Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Бокс для покинутого немовляти, «вікно життя» — сучасний пристрій з підігрівом та ковдрою для тимчасового перебування покинутого немовляти.
Необхідність боксів для покинутих немовлят
| цього розділу під сумнівом. (липень 2013) |
Тема незаконнонародженості, появи позашлюбних дітей-байстрюків — болюча, неприємна і нерозв'язана проблема сучасності. У зв'язку з лібералізацією культури і слабким впливом християнства на суспільство і поведінку людей, проблема не зникає, кількість позашлюбних дітей не меншає або має тенденцію до зростання. Інерційне засудження незаконнонародженості, особливо в країнах поширення католицизму та заборони на аборти та використання контрацептивів, підвищують ризик появи позашлюбних та небажаних дітей та проблеми з ними. Бокс для покинутого немовляти — благодійний захід, спрямований на збереження життя покинутого немовляти і попередження знищення позашлюбних дітей.
Бокс отримав поширення в країнах Центральної Європи початку 21 століття, як капіталістичних, так і в декількох посткомуністичних, серед яких Німеччина, Угорщина, Австрія, Чехія, Румунія і Польща.
Вперше бокси для покинутих немовлят з'явились в Західній Європі ще за часів середньовіччя. Ними могли бути плетені кошики чи навіть отвір в монастирському мурі з полицею для покинутого немовляти. Сучасний бокс для покинутих немовлят напівпрозорий, оснащений підігрівом та ковдрою і має довідку для батьків чи родичів з телефонами на випадок, якщо вони передумають і забажають забрати новонародженого в оговорений термін. По закінченню терміну дитина автоматично отримує право на всиновлення в нову родину.
Історія питання. Венеційські оспедалє
Особливістю міського життя Венеції була наявність релігійних товариств та оспедалє (шпиталів-лікарень, що водночас були прихистками для хворих, прихистками для покинутих і позашлюбних дітей). З часом венеційські оспедалє стануть ще й школами, освітньо-професійними закладами, де позашлюбних дітей навчали деяким професіям, а дівчат — веденню домашніх справ, співу і навіть грі на музичних інструментах.
Кожний оспедалє мав власну спеціалізацію. Оспедалє Лазаря деї Мендиканті призначався для хворих проказою (але приймали і хворих іншими хворобами). Оспедалє деї Інкурабілі брав тільки невиліковних хворих. Саме сюди запроторювали також усіх венеційців, хворих на сифіліс.
З позицій сьогоденного розвитку медицини і протиепідемічних заходів розташування інфекційно хворих поряд з дитячим виховальним закладом здається неймовірним і вкрай небезпечним. Але саме так було в Венеції в 16 — 18 століттях. Особливим було і ставлення до безпритульних дівчаток і дівчат-сиріт. Для покинутих дівчат в портовій Венеції був лише один шлях заробити гроші і якось вижити — проституція, що не захищала ні від хвороб, ні від злиднів. Проституція в Венеції не зникала, але аби якось запобігти проблемі і врятувати дітей, кількість місць для покинутих дівчат була найбільшою. Малятами від року до п'яти опікувались місцеві церковні громади. Дівчатками у віці 6 — 10 −17 років і займались оспедалє. Декотрих дівчат віддавали в сільські родини на материк. Хлопців після 10 років передавали у ремісничі майстерні, і лише один виховний заклад спеціалізувався на музичній освіті для юнаків.
Дівчат затримували в оспедалє до 17 — 20 років. Для вихованок-сиріт було лише три шляхи:
- стати чорницями в численних монастирях
- працювати в тому ж оспедалє, де і мешкали, безоплатно і довічно
- вийти заміж. Останнє було досить непросто через чернечі устави закладів і обмеження в спілкуванні з чоловіками.
Фінансове забезпечення закладів
Церква та Оспедалє делла П'єта стали найбільшими прихистками для позашлюбних дітей і дівчат-сиріт. Заклад брав навіть немовлят. Для них в церковному мурі створили отвір, куди і клали покинутих малят. Застережливі написи не робити дітей сиротами не спрацьовували, бо кількість бідних родин і позашлюбних дітей в Венеції не зменшувалась.
