Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Братство чорноголових (нім. Bruderschaft der Schwarzhäupter; ест. Mustpeade vennaskond ; латис. Melngalvju brālības) — це асоціація місцевих неодружених чоловіків — торговців, власників суден та іноземців, яка діяла в Ліфляндії (сучасні Естонія та Латвія) з середини XIV століття до 1940 року, і досі діє в Гамбурзі. Братство Чорноголових було засновано як військову організацію, але її невійськові аспекти поступово ставали більш виразними, допоки Братство не стало переважно громадською організацією після закінчення Великої Північної війни.
| Братство чорноголових | |
| Дата створення / заснування | 14 століття |
|---|---|
 Фасад Будинку Чорноголових у Таллінні — Арент Пассер | |
| Є власником | d |
 Братство чорноголових у Вікісховищі | |
історія
Братство бере свій початок від групи іноземних купців, які за легендою брали участь в обороні Ревеля (сучасний Таллінн) під час повстання Юр'євої ночі між 1343 і 1345 роками, коли естонці невдало намагалися винищити всіх іноземців і викорінити християнство з Естонії. Найдавніша документальна згадка про Братство міститься в угоді з Талліннським домініканським монастирем від 28 березня 1400 року, яка підтверджує право власності Чорноголових на всі священні церковні речі, які вони залишили в домініканській церкві Св. Катерини. У цій же угоді Чорноголові зобов'язуються прикрасити й освітлити вівтар Св. Марії, який братство замовило для костелу, а домініканці в свою чергу зобов'язуються відправляти служби перед цим вівтарем для благословення душ Чорноголових. 12 вересня 1407 року міська рада Таллінна ратифікувала статут Братства, також відомого як Великі права. Статут Ризького братства датується 1416 роком.
Згідно з Великими правами в Таллінні, Братство Чорноголових зобов'язалося захищати місто від будь-якого ворожого вторгнення. Серед інших повинностей братство надало місту кінний загін. Чорноголові кавалеристи патрулювали міську стіну, і шість з них щовечора здійснювали обходи всередині стіни після того, як міські ворота замикалися на заході сонця. У 1526 році Братство подарувало міській раді Таллінна 8 каменеметальних машин, 20 лафетів і 66 малокаліберних гармат. Гроші були пожертвувані на виготовлення гармат для Нарви, і було передбачено, щоб на всіх гарматах був герб Чорноголових.
Під час 25-річної Лівонської війни (1558—1583) члени Братства Чорноголових у Таллінні брали участь у багатьох битвах і успішно допомагали захищати місто від росіян, які невдало обложили Таллінн у 1570—1571 і знову в 1577 році.
Після Північної війни 1700—1721 років Ліфляндія увійшла до складу Російської імперії. Ганзейські міста в Лівонії значною мірою втратили значення, яким вони користувалися в середні віки, і Братство Чорноголових поступово перетворилося з військового товариства на переважно соціальну організацію. Хоча лицарський кодекс честі, якого підписалося Братство, і правила ближнього бою були в основному збережені, військове значення Чорноголових поступово зменшувалося. Проте в Таллінні кавалерійський загін з власною уніформою проіснував до 1887 року.
У 18 і 19 століттях місцеві братства чорноголових були важливими як громадські організації, які спонсорували соціальні заходи, такі як вечірки та концерти, і збирали предмети образотворчого мистецтва. У Таллінні та Ризі будинки Братства, разом із середньовічними традиціями, які досі практикували в них, стали важливими культурними та соціальними центрами для соціальних еліт. У 1895 році Братство Чорноголових у Таллінні було офіційно перетворено в Клуб Чорноголових. Братства в Таллінні та Ризі діяли в незалежних Естонії та Латвії до початку радянської окупації країн Балтії в 1940 році, коли окупаційна влада розпустила Братство. Більшість учасників змогли втекти до Німеччини, де намагалися продовжити свої традиції. У 1961 році Братство Чорноголових було офіційно зареєстровано в Гамбурзі, де воно існує донині.
Членство
Спочатку членство Братства Чорноголових у Таллінні включало в основному купців, які ще не мали права на членство у Великій гільдії: купці, які юридично не були незалежними або не мали відкритого бізнесу в Таллінні, місцеві неодружені купці та іноземні купці. Членами також були ювеліри, хіміки, науковці та шкільні вчителі. Талліннським Братством Чорноголових керували два настоятелі, які обиралися з числа членів Братства. Згодом увійшло в звичай, що після одруження Чорноголові приєднувалися до Великої гільдії. Члени Братства в Таллінні мали вільний доступ до Ратуші, яку вони могли використовувати для своїх зібрань до 1540 року, коли їх звідти вигнали після конфлікту між Братством і Великою гільдією.
