Azərbaycanca AzərbaycancaБеларускі БеларускіDansk DanskDeutsch DeutschEspañola EspañolaFrançais FrançaisIndonesia IndonesiaItaliana Italiana日本語 日本語Қазақ ҚазақLietuvos LietuvosNederlands NederlandsPortuguês PortuguêsРусский Русскийසිංහල සිංහලแบบไทย แบบไทยTürkçe TürkçeУкраїнська Українська中國人 中國人United State United StateAfrikaans Afrikaans
Підтримка
www.wikidata.uk-ua.nina.az

Шейх доктор Абдулькадир ас Суфі при народженні Ян Даллас англ Ian Dallas 1930 Ейр Шотландія 1 серпня 2021 Кейптаун ПАР н

Абдулькадир ас-Суфі

Абдулькадир ас-Суфі

Шейх доктор Абдулькадир ас-Суфі (при народженні Ян Даллас, англ. Ian Dallas; 1930, Ейр, Шотландія — 1 серпня 2021, Кейптаун, ПАР) — наставник таріката , засновник . Автор численних книг по ісламу, суфізму і політиці. До прийняття ісламу був драматургом і актором.

Шейх доктор Абдулькадир ас-Суфі
англ. Abdalqadir as-Sufi
image
Основні відомості
Ім'я при народженні:англ. Ian Dallas
Народження1930
Ер, Велика Британія[1][2][3]
Країна:image Велика Британія
Конфесія:сунізм
Смерть:1 серпня 2021(2021-08-01)[4]
Кейптаун, ПАР
Праці й досягнення
Рід діяльності:філософія, актор
Основні інтереси:теологія
Традиція/школа:суфізм (Шазілія-Даркавія)
Титул:шейх
Попередники:d
Послідовники:d
Сайт:shaykhabdalqadir.com
image Абдулькадир ас-Суфі у Вікісховищі

В 1967 у прийняв іслам у місті Фес, Марокко, в мечеті аль-Каравійн. Після прийняття ісламу почав активно поширювати іслам і набувати учнів у різних країнах. Продовжує писати різні книги. Серед останніх книг — «Книга Єдинобожжя». Його коментарі з актуальних подій та проблем, що зачіпають мусульман у різних частинах світу, можна ознайомитися на його сайті. Мешкає в Кейптауні (Південна Африка), де він регулярно проводить зустрічі, зикр и і навчання в ісламських наук.

Біографія

Півсторіччя тому назад молодий, талановитий письменник Ян Даллас прийняв іслам в мечеті Каравін м. Фес в присутності імам-хатиба цієї мечеті шейха Абдал-Каріма Дауді та видатного діяча національно-визвольного руху Алала аль-Фасі. Незабаром після цього, перебуваючи в пошуках наставника, він зустрів шейха Мухаммада ібн аль-Хабібі. Вслід за серією візитів до завії шейха в Мекнесі, шейх наділив свого мюрида титулом «ас-Суфі».

Ян Даллас — віднині Абдуль-Кадир ас-Суфі — розпочав життя, присвячене даавату та інтелектуальним зусиллям, спрямованим на відродження Діну, зустрічаючи при цьому опозицію, з одного боку, в обличчі націлених на розбудову соціалізму арабів, з іншого — мусульманських модерністів, які намагались піддати релігію вестернізації.

Вже на початку свого інтенсивного, активного життя як даі, Абдель Кадир ас-Суфі зрозумів, що прихід окремих осіб до ісламу зведе Дін до персональної або внутрішньої релігії, в рамках якої неможливо буде створити ісламський Джамаат. Тому він розпочав з групи англійців та шотландців, серед яких були покійний валі Аллага хаджи Абдель-Азіз Редпат (Abdalaziz Redpath), а також такі нині прославлені улеми та перекладачі, як хаджи Абдальхакк Бйолі (Abdalhaqq Bewley) та його дружина хаджа Аіша ат-Тарджума Бйолі.

