Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
| Ця стаття потребує істотної переробки. |
Філантропічні і реформаційні тенденції XVII ст., разом з його схильністю до таємних організацій і символічних ритуалів, перейшли до наступних поколінь і відбились на характері і долі сучасного масонства.
Наукова критика встановила безсумнівний факт: франкмасонський орден, нащадок старого масонського братства, виник не раніше другого десятиліття XVIII ст.
Перші Великі ложі виникли в Англії в більш мирну епоху, коли переважна частка людей вищого та середнього класу не задумувалась ні про що, окрім відпочинку від нескінченних смут і переворотів у країні.
З приходом до влади нової династії життя країни входило в мирне русло. Від минулого захоплення політикою залишилась схильність перебувати серед людей: розвивалась пристрасть до різноманітних організацій і клубів.
Більшість цих типових «англійських клубів» не ставили перед собою широких суспільних цілей. Проте з таких великосвітських і просто світських організацій з’явився Орден Вільних каменярів.
Залишки «поважної франкмасонської організації» на початку XVIII ст. збереглися ще в Лондоні та в інших англійських містах, їх налічувалось близько 52 лож. Найбільшими вважалися ложі «Корони», «Яблуні», «Гусака і Жаровні» і «Виноградної Кісточки» (назви таверн, в яких вони збиралися).
Члени лондонських таверн, клубів і організацій вирішили об’єднатися. 24 серпня 1717р. в день святого Іоанна Хрестителя відбулося об’єднання всіх масонських клубів у Велику ложу.
В таверні «Гуся і Жаровні» відбувся перший спільний бенкет франкмасонів, де більшістю голосів був обраний перший Великий Майстер, ним став Антон Сайер.
Первинне масонство було малочисельною організацією, з плином часу воно стало швидко входити в моду. Це призвело до популяризації масонства та збільшення кількості охочих вступити в новий Орден.
Оскільки масонство набуло форми організації, виникла потреба у прийняті уставу. Ним стала «Книга Конституцій» 1723 р., опублікована Дж. Андерсеном. Перший масонський устав виголошував лояльність до феодальних відносин, віросповідання, релігійності і провів межу між вибраними братами та непосвяченими – профанами. Брати займались не тільки теоретичною роботою, тобто веденням розмов, а й практичною: благодійність посідала одне з чільних місць в їхній діяльності.
Пізніше в 1734 році, Андерсон опублікував ще одну конституцію. Вона стала, по суті, біблією англійського масонства. У цій книзі формулювалися положення, які тепер відомі як основні принципи Великої Ложі. Перша стаття відрізняється певною туманністю і до цих днів слугує предметом дискусій та інтерпретацій.
У минулому масони повинні були заявляти про свою вірність Богу і англійській церкві, однак Андерсон пише про «вірність всім релігіям». Друга стаття відрізняється великою відвертістю: «Масон … не братиме участі в жодних задумах проти світу і блага народу». У шостій статті були заборонені будь-які розмови, які торкалися релігії або політики.
Незважаючи на таку мирну та взагалі антиполітичну характеристику ордена, в англійському масонстві почали виявлятись також інші тенденції. З приходом титулованої знаті в лондонські ложі проникла «крамола». Так називали лжебратів, які «сіяли розбрат».
Період 1723-1724 рр. вважають часом, коли в масонство проникло політичне різноголосся, причому більшість зберігала вірність династії (Стюарти). Напевне, саме через це і створилась ворожа ситуація між масонським орденом та єзуїтами, які перебували підо впливом римського престолу. У 1738 р. з’явилась папська булла, яка осуджувала масонів як шкідливу для апостольської церкви секту.
У зв’язку з агітаціями католиків, антимасонські настрої набирали небаченої сили в суспільстві, особливо з початку 40-х років – в період підготовки реставрації Стюартів (1745). Саме в цей час на лондонських вулицях з’являються так званні «масони з середини» з їх блазнівськими святкуваннями, які копіювали у масонів. Щоб врятувати свою честь від насмішок натовпу, масони були змушенні припинили всі вуличні процесії та відмовились носити масонські костюми поза закритими засіданнями лож. Масонські «таємниці» стали відомі всім: вони розповідались відкрито в різних памфлетах і брошурах. З цього часу масони з великою обережністю стали допускати в своє середовище нових людей, були зміненні всі паролі. Надалі ці події стали поштовхом до «розколу масонства».