Оспедалє існували на пожертви вірян, добродіїв і, головне, активно заробляли гроші самі. Тут стали в пригоді спів і музичне виховання. Найздібніших навчали грі на музичних інструментах, бо розподілу на чоловічі і жіночі інструменти не було. Якщо дівчата мали добрий голос, їх готували до кар'єри церковних співачок. В церкві під час служби чи концертів дівчат з музичними інструментами та з хору ховали на особливому балконі з ґратами, аби перешкодити контактам з вірянами і запобігти гріху.
В оспедалє делла П'єта до вибору викладачів музики підходили досить прискіпливо, бо присутність чоловіків в жіночому, практично чернечому, закладі вважалась небажаною. Кожний чоловік-викладач музики мав рекомендації і запрошувався на роботу лише на один рік. Договір на працю поновлювали щорічно. Викладач працював не щоденно, він давав завдання, а репетиції проводили старші вихованки. Адже вони добре знали здібності виховного контингенту. Викладачами в оспедалє ставали і колишні жінки-вихованки, що досягли якихось успіхів в музичній кар'єрі. Саме це забезпечувало освітню і музичну традицію. Наявність оркестрів спонукала виробництво музичних інструментів, обумовила їх удосконалення. Жінки-викладачі розробили декілька методик гри на музичних інструментах. Музичні концерти і хорові співи стали в Венеції традицією. Публічні виступи оплачували окремо. Оспедалє делла П'єта часто давав публічні концерти для всіх бажаючих. В програмі концертів були як духовні твори, так і ораторії, і інструментальні п'єси. Але публіка знала відомих інструменталісток чи вокалісток з оспедалє лише за іменами. Під час концертів забороняли оплески, свою прихильність до виконавців слухачі здійснювали через грошові пожертви та поетичні, віршовані листи.
Осуд безжальних і піклування благодійників
Як і в середньовічній Європі, запровадження сучасних боксів для покинутих немовлят викликає осуд безжальних і піклування благодійників. Але невирішені проблеми з батьками-юнаками, біженцями, викраденням жінок і примусовою проституцією, ставлення до жінки лише як до об'єкту насолод за платню, не сприяло і не сприяє вирішенню проблем з покинутими та небажаними дітьми. Осуд безжальних — не запобігає проблемі і не сприяє збереженню життя покинутих дітей. Тому в Західній Європі набуває сили рух задля збільшення мережі сучасних боксів для покинутих немовлят. Адже сучасні бокси досить анонімні і мають постійний нагляд медичних працівників.
У деяких країнах законодавче ставлення до появи боксів досить позитивне. В тій же Угорщині вже діють поправки до закону, що зрівняли відмову від небажаної дитини через офіційний бокс — зі згодою батьків чи родичів на усиновлення такої дитини в новій родині. Водночас кинути небажану дитину в будь-якому іншому місці, як і раніше, залишається злочином через загрозу життю дитини.
Джерела і посилання
- Стівен Еванс. Як у Європі небажаних немовлят підкидають [ 29 червня 2012 у Wayback Machine.], Бі-Бі-Сі, Берлін, 27 червня 2012.
Див. також
| Ця стаття не містить . (листопад 2014) |
| Цю статтю треба для відповідності Вікіпедії. (березень 2015) |
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Boks dlya pokinutogo nemovlyati vikno zhittya suchasnij pristrij z pidigrivom ta kovdroyu dlya timchasovogo perebuvannya pokinutogo nemovlyati Boks dlya nemovlyati u NimechchiniNeobhidnist boksiv dlya pokinutih nemovlyatNejtralnist cogo rozdilu pid sumnivom Bud laska oznajomtesya z vidpovidnim ta za mozhlivosti vipravte nedoliki lipen 2013 Tema nezakonnonarodzhenosti poyavi pozashlyubnih ditej bajstryukiv bolyucha nepriyemna i nerozv yazana problema suchasnosti U zv yazku z liberalizaciyeyu kulturi i