Відмовившись від легкого життя в суспільстві, група влаштувалася в одному з напівзруйнованих будинків центрального Лондона, створивши там сквот. У найкоротший час нові мусульмани зайняли більшість пустих будинків на прилеглій вулиці, відремонтували їх та відкрили перукарню, булочну, аптеку, лікарню та книжкову крамницю. Перетворена вулиця стала справжнім мусульманським комюніті. Туди зробили візити міністр ісламських справ Пакистану Каусар Ніязі (Kaqthar Niaza) та шейх «аль-Азхару» Абдель-Халім Махмуд (Abdalhalim Mahmud), який очолив там намаз зухр.

Із самого початку шейх мріяв створити в Англії мусульманське село. Із цією метою він зустрівся в Ер-Ріяді з королем Халідом. Король перейнявся ентузіазмом у зв'язку з даним проектом та пообіцяв максимально посприяти. Однак, придворні ваххабіти зробили все можливе, щоб перешкодити королю виконати свою обіцянку.

Проте, саме один з «ведучих ваххабітів», шейх Абдалла Аль Махмуд, який подружився з хаджи Абдель-Кадиром та захищав його від нападок з боку ваххабітів та модерністів, заявив: «Хаджи Абдель-Кадир, тобі доведеться стати вождем європейських мусульман. Все питання в тому, щоб твоя акида була правильна. І тоді тебе чекає успіх». Результатом цієї зустрічі стало те, що хаджи Абдель-Кадир поринув у дослідження ключових праць з ісламського фікгу. У підсумку за найкоротший час з-під пера його мюридів вийшли блискучі переклади раніше не відомих у Європі праць.

Дотримуючись установок шейха Абдалли, шейх Абдель-Кадир ас-Суфі вирішив звернутися до споконвічної моделі ісламського навчання — істинно-салафітської школи, заснованої на амалі мешканців м. Медини, найбільшим глашатаєм якої був імам Малік, того самого вчення, яке ібн Таймія звеличував над усіма іншими школами.

У результаті були опубліковані переклади:

  • «Муватта» імама Маліка (з іджазою Центральної Лондонської мечеті) у перекладі хаджи Аіши Бйолі;
  • «Захист від нещастя» («Defence Against Disaster») каді Абу Бакра ібн Арабі з Гренади, присвячена фітнат аль-кубра (з коментарями) в перекладі хаджи Аіши Бйолі;
  • «Рісаля» Абу Зейда аль-Кейравані з дев'ятьома класичними коментарями шейха Алі аль-Іракі (на іспанській);
  • Змісти Корану (іспанською мовою, зараз вважається офіційним перекладом змістів Корану) хаджи Абдальгані Мелари (Abdalghani Melara);
  • Змісти Корану (англійською мовою; в перекладі Бйолі);
  • «Зміст людини» («The meaning of Man») сіді Алі аль-Джамаля з Фесу (раніше зберігалася в одному єдиному екземплярі в його завії в Фесі) у перекладі хаджи Аіши Бйолі;
  • «Основи Ісламу» каді Іяда в перекладі Аіши Бйолі.

У цей час хаджи Абдалькадир одержав повеління алавійського шейха Мухаммада аль-Фейтурі, прибути до нього в Бенгазі (Лівія). Підкорюючись йому, він направився до Лівії, де шейх аль-Фейтурі призначив йому хальву (затворництво), наставляючи такими словами: «Я скажу тобі те ж, що шейх аль-Алаві сказав мені, відправляючи мене у затворництво: ти вже майже готовий…іншала, залишилася сама малість». Через три ночі шейх звільнив його — точно такий самий строк колись провів у затворництві і він за наказом шейха аль-Алаві. Як оголосив шейх аль-Фейтурі, «відтепер нічия рука не владна над тобою». Коли його фукара пізніше почали доганяти хаджи Абдель-Кадира ас-Суфі за його перехід до вірду «хабібія», шейх аль-Фейтурі проголосив: «Він аріф бі-ЛЛаг. Залиште його».

Через деякий час він був проголошеним Шейхом тарікату Хабібія-Алавія-Даркавія. Свідками цього стали сіді Мухаммад ібн Алі, мулай Хасан аль-Маджзуб та сторічний сподвижник Мухаммада ібн аль-Хабіба, сіді Мухаммад Бєль-Курші.