Регіональна структура
Братство Чорноголових було поділено на місцеві автономні організації, які володіли так званими Будинками Чорноголових у понад 20 містах Естонії та Латвії, включаючи Таллінн, Ригу, Тарту та Пярну . У 17 столітті братство Чорноголових також було створено у Вісмарі, Німеччина . Будинок Братства Чорноголових у Таллінні — єдиний, який дійшов неушкодженим до 21 століття. Братство орендувало нерухомість на вулиці Пікк, 24-26 у Таллінні ще в 1406 році. У 1531 році Чорноголові придбали будівлю у міського радника Йоганна Віанта та його дружини Керстіни Бретгольт (Брайтольц) і перебудували її в стилі ренесансу того періоду. Він залишався у володінні Чорноголових до літа 1940 року, коли Радянський Союз окупував і анексував Естонію. Не менш чудовий Будинок Чорноголових у Ризі, який був проданий Чорноголовим у 1713 році, був зруйнований 28 червня 1941 року, коли німецька армія завоювала Ригу, а згорілі стіни були знесені радянською владою в 1948 році. Будинок Чорноголових у Ризі був реконструйований між 1995 і 2000 роками .
Повсякденне життя
У середні віки відомі купці з Братства Чорноголових у Таллінні, відомі як «старша лава», повинні були відвідувати щоденні збори Великої гільдії, щоб ознайомитися з поточною ситуацією в торгівлі та мистецтвом комерції в загальний. Члени Братства збиралися майже щовечора, щоб «відпочити від чесної праці».
Двічі на рік Братство відзначало свята: наприкінці навігаційного сезону з 24 грудня по 10 січня, Різдво і Новий рік, а також від Великодня до початку навігаційного сезону. Обидва свята починалися з офіційної сесії, на якій вирішувалися організаційні питання, і продовжувалися бенкетами, танцями та гуляннями, що інколи охоплювали все місто.
Звичай встановлення різдвяної ялинки можна історично простежити до таких заходів у 15-му та 16-му століттях. Відповідно до перших задокументованих випадків використання ялинки в Естонії, у 1441, 1442 та 1514 роках Братство встановлювало ялинку на свята у своєму братському домі в Таллінні. В останній вечір передсвяткових урочистостей ялинку виносили на Ратушну площу, де учасники братства водили навколо неї хороводи. У 1584 році пастор і літописець Бальтазар Руссов писав про усталену традицію встановлювати прикрашену ялинку на ринковій площі в Таллінні, де юнаки «йшли з групою дівчат і жінок, спочатку там співали і танцювали, а потім встановлювали ялинку». Перший опис ялинки, використаний Братством у Ризі в 1510 році, нагадує описи з Таллінна.
Саме під час святкувань, які відбуваються раз на два роки, було прийнято нових членів. Стати членом міг кожен, хто раніше відвідував бенкети Братства, визнані «гідними». Імена нових членів були вписані в Книгу Братства, і всі члени використовували свої високі та тонкі келихи, відомі як «оленячі лапки», щоб пити за здоров'я нового брата. Деякий час нові члени повинні були служити своїм «старшим» братам за столом і виконувати інші обов'язки.
Відносини між братами були суворо регламентовані, а будь-яке відхилення від встановленої норми каралося. У Таллінні, наприклад, якщо хтось лаяв брата-члена, він мав заплатити штраф у розмірі 1 марки; штраф піднімали до 2 марок, якщо один брат бив іншого по обличчю або у вухо, і до 3 марок, якщо удари було нанесено повторно. Існували жорсткіші штрафи за публічні правопорушення. Також карався пропуск обрядових трапез, гулянь і церковних служб. Багато штрафів потрібно було сплачувати воском, який був цінним товаром у середні віки; віск використовувався для освітлення власних залів і церков, яким опікувалося місцеве братство. Великий штраф — п'ять фунтів воску — повинен був заплатити брат, який «схопив іншого члена за волосся або жбурнув йому пиво в обличчя».
Символи
Точне походження терміну невідоме. Покровителем Братства Чорноголових є чорношкірий єгипетський християнин Святий Моріс, голова якого також зображена на гербі Братства. Чи святого покровителя обрали через ім'я, чи святий стоїть перед ім'ям, залишається нез'ясованим.
Значення і спадщина
Виникнення та особливості Братства Чорноголових як військової організації та комерційної асоціації є унікальною в європейській історії. Військовий аспект Братства можна віднести до його заснування під час останнього великого антихристиянського повстання корінного населення Північної Європи на хвилі Північних хрестових походів . Комерційний аспект Братства відображає його походження в перші дні Ганзейської ліги, яка ознаменувала початок нової ери, менш військової, а більше комерційної, орієнтованої в Північній Європі.