slabkim vplivom hristiyanstva na suspilstvo i povedinku lyudej problema ne znikaye kilkist pozashlyubnih ditej ne menshaye abo maye tendenciyu do zrostannya Inercijne zasudzhennya nezakonnonarodzhenosti osoblivo v krayinah poshirennya katolicizmu ta zaboroni na aborti ta vikoristannya kontraceptiviv pidvishuyut rizik poyavi pozashlyubnih ta nebazhanih ditej ta problemi z nimi Boks dlya pokinutogo nemovlyati blagodijnij zahid spryamovanij na zberezhennya zhittya pokinutogo nemovlyati i poperedzhennya znishennya pozashlyubnih ditej Boks otrimav poshirennya v krayinah Centralnoyi Yevropi pochatku 21 stolittya yak kapitalistichnih tak i v dekilkoh postkomunistichnih sered yakih Nimechchina Ugorshina Avstriya Chehiya Rumuniya i Polsha Vpershe boksi dlya pokinutih nemovlyat z yavilis v Zahidnij Yevropi she za chasiv serednovichchya Nimi mogli buti pleteni koshiki chi navit otvir v monastirskomu muri z policeyu dlya pokinutogo nemovlyati Suchasnij boks dlya pokinutih nemovlyat napivprozorij osnashenij pidigrivom ta kovdroyu i maye dovidku dlya batkiv chi rodichiv z telefonami na vipadok yaksho voni peredumayut i zabazhayut zabrati novonarodzhenogo v ogovorenij termin Po zakinchennyu terminu ditina avtomatichno otrimuye pravo na vsinovlennya v novu rodinu Istoriya pitannya Venecijski ospedalye Siroti 1885 Hud Bernardino Rochetti Freska zi scenami zhittya shpitalyu dlya pokinutih ditej Osoblivistyu miskogo zhittya Veneciyi bula nayavnist religijnih tovaristv ta ospedalye shpitaliv likaren sho vodnochas buli prihistkami dlya hvorih prihistkami dlya pokinutih i pozashlyubnih ditej Z chasom venecijski ospedalye stanut she j shkolami osvitno profesijnimi zakladami de pozashlyubnih ditej navchali deyakim profesiyam a divchat vedennyu domashnih sprav spivu i navit gri na muzichnih instrumentah Kozhnij ospedalye mav vlasnu specializaciyu Ospedalye Lazarya deyi Mendikanti priznachavsya dlya hvorih prokazoyu ale prijmali i hvorih inshimi hvorobami Ospedalye deyi Inkurabili brav tilki nevilikovnih hvorih Same syudi zaprotoryuvali takozh usih venecijciv hvorih na sifilis Z pozicij sogodennogo rozvitku medicini i protiepidemichnih zahodiv roztashuvannya infekcijno hvorih poryad z dityachim vihovalnim zakladom zdayetsya nejmovirnim i vkraj nebezpechnim Ale same tak bulo v Veneciyi v 16 18 stolittyah Osoblivim bulo i stavlennya do bezpritulnih divchatok i divchat sirit Dlya pokinutih divchat v portovij Veneciyi buv lishe odin shlyah zarobiti groshi i yakos vizhiti prostituciya sho ne zahishala ni vid hvorob ni vid zlidniv Prostituciya v Veneciyi ne znikala ale abi yakos zapobigti problemi i vryatuvati ditej kilkist misc dlya pokinutih divchat bula najbilshoyu Malyatami vid roku do p yati opikuvalis miscevi cerkovni gromadi Divchatkami u vici 6 10 17 rokiv i zajmalis ospedalye Dekotrih divchat viddavali v silski rodini na materik Hlopciv pislya 10 rokiv peredavali u remisnichi majsterni i lishe odin vihovnij zaklad specializuvavsya na muzichnij osviti dlya yunakiv Divchat zatrimuvali v ospedalye do 17 20 rokiv Dlya vihovanok sirit bulo lishe tri shlyahi stati chornicyami v chislennih monastiryah pracyuvati v tomu zh ospedalye de i meshkali bezoplatno i dovichno vijti zamizh Ostannye bulo dosit neprosto cherez chernechi ustavi zakladiv i obmezhennya v spilkuvanni z cholovikami Finansove zabezpechennya zakladivCerkva ta Ospedalye della P yeta stali najbilshimi prihistkami dlya pozashlyubnih ditej i divchat sirit Zaklad brav navit nemovlyat Dlya nih v cerkovnomu muri stvorili otvir kudi i klali pokinutih malyat Zasterezhlivi napisi ne robiti ditej sirotami ne spracovuvali bo kilkist