Що ж стосується долі лондонських масон, то потрібно зауважити такий факт, що «Книга Конституцій» 1723 р. призначалась «для керівництва лондонських лож і браті, які жили в Лондоні, Вестмінстері та околицях»: за межі цього малого району компетенція Великої ложі досі не виходила. Уже в наступні роки разом з лондонськими ложами, число яких зросло уже до 20, в організації з’явились і провінційні; в 1729 із 54 лож, які примикали до Великої Лондонської ложі, 12 знаходилися в провінції.
За провінційними ложами з’явились і закордонні - більшою мірою самостійно, без будь-якої участі Великої ложі, просто в силу потреби англійців повсюди створювати для себе звичну обстановку.
Не всі англійські ложі визнавали авторитет першої Великої ложі: серед них було немало старих лож, які зберігали повну незалежність, чи створювали собі нові центри – нові Великі ложі. Перш за все, виникли Великі ложі Ірландії і Шотландії. Близько третини шотландських лож перейшли до Единбурзької Великої ложі, але і це не заважало Кільвігській ложі оголосити себе Великою.
В 1726 р. право називатися Великою ложею пред’явила Йоркширська ложа, надавши устави «великого спостерігача» доктора Драке. На щорічному зібрані в день апостола Іоанна 27 грудня Драке виголосив промову, в якій вказав на славетне минуле Йоркширської ложі і на роль, яку вона зіграла, за масонськими легендами, в часи короля Едвіна. Спираючись на неї, Драке вважав справедливим називати Йоркширську ложу «Великою ложею всієї Англії».
Ми бачимо, що Велика Лондонська ложа не об’єднувала все англійське масонство, а тільки ті ложі, які визнавали її авторитет. Існували ложі, які були незалежними, не кажучи вже про ірландські та шотландські ложі, особливо старі, які ще не зовсім втратили цехові традиції та які, можливо, ще й не чули про існування великих лож.
Хай там як, процес об’єднання масонства здійснювався в Англії доволі повільно і не без труднощів, тим більше, що і серйозних стимулів для об’єднання поки не існувало.
На початку 50-х років процес ускладнився завдяки появі нового масонського центру – «Великої Англійської ложі старих статутів». Спроба організації нових «великих лож» робилась в Англії і раніше (Йоркширська ложа), але всі вони закінчувались невдало. Дійсно, небезпечний конкурент у Великої Лондонської ложі з’явився тільки тепер. Заснована в червні 1751 р. в складі п’яти лондонських лож «Велика ложа старих уставів» уже через три роки мала в своєму складі 28 лож, в 1760 р. – 83, в 1800 – 167.
Період після її засновування відомий в історії масонства під назвою період «великого розколу». Насправді розколу тут не було, бо більшість лож, яка перейшла до нового центру не визнавала авторитету старого центру і раніше: це було схоже на незалежний і паралельний розвиток двох організацій.
Спочатку відносини між «старим» і «новим» масонством мали мирний характер: не було ні сутичок, ні взаємних нападів. Але коли швидкі успіхи нової організації зачіпали і самолюбство, і інтереси Великої ложі, її прибічники звинуватили «старих» в розколі та самозванстві, на що ті відповіли не менш різкими нападками.
На декілька років розгорілась жорстка суперечка, яка керувалася двома «великими секретарями» - Вільямом Престоном зі сторони «нових масонів» і Лорентом Дермотом зі сторони «старих».
В 1756 р. Дермот випустив власну «Книгу конституцій» під дивним заголовком «Ахиман Резон» » (Ahiman Reson). В її основі були покладені статути і звичаї ірландських лож, але загалом вона мало чим відрізнялась від «Книги конституцій» Андерсона, хоча тут історична частина взагалі відсутня.
Різноголосся між «старим» і «новим» масонством носило суто ритуальний характер. Глибшу різницю, якщо вона існувала, можна помітити тільки на початку «розколу», коли соціальний і національний склад двох масонств іще не встиг стати однорідним. В «старому» масонстві переважав ірландський і шотландський елемент, в соціальному відношенні, були представлені ремісниками, дрібними буржуа.
В 1758 р. «Велика ложа старих масонів» заключила тісний союз з «Великою ложею Ірландії», а пізніше своєрідна особиста унія з’єднала її з «Великою ложею Шотландії». Упродовж 10 років (з 1771 до 1781 рр.) її Гросмейстерами були керівники шотландського масонства герцоги Атольські.
З часом склад англійського масонства ставав усе одноріднішим за рахунок переваги в усіх ложах великосвітського і титулованого елементу. Старі образи забувались, ритуальні протиріччя згладжувалися. Наприкінці XVIII ст. багато масонів були одночасночленами «нових» і «старих» лож. Об’єднання організацій стало питанням часу.
