Azərbaycanca AzərbaycancaБеларускі БеларускіDansk DanskDeutsch DeutschEspañola EspañolaFrançais FrançaisIndonesia IndonesiaItaliana Italiana日本語 日本語Қазақ ҚазақLietuvos LietuvosNederlands NederlandsPortuguês PortuguêsРусский Русскийසිංහල සිංහලแบบไทย แบบไทยTürkçe TürkçeУкраїнська Українська中國人 中國人United State United StateAfrikaans Afrikaans
Підтримка
www.wikidata.uk-ua.nina.az

країна АсасиниФортеця Рудхан перебудована у 1096 році для потреб асасинів На честьГашиш 1 ТипТаємне товариство d 2 Засно

Асасин

Асасин

Асасини
image
Фортеця Рудхан, перебудована у 1096 році для потреб асасинів.
На честьГашиш[1]
ТипТаємне товариство
d[2]
ЗасновникХасан ібн Саббах
Засновано1090
Розпущено1275
КраїнаФатімідський халіфат
Штаб-квартираАламут і d
РозташуванняМасіаф
Аламут
Офіційні мовиарабська
перська
image Асасини у Вікісховищі

Асасини, або Братство Асасинів (від араб. حشّاشين‎ — той, хто вживає гашиш; або вірогідніше — вбивця) — таємна войовнича організація нізаритської гілки мусульманської секти ісмаїлітів. Виникла наприкінці ХІ століття і діяла на території Ірану, Сирії, Лівану та Італії до середини ХІІІ століття. Асасинам вдалося створити власну державу, що складалася з низки фортець та володінь, розкиданих по землях Близького Сходу. Центром та столицею асасинів був Аламут.

Асасини широко застосовували шантаж і вбивства, особливо щодо мусульман та християн, яких вважали ворогами своєї самопроголошеної країни.

Етимологія назви

Наразі не існує точного тлумачення слова «асасин», найчастіше в словниках вказують, що слово походить від вживання асасинами гашишу, проте вірогідніше — це пізніше тлумачення.

Перше використання терміну гашишия (حشيشية — той, хто вживає гашиш) датується 1123 роком. Фатімідський халіф Аль-Амір вживає його на позначення нізаритів в своєму листі до ісмаїлітів. Він вживає термін двічі, але не тлумачить його використання.

У 1183 році нізаритів знову називають гашишия. Цей термін вживає арабський історик Імадуддін аль-Ісфахані, але він теж не пояснює його вживання. Окрім того, він називає їх атеїстами та езотериками (в негативному сенсі).

Походження

Додаткова інформація: Аламут

image
Художнє зображення. Хасан ібн Саббах.

Походження асасинів можна простежити тільки до першого хрестового походу, близько 1094 року в Аламуті, на північ від сучасного Ірану, під час кризи правонаступництва в фатімідському халіфаті. Важко отримати багато інформації про походження Асасинів, бо більшість ранніх джерел написані ворожими орденами, або засновані на легендах.[] Більшість джерел, які стосуються внутрішньої роботи ордена, були знищені при взятті фортеці Аламут, штаб-квартири Асасинів, що була зруйнована монголами в 1256 році.

Палкий прихильник ісмаїлітського вірування —Хасан ібн Саббах. Він був популярний в Каїрі, Сирії і більшості Близького Сходу, через що не мав браку послідовників. Використовуючи свою славу і популярність, Саббах заснував Орден Асасинів. Хоча його мотиви повністю невідомі, вважається, що орден був створений задля його власної політичної вигоди, а також задля помсти його ворогам. Через неспокій у Святій землі, який спричинили хрестові походи, Хасан Саббах виявився замішаний не лише в боротьбу за владу з іншими мусульманами, але й у вторгненні християнських сил яких розглядав як союзників, адже знехтувані і переслідувані усіма мусульманами, гашишини не були засмучені через поразки сельджуків та інших емірів відмінних мусульманських течій.

