Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Брегони або Брехеви (англ. – brehon, ірл. – breitheamh) – судді в давній Ірландії (до англо-норманського завоювання 1171 року), що складали особливий суспільний стан і вершили традиційний суд (так званий суд брегонів) згідно традиційних ірландських (ширше кельтських) законів. Брегони були частиною системи раннього ірландського права, були судовою владою в Ірландії поруч з владою королів – вождів кланів (рі) та владою жерців – друїдів в часи до прийняття християнства. Закони брегонів і суд брегонів практикувались в Ірландії і після англо-норманського завоювання – на територіях, що були непідвладні короні Англії. Англійський уряд неодноразово видавав постанови, що забороняв суд брегонів.
Історія брегонів
Правова система в давній і середньовічній Ірландії походить з часів залізного віку. Відома як закони брегонів, розвинулася на основі звичаїв, які усно передавалися від одного покоління до іншого. Закони брегонів здійснювалися так званими брегонами – суддями. Функціонально вони були схожі на суддів в сучасному розуміння, але їхня роль була ближчою до арбітрів. Їхнім завданням було збереження та тлумачення традиційного звичаєвого закону ірландців [1].
В історії Королівства Дублін був епізод, коли ірландці відвоювали місто і це королівство у скандинавських вікінгів після битви біля Тари. Дублін був офіційно заснований у 988 році, коли скандинавський король Глуніарн вперше визнав Маела Сехнайла мак Домнала Верховним королем Ірландії, він також погодився платити податки та прийняти закони брегонів. У 1988 році місто відсвяткувало своє тисячоліття. Незважаючи на те, що ця подія розглядалася як перше зареєстроване заснування міста, існують докази інших поселень на річці Ліффі до цієї події, одне з яких пов’язане з вікінгами і мало назву Діфлін, а інше з ірландськими ватажками і мало назву Балє Аха Клях (Місто Біля Броду) [2].
Мегалітична споруда є в Ратфарнгемі, графство Дублін, відома як Крісло Брегона або Стіл Друїда. Вважається, що в доісторичні часи тут відбувався легендарний суд над одним друїдом.
Брегони стародавньої Ірландії були мудрими людьми, які запам’ятовували та застосовували закони для вирішення суперечок між різними кланами або між окремими людьми. Деякі брегони належали до певних кланів, їм виділялася частина землі для користування і ведення господарства. Інші брегони жили самостійно і заробляли собі на хліб виключно своєю професією. Вони були визнані професійним класом чи суспільним станом, окрім вождів кланів, друїдів і бардів, володіли за звичаєм своїм статусом, значною мірою спадково [3]. Термін «бард» пов’язаний із кланом поетів зі стану брегонів, який називали Мак Бард (ірл. - Mac an Bháird) - Син барда. Вони були одними з нащадків стародавніх племен Согайн (ірл. - Soghain) у королівстві Уі Майн [4].
У стародавній Ірландії брегони, як один із провідних станів суспільства, брали участь у події, яка відбувалася кожні три роки під час свята Самайн (Савунь), відома як Фейш Темрах (ірл. - Feis Teamhrach) – Свято Тари у Домі Бенкетів (ірл. - Teach Moidhchuarta) на Пагорбі Тари. У доісторичні часи ці збори також спочатку називалися Аонах. Це був загальнонаціональний захід з метою вирішення будь-яких регіональних суперечок щодо прав на титули і власність, землі та привілеї. Ці питання вирішувались законодавцями – брегонами, а всі літописи та хроніки ретельно записувались Ард Олламами (Високими Співцями) до офіційних документів. Ці події стосувались дуже раннього періоду історії Ірландії – до 560 року нашої ери, коли остання така асамблея була проведена верховним королем Ірландії Дермотом Мак Фергусом [5] [6].
Щоб стати брегоном необхідно було довго вчитися. Підготовчий курс навчання тривав близько двадцяти років. Закони брегонів спочатку існували у поетичному вигляді у віршованій формі для сприяння запам’ятовуванню. Брегони несли відповідальність за збитки, якщо їхні рішення були неправильними, незаконними чи несправедливими. Коли один брегон виніс рішення щодо поданої йому справи, апеляція до іншого брегона такого ж рангу не могла бути подана; але могла бути апеляція до суду вищої інстанції, якщо апелянт надав забезпечення справі [3]. Ранжування брегонів ґрунтувалося на їхніх навичках і на тому, чи вони знали всі три складові права: традиційне право, поезію та (додане пізніше) канонічне право.
