Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Уанка (Wanqa) — андський народ в Перу. Існував ще до прибуття до Південної Америки європейців. Частково зазнав впливу культури уарі. У XI ст. утворив власну державу, яку було підкорено у 1460-х роках військами імперії інків Тауантінсую. В подальшому підтримував іспанців під час знищення держави інків. Тривалий час зберігав свою автономію в колоніальний період. На початок 21 сторіччя значною мірою асимільований неіндіанським населенням.
Територія
Уанки були одним з найчисленнішим народом і населяли землі в гірській частині сучасного Перу, долині річки Мантаро (верхів'я цієї річки), між містами Уанкайо і Хауха, а також всі пересічні між собою долини, розташовані неподалік. землі також тягнулися до Уануко та оз. Хунін (Чинчайкоча)
Історія
Відповідно до різних джерел, зокре ма й археологічним, уанка вважається одним з стародавніх андських народів. Більшість вчених впевнені, що у гірській частині перу вони з'явилися раніше інків. Храм Уаріуілка, зведений уарі мав значний вплив на уанки, які вважали його легендарним місцем свого походження.
У XI–XII ст. утворюються своєрідні князівство (також їх називають вождества). З цього моменту поступово йшов процес утворення єдиної держави уанка. У XIV- 1-й пол. XV ст. уанки вели міжусобні війни, в результаті яких більш слабкі «князівства» поступово поглиналися більш сильними. До приходу інків близько 1460 року великим місцевим правителям підпорядковувалося по 15-20 тис. осіб, найвпливомішому з роду Пома — до 30-40 тис. Населення все більше стягувалося в столичні містечка, які нараховували до 10 тис. жителів.
У 1460 році держави уанки стикнулися з наміром Сапа Інки Пачакутека захопити ці землі. Протягом 1460–1465 років уанка чинили запеклий опір військам інків на чолі із апо кіспаєм Капак Юпанкі. Проте зрештою зазнали поразки.
Включивши територію уанка до складу імперії (стала однією з провінцій чверті Чинчайсую), інки створили адміністративну систему з урахуванням історично сформованого розподілу. Не маючи в достатній кількості власних адміністративних кадрів, вони на всі пости в управлінні призначили традиційних вождів, а більшість привілеїв отримала вища знать. Уанка зуміли зберегти часткову автономію, водночас відкрився шлях до об'єднання цього народу і до відповідного посиленню могутності верховних вождів. Інки об'єктивно сприяли формуванню місцевої державності.
Інки заснували загальнопровінційну столицю не в одному з існуючих раніше містечок, а в побудованому на порожньому місці новому адміністратівному центрі Хатун Хауха («хатун» означає «головний», «великий»; Хауха — інша назва області Уанки). Однією з цілей цього могло бути прагнення підірвати традиційні підвалини традиційної влади вождів уанка.
Ця система зберігалася до появи іспанських конкістадорів. Після полоні, а потім страти у 1533 році Сапа Інки Атауальпи уанка вирішили скинути залежність від інкської держави. Вожді уанка перейшли на бік Франциско Піссаро та сприяли зниженю Тауантінсую. Особливо загони уанка відзначилися під час облоги у 1536 році столиці інків Куско.
За надані послуги уанка від іспанського короля Карла I отримали права на збереження внутрішньої самостійності. Проте уанка так й зуміли створити єдиного державного утворення. Продовжували діяти кураки та верховні вожді. Привілеї уанка були підтверджені королем Філіппом II. Такий статус уанка мали до середини 1780-х років. після придушення повстання Тупак Амару II іспанська влада взяла курс на ліквідацію усіх індіанських «автономій» на території віце-королівства Перу.
В результаті прискорився процес асиміляції та втрата ідентичності народом уанка. Незабаром вожді-кусака втратили свій вплив, традиційна громада перестала існувати. Такий процес продовжився за часи незалежної держави Перу. На сьогодні уанка втратили значну частину своїх звичаїв й традицій.
Державне управління. Міста
Уанка не зуміли створити єдиної держави. Їх землі представляли своєрідну конфедерацію самостійних «князівств» на чолі із вождем (власна назва не відома). Ймовірно до XV ст. найпотужніші князівства ставали гегемонами. Достеменно невідомий політичний центр, що панував над уанка. Городище з найвищою щільністю будівель належить найбільшій групі в долині Янамарка, але це було обумовлено не необхідністю встановлення зв'язків між спільнотами, а скоріше концентрацією населення. У цьому поселенні територія була розділена між рівними блоками, складовими пари, які повторювалися з деякою регулярністю. Спостерігалася тенденція розташовувати споруди на піднесених місцях, що свідчить про своєрідну оборонну модель. Найпоширеніші будівлі використовувалися для дуже вузьких цілей, зокрема для зберігання продуктів харчування.