Всі ці роки тривав даават, який не зустрічав жодної підтримки з боку влади.

Тисячі людей прийшли до ісламу завдяки цій діяльності. Виникли спільноти в таких країнах, як Англія, Шотландія, Ірландія, Німеччина, Іспанія, Італія, Мексика, ПАР, Росія (в 2007 році).

Одним з лідерів подібних спільнот є відомий німецький юрист, редактор «Islamische Zeitung» раіс Абу Бакр Рігер (Abu Bakr Rieger). Умар Ібрагім Вадільо (Umar Ibrahim Vadillo) відомий як «Умар Паша», через його вагому роль у приведенні сучасної фінансової системи в халяльний стан та відновлення мединської практики. Він є автором книги «Езотеричне збочення Ісламу» («The Esoteric Deviation of Islam»), в якій препаруються основи застарілого «модернізму», що став «хресним батьком» сьогоднішнього тероризму.

Ведеться інтенсивна робота, спрямована на відновлення однієї з опор ісламу — закяту та відродження сунни золотого дінара та срібного дірхама, без яких не може вилучатися закят. В Іспанії, ПАР та Малайзії були викарбувані зразки ісламської валюти.

У 2001 р. Університет Пенанга (Science University of Peneng, Malaysia) надав Шейхові Абдель-Кадиру ас-Суфі звання почесного доктора літератури.

Шейх Абдель-Кадир ас-Суфі є засновником таких закладів, як

  • Мечеть «Іхсан» у м. Норвіч — дарунок шейха Аззама з Медини;
  • Велика мечеть м. Гренади — дарунок його високості шейха Султана аль-Касімі;
  • П'ятнична мечеть м. Кейптаун — дарунок шейха Сайїда Мухтара аль-Банни аль-Бухарі з Малайзії.

Шейх провів 10 міжнародних конференцій з ісламського фікгу. Головою однієї з них був правитель Абу Дабі шейх Зейд. Головою іншої — «султан аль-уляма» мединського фікгу, шазілітський шейх ан-Нейфар. Президент Бургіба заборонив її проведення в туніській мечеті Каравійїн, і шейх ан-Нейфар провів її в орендованому будинку кінотеатру.

Будучи ініціатором нових програм, спрямованих на відродження ісламу, очищення його від усіляких девіацій, ведучих до тероризму та смертників, шейх говорив про необхідність відродження в істинно мединському дусі навчання фікгу, акиді й тасаввуфу.

З цією метою їм була розроблена концепція післяшкільної («медресе») мусульманської освіти, щоб підготувати молодих мусульман до лідерства в новому світі, творчій діяльності на руїнах сучасної анархії — це втілилося в освітній програмі «Даллас Колледж» у Кейптауні. Його проректором (віце-канцлером) є хаджи Абдель-Басир Оджембарена (Abdalbasir Ojembarena), що був професором Університету Більбоа (Іспанія). У коледжі читаються лекції з трьох аспектів політики. Викладаються три іноземні мови: арабська, турецька і урду. Риторика, з використання історичних та політичних п'єс Шекспіра, і звичайно ж інформаційні технології. Навчаються як місцеві, так і закордонні студенти. Проробляються плани скористатися подібною моделлю при мечеті «Совєто» («Soweto») та в м. Единбурзі (Шотландія). Вивчається можливість організації мусульманської середньої школи. Розроблена шейхом система освіти являє собою відновлення інтелектуального життя мусульман в сучасному світі, що знаменує собою кінець системи медресе минулого сторіччя, як застарілого.

Примітки

  1. http://www.islamictartan.com/islam-scotland.php
  2. http://www.britishmuslimnetwork.org.uk/islam-in-britain/dawah/
  3. https://getd.libs.uga.edu/pdfs/ali_nabil_s_201005_ma.pdf
  4. Islamic Scholar Sheikh Dr Abdalqadir As-Sufi Passes Away

Посилання

  • Біографія Шейха Абдулькадира (к.с.) українською мовою [ 18 грудня 2013 у Wayback Machine.]