У дохристиянській середньовічній Ірландії записи законів брегонів належать до найдавніших письмових рукописів. Законами брегонів займалися судді, що отримували це право по спадковості, і були відомі також як барди або філіди (професійні поети), які передавали закони, легенди, міфи усно з покоління в покоління. Найвищий титул брегонів і філідів називався Оллам – свого роду доктор права і літератури і прирівнювався по статусу до Верховного короля Ірландії або Ард Рі [7].
У донормандські часи саме король виносив рішення, коли це було необхідно, після декламації застосовного закону та поради від брегона.
Незважаючи на те, що закони брегонів походять з усної історії права, прийнято вважати, що закони брегонів ввели в дію перший закон про авторське право стосовно письмового тексту у світовій історії права. Близько 561 року нашої ери між святим Колмкіллом і святим Фініаном виникла запекла суперечка щодо авторства рукопису під назвою «Псалтир святого Ієроніма». Незважаючи на прийняття закону королем, кривавий конфлікт все одно відбувся, і став відомий як битва біля Кул-Дреймне або Війна Книг, що призвела до загибелі багатьох людей [8] [9].
Одним із головних обов’язків брегонів були записи генеалогії людей та кланів. Одним із найвідоміших брегонів, пов’язаних із записом генеалогії, були брегони з клану Мак Фірбісіг (ірл. - Clan Mac Fhirbhisigh). Дувалтах Мак Фірбісіг (ірл. - Dubhaltach Mac Fhirbhisigh) створив книгу "Левар на н-Генелах" (ірл. - Leabhar na nGenealach), а також скорочену її версію "Кумре на н-Генелах" (ірл. - Cuimre na nGenealach) і "Велику Книгу Лекана". Генеалог також називався староірландською Шенхайде або Шенахі (ірл. – Seanchaidhe). Основна одиниця суспільства відповідно до права брегонів у стародавній Ірландії визначалась як Дербфайн або «Справжня родина» [10]. Іншими відомими брегонами, що займались генеалогією були люди клану О’Клейріх (ірл. - Ó Cléirigh), такі як Міхел О’Клеріх (ірл. - Mícheál Ó Cléirigh), автор книги «Літопис Чотирьох Майстрів».
У 2000 році суперечливий ірландський юрист Вінсент Салафія заснував проект права брегонів, щоб сприяти академічному вивченню права брегонів. Курси були створені, щоб допомогти фінансувати переклад ранніх рукописів ірландського права та зробити вивчення давнього ірландського права доступним для академічних наук [11] [12] [13].
Кілька десятків родин ірландців були визнані спадковими родами брегонів.
Айслінгова поезія
У межах бардської традиції протягом XVII століття розвинувся поетичний жанр, відомий як айслінг, це була політична форма поезії, заснована на видінні чи сні, вірші незмінно включали відвідування жіночої фігури, яка іноді несла повідомлення чи пророцтво і символічно представляє Ірландію. Перший повністю сформований айслінг був написаний поетом Едаганом О’Рахалле (ірл. - Aodhagán Ó Rathaille), що був родичем брегонів, які мали звання Оллам і служили клану Мак Кархаг Мор (ірл. - Mac Cárthaigh Mór). Едаган О’Рахалле відвідував одну з останніх бардських шкіл у Кілларні. У XVII столітті англійська влада остаточно заборонила і розігнала всі школи бардів. В ірландській літературі стиль Айслінг замінив стиль Дан Дірех (ірл. - Dán Díreach), старіший стиль поезії, якому прийшов кінець із знищенням ірландської мови та ірландських традицій. Едаган О’Рахалле був містком між старим світом, у якому він отримав освіту, і новим, у якому не було місця професійному поету. Едаган О’Рахалле писав новими метрами, але зберіг настрої попередньої епохи [14] [15].
Інші відомі форми айслінгової поезії у стилі музичної лірики в ірландській історії та культурі включають Ройшін Дув (ірл. - Róisín Dubh), Мна на г-Ерінн (ірл. - Mná na hÉireann), Айслінг Енгусо (ірл. - Aisling Óenguso) - Сон Оенгуса, де у своєму сні Енгус бачить найкрасивішу жінку в Еріу, що стоїть поруч біля його ліжка, «Пісня про мандрівного Енгуса», де старий бачить, як срібляста форель перетворюється на мерехтливу дівчину перед тим, як зникнути, «Видіння Адамнана», де мовиться про те, що Кайн Адомнайн (Закон Невинних) був викликаний видінням Адомнайна або його матері, що наказуав йому захищати жінок і дітей. Ще один твір тих часів – «Айслінг Огфір» (ірл. - Aisling an Óigfhir) - «Мрія юнака», твір, що згодом вплинув на мелодію «Останньої троянди літа», деякі історики припускають, що цей твір ліг в основу мелодії, використаної для твору «Повітря Деррі». Твір «Мрія юнака» вперше опублікований в збірці Едварда Бантінга «Стародавня музика Ірландії» [16] [17] [18].