Перша пропозиція про об’єднання була зроблена в 1797 р. «старими» масонами, але переговори затяглись на 16 років, і тільки в 1813 р., коли Гросмейстерами «старого» і «нового» масонства стали два брати королі - герцоги Кентський і Сусекський, воно було здійснене. Отже, масонство пройшло довгий шлях еволюції, яка наприкінці XVIII ст. перетворила орден на аристократичний клуб.
Посилання
- Большая энциклопедия. Масоны: в 2 т. / Москва: Гелеос, 2007 — Т. 1. —
- http://lib.rus.ec/b/440500/read [ 5 серпня 2013 у Wayback Machine.]
- http://www.scribd.com/doc/59313137/Mason-1t
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Cya stattya potrebuye istotnoyi pererobki Mozhlivo yiyi neobhidno dopovniti perepisati abo vikifikuvati Poyasnennya prichin ta obgovorennya na storinci Vikipediya Statti sho neobhidno polipshiti Tomu hto dodav shablon zvazhte na te shob povidomiti osnovnih avtoriv statti pro neobhidnist polipshennya dodavshi do yihnoyi storinki obgovorennya takij tekst subst polipshiti avtoru Viniknennya masonstva 24 chervnya 2024 a takozh ne zabudte opisati prichinu nominaciyi na pidstorinci Vikipediya Statti sho neobhidno polipshiti za vidpovidnij den Filantropichni i reformacijni tendenciyi XVII st razom z jogo shilnistyu do tayemnih organizacij i simvolichnih ritualiv perejshli do nastupnih pokolin i vidbilis na harakteri i doli suchasnogo masonstva Naukova kritika vstanovila bezsumnivnij fakt frankmasonskij orden nashadok starogo masonskogo bratstva vinik ne ranishe drugogo desyatilittya XVIII st Pershi Veliki lozhi vinikli v Angliyi v bilsh mirnu epohu koli perevazhna chastka lyudej vishogo ta serednogo klasu ne zadumuvalas ni pro sho okrim vidpochinku vid neskinchennih smut i perevorotiv u krayini Z prihodom do vladi novoyi dinastiyi zhittya krayini vhodilo v mirne ruslo Vid minulogo zahoplennya politikoyu zalishilas shilnist perebuvati sered lyudej rozvivalas pristrast do riznomanitnih organizacij i klubiv Bilshist cih tipovih anglijskih klubiv ne stavili pered soboyu shirokih suspilnih cilej Prote z takih velikosvitskih i prosto svitskih organizacij z yavivsya Orden Vilnih kamenyariv Zalishki povazhnoyi frankmasonskoyi organizaciyi na pochatku XVIII st zbereglisya she v Londoni ta v inshih anglijskih mistah yih nalichuvalos blizko 52 lozh Najbilshimi vvazhalisya lozhi Koroni Yabluni Gusaka i Zharovni i Vinogradnoyi Kistochki nazvi tavern v yakih voni zbiralisya Chleni londonskih tavern klubiv i organizacij virishili ob yednatisya 24 serpnya 1717r v den svyatogo Ioanna Hrestitelya vidbulosya ob yednannya vsih masonskih klubiv u Veliku lozhu V taverni Gusya i Zharovni vidbuvsya pershij spilnij benket frankmasoniv de bilshistyu golosiv buv obranij pershij Velikij Majster nim stav Anton Sajer Pervinne masonstvo bulo malochiselnoyu organizaciyeyu z plinom chasu vono stalo shvidko vhoditi v modu Ce prizvelo do populyarizaciyi masonstva ta zbilshennya kilkosti ohochih vstupiti v novij Orden Oskilki masonstvo nabulo formi organizaciyi vinikla potreba u prijnyati ustavu Nim stala Kniga Konstitucij 1723 r opublikovana Dzh Andersenom Pershij masonskij ustav vigoloshuvav loyalnist do feodalnih vidnosin virospovidannya religijnosti i proviv mezhu mizh vibranimi bratami ta neposvyachenimi profanami Brati zajmalis ne tilki teoretichnoyu robotoyu tobto vedennyam rozmov a j praktichnoyu blagodijnist posidala odne z chilnih misc v yihnij diyalnosti Piznishe v 1734 roci Anderson opublikuvav she odnu konstituciyu Vona stala po suti bibliyeyu anglijskogo masonstva U cij knizi