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет

Shejh doktor Abdulkadir as Sufi pri narodzhenni Yan Dallas angl Ian Dallas 1930 Ejr Shotlandiya 1 serpnya 2021 Kejptaun PAR nastavnik tarikata zasnovnik Avtor chislennih knig po islamu sufizmu i politici Do prijnyattya islamu buv dramaturgom i aktorom Shejh doktor Abdulkadir as Sufiangl Abdalqadir as SufiOsnovni vidomostiIm ya pri narodzhenni angl Ian DallasNarodzhennya1930 Er Velika Britaniya 1 2 3 Krayina Velika BritaniyaKonfesiya sunizmSmert 1 serpnya 2021 2021 08 01 4 Kejptaun PARPraci j dosyagnennyaRid diyalnosti filosofiya aktorOsnovni interesi teologiyaTradiciya shkola sufizm Shaziliya Darkaviya Titul shejhPoperedniki dPoslidovniki dSajt shaykhabdalqadir com Abdulkadir as Sufi u Vikishovishi V 1967 u prijnyav islam u misti Fes Marokko v mecheti al Karavijn Pislya prijnyattya islamu pochav aktivno poshiryuvati islam i nabuvati uchniv u riznih krayinah Prodovzhuye pisati rizni knigi Sered ostannih knig Kniga Yedinobozhzhya Jogo komentari z aktualnih podij ta problem sho zachipayut musulman u riznih chastinah svitu mozhna oznajomitisya na jogo sajti Meshkaye v Kejptauni Pivdenna Afrika de vin regulyarno provodit zustrichi zikr i i navchannya v islamskih nauk BiografiyaPivstorichchya tomu nazad molodij talanovitij pismennik Yan Dallas prijnyav islam v mecheti Karavin m Fes v prisutnosti imam hatiba ciyeyi mecheti shejha Abdal Karima Daudi ta vidatnogo diyacha nacionalno vizvolnogo ruhu Alala al Fasi Nezabarom pislya cogo perebuvayuchi v poshukah nastavnika vin zustriv shejha Muhammada ibn al Habibi Vslid za seriyeyu vizitiv do zaviyi shejha v Meknesi shejh nadiliv svogo myurida titulom as Sufi Yan Dallas vidnini Abdul Kadir as Sufi rozpochav zhittya prisvyachene daavatu ta intelektualnim zusillyam spryamovanim na vidrodzhennya Dinu zustrichayuchi pri comu opoziciyu z odnogo boku v oblichchi nacilenih na rozbudovu socializmu arabiv z inshogo musulmanskih modernistiv yaki namagalis piddati religiyu vesternizaciyi Vzhe na pochatku svogo intensivnogo aktivnogo zhittya yak dai Abdel Kadir as Sufi zrozumiv sho prihid okremih osib do islamu zvede Din do personalnoyi abo vnutrishnoyi religiyi v ramkah yakoyi nemozhlivo bude stvoriti islamskij Dzhamaat Tomu vin rozpochav z grupi anglijciv ta shotlandciv sered yakih buli pokijnij vali Allaga hadzhi Abdel Aziz Redpat Abdalaziz Redpath a takozh taki nini proslavleni ulemi ta perekladachi yak hadzhi Abdalhakk Bjoli Abdalhaqq Bewley ta jogo druzhina hadzha Aisha at Tardzhuma Bjoli Vidmovivshis vid legkogo zhittya v suspilstvi grupa vlashtuvalasya v odnomu z napivzrujnovanih budinkiv centralnogo Londona stvorivshi tam skvot U najkorotshij chas novi musulmani zajnyali bilshist pustih budinkiv na prileglij vulici vidremontuvali yih ta vidkrili perukarnyu bulochnu apteku likarnyu ta knizhkovu kramnicyu Peretvorena vulicya stala spravzhnim musulmanskim komyuniti Tudi zrobili viziti ministr islamskih sprav Pakistanu Kausar Niyazi Kaqthar Niaza ta shejh al Azharu Abdel Halim Mahmud Abdalhalim Mahmud yakij ocholiv tam namaz zuhr Iz samogo pochatku shejh mriyav stvoriti v Angliyi musulmanske selo Iz ciyeyu metoyu