII 98 2 i do RV X 170 4 a piznishe i do Pradzhapati na U Vishvakarmani takozh prostezhuyutsya zv yazkok z Tvashtarom U Atharva vedi i inodi ototozhnyuyetsya z Pradzhapati Sam Vishvakarman z chasiv Ved imenuyetsya takozh yak Bhauvana sin Funkciyi ta zdibnostiVishvakarman ohoplyuye vse svoyim poglyadom imenuyetsya batkom ochej adzhe keruye vnutrishnim poglyadom rishi i v nogo ye ochi oblichchya ruki nogi krila Vin zgaduyetsya yak rishi hotar batko nash batko povelitel movi shedrij pokrovitel shvidkij yak dumka duzhe mudrij i silnij podavach i zasnovnik Vishvakarman vsim daruye blaga dopomagaye lyudyam daye imena bogam znaye vsi stani i vsih istot Vin vistupaye yak teslyar koli vitesuye nebo i zemlyu abo yak koval splavlyayuchi vse razom Vishvakarman porodiv zemlyu i vidkriv nebo zdijsnyuyuchi cej kosmogonichnij akt vin vistupaye yak zhertvodavec prinosyachi v zhertvu svitobudovu i yak sama zhertva oskilki zhertvuye svoyi vlasnim tilom U Atharva vedi same vin protyaguye v zaklinanni zhertvu na yaku potim shodyat bogi rozpovidaye sho Kash yapa provodiv posvyatu Vishvakarmana a yak dar mudrecyu toj viddav Zemlyu ale ta ne pogodilasya piti na ce Syuzheti za uchastyu Vishvakarman pochinayut proyavlyatisya v eposi i puranah pri comu jogo kosmogonichna rol demiurga zvoditsya do zvannya vpravnogo zodchogo i bozhestvennogo remisnika Vin uspadkovuye funkciyi viznichogo Tvashtara a im ya ostannogo chasto vikoristovuyetsya yak poznachennya same Vishvakarmana Sered jogo tvorin vidomi misto Lanka pobudovane na Ramayani dlya rakshasiv palaci dlya Kuberi Varuni Garudi i kolisnicya dlya togo zh Kuberi kolisnicya Somi yaku otrimav Ardzhuna luk Vidzhaya dlya Indri chislenna zbroya dlya bogiv ale najvidomishe jogo tvorinnya ce luk dlya Vishnu Takozh Vishvakarman stvoriv apsari Tilottamu Vin vidkriv lyudyam nauku arhitekturi j mehaniki Vishvakarman u pislevedijskij period vvazhayetsya sinom Prabhasi i Varastri Jogasiddhi sestri Brihaspati Jogo sin Nalu ye budivelnikom dlya mavp a dochka Sandzhnya odruzhena z bogom soncya Suryeyu Koli Vishvakarman diznavsya sho jogo dochka ne v silah viterpiti syajvo svogo cholovika vin pomistiv sonce na svoye kovadlo i zabrav vosmu chastinu blisku Sur yi Fragmenti vid ciyeyi vosmoyi chastini syajva vpali na zemlyu i Vishvakarman zrobiv z nih disk Vishnu trizub dlya Shivi zbroyu dlya Kuberi spis dlya Skanda Inshi dochki Vishvakarmana ce Chitrangada vid Ghritachi Surup i Barhishmati Dzherela ta literaturaAchary Subramanian Matathinkal 1995 Visvakarmajar Rigvedathil Sawraj Printing and Publishing Company Aluva Coomaraswamy Ananda K 1979 Medieval Sinhalese Art Pantheon Books Inc New York 1899 1 30 zhovtnya 2020 u Wayback Machine Pattanaik Devdutt 2009 7 Secrets from Hindu Calendar Art Westland India ISBN 978 81 89975 67 8 PosilannyaRigveda 2 sichnya 2011 u Wayback Machine Vin yedinij Bog stvoryuyuchi zemlyu i nebo weldeth nih z rukami yak krilami razom Rigveda 27 veresnya 2011 u Wayback Machine Odin tilki odin za sim rishi Raina M K 1999 The Divine Creativity The Mythical Paradigm and Lord Visvakarma U Stein M I red PDF Florida Winslow Press s 75 82 Arhiv originalu PDF za 26 lyutogo 2007 Procitovano 10 kvitnya 2011 PrimitkiRigveda Mandali IX X Podg vid M Nauka 1999 S 480 Rigveda Mandali V VIII Podg vid T Ya Elizarenkova M Nauka 1999 S 499 Rigveda Mandali IX X Podg vid T Ya Elizarenkova M Nauka 1999 S 314 Mifi narodiv svitu Red M Radyanska enciklopediya 1991 T 1 s 237 Rigveda Mandali IX X Podg vid T Ya Elizarenkova M Nauka 1999 S 481 Rigveda Mandali IX X Podg vid T Ya Elizarenkova M Nauka 1999 S 216 218 Atharvaveda Vibrane Per Koment i vstupit stattya T Ya Yelizarenkovoi M Nauka 1989 S 202 Keith AB Macdonnel AA Vedic Index of Names and Subjects Vol II London 1912 P 309 Hopkins EWEpic mythology Strassburg K J Trubner 1915 P 201 ISBN 0548718555 Dowson J A Classical Dictionary of Hindu Mythology and Religion Geography History and Literature London 1928 P 364 Mani Vettam Puranic Encyclopedia New Delhi Motilal Banarsidass 1975 P 870 ISBN 0 8426 0822 2

Дата публікації:
Топ