formulyuvalisya polozhennya yaki teper vidomi yak osnovni principi Velikoyi Lozhi Persha stattya vidriznyayetsya pevnoyu tumannistyu i do cih dniv sluguye predmetom diskusij ta interpretacij U minulomu masoni povinni buli zayavlyati pro svoyu virnist Bogu i anglijskij cerkvi odnak Anderson pishe pro virnist vsim religiyam Druga stattya vidriznyayetsya velikoyu vidvertistyu Mason ne bratime uchasti v zhodnih zadumah proti svitu i blaga narodu U shostij statti buli zaboroneni bud yaki rozmovi yaki torkalisya religiyi abo politiki Nezvazhayuchi na taku mirnu ta vzagali antipolitichnu harakteristiku ordena v anglijskomu masonstvi pochali viyavlyatis takozh inshi tendenciyi Z prihodom titulovanoyi znati v londonski lozhi pronikla kramola Tak nazivali lzhebrativ yaki siyali rozbrat Period 1723 1724 rr vvazhayut chasom koli v masonstvo proniklo politichne riznogolossya prichomu bilshist zberigala virnist dinastiyi Styuarti Napevne same cherez ce i stvorilas vorozha situaciya mizh masonskim ordenom ta yezuyitami yaki perebuvali pido vplivom rimskogo prestolu U 1738 r z yavilas papska bulla yaka osudzhuvala masoniv yak shkidlivu dlya apostolskoyi cerkvi sektu U zv yazku z agitaciyami katolikiv antimasonski nastroyi nabirali nebachenoyi sili v suspilstvi osoblivo z pochatku 40 h rokiv v period pidgotovki restavraciyi Styuartiv 1745 Same v cej chas na londonskih vulicyah z yavlyayutsya tak zvanni masoni z seredini z yih blaznivskimi svyatkuvannyami yaki kopiyuvali u masoniv Shob vryatuvati svoyu chest vid nasmishok natovpu masoni buli zmushenni pripinili vsi vulichni procesiyi ta vidmovilis nositi masonski kostyumi poza zakritimi zasidannyami lozh Masonski tayemnici stali vidomi vsim voni rozpovidalis vidkrito v riznih pamfletah i broshurah Z cogo chasu masoni z velikoyu oberezhnistyu stali dopuskati v svoye seredovishe novih lyudej buli zminenni vsi paroli Nadali ci podiyi stali poshtovhom do rozkolu masonstva Sho zh stosuyetsya doli londonskih mason to potribno zauvazhiti takij fakt sho Kniga Konstitucij 1723 r priznachalas dlya kerivnictva londonskih lozh i brati yaki zhili v Londoni Vestminsteri ta okolicyah za mezhi cogo malogo rajonu kompetenciya Velikoyi lozhi dosi ne vihodila Uzhe v nastupni roki razom z londonskimi lozhami chislo yakih zroslo uzhe do 20 v organizaciyi z yavilis i provincijni v 1729 iz 54 lozh yaki primikali do Velikoyi Londonskoyi lozhi 12 znahodilisya v provinciyi Za provincijnimi lozhami z yavilis i zakordonni bilshoyu miroyu samostijno bez bud yakoyi uchasti Velikoyi lozhi prosto v silu potrebi anglijciv povsyudi stvoryuvati dlya sebe zvichnu obstanovku Ne vsi anglijski lozhi viznavali avtoritet pershoyi Velikoyi lozhi sered nih bulo nemalo starih lozh yaki zberigali povnu nezalezhnist chi stvoryuvali sobi novi centri novi Veliki lozhi Persh za vse vinikli Veliki lozhi Irlandiyi i Shotlandiyi Blizko tretini shotlandskih lozh perejshli do Edinburzkoyi Velikoyi lozhi ale i ce ne zavazhalo Kilvigskij lozhi ogolositi sebe Velikoyu V 1726 r pravo nazivatisya Velikoyu lozheyu pred yavila Jorkshirska lozha nadavshi ustavi velikogo sposterigacha doktora Drake Na shorichnomu zibrani v den apostola Ioanna 27 grudnya Drake vigolosiv promovu v yakij vkazav na slavetne minule Jorkshirskoyi lozhi i na rol yaku vona zigrala za masonskimi legendami v chasi korolya Edvina Spirayuchis na neyi Drake vvazhav spravedlivim nazivati Jorkshirsku lozhu Velikoyu lozheyu vsiyeyi Angliyi Mi bachimo sho Velika Londonska lozha ne ob yednuvala vse anglijske masonstvo a tilki