vin zustrivsya v Er Riyadi z korolem Halidom Korol perejnyavsya entuziazmom u zv yazku z danim proektom ta poobicyav maksimalno pospriyati Odnak pridvorni vahhabiti zrobili vse mozhlive shob pereshkoditi korolyu vikonati svoyu obicyanku Prote same odin z veduchih vahhabitiv shejh Abdalla Al Mahmud yakij podruzhivsya z hadzhi Abdel Kadirom ta zahishav jogo vid napadok z boku vahhabitiv ta modernistiv zayaviv Hadzhi Abdel Kadir tobi dovedetsya stati vozhdem yevropejskih musulman Vse pitannya v tomu shob tvoya akida bula pravilna I todi tebe chekaye uspih Rezultatom ciyeyi zustrichi stalo te sho hadzhi Abdel Kadir porinuv u doslidzhennya klyuchovih prac z islamskogo fikgu U pidsumku za najkorotshij chas z pid pera jogo myuridiv vijshli bliskuchi perekladi ranishe ne vidomih u Yevropi prac Dotrimuyuchis ustanovok shejha Abdalli shejh Abdel Kadir as Sufi virishiv zvernutisya do spokonvichnoyi modeli islamskogo navchannya istinno salafitskoyi shkoli zasnovanoyi na amali meshkanciv m Medini najbilshim glashatayem yakoyi buv imam Malik togo samogo vchennya yake ibn Tajmiya zvelichuvav nad usima inshimi shkolami U rezultati buli opublikovani perekladi Muvatta imama Malika z idzhazoyu Centralnoyi Londonskoyi mecheti u perekladi hadzhi Aishi Bjoli Zahist vid neshastya Defence Against Disaster kadi Abu Bakra ibn Arabi z Grenadi prisvyachena fitnat al kubra z komentaryami v perekladi hadzhi Aishi Bjoli Risalya Abu Zejda al Kejravani z dev yatoma klasichnimi komentaryami shejha Ali al Iraki na ispanskij Zmisti Koranu ispanskoyu movoyu zaraz vvazhayetsya oficijnim perekladom zmistiv Koranu hadzhi Abdalgani Melari Abdalghani Melara Zmisti Koranu anglijskoyu movoyu v perekladi Bjoli Zmist lyudini The meaning of Man sidi Ali al Dzhamalya z Fesu ranishe zberigalasya v odnomu yedinomu ekzemplyari v jogo zaviyi v Fesi u perekladi hadzhi Aishi Bjoli Osnovi Islamu kadi Iyada v perekladi Aishi Bjoli U cej chas hadzhi Abdalkadir oderzhav povelinnya alavijskogo shejha Muhammada al Fejturi pributi do nogo v Bengazi Liviya Pidkoryuyuchis jomu vin napravivsya do Liviyi de shejh al Fejturi priznachiv jomu halvu zatvornictvo nastavlyayuchi takimi slovami Ya skazhu tobi te zh sho shejh al Alavi skazav meni vidpravlyayuchi mene u zatvornictvo ti vzhe majzhe gotovij inshala zalishilasya sama malist Cherez tri nochi shejh zvilniv jogo tochno takij samij strok kolis proviv u zatvornictvi i vin za nakazom shejha al Alavi Yak ogolosiv shejh al Fejturi vidteper nichiya ruka ne vladna nad toboyu Koli jogo fukara piznishe pochali doganyati hadzhi Abdel Kadira as Sufi za jogo perehid do virdu habibiya shejh al Fejturi progolosiv Vin arif bi LLag Zalishte jogo Cherez deyakij chas vin buv progoloshenim Shejhom tarikatu Habibiya Alaviya Darkaviya Svidkami cogo stali sidi Muhammad ibn Ali mulaj Hasan al Madzhzub ta storichnij spodvizhnik Muhammada ibn al Habiba sidi Muhammad Byel Kurshi Vsi ci roki trivav daavat yakij ne zustrichav zhodnoyi pidtrimki z boku vladi Tisyachi lyudej prijshli do islamu zavdyaki cij diyalnosti Vinikli spilnoti v takih krayinah yak Angliya Shotlandiya Irlandiya Nimechchina Ispaniya Italiya Meksika PAR Rosiya v 2007 