Мова
Стосовно власної мови уанка немає чітких відомостей. Після підкорення їх інками тут розповсюджується кечуа, проте сильно змішане з частиною втраченої мови уанка. Уанки розмовляють на найпівденнішому з діалектів групи кечуа, який назувають уанка-кечуа. Втім більшість уанка користуються іспанською мовою.
Економіка
Основним життєвим ресурсом в часи незалежних держав уанка було пастушество, скотарство, в меншій мірі землеробство. Поряд з ламами і альпака, уанка використовували місцеву фауну. Про досягнення власного ремісництва уанка замало відомостей, але про їх існування відомо. Вироблялися переважно інструменти длЯ сільськогосподарської праці, а також зброю. Усі вони створювалися з міді або кременя. Від уарі уанка перейняли техніки кераміки. Ймовірно також велася торгівля із сусідніми народами.
Після того, як уанка стали частиною імперії інків в розпорядженні вождів уанка майстерні отримали право на централізоване постачання оловом, необхідне для виробництва бронзових знарядь і інструментів. Турбота про стада і посіви курак громад-айлью були перекладені на рядових членів громади, проте при обробці державних полів безпосередні організатори (соцькі) трудилися разом зі своїми підлеглими. Ці нижчі курака з уанка не належали до імперської «номенклатурі» і були відповідно позбавлені належних знаків престижу (кумбі, золото, будинки з шліфованого каменю). Їх побутове становище не відрізнялося істотно від становища селян.
Землеробство отримало потужний поштовх завдяки інкам, які навіть силою впроваджували свої засоби обробки землі. Поступово розвивається також ткацтво та вдосконалюється скотарство. За наказом імператорів зводяться сховища продуктів та товарів. На землях уанка розташовувалося більш 3000 сховищ, з них більше третини — у 5 складських комплексах навколо провінційної столиці Хатун Хауха.
В інкський період у порівнянні з предінкським на території уанка скоротився радіус території, яку обслуговували ремісничими майстернями. До інків 6,7% кераміки та 21,2% крем'яних виробів вироблялося далі ніж в 10 км від місця використання, при інках відповідно 5,4% і 14%.
В колоніальний період з огляду на збереження уанка власної автономії зберігалася господарська система, що була створено тут інками. Уанка продовжували користуватися сховищами, мостами, дорогами, тамбо. Водночас поступово стали переймати більш досконалі у порівняні з інками європейські методи обробітку землі. Традиції скотарства часів інків зберігалися доволі тривало.
Культура та вірування
В період незалежності уанка мешкали у глиняним будинках, або вкритих дерном чи іншою рослинністю. Якихось значних посягнень в культурному життя, зокре ма живопису, скульптури або пісень, на сьогодні не відомо.
Після підкорення уанка державі інків становище знаті покращилося. Аристократи уанка стали жити в кам'яних будинках, побудованих в дусі імперської архітектури Куско, вживати посуд в інкському стилі, носити одяг з тканини «кумбі».
В колоніальний період відбувається відмова від ідолопоклонства й прийняття католицтва. Проте елементи традиційних вірувань в уанка збереглася до тепер. В культурному плані уанка поступово зазнавали значного впливу іспанської культури.