Після створення ордена Саббах шукав місце, яке б добре підходило для його штабу, і зупинив вибір на фортеці в Аламуті, в північно-західному Ірані. Досі йдуть сперечки, чи сам Саббах спорудив ту фортецю, чи вона вже була побудована на момент його прибуття. В будь-якому випадку Саббах пристосував фортецю, щоб задовольнити його потреби не тільки для захисту від ворожих сил, але і для ідеологізації своїх послідовників. Після затвердження штабу у фортеці в Аламуті, Саббах почав розширювати свій вплив до сусідніх міст і районів, використовуючи своїх агентів для отримання політичної переваги та залякування місцевого населення.

Витрачаючи більшу частину своїх сил на Аламут, пишучи релігійні твори і розробляючи доктрини для свого ордена, Саббах ніколи більше не залишив свою фортецю за життя. Він заснував таємне товариство найманих асасинів, яке було побудовано з чіткою ієрархічною структурою. Першим йде Саббах «Великий Начальник Ордена», за ним «Великі пропагандисти», за якими слідують звичайні «Пропагандисти», Рафіки («Товариші») та Лясики («Прихильники»). Саме Лясики ставали однією з найстрашніших ударних сил ордену, їх ще називали, «Фідаї» (самовіддані агенти).

Проте невідомо, як Хасан-і-Саббах міг утримувати «Фідаїв» і примусити їх до такого ступеню лояльності. Найвідоміша теорія виходить з повідомлень Марко Поло під час його подорожей на Схід. Він розповідає історію про «Старого Гостя» (Саббах), який вів до «раю» молодих послідовників за допомогою гашиша, а потім стверджував, що тільки він знає, як їх туди повернути. Вважаючи, що Саббах був або пророком, або магом, його учні думали, що тільки він міг повернути їх назад до «раю», були цілком прихильні до його справи і готові виконувати кожне його прохання. Тим не менш, ця теорія підлягає великій критиці через те, що Саббах помер в 1124, тоді як Марко Поло народився в 1254 році.

Своїм поплічникам Саббах почав доручати вбивства, серед яких були і політики, і великі полководці. Асасини рідко атакували простих громадянин і, як правило, не були ворожими щодо них.

Хоча «Фідаїн» був найменшим рангом у розпорядженні Саббаха, і вони використовувались як пішаки для проведення грандіозних справ, багато часу і багато ресурсів були вкладені в їх підготовку. Ще молоді асасини багато праці вкладали в удосконалення фізичної сили та витривалості, яка буде необхідна їм для вбивств. Проте фізична майстерність не була єдиною рисою, яка мала бути у «Фідаїв». Щоб дістатись до своїх цілей, асасини повинні були бути терплячими, і мати змогу тверезо оцінювати і прораховувати ситуацію. Вони, як правило, були розумні і начитані, тому що повинні були володіти не тільки знаннями про своїх ворогів, але й мали знати свою культуру і рідну мову. Вони були навчені своїми господарями, щоб замаскуватися і потрапити на ворожу територію для виконання вбивств, замість того, щоб просто атакувати ціль в лоб.

Асасини в літературі

Французький філософ Мішель Монтень (1533—1592) так писав про асасинів (переклад Анатоля Перепаді): «Асасини (по нашому, сказати б, мордівники), плем'я, споріднене з фінікійцями, славляться серед магометан своєю великою побожністю і чистотою звичаїв. За прямий шлях до раю в них вважається убити якогось недовірка. Тим-то траплялося не раз, що не зважаючи на всіляку небезпеку, й прирікаючи себе на загибель, один чи два з них задля такого блага, вирушали мордувати супостата на очах у його охорони. Так було вбито на вулиці рідного міста графа Раймунда Триполітанського.» («Про чесноту», «Проби», книга ІІ).

Асасини у відеоіграх

Ubisoft випустила серію відеоігор Assassin's Creed із головним героєм асасином.