Деякі традиції Чорноголових збереглися в звичаях Балтійсько-німецького корпусу та естонських і латвійських студентських корпорацій. Як правило, більшість корпорацій приймає нових членів двічі на рік. Церемонія вживання алкоголю, вишукані посудини для пиття, особистий кодекс честі та суворі правила, що регулюють стосунки між членами, включаючи інституційні штрафи та покарання, багато в чому нагадують традиції Чорноголових. Військовий аспект Братства зберігся в церемоніальному використанні спеціальних мечів . У регіональній структурі Ліги оборони Естонії члени корпорації в колишніх центрах Чорноголових Таллінн і Тарту утримують власні військові малевконди (основні підрозділи малевів), основним обов'язком яких є захист відповідних міст від можливого ворожого вторгнення.
Примітки
- Rannu, Elena. 1993. The Living Past of Tallinn. 3rd ed. Tallinn: Perioodika Publishers. pp. 23-29.
- Официальный сайт Дома Черноголовых в Таллине. оригіналу за 8 квітня 2014. Процитовано 7 квітня 2014.
- House of Blackheads XIV—XX century Rātsaukums 6 [ 2008-04-05 у Wayback Machine.], retrieved 12-24-2010.
- Friedrich Amelung, Geschichte der Revaler Schwarzenhäupter: von ihrem Ursprung an bis auf die Gegenwart: nach den urkundenmäßigen Quellen des Revaler Schwarzenhäupter-Archivs 1, Die erste Blütezeit von 1399—1557. Reval: Wassermann, 1885.
- Russow, Balthasar. 1584. Chronica der Provinz Lyfflandt.
Посилання
- Портал Ризького муніципалітету: Будинок чорноголових у Ризі
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Bratstvo chornogolovih nim Bruderschaft der Schwarzhaupter est Mustpeade vennaskond latis Melngalvju bralibas ce asociaciya miscevih neodruzhenih cholovikiv torgovciv vlasnikiv suden ta inozemciv yaka diyala v Liflyandiyi suchasni Estoniya ta Latviya z seredini XIV stolittya do 1940 roku i dosi diye v Gamburzi Bratstvo Chornogolovih bulo zasnovano yak vijskovu organizaciyu ale yiyi nevijskovi aspekti postupovo stavali bilsh viraznimi dopoki Bratstvo ne stalo perevazhno gromadskoyu organizaciyeyu pislya zakinchennya Velikoyi Pivnichnoyi vijni Bratstvo chornogolovih Data stvorennya zasnuvannya14 stolittya Fasad Budinku Chornogolovih u Tallinni Arent Passer Ye vlasnikomd Bratstvo chornogolovih u VikishovishiistoriyaBratstvo bere svij pochatok vid grupi inozemnih kupciv yaki za legendoyu brali uchast v oboroni Revelya suchasnij Tallinn pid chas povstannya Yur yevoyi nochi mizh 1343 i 1345 rokami koli estonci nevdalo namagalisya vinishiti vsih inozemciv i vikoriniti hristiyanstvo z Estoniyi Najdavnisha dokumentalna zgadka pro Bratstvo mistitsya v ugodi z Tallinnskim dominikanskim monastirem vid 28 bereznya 1400 roku yaka pidtverdzhuye pravo vlasnosti Chornogolovih na vsi svyashenni cerkovni rechi yaki voni zalishili v dominikanskij cerkvi Sv Katerini U cij zhe ugodi Chornogolovi zobov yazuyutsya prikrasiti j osvitliti vivtar Sv Mariyi yakij bratstvo zamovilo dlya kostelu a dominikanci v svoyu chergu zobov yazuyutsya vidpravlyati sluzhbi pered cim vivtarem dlya blagoslovennya dush Chornogolovih 12 veresnya 1407 roku miska rada Tallinna ratifikuvala statut Bratstva takozh vidomogo yak Veliki prava Statut Rizkogo bratstva datuyetsya 1416 rokom Zgidno z Velikimi pravami v Tallinni Bratstvo Chornogolovih zobov yazalosya zahishati misto vid bud yakogo vorozhogo vtorgnennya Sered inshih povinnostej bratstvo nadalo mistu kinnij zagin Chornogolovi kavaleristi patrulyuvali misku stinu i shist z nih shovechora zdijsnyuvali obhodi vseredini stini pislya togo yak miski vorota zamikalisya na zahodi soncya U 1526 roci Bratstvo podaruvalo miskij radi Tallinna 8 kamenemetalnih mashin 20 lafetiv i 66 malokalibernih garmat Groshi