Джерела
- Matos Mendieta, Ramiro (1978). Primeras sociedades sedentarias del Mantaro. III Congreso del Hombre y la Cultura Andina — Lima pp 285–293.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Uanka Wanqa andskij narod v Peru Isnuvav she do pributtya do Pivdennoyi Ameriki yevropejciv Chastkovo zaznav vplivu kulturi uari U XI st utvoriv vlasnu derzhavu yaku bulo pidkoreno u 1460 h rokah vijskami imperiyi inkiv Tauantinsuyu V podalshomu pidtrimuvav ispanciv pid chas znishennya derzhavi inkiv Trivalij chas zberigav svoyu avtonomiyu v kolonialnij period Na pochatok 21 storichchya znachnoyu miroyu asimilovanij neindianskim naselennyam Prapor uankaTeritoriyaUanki buli odnim z najchislennishim narodom i naselyali zemli v girskij chastini suchasnogo Peru dolini richki Mantaro verhiv ya ciyeyi richki mizh mistami Uankajo i Hauha a takozh vsi peresichni mizh soboyu dolini roztashovani nepodalik zemli takozh tyagnulisya do Uanuko ta oz Hunin Chinchajkocha IstoriyaVidpovidno do riznih dzherel zokre ma j arheologichnim uanka vvazhayetsya odnim z starodavnih andskih narodiv Bilshist vchenih vpevneni sho u girskij chastini peru voni z yavilisya ranishe inkiv Hram Uariuilka zvedenij uari mav znachnij vpliv na uanki yaki vvazhali jogo legendarnim miscem svogo pohodzhennya U XI XII st utvoryuyutsya svoyeridni knyazivstvo takozh yih nazivayut vozhdestva Z cogo momentu postupovo jshov proces utvorennya yedinoyi derzhavi uanka U XIV 1 j pol XV st uanki veli mizhusobni vijni v rezultati yakih bilsh slabki knyazivstva postupovo poglinalisya bilsh silnimi Do prihodu inkiv blizko 1460 roku velikim miscevim pravitelyam pidporyadkovuvalosya po 15 20 tis osib najvplivomishomu z rodu Poma do 30 40 tis Naselennya vse bilshe styaguvalosya v stolichni mistechka yaki narahovuvali do 10 tis zhiteliv U 1460 roci derzhavi uanki stiknulisya z namirom Sapa Inki Pachakuteka zahopiti ci zemli Protyagom 1460 1465 rokiv uanka chinili zapeklij opir vijskam inkiv na choli iz apo kispayem Kapak Yupanki Prote zreshtoyu zaznali porazki Vklyuchivshi teritoriyu uanka do skladu imperiyi stala odniyeyu z provincij chverti Chinchajsuyu inki stvorili administrativnu sistemu z urahuvannyam istorichno sformovanogo rozpodilu Ne mayuchi v dostatnij kilkosti vlasnih administrativnih kadriv voni na vsi posti v upravlinni priznachili tradicijnih vozhdiv a bilshist privileyiv otrimala visha znat Uanka zumili zberegti chastkovu avtonomiyu vodnochas vidkrivsya shlyah do ob yednannya cogo narodu i do vidpovidnogo posilennyu mogutnosti verhovnih vozhdiv Inki ob yektivno spriyali formuvannyu miscevoyi derzhavnosti Inki zasnuvali zagalnoprovincijnu stolicyu ne v odnomu z isnuyuchih ranishe mistechok a v pobudovanomu na porozhnomu misci novomu administrativnomu centri Hatun Hauha hatun oznachaye golovnij velikij Hauha insha nazva oblasti Uanki Odniyeyu z cilej cogo moglo buti pragnennya pidirvati tradicijni pidvalini tradicijnoyi vladi vozhdiv uanka Cya sistema zberigalasya do poyavi ispanskih konkistadoriv Pislya poloni a potim strati u 1533 roci Sapa Inki Ataualpi uanka virishili skinuti zalezhnist vid inkskoyi derzhavi Vozhdi uanka perejshli na bik Francisko Pissaro ta spriyali znizhenyu Tauantinsuyu Osoblivo zagoni uanka vidznachilisya pid chas oblogi u 1536 roci stolici inkiv Kusko Gerb nadanij uanka korolem Filippom II Gabsburgom Za nadani poslugi uanka vid ispanskogo korolya Karla I otrimali prava na zberezhennya vnutrishnoyi samostijnosti Prote uanka tak j zumili stvoriti yedinogo derzhavnogo utvorennya Prodovzhuvali diyati kuraki ta verhovni vozhdi Privileyi uanka buli pidtverdzheni korolem Filippom II Takij status uanka mali do seredini 1780 h rokiv pislya pridushennya povstannya Tupak Amaru II ispanska vlada vzyala kurs na likvidaciyu usih indianskih avtonomij na teritoriyi vice korolivstva Peru V rezultati priskorivsya proces asimilyaciyi ta vtrata identichnosti narodom uanka Nezabarom vozhdi kusaka vtratili svij vpliv tradicijna gromada perestala isnuvati Takij proces prodovzhivsya za chasi nezalezhnoyi derzhavi Peru Na sogodni uanka vtratili znachnu chastinu svoyih zvichayiv j tradicij Derzhavne upravlinnya MistaUanka ne zumili stvoriti