Легенда про Лосося Знань (ірл. - An Bradán Feasa)
Риба лосось має важливе значення в ірландській міфології та фольклорі. Лосось Знання фігурує в оповіданнях в «Книзі Завоювань Ірландії» (ірл. - Lebor Gabala Erenn) та «Літописі Чотирьох Майстрів».
В одній історії стверджується, що Фіонн Мак Камгайл, великий воїн, отримав великі знання або «фіос», поласувавши м’ясом лосося. Згідно з легендою, цей лосось з’їв ліщину, що оточувала Колодязь Сегайса. Цим вчинком лосось отримав усі знання світу. У свою чергу, той, хто першим з’їсть його м’ясо, отримає всі ці знання [19].
Лосось також міфологічно пов’язаний з кельтським потойбічним світом і оповіданнями про Сід. Символічно він може існувати у двох світах: один — це прісноводні річки, а також інший світ — це солона вода моря. Існує історія, згадана в «Літописі Чотирьох Майстрів» про Туана Мак Кайріла, який, як кажуть, жив за часів племені Партолона. Він мав надприродну здатність змінювати форму і перетворюватись в різних живих істот, остаточною формою був лосось, незадовго до того, як його з’їла дружина вождя на ім’я Кейріл, яка згодом знову народила його людиною. Він прожив кілька тисяч років у численних різних реінкарнаціях тварин і бачив їхніми очима прихід різних епох і різних загарбників протягом усієї історії Ірландії, аж до початку християнської ери. Він був відомий як «провидець» або сховище знань з історії Ірландії. Герой легенд Фінтан Мак Бохра (ірл. - Fintan mac Bóchra) також перетворився на лосося в місці, тепер відомому як Могила Фінтана біля озера Лох-Дерг, він прибув в Ірландію разом із першими поселенцями в Ірландії, Кессаірцями [20].
Закони брегонів та рання ірландська церква (Келі Де - Céilí Dé)
Після хрещення Ірландії щодо давніх цивільних законів брегонів та дохристиянських звичаїв, було зроблено спроби асимілювати їх у християнство та давню церкву Ірландії, що була відома як Келі Де (ірл. - Céilí Dé). Одним із прикладів такого поєднання язичництва та християнства в Ірландії є «хрест Бригіди» та міфи, пов’язані з ним, язичнецьке свято Імболк та язичницька богиня Бригіда, що потім раптом стала ірландською святою Бригідою християнства. Деякі святі ірландської церкви були виховані в язичницьких традиціях, перш ніж їх навернули до нової системи вірувань. На відміну від римської версії християнства, кельтська християнська релігія була під впливом природи та природного світу, багато найдавніших святих (лише згодом стали романізованими) були пов’язані зі Святими колодязями, пагорбами та деревами, що було традицією, яка походила від стародавнього поклоніння кельтським богам і богиням дохристиянського язичницького світу, прикладом є священий колодязь Клуті.
Абатство Таллахт
Таллахт (ірл. – Tallaght) ірландською означає «могильник», це був язичницький могильник людей, що згідно легенд загинули від чуми – могильник людей племені Парталон, що нібито зачелили Ірландію, а потім всі загинули від чуми, і Ірландія знову стала безлюдною. Для Ірландії це місце було настільки важливим, що монастир у Фінгласі називали «двома очима Ірландії». Святий Маел Руайн був засновником і настоятелем-єпископом монастиря Таллахт (графство Дублін, Ірландія). Він був учнем Енгуса Кулді, сина Енгобанна, короля Дал-н-Арайді. Монастир створив повний мартиролог ірландських святих Кулді та деяких неірландських святих у рукописі, відомому як Феліре Енгусо Келі Де (ірл. - Félire Óengusso Céli Dé) у монастирі Таллахт. Сьогодні церква святого Маела Руайна стоїть на місці колишнього монастиря [21]. Кажуть, що Маел Руайн та Енгус були авторами тексту, що викладає правила життя для монахів ірландської церкви [22] [23]. Одна з найперших книг кельтського обряду, Стоуський місал, була написана в монастирі Таллахт незабаром після смерті святого Маеля Руайна, а потім перенесена анахоретом на ім’я Маел Дітруїб до монастирів Террігласс і Лорра [24]. Церковний гімн «Archangelum mirum magnum» приписується Маелу Руайну. Цей гімн прославляє святого Михаїла, чиє ім’я пов’язане із заснуванням монастиря Таллахт [25].