Примітки

  1. Manser M. H. The Wordsworth Dictionary Of Eponyms — Wordsworth Editions, 1996. —
    d:Track:Q93234163d:Track:Q17027435d:Track:Q114306065
  2. National Library of Wales Catalogue
    d:Track:Q28913614
  3. . www.merriam-webster.com (англ.). Архів оригіналу за 7 грудня 2017. Процитовано 20 липня 2021.
  4. McCarthy, Kevin M. (1973). . American Speech. Т. 48, № 1/2. с. 77—83. doi:10.2307/3087895. ISSN 0003-1283. Архів оригіналу за 20 липня 2021. Процитовано 20 липня 2021.
  5. Lewis, Bernard (2003). The Assassins : a radical sect in Islam. New York: Basic Books. ISBN . OCLC 51088900.
  6. خرافات الحشاشين..\\فرهاد دفتري\\ص 144
  7. Daftary, Farhad (1992). (вид. 1st pbk. ed). Cambridge [England]: Cambridge University Press. ISBN . OCLC 28812821. Архів оригіналу за 28 червня 2020. Процитовано 20 липня 2021.
  8. إيقاع صواعق الإرغام\\الآمر بأحكام الله\\ص 27, ص 32
  9. البنداري،،زبدة النصرة،،ص 169,,ص 195
  10. Локхарт, Лоранс (1930). Хасан-і-Саббах та Асасини. Лондон: Лондонський університет.
  11. Хрестові походи очима арабів [ 12 квітня 2020 у Wayback Machine.] Маалуф Амин. «Крестовые походы глазами арабов» Латтес, 2006—189 с. (рос.)
  12. Новела 1947
  13. Фремптон, Джон (1929). The Most Noble and Famous Travels of Marco Polo.
  14. Italiani nel sistema solare [ 7 березня 2017 у Wayback Machine.] Мішель Маццукато
  15. Багато джерел стверджують «близько 1254»; Britannica, 2002, с. 571 кажуть, «народився в 1254».