ti lozhi yaki viznavali yiyi avtoritet Isnuvali lozhi yaki buli nezalezhnimi ne kazhuchi vzhe pro irlandski ta shotlandski lozhi osoblivo stari yaki she ne zovsim vtratili cehovi tradiciyi ta yaki mozhlivo she j ne chuli pro isnuvannya velikih lozh Haj tam yak proces ob yednannya masonstva zdijsnyuvavsya v Angliyi dovoli povilno i ne bez trudnoshiv tim bilshe sho i serjoznih stimuliv dlya ob yednannya poki ne isnuvalo Na pochatku 50 h rokiv proces uskladnivsya zavdyaki poyavi novogo masonskogo centru Velikoyi Anglijskoyi lozhi starih statutiv Sproba organizaciyi novih velikih lozh robilas v Angliyi i ranishe Jorkshirska lozha ale vsi voni zakinchuvalis nevdalo Dijsno nebezpechnij konkurent u Velikoyi Londonskoyi lozhi z yavivsya tilki teper Zasnovana v chervni 1751 r v skladi p yati londonskih lozh Velika lozha starih ustaviv uzhe cherez tri roki mala v svoyemu skladi 28 lozh v 1760 r 83 v 1800 167 Period pislya yiyi zasnovuvannya vidomij v istoriyi masonstva pid nazvoyu period velikogo rozkolu Naspravdi rozkolu tut ne bulo bo bilshist lozh yaka perejshla do novogo centru ne viznavala avtoritetu starogo centru i ranishe ce bulo shozhe na nezalezhnij i paralelnij rozvitok dvoh organizacij Spochatku vidnosini mizh starim i novim masonstvom mali mirnij harakter ne bulo ni sutichok ni vzayemnih napadiv Ale koli shvidki uspihi novoyi organizaciyi zachipali i samolyubstvo i interesi Velikoyi lozhi yiyi pribichniki zvinuvatili starih v rozkoli ta samozvanstvi na sho ti vidpovili ne mensh rizkimi napadkami Na dekilka rokiv rozgorilas zhorstka superechka yaka keruvalasya dvoma velikimi sekretaryami Vilyamom Prestonom zi storoni novih masoniv i Lorentom Dermotom zi storoni starih V 1756 r Dermot vipustiv vlasnu Knigu konstitucij pid divnim zagolovkom Ahiman Rezon Ahiman Reson V yiyi osnovi buli pokladeni statuti i zvichayi irlandskih lozh ale zagalom vona malo chim vidriznyalas vid Knigi konstitucij Andersona hocha tut istorichna chastina vzagali vidsutnya Riznogolossya mizh starim i novim masonstvom nosilo suto ritualnij harakter Glibshu riznicyu yaksho vona isnuvala mozhna pomititi tilki na pochatku rozkolu koli socialnij i nacionalnij sklad dvoh masonstv ishe ne vstig stati odnoridnim V staromu masonstvi perevazhav irlandskij i shotlandskij element v socialnomu vidnoshenni buli predstavleni remisnikami dribnimi burzhua V 1758 r Velika lozha starih masoniv zaklyuchila tisnij soyuz z Velikoyu lozheyu Irlandiyi a piznishe svoyeridna osobista uniya z yednala yiyi z Velikoyu lozheyu Shotlandiyi Uprodovzh 10 rokiv z 1771 do 1781 rr yiyi Grosmejsterami buli kerivniki shotlandskogo masonstva gercogi Atolski Z chasom sklad anglijskogo masonstva stavav use odnoridnishim za rahunok perevagi v usih lozhah velikosvitskogo i titulovanogo elementu Stari obrazi zabuvalis ritualni protirichchya zgladzhuvalisya Naprikinci XVIII st bagato masoniv buli odnochasnochlenami novih i starih lozh Ob yednannya organizacij stalo pitannyam chasu Persha propoziciya pro ob yednannya bula zroblena v 1797 r starimi masonami ale peregovori zatyaglis na 16 rokiv i tilki v 1813 r koli Grosmejsterami starogo i novogo masonstva stali dva brati koroli gercogi Kentskij i Susekskij vono bulo zdijsnene Otzhe masonstvo projshlo dovgij shlyah evolyuciyi yaka naprikinci XVIII st peretvorila orden na aristokratichnij klub PosilannyaBolshaya enciklopediya Masony v 2 t Moskva Geleos 2007 T 1 ISBN 978 5 8189 0950 9 http lib rus ec b 440500 read 5 serpnya 2013 u Wayback Machine http www scribd com doc 59313137 Mason 1t