yedinoyi derzhavi Yih zemli predstavlyali svoyeridnu konfederaciyu samostijnih knyazivstv na choli iz vozhdem vlasna nazva ne vidoma Jmovirno do XV st najpotuzhnishi knyazivstva stavali gegemonami Dostemenno nevidomij politichnij centr sho panuvav nad uanka Gorodishe z najvishoyu shilnistyu budivel nalezhit najbilshij grupi v dolini Yanamarka ale ce bulo obumovleno ne neobhidnistyu vstanovlennya zv yazkiv mizh spilnotami a skorishe koncentraciyeyu naselennya U comu poselenni teritoriya bula rozdilena mizh rivnimi blokami skladovimi pari yaki povtoryuvalisya z deyakoyu regulyarnistyu Sposterigalasya tendenciya roztashovuvati sporudi na pidnesenih miscyah sho svidchit pro svoyeridnu oboronnu model Najposhirenishi budivli vikoristovuvalisya dlya duzhe vuzkih cilej zokrema dlya zberigannya produktiv harchuvannya MovaStosovno vlasnoyi movi uanka nemaye chitkih vidomostej Pislya pidkorennya yih inkami tut rozpovsyudzhuyetsya kechua prote silno zmishane z chastinoyu vtrachenoyi movi uanka Uanki rozmovlyayut na najpivdennishomu z dialektiv grupi kechua yakij nazuvayut uanka kechua Vtim bilshist uanka koristuyutsya ispanskoyu movoyu EkonomikaOsnovnim zhittyevim resursom v chasi nezalezhnih derzhav uanka bulo pastushestvo skotarstvo v menshij miri zemlerobstvo Poryad z lamami i alpaka uanka vikoristovuvali miscevu faunu Pro dosyagnennya vlasnogo remisnictva uanka zamalo vidomostej ale pro yih isnuvannya vidomo Viroblyalisya perevazhno instrumenti dlYa silskogospodarskoyi praci a takozh zbroyu Usi voni stvoryuvalisya z midi abo kremenya Vid uari uanka perejnyali tehniki keramiki Jmovirno takozh velasya torgivlya iz susidnimi narodami Pislya togo yak uanka stali chastinoyu imperiyi inkiv v rozporyadzhenni vozhdiv uanka majsterni otrimali pravo na centralizovane postachannya olovom neobhidne dlya virobnictva bronzovih znaryad i instrumentiv Turbota pro stada i posivi kurak gromad ajlyu buli perekladeni na ryadovih chleniv gromadi prote pri obrobci derzhavnih poliv bezposeredni organizatori socki trudilisya razom zi svoyimi pidleglimi Ci nizhchi kuraka z uanka ne nalezhali do imperskoyi nomenklaturi i buli vidpovidno pozbavleni nalezhnih znakiv prestizhu kumbi zoloto budinki z shlifovanogo kamenyu Yih pobutove stanovishe ne vidriznyalosya istotno vid stanovisha selyan Zemlerobstvo otrimalo potuzhnij poshtovh zavdyaki inkam yaki navit siloyu vprovadzhuvali svoyi zasobi obrobki zemli Postupovo rozvivayetsya takozh tkactvo ta vdoskonalyuyetsya skotarstvo Za nakazom imperatoriv zvodyatsya shovisha produktiv ta tovariv Na zemlyah uanka roztashovuvalosya bilsh 3000 shovish z nih bilshe tretini u 5 skladskih kompleksah navkolo provincijnoyi stolici Hatun Hauha V inkskij period u porivnyanni z predinkskim na teritoriyi uanka skorotivsya radius teritoriyi yaku obslugovuvali remisnichimi majsternyami Do inkiv 6 7 keramiki ta 21 2 krem yanih virobiv viroblyalosya dali nizh v 10 km vid miscya vikoristannya pri inkah vidpovidno 5 4 i 14 V kolonialnij period z oglyadu na zberezhennya uanka vlasnoyi avtonomiyi zberigalasya gospodarska sistema sho bula stvoreno tut inkami Uanka prodovzhuvali koristuvatisya shovishami mostami dorogami tambo Vodnochas postupovo stali perejmati bilsh doskonali u porivnyani z inkami yevropejski metodi obrobitku zemli Tradiciyi skotarstva chasiv inkiv zberigalisya dovoli trivalo Kultura ta viruvannyaV period nezalezhnosti uanka meshkali u glinyanim budinkah abo vkritih dernom chi inshoyu roslinnistyu Yakihos znachnih posyagnen v kulturnomu zhittya zokre ma zhivopisu skulpturi abo pisen na sogodni ne vidomo Pislya pidkorennya uanka derzhavi inkiv stanovishe znati pokrashilosya Aristokrati uanka stali zhiti v kam yanih budinkah pobudovanih v dusi imperskoyi arhitekturi Kusko vzhivati posud v inkskomu stili nositi odyag z tkanini kumbi V kolonialnij period vidbuvayetsya vidmova vid idolopoklonstva j prijnyattya katolictva Prote elementi tradicijnih viruvan v uanka zbereglasya do teper V kulturnomu plani uanka postupovo zaznavali znachnogo vplivu ispanskoyi kulturi DzherelaMatos Mendieta Ramiro 1978 Primeras sociedades sedentarias del Mantaro III Congreso del Hombre y la Cultura Andina Lima pp 285 293