Посилання
1. "Brehon Law", An tSeirbhis Churteanna Archived 2015-07-14 at the Wayback Machine
2. 988 The Norse King Glúniairn recognises Mael Sechnaill Mac Domhnaill as the High King of Ireland, and agrees to pay taxes and accept Brehon law, Stair na hEireann
3. Ginnell, Laurence. "the Brehons", The Brehon Laws: a Legal Handbook, 1844
4. The Bards of Ireland, Owen Connellan, Aughty
5. Feis of Tara, Library Ireland
6. The Great Assembly of Tara, The Wild Geese
7. The bards, library Ireland
8. Brehon Law and the Establishment of Copyrights, Stair na heireann
9. The Battle-of-the-book, The Wild Geese
10. Genealogy and Brehon Law, Tripod
11. Development frenzy is at the cost of everything else, Sylvia Thompson, The Irish Times, 2006
12. Brehon Law Project Symposium, UCC, 2002
13. Law, Literature and Legend, The definitional problem of Brehon Law, Vincent Salafia, Tuathal Tripod
14. Williams, J.E. Caerwyn & Ní Mhuiríosa, Máirín. Traidisiún Liteartha na nGael. An Clóchomhar Tta, 1979: pp. 273-304
15. Humphrys Family Tree, Genealogy research by Mark Humphrys, 1983 to 2020 so far
16. "Mary Jones, Celtic Literature Collective, The Dream of Oengus, Maryjones.uk". Archived from the original on 24 November 2013. Retrieved 9 March 2020.
17. Aisling Irish Literature, The Editors of Encyclopaedia Britannicia
18. A Companion to Poetic Genre, Bernard O'Donoghue, edited by Erik Martiny, Publisher: Wiley-Blackwell
19. Library Ireland
20. Oxford Reference, John Carey, 'Scél Tuain meic Chairill', Ériu, 35 (1984), 92–111
21. The Culdees of Druidical Days, James Bonwick, Irish Druids and Old Irish religion, 1892, LibraryIreland
22. July 7 St Maelruain of Tallaght(d.792), Catholic Ireland
23. South Dublin Libraries, South Dublin Libraries - Local Studies
24. Bieler, Ludwig (1949). "Insular palaeography, present state and problems". Scriptorium. 3 (2): 277. doi:10.3406/scrip.1949.2241. Retrieved 1 July 2017.
25. Archangelum mirum magnum: An Hiberno-Latin Hymn Attributed to Máel Rúain of Tallaght, Westley Follett, Pages: pp. 106-129, brepolsonline
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Nemaye perevirenih versij ciyeyi storinki jmovirno yiyi she ne pereviryali na vidpovidnist pravilam proektu Bregoni abo Brehevi angl brehon irl breitheamh suddi v davnij Irlandiyi do anglo normanskogo zavoyuvannya 1171 roku sho skladali osoblivij suspilnij stan i vershili tradicijnij sud tak zvanij sud bregoniv zgidno tradicijnih irlandskih shirshe keltskih zakoniv Bregoni buli chastinoyu sistemi rannogo irlandskogo prava buli sudovoyu vladoyu v Irlandiyi poruch z vladoyu koroliv vozhdiv klaniv ri ta vladoyu zherciv druyidiv v chasi do prijnyattya hristiyanstva Zakoni bregoniv i sud bregoniv praktikuvalis v Irlandiyi i pislya anglo normanskogo zavoyuvannya na teritoriyah sho buli nepidvladni koroni Angliyi Anglijskij uryad neodnorazovo vidavav postanovi sho zaboronyav sud bregoniv Davnij simvol Irlandiyi irlandska arfa Plemena korolivstva najbilshi klani v Irlandiyi v rannomu serednovichchi bilya 800 roku Irlandiya v seredni viki Pokazani anglijski volodinnya volodinnya grafiv Ormond ta Ficdzherald volodinnya nezalezhnih irlandskih klaniv ta korolivstv Zamok Redvud u grafstvi Tippereri yakim volodiv klan Mak Egan Zamok sluzhiv shkoloyu irlandskogo prava de gotuvali bregoniv Zmist 1 Istoriya bregoniv 2 Ajslingova poeziya 3 Legenda pro Lososya Znan irl An Bradan Feasa 4 Zakoni bregoniv ta rannya irlandska cerkva Keli De Ceili De 5 Abatstvo Tallaht 6 PosilannyaIstoriya bregonivred