buli pozhertvuvani na vigotovlennya garmat dlya Narvi i bulo peredbacheno shob na vsih garmatah buv gerb Chornogolovih Pid chas 25 richnoyi Livonskoyi vijni 1558 1583 chleni Bratstva Chornogolovih u Tallinni brali uchast u bagatoh bitvah i uspishno dopomagali zahishati misto vid rosiyan yaki nevdalo oblozhili Tallinn u 1570 1571 i znovu v 1577 roci Pislya Pivnichnoyi vijni 1700 1721 rokiv Liflyandiya uvijshla do skladu Rosijskoyi imperiyi Ganzejski mista v Livoniyi znachnoyu miroyu vtratili znachennya yakim voni koristuvalisya v seredni viki i Bratstvo Chornogolovih postupovo peretvorilosya z vijskovogo tovaristva na perevazhno socialnu organizaciyu Hocha licarskij kodeks chesti yakogo pidpisalosya Bratstvo i pravila blizhnogo boyu buli v osnovnomu zberezheni vijskove znachennya Chornogolovih postupovo zmenshuvalosya Prote v Tallinni kavalerijskij zagin z vlasnoyu uniformoyu proisnuvav do 1887 roku U 18 i 19 stolittyah miscevi bratstva chornogolovih buli vazhlivimi yak gromadski organizaciyi yaki sponsoruvali socialni zahodi taki yak vechirki ta koncerti i zbirali predmeti obrazotvorchogo mistectva U Tallinni ta Rizi budinki Bratstva razom iz serednovichnimi tradiciyami yaki dosi praktikuvali v nih stali vazhlivimi kulturnimi ta socialnimi centrami dlya socialnih elit U 1895 roci Bratstvo Chornogolovih u Tallinni bulo oficijno peretvoreno v Klub Chornogolovih Bratstva v Tallinni ta Rizi diyali v nezalezhnih Estoniyi ta Latviyi do pochatku radyanskoyi okupaciyi krayin Baltiyi v 1940 roci koli okupacijna vlada rozpustila Bratstvo Bilshist uchasnikiv zmogli vtekti do Nimechchini de namagalisya prodovzhiti svoyi tradiciyi U 1961 roci Bratstvo Chornogolovih bulo oficijno zareyestrovano v Gamburzi de vono isnuye donini ChlenstvoSpochatku chlenstvo Bratstva Chornogolovih u Tallinni vklyuchalo v osnovnomu kupciv yaki she ne mali prava na chlenstvo u Velikij gildiyi kupci yaki yuridichno ne buli nezalezhnimi abo ne mali vidkritogo biznesu v Tallinni miscevi neodruzheni kupci ta inozemni kupci Chlenami takozh buli yuveliri himiki naukovci ta shkilni vchiteli Tallinnskim Bratstvom Chornogolovih keruvali dva nastoyateli yaki obiralisya z chisla chleniv Bratstva Zgodom uvijshlo v zvichaj sho pislya odruzhennya Chornogolovi priyednuvalisya do Velikoyi gildiyi Chleni Bratstva v Tallinni mali vilnij dostup do Ratushi yaku voni mogli vikoristovuvati dlya svoyih zibran do 1540 roku koli yih zvidti vignali pislya konfliktu mizh Bratstvom i Velikoyu gildiyeyu Regionalna strukturaPortal Domu Chornogolovih u Rizi z relyefami Sv Mariyi ta Sv Mavrikiya Bratstvo Chornogolovih bulo podileno na miscevi avtonomni organizaciyi yaki volodili tak zvanimi Budinkami Chornogolovih u ponad 20 mistah Estoniyi ta Latviyi vklyuchayuchi Tallinn Rigu Tartu ta Pyarnu U 17 stolitti bratstvo Chornogolovih takozh bulo stvoreno u Vismari Nimechchina Budinok Bratstva Chornogolovih u Tallinni yedinij yakij dijshov neushkodzhenim do 21 stolittya Bratstvo orenduvalo neruhomist na vulici Pikk 24 26 u Tallinni she v 1406 roci U 1531 roci Chornogolovi pridbali budivlyu u miskogo radnika Joganna Vianta ta jogo druzhini Kerstini Bretgolt Brajtolc i perebuduvali yiyi v stili renesansu togo periodu Vin zalishavsya u volodinni Chornogolovih do lita 1940 roku koli Radyanskij Soyuz okupuvav i aneksuvav Estoniyu Ne mensh chudovij Budinok Chornogolovih u Rizi yakij buv prodanij Chornogolovim u 1713 roci buv zrujnovanij 28 chervnya 1941 roku koli nimecka armiya zavoyuvala Rigu a zgorili stini buli zneseni radyanskoyu vladoyu v 1948 roci Budinok Chornogolovih u Rizi buv rekonstrujovanij mizh 1995 i 2000 rokami Povsyakdenne zhittyaU seredni viki vidomi kupci