Література

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет

krayina AsasiniFortecya Rudhan perebudovana u 1096 roci dlya potreb asasiniv Na chestGashish 1 TipTayemne tovaristvo d 2 ZasnovnikHasan ibn SabbahZasnovano1090Rozpusheno1275KrayinaFatimidskij halifatShtab kvartiraAlamut i dRoztashuvannyaMasiaf AlamutOficijni moviarabska perska Asasini u Vikishovishi Asasini abo Bratstvo Asasiniv vid arab حش اشين toj hto vzhivaye gashish abo virogidnishe vbivcya tayemna vojovnicha organizaciya nizaritskoyi gilki musulmanskoyi sekti ismayilitiv Vinikla naprikinci HI stolittya i diyala na teritoriyi Iranu Siriyi Livanu ta Italiyi do seredini HIII stolittya Asasinam vdalosya stvoriti vlasnu derzhavu sho skladalasya z nizki fortec ta volodin rozkidanih po zemlyah Blizkogo Shodu Centrom ta stoliceyu asasiniv buv Alamut Asasini shiroko zastosovuvali shantazh i vbivstva osoblivo shodo musulman ta hristiyan yakih vvazhali vorogami svoyeyi samoprogoloshenoyi krayini Etimologiya nazviNarazi ne isnuye tochnogo tlumachennya slova asasin najchastishe v slovnikah vkazuyut sho slovo pohodit vid vzhivannya asasinami gashishu prote virogidnishe ce piznishe tlumachennya Pershe vikoristannya terminu gashishiya حشيشية toj hto vzhivaye gashish datuyetsya 1123 rokom Fatimidskij halif Al Amir vzhivaye jogo na poznachennya nizaritiv v svoyemu listi do ismayilitiv Vin vzhivaye termin dvichi ale ne tlumachit jogo vikoristannya U 1183 roci nizaritiv znovu nazivayut gashishiya Cej termin vzhivaye arabskij istorik Imaduddin al Isfahani ale vin tezh ne poyasnyuye jogo vzhivannya Okrim togo vin nazivaye yih ateyistami ta ezoterikami v negativnomu sensi PohodzhennyaDodatkova informaciya Alamut Hudozhnye zobrazhennya Hasan ibn Sabbah Pohodzhennya asasiniv mozhna prostezhiti tilki do pershogo hrestovogo pohodu blizko 1094 roku v Alamuti na pivnich vid suchasnogo Iranu pid chas krizi pravonastupnictva v fatimidskomu halifati Vazhko otrimati bagato informaciyi pro pohodzhennya Asasiniv bo bilshist rannih dzherel napisani vorozhimi ordenami abo zasnovani na legendah dzherelo Bilshist dzherel yaki stosuyutsya vnutrishnoyi roboti ordena buli znisheni pri vzyatti forteci Alamut shtab kvartiri Asasiniv sho bula zrujnovana mongolami v 1256 roci Palkij prihilnik ismayilitskogo viruvannya Hasan ibn Sabbah Vin buv populyarnij v Kayiri Siriyi i bilshosti Blizkogo Shodu cherez sho ne mav braku poslidovnikiv Vikoristovuyuchi svoyu slavu i populyarnist Sabbah zasnuvav Orden Asasiniv Hocha jogo motivi povnistyu nevidomi vvazhayetsya sho orden buv stvorenij zadlya jogo vlasnoyi politichnoyi vigodi a takozh zadlya pomsti jogo vorogam Cherez nespokij u Svyatij zemli yakij sprichinili hrestovi pohodi Hasan Sabbah viyavivsya zamishanij ne lishe v borotbu za vladu z inshimi musulmanami ale j u vtorgnenni hristiyanskih sil yakih rozglyadav yak soyuznikiv adzhe znehtuvani i peresliduvani usima musulmanami gashishini ne buli zasmucheni cherez porazki seldzhukiv ta inshih emiriv vidminnih musulmanskih techij Pislya stvorennya ordena Sabbah shukav misce yake b dobre pidhodilo dlya jogo shtabu i zupiniv vibir na forteci v Alamuti v pivnichno zahidnomu Irani Dosi jdut sperechki chi sam Sabbah sporudiv tu fortecyu chi vona vzhe bula pobudovana na moment jogo pributtya V bud yakomu vipadku Sabbah pristosuvav fortecyu shob zadovolniti jogo potrebi ne tilki dlya zahistu vid vorozhih sil ale i dlya ideologizaciyi svoyih poslidovnikiv Pislya zatverdzhennya shtabu u forteci v Alamuti Sabbah pochav rozshiryuvati svij vpliv do susidnih mist i rajoniv vikoristovuyuchi svoyih agentiv dlya otrimannya politichnoyi perevagi ta zalyakuvannya miscevogo naselennya Vitrachayuchi bilshu chastinu svoyih sil na Alamut pishuchi religijni tvori i rozroblyayuchi doktrini dlya svogo ordena Sabbah nikoli bilshe ne zalishiv svoyu fortecyu za zhittya Vin zasnuvav tayemne tovaristvo najmanih asasiniv yake bulo pobudovano z chitkoyu iyerarhichnoyu strukturoyu Pershim jde Sabbah Velikij Nachalnik Ordena za nim Veliki propagandisti za yakimi sliduyut zvichajni Propagandisti Rafiki