Pravova sistema v davnij i serednovichnij Irlandiyi pohodit z chasiv zaliznogo viku Vidoma yak zakoni bregoniv rozvinulasya na osnovi zvichayiv yaki usno peredavalisya vid odnogo pokolinnya do inshogo Zakoni bregoniv zdijsnyuvalisya tak zvanimi bregonami suddyami Funkcionalno voni buli shozhi na suddiv v suchasnomu rozuminnya ale yihnya rol bula blizhchoyu do arbitriv Yihnim zavdannyam bulo zberezhennya ta tlumachennya tradicijnogo zvichayevogo zakonu irlandciv 1 V istoriyi Korolivstva Dublin buv epizod koli irlandci vidvoyuvali misto i ce korolivstvo u skandinavskih vikingiv pislya bitvi bilya Tari Dublin buv oficijno zasnovanij u 988 roci koli skandinavskij korol Gluniarn vpershe viznav Maela Sehnajla mak Domnala Verhovnim korolem Irlandiyi vin takozh pogodivsya platiti podatki ta prijnyati zakoni bregoniv U 1988 roci misto vidsvyatkuvalo svoye tisyacholittya Nezvazhayuchi na te sho cya podiya rozglyadalasya yak pershe zareyestrovane zasnuvannya mista isnuyut dokazi inshih poselen na richci Liffi do ciyeyi podiyi odne z yakih pov yazane z vikingami i malo nazvu Diflin a inshe z irlandskimi vatazhkami i malo nazvu Balye Aha Klyah Misto Bilya Brodu 2 Megalitichna sporuda ye v Ratfarngemi grafstvo Dublin vidoma yak Krislo Bregona abo Stil Druyida Vvazhayetsya sho v doistorichni chasi tut vidbuvavsya legendarnij sud nad odnim druyidom Bregoni starodavnoyi Irlandiyi buli mudrimi lyudmi yaki zapam yatovuvali ta zastosovuvali zakoni dlya virishennya superechok mizh riznimi klanami abo mizh okremimi lyudmi Deyaki bregoni nalezhali do pevnih klaniv yim vidilyalasya chastina zemli dlya koristuvannya i vedennya gospodarstva Inshi bregoni zhili samostijno i zaroblyali sobi na hlib viklyuchno svoyeyu profesiyeyu Voni buli viznani profesijnim klasom chi suspilnim stanom okrim vozhdiv klaniv druyidiv i bardiv volodili za zvichayem svoyim statusom znachnoyu miroyu spadkovo 3 Termin bard pov yazanij iz klanom poetiv zi stanu bregoniv yakij nazivali Mak Bard irl Mac an Bhaird Sin barda Voni buli odnimi z nashadkiv starodavnih plemen Sogajn irl Soghain u korolivstvi Ui Majn 4 U starodavnij Irlandiyi bregoni yak odin iz providnih staniv suspilstva brali uchast u podiyi yaka vidbuvalasya kozhni tri roki pid chas svyata Samajn Savun vidoma yak Fejsh Temrah irl Feis Teamhrach Svyato Tari u Domi Benketiv irl Teach Moidhchuarta na Pagorbi Tari U doistorichni chasi ci zbori takozh spochatku nazivalisya Aonah Ce buv zagalnonacionalnij zahid z metoyu virishennya bud yakih regionalnih superechok shodo prav na tituli i vlasnist zemli ta privileyi Ci pitannya virishuvalis zakonodavcyami bregonami a vsi litopisi ta hroniki retelno zapisuvalis Ard Ollamami Visokimi Spivcyami do oficijnih dokumentiv Ci podiyi stosuvalis duzhe rannogo periodu istoriyi Irlandiyi do 560 roku nashoyi eri koli ostannya taka asambleya bula provedena verhovnim korolem Irlandiyi Dermotom Mak Fergusom 5 6 Shob stati bregonom neobhidno bulo dovgo vchitisya Pidgotovchij kurs navchannya trivav blizko dvadcyati rokiv Zakoni bregoniv spochatku isnuvali u poetichnomu viglyadi u virshovanij formi dlya spriyannya zapam yatovuvannyu Bregoni nesli vidpovidalnist za zbitki yaksho yihni rishennya buli nepravilnimi nezakonnimi chi nespravedlivimi Koli odin bregon vinis rishennya shodo podanoyi jomu spravi apelyaciya do inshogo bregona takogo zh rangu ne mogla buti podana ale mogla buti apelyaciya do sudu vishoyi instanciyi yaksho apelyant nadav zabezpechennya spravi 3 Ranzhuvannya bregoniv gruntuvalosya na yihnih