roci Odnim z lideriv podibnih spilnot ye vidomij nimeckij yurist redaktor Islamische Zeitung rais Abu Bakr Riger Abu Bakr Rieger Umar Ibragim Vadilo Umar Ibrahim Vadillo vidomij yak Umar Pasha cherez jogo vagomu rol u privedenni suchasnoyi finansovoyi sistemi v halyalnij stan ta vidnovlennya medinskoyi praktiki Vin ye avtorom knigi Ezoterichne zbochennya Islamu The Esoteric Deviation of Islam v yakij preparuyutsya osnovi zastarilogo modernizmu sho stav hresnim batkom sogodnishnogo terorizmu Vedetsya intensivna robota spryamovana na vidnovlennya odniyeyi z opor islamu zakyatu ta vidrodzhennya sunni zolotogo dinara ta sribnogo dirhama bez yakih ne mozhe viluchatisya zakyat V Ispaniyi PAR ta Malajziyi buli vikarbuvani zrazki islamskoyi valyuti U 2001 r Universitet Penanga Science University of Peneng Malaysia nadav Shejhovi Abdel Kadiru as Sufi zvannya pochesnogo doktora literaturi Shejh Abdel Kadir as Sufi ye zasnovnikom takih zakladiv yak Mechet Ihsan u m Norvich darunok shejha Azzama z Medini Velika mechet m Grenadi darunok jogo visokosti shejha Sultana al Kasimi P yatnichna mechet m Kejptaun darunok shejha Sajyida Muhtara al Banni al Buhari z Malajziyi Shejh proviv 10 mizhnarodnih konferencij z islamskogo fikgu Golovoyu odniyeyi z nih buv pravitel Abu Dabi shejh Zejd Golovoyu inshoyi sultan al ulyama medinskogo fikgu shazilitskij shejh an Nejfar Prezident Burgiba zaboroniv yiyi provedennya v tuniskij mecheti Karavijyin i shejh an Nejfar proviv yiyi v orendovanomu budinku kinoteatru Buduchi iniciatorom novih program spryamovanih na vidrodzhennya islamu ochishennya jogo vid usilyakih deviacij veduchih do terorizmu ta smertnikiv shejh govoriv pro neobhidnist vidrodzhennya v istinno medinskomu dusi navchannya fikgu akidi j tasavvufu Z ciyeyu metoyu yim bula rozroblena koncepciya pislyashkilnoyi medrese musulmanskoyi osviti shob pidgotuvati molodih musulman do liderstva v novomu sviti tvorchij diyalnosti na ruyinah suchasnoyi anarhiyi ce vtililosya v osvitnij programi Dallas Kolledzh u Kejptauni Jogo prorektorom vice kanclerom ye hadzhi Abdel Basir Odzhembarena Abdalbasir Ojembarena sho buv profesorom Universitetu Bilboa Ispaniya U koledzhi chitayutsya lekciyi z troh aspektiv politiki Vikladayutsya tri inozemni movi arabska turecka i urdu Ritorika z vikoristannya istorichnih ta politichnih p yes Shekspira i zvichajno zh informacijni tehnologiyi Navchayutsya yak miscevi tak i zakordonni studenti Proroblyayutsya plani skoristatisya podibnoyu modellyu pri mecheti Sovyeto Soweto ta v m Edinburzi Shotlandiya Vivchayetsya mozhlivist organizaciyi musulmanskoyi serednoyi shkoli Rozroblena shejhom sistema osviti yavlyaye soboyu vidnovlennya intelektualnogo zhittya musulman v suchasnomu sviti sho znamenuye soboyu kinec sistemi medrese minulogo storichchya yak zastarilogo Primitkihttp www islamictartan com islam scotland php http www britishmuslimnetwork org uk islam in britain dawah https getd libs uga edu pdfs ali nabil s 201005 ma pdf Islamic Scholar Sheikh Dr Abdalqadir As Sufi Passes AwayPosilannyaBiografiya Shejha Abdulkadira k s ukrayinskoyu movoyu 18 grudnya 2013 u Wayback Machine

Дата публікації:
Топ