Tovarishi ta Lyasiki Prihilniki Same Lyasiki stavali odniyeyu z najstrashnishih udarnih sil ordenu yih she nazivali Fidayi samoviddani agenti Prote nevidomo yak Hasan i Sabbah mig utrimuvati Fidayiv i primusiti yih do takogo stupenyu loyalnosti Najvidomisha teoriya vihodit z povidomlen Marko Polo pid chas jogo podorozhej na Shid Vin rozpovidaye istoriyu pro Starogo Gostya Sabbah yakij viv do rayu molodih poslidovnikiv za dopomogoyu gashisha a potim stverdzhuvav sho tilki vin znaye yak yih tudi povernuti Vvazhayuchi sho Sabbah buv abo prorokom abo magom jogo uchni dumali sho tilki vin mig povernuti yih nazad do rayu buli cilkom prihilni do jogo spravi i gotovi vikonuvati kozhne jogo prohannya Tim ne mensh cya teoriya pidlyagaye velikij kritici cherez te sho Sabbah pomer v 1124 todi yak Marko Polo narodivsya v 1254 roci Svoyim poplichnikam Sabbah pochav doruchati vbivstva sered yakih buli i politiki i veliki polkovodci Asasini ridko atakuvali prostih gromadyanin i yak pravilo ne buli vorozhimi shodo nih Hocha Fidayin buv najmenshim rangom u rozporyadzhenni Sabbaha i voni vikoristovuvalis yak pishaki dlya provedennya grandioznih sprav bagato chasu i bagato resursiv buli vkladeni v yih pidgotovku She molodi asasini bagato praci vkladali v udoskonalennya fizichnoyi sili ta vitrivalosti yaka bude neobhidna yim dlya vbivstv Prote fizichna majsternist ne bula yedinoyu risoyu yaka mala buti u Fidayiv Shob distatis do svoyih cilej asasini povinni buli buti terplyachimi i mati zmogu tverezo ocinyuvati i prorahovuvati situaciyu Voni yak pravilo buli rozumni i nachitani tomu sho povinni buli voloditi ne tilki znannyami pro svoyih vorogiv ale j mali znati svoyu kulturu i ridnu movu Voni buli navcheni svoyimi gospodaryami shob zamaskuvatisya i potrapiti na vorozhu teritoriyu dlya vikonannya vbivstv zamist togo shob prosto atakuvati cil v lob Asasini v literaturiFrancuzkij filosof Mishel Monten 1533 1592 tak pisav pro asasiniv pereklad Anatolya Perepadi Asasini po nashomu skazati b mordivniki plem ya sporidnene z finikijcyami slavlyatsya sered magometan svoyeyu velikoyu pobozhnistyu i chistotoyu zvichayiv Za pryamij shlyah do rayu v nih vvazhayetsya ubiti yakogos nedovirka Tim to traplyalosya ne raz sho ne zvazhayuchi na vsilyaku nebezpeku j pririkayuchi sebe na zagibel odin chi dva z nih zadlya takogo blaga virushali morduvati supostata na ochah u jogo ohoroni Tak bulo vbito na vulici ridnogo mista grafa Rajmunda Tripolitanskogo Pro chesnotu Probi kniga II Asasini u videoigrahUbisoft vipustila seriyu videoigor Assassin s Creed iz golovnim geroyem asasinom PrimitkiManser M H The Wordsworth Dictionary Of Eponyms Wordsworth Editions 1996 ISBN 978 1 85326 373 6 d Track Q93234163d Track Q17027435d Track Q114306065 National Library of Wales Catalogue d Track Q28913614 www merriam webster com angl Arhiv originalu za 7 grudnya 2017 Procitovano 20 lipnya 2021 McCarthy Kevin M 1973 American Speech T 48 1 2 s 77 83 doi 10 2307 3087895 ISSN 0003 1283 Arhiv originalu za 20 lipnya 2021 Procitovano 20 lipnya 2021 Lewis Bernard 2003 The Assassins a radical sect in Islam New York Basic Books ISBN 0 465 00498 9 OCLC 51088900 خرافات الحشاشين فرهاد دفتري ص 144 Daftary Farhad 1992 vid 1st pbk ed Cambridge England Cambridge University Press ISBN 0 521 42974 9 OCLC 28812821 Arhiv originalu za 28 chervnya 2020 Procitovano 20 lipnya 2021 إيقاع صواعق الإرغام الآمر بأحكام الله ص 27 ص 32 البنداري زبدة النصرة ص 169 ص 195 Lokhart Lorans 1930 Hasan i Sabbah ta Asasini London Londonskij universitet Hrestovi pohodi ochima arabiv 12 kvitnya 2020 u Wayback Machine Maaluf Amin Krestovye pohody glazami arabov Lattes 2006 189 s ros ISBN 2 7096 0547 3 Novela 1947 Frempton Dzhon 1929 The Most Noble and Famous Travels of Marco Polo Italiani nel sistema solare 7 bereznya 2017 u Wayback Machine Mishel Maccukato Bagato dzherel stverdzhuyut blizko 1254 Britannica 2002 s 571 kazhut narodivsya v 1254 LiteraturaUkrayinska radyanska enciklopediya u 12 t gol red M P Bazhan redkol O K Antonov ta in 2 ge vid K Golovna redakciya URE 1974 1985

Дата публікації:
Топ