navichkah i na tomu chi voni znali vsi tri skladovi prava tradicijne pravo poeziyu ta dodane piznishe kanonichne pravo U dohristiyanskij serednovichnij Irlandiyi zapisi zakoniv bregoniv nalezhat do najdavnishih pismovih rukopisiv Zakonami bregoniv zajmalisya suddi sho otrimuvali ce pravo po spadkovosti i buli vidomi takozh yak bardi abo filidi profesijni poeti yaki peredavali zakoni legendi mifi usno z pokolinnya v pokolinnya Najvishij titul bregoniv i filidiv nazivavsya Ollam svogo rodu doktor prava i literaturi i pririvnyuvavsya po statusu do Verhovnogo korolya Irlandiyi abo Ard Ri 7 U donormandski chasi same korol vinosiv rishennya koli ce bulo neobhidno pislya deklamaciyi zastosovnogo zakonu ta poradi vid bregona Nezvazhayuchi na te sho zakoni bregoniv pohodyat z usnoyi istoriyi prava prijnyato vvazhati sho zakoni bregoniv vveli v diyu pershij zakon pro avtorske pravo stosovno pismovogo tekstu u svitovij istoriyi prava Blizko 561 roku nashoyi eri mizh svyatim Kolmkillom i svyatim Finianom vinikla zapekla superechka shodo avtorstva rukopisu pid nazvoyu Psaltir svyatogo Iyeronima Nezvazhayuchi na prijnyattya zakonu korolem krivavij konflikt vse odno vidbuvsya i stav vidomij yak bitva bilya Kul Drejmne abo Vijna Knig sho prizvela do zagibeli bagatoh lyudej 8 9 Odnim iz golovnih obov yazkiv bregoniv buli zapisi genealogiyi lyudej ta klaniv Odnim iz najvidomishih bregoniv pov yazanih iz zapisom genealogiyi buli bregoni z klanu Mak Firbisig irl Clan Mac Fhirbhisigh Duvaltah Mak Firbisig irl Dubhaltach Mac Fhirbhisigh stvoriv knigu Levar na n Genelah irl Leabhar na nGenealach a takozh skorochenu yiyi versiyu Kumre na n Genelah irl Cuimre na nGenealach i Veliku Knigu Lekana Genealog takozh nazivavsya staroirlandskoyu Shenhajde abo Shenahi irl Seanchaidhe Osnovna odinicya suspilstva vidpovidno do prava bregoniv u starodavnij Irlandiyi viznachalas yak Derbfajn abo Spravzhnya rodina 10 Inshimi vidomimi bregonami sho zajmalis genealogiyeyu buli lyudi klanu O Klejrih irl o Cleirigh taki yak Mihel O Klerih irl Micheal o Cleirigh avtor knigi Litopis Chotiroh Majstriv U 2000 roci superechlivij irlandskij yurist Vinsent Salafiya zasnuvav proekt prava bregoniv shob spriyati akademichnomu vivchennyu prava bregoniv Kursi buli stvoreni shob dopomogti finansuvati pereklad rannih rukopisiv irlandskogo prava ta zrobiti vivchennya davnogo irlandskogo prava dostupnim dlya akademichnih nauk 11 12 13 Kilka desyatkiv rodin irlandciv buli viznani spadkovimi rodami bregoniv Ajslingova poeziyared U mezhah bardskoyi tradiciyi protyagom XVII stolittya rozvinuvsya poetichnij zhanr vidomij yak ajsling ce bula politichna forma poeziyi zasnovana na vidinni chi sni virshi nezminno vklyuchali vidviduvannya zhinochoyi figuri yaka inodi nesla povidomlennya chi proroctvo i simvolichno predstavlyaye Irlandiyu Pershij povnistyu sformovanij ajsling buv napisanij poetom Edaganom O Rahalle irl Aodhagan o Rathaille sho buv rodichem bregoniv yaki mali zvannya Ollam i sluzhili klanu Mak Karhag Mor irl Mac Carthaigh Mor Edagan O Rahalle vidviduvav odnu z ostannih bardskih shkil u Killarni U XVII stolitti anglijska vlada ostatochno zaboronila i rozignala vsi shkoli bardiv V irlandskij literaturi stil Ajsling zaminiv stil Dan Direh irl Dan Direach starishij stil poeziyi yakomu prijshov kinec iz znishennyam irlandskoyi movi ta irlandskih tradicij Edagan O Rahalle buv mistkom mizh starim svitom u yakomu vin otrimav osvitu i novim u yakomu ne bulo miscya profesijnomu poetu Edagan O Rahalle pisav novimi