bidnih rodin i pozashlyubnih ditej v Veneciyi ne zmenshuvalas Ospedalye isnuvali na pozhertvi viryan dobrodiyiv i golovne aktivno zaroblyali groshi sami Tut stali v prigodi spiv i muzichne vihovannya Najzdibnishih navchali gri na muzichnih instrumentah bo rozpodilu na cholovichi i zhinochi instrumenti ne bulo Yaksho divchata mali dobrij golos yih gotuvali do kar yeri cerkovnih spivachok V cerkvi pid chas sluzhbi chi koncertiv divchat z muzichnimi instrumentami ta z horu hovali na osoblivomu balkoni z gratami abi pereshkoditi kontaktam z viryanami i zapobigti grihu V ospedalye della P yeta do viboru vikladachiv muziki pidhodili dosit priskiplivo bo prisutnist cholovikiv v zhinochomu praktichno chernechomu zakladi vvazhalas nebazhanoyu Kozhnij cholovik vikladach muziki mav rekomendaciyi i zaproshuvavsya na robotu lishe na odin rik Dogovir na pracyu ponovlyuvali shorichno Vikladach pracyuvav ne shodenno vin davav zavdannya a repeticiyi provodili starshi vihovanki Adzhe voni dobre znali zdibnosti vihovnogo kontingentu Vikladachami v ospedalye stavali i kolishni zhinki vihovanki sho dosyagli yakihos uspihiv v muzichnij kar yeri Same ce zabezpechuvalo osvitnyu i muzichnu tradiciyu Nayavnist orkestriv sponukala virobnictvo muzichnih instrumentiv obumovila yih udoskonalennya Zhinki vikladachi rozrobili dekilka metodik gri na muzichnih instrumentah Muzichni koncerti i horovi spivi stali v Veneciyi tradiciyeyu Publichni vistupi oplachuvali okremo Ospedalye della P yeta chasto davav publichni koncerti dlya vsih bazhayuchih V programi koncertiv buli yak duhovni tvori tak i oratoriyi i instrumentalni p yesi Ale publika znala vidomih instrumentalistok chi vokalistok z ospedalye lishe za imenami Pid chas koncertiv zaboronyali opleski svoyu prihilnist do vikonavciv sluhachi zdijsnyuvali cherez groshovi pozhertvi ta poetichni virshovani listi Osud bezzhalnih i pikluvannya blagodijnikivYak i v serednovichnij Yevropi zaprovadzhennya suchasnih boksiv dlya pokinutih nemovlyat viklikaye osud bezzhalnih i pikluvannya blagodijnikiv Ale nevirisheni problemi z batkami yunakami bizhencyami vikradennyam zhinok i primusovoyu prostituciyeyu stavlennya do zhinki lishe yak do ob yektu nasolod za platnyu ne spriyalo i ne spriyaye virishennyu problem z pokinutimi ta nebazhanimi ditmi Osud bezzhalnih ne zapobigaye problemi i ne spriyaye zberezhennyu zhittya pokinutih ditej Tomu v Zahidnij Yevropi nabuvaye sili ruh zadlya zbilshennya merezhi suchasnih boksiv dlya pokinutih nemovlyat Adzhe suchasni boksi dosit anonimni i mayut postijnij naglyad medichnih pracivnikiv U deyakih krayinah zakonodavche stavlennya do poyavi boksiv dosit pozitivne V tij zhe Ugorshini vzhe diyut popravki do zakonu sho zrivnyali vidmovu vid nebazhanoyi ditini cherez oficijnij boks zi zgodoyu batkiv chi rodichiv na usinovlennya takoyi ditini v novij rodini Vodnochas kinuti nebazhanu ditinu v bud yakomu inshomu misci yak i ranishe zalishayetsya zlochinom cherez zagrozu zhittyu ditini Dzherela i posilannyaStiven Evans Yak u Yevropi nebazhanih nemovlyat pidkidayut 29 chervnya 2012 u Wayback Machine Bi Bi Si Berlin 27 chervnya 2012 Div takozhPodruzhnya zrada Nezakonnonarodzhenist Kapitan Korem blagodijnik Cerkva La P yeta Veneciya Cya stattya ne mistit posilan na dzherela Vi mozhete dopomogti polipshiti cyu stattyu dodavshi posilannya na nadijni avtoritetni dzherela Material bez dzherel mozhe buti piddano sumnivu ta vilucheno listopad 2014 Cyu stattyu treba vikifikuvati dlya vidpovidnosti standartam yakosti Vikipediyi Bud laska dopomozhit dodavannyam dorechnih vnutrishnih posilan abo vdoskonalennyam rozmitki statti berezen 2015