metrami ale zberig nastroyi poperednoyi epohi 14 15 Inshi vidomi formi ajslingovoyi poeziyi u stili muzichnoyi liriki v irlandskij istoriyi ta kulturi vklyuchayut Rojshin Duv irl Roisin Dubh Mna na g Erinn irl Mna na hEireann Ajsling Enguso irl Aisling oenguso Son Oengusa de u svoyemu sni Engus bachit najkrasivishu zhinku v Eriu sho stoyit poruch bilya jogo lizhka Pisnya pro mandrivnogo Engusa de starij bachit yak sriblyasta forel peretvoryuyetsya na merehtlivu divchinu pered tim yak zniknuti Vidinnya Adamnana de movitsya pro te sho Kajn Adomnajn Zakon Nevinnih buv viklikanij vidinnyam Adomnajna abo jogo materi sho nakazuav jomu zahishati zhinok i ditej She odin tvir tih chasiv Ajsling Ogfir irl Aisling an oigfhir Mriya yunaka tvir sho zgodom vplinuv na melodiyu Ostannoyi troyandi lita deyaki istoriki pripuskayut sho cej tvir lig v osnovu melodiyi vikoristanoyi dlya tvoru Povitrya Derri Tvir Mriya yunaka vpershe opublikovanij v zbirci Edvarda Bantinga Starodavnya muzika Irlandiyi 16 17 18 Legenda pro Lososya Znan irl An Bradan Feasa red Riba losos maye vazhlive znachennya v irlandskij mifologiyi ta folklori Losos Znannya figuruye v opovidannyah v Knizi Zavoyuvan Irlandiyi irl Lebor Gabala Erenn ta Litopisi Chotiroh Majstriv V odnij istoriyi stverdzhuyetsya sho Fionn Mak Kamgajl velikij voyin otrimav veliki znannya abo fios polasuvavshi m yasom lososya Zgidno z legendoyu cej losos z yiv lishinu sho otochuvala Kolodyaz Segajsa Cim vchinkom losos otrimav usi znannya svitu U svoyu chergu toj hto pershim z yist jogo m yaso otrimaye vsi ci znannya 19 Losos takozh mifologichno pov yazanij z keltskim potojbichnim svitom i opovidannyami pro Sid Simvolichno vin mozhe isnuvati u dvoh svitah odin ce prisnovodni richki a takozh inshij svit ce solona voda morya Isnuye istoriya zgadana v Litopisi Chotiroh Majstriv pro Tuana Mak Kajrila yakij yak kazhut zhiv za chasiv plemeni Partolona Vin mav nadprirodnu zdatnist zminyuvati formu i peretvoryuvatis v riznih zhivih istot ostatochnoyu formoyu buv losos nezadovgo do togo yak jogo z yila druzhina vozhdya na im ya Kejril yaka zgodom znovu narodila jogo lyudinoyu Vin prozhiv kilka tisyach rokiv u chislennih riznih reinkarnaciyah tvarin i bachiv yihnimi ochima prihid riznih epoh i riznih zagarbnikiv protyagom usiyeyi istoriyi Irlandiyi azh do pochatku hristiyanskoyi eri Vin buv vidomij yak providec abo shovishe znan z istoriyi Irlandiyi Geroj legend Fintan Mak Bohra irl Fintan mac Bochra takozh peretvorivsya na lososya v misci teper vidomomu yak Mogila Fintana bilya ozera Loh Derg vin pribuv v Irlandiyu razom iz pershimi poselencyami v Irlandiyi Kessaircyami 20 Zakoni bregoniv ta rannya irlandska cerkva Keli De Ceili De red Pislya hreshennya Irlandiyi shodo davnih civilnih zakoniv bregoniv ta dohristiyanskih zvichayiv bulo zrobleno sprobi asimilyuvati yih u hristiyanstvo ta davnyu cerkvu Irlandiyi sho bula vidoma yak Keli De irl Ceili De Odnim iz prikladiv takogo poyednannya yazichnictva ta hristiyanstva v Irlandiyi ye hrest Brigidi ta mifi pov yazani z nim yazichnecke svyato Imbolk ta yazichnicka boginya Brigida sho potim raptom stala irlandskoyu svyatoyu Brigidoyu hristiyanstva Deyaki svyati irlandskoyi cerkvi buli vihovani v yazichnickih tradiciyah persh nizh yih navernuli do novoyi sistemi viruvan Na vidminu vid rimskoyi versiyi hristiyanstva keltska hristiyanska religiya bula pid vplivom prirodi ta prirodnogo svitu bagato najdavnishih svyatih lishe zgodom stali romanizovanimi buli pov yazani zi Svyatimi kolodyazyami pagorbami ta derevami sho bulo tradiciyeyu yaka pohodila vid starodavnogo pokloninnya keltskim bogam i boginyam dohristiyanskogo yazichnickogo svitu prikladom ye svyashenij kolodyaz Kluti Abatstvo Tallahtred Tallaht irl Tallaght irlandskoyu oznachaye mogilnik ce buv yazichnickij mogilnik lyudej sho zgidno legend zaginuli vid chumi mogilnik lyudej plemeni Partalon sho nibito zachelili Irlandiyu a potim vsi zaginuli vid chumi i Irlandiya znovu stala bezlyudnoyu Dlya Irlandiyi ce misce bulo nastilki vazhlivim sho monastir u Finglasi nazivali dvoma ochima Irlandiyi Svyatij Mael Ruajn buv zasnovnikom i nastoyatelem yepiskopom monastirya Tallaht grafstvo Dublin Irlandiya Vin buv uchnem Engusa Kuldi sina Engobanna korolya Dal n Arajdi Monastir stvoriv povnij martirolog irlandskih svyatih Kuldi ta deyakih neirlandskih svyatih u rukopisi vidomomu yak Felire Enguso Keli De irl Felire oengusso Celi De u monastiri Tallaht Sogodni cerkva svyatogo Maela Ruajna stoyit na misci kolishnogo monastirya 21 Kazhut sho Mael Ruajn ta Engus buli avtorami tekstu sho vikladaye pravila zhittya dlya monahiv irlandskoyi cerkvi 22 23 Odna z najpershih knig keltskogo obryadu Stouskij misal bula napisana v monastiri Tallaht nezabarom pislya smerti svyatogo Maelya Ruajna a potim perenesena anahoretom na im ya Mael Ditruyib do monastiriv Terriglass i Lorra 24 Cerkovnij gimn Archangelum mirum magnum pripisuyetsya Maelu Ruajnu Cej gimn proslavlyaye svyatogo Mihayila chiye im ya pov yazane iz zasnuvannyam monastirya Tallaht 25 Posilannyared 1 Brehon Law An tSeirbhis Churteanna Archived 2015 07 14 at the Wayback Machine 2 988 The Norse King Gluniairn recognises Mael Sechnaill Mac Domhnaill as the High King of Ireland and agrees to pay taxes and accept Brehon law Stair na hEireann 3 Ginnell Laurence the Brehons The Brehon Laws a Legal Handbook 1844 4 The Bards of Ireland Owen Connellan Aughty 5 Feis of Tara Library Ireland 6 The Great Assembly of Tara The Wild Geese 7 The bards library Ireland 8 Brehon Law and the Establishment of Copyrights Stair na heireann 9 The Battle of the book The Wild Geese 10 Genealogy and Brehon Law Tripod 11 Development frenzy is at the cost of everything else Sylvia Thompson The Irish Times 2006 12 Brehon Law Project Symposium UCC 2002 13 Law Literature and Legend The definitional problem of Brehon Law Vincent Salafia Tuathal Tripod 14 Williams J E Caerwyn amp Ni Mhuiriosa Mairin Traidisiun Liteartha na nGael An Clochomhar Tta 1979 pp 273 304 15 Humphrys Family Tree Genealogy research by Mark Humphrys 1983 to 2020 so far 16 Mary Jones Celtic Literature Collective The Dream of Oengus Maryjones uk Archived from the original on 24 November 2013 Retrieved 9 March 2020 17 Aisling Irish Literature The Editors of Encyclopaedia Britannicia 18 A Companion to Poetic Genre Bernard O Donoghue edited by Erik Martiny Publisher Wiley Blackwell 19 Library Ireland 20 Oxford Reference John Carey Scel Tuain meic Chairill Eriu 35 1984 92 111 21 The Culdees of Druidical Days James Bonwick Irish Druids and Old Irish religion 1892 LibraryIreland 22 July 7 St Maelruain of Tallaght d 792 Catholic Ireland 23 South Dublin Libraries South Dublin Libraries Local Studies 24 Bieler Ludwig 1949 Insular palaeography present state and problems Scriptorium 3 2 277 doi 10 3406 scrip 1949 2241 Retrieved 1 July 2017 25 Archangelum mirum magnum An Hiberno Latin Hymn Attributed to Mael Ruain of Tallaght Westley Follett Pages pp 106 129 brepolsonline Otrimano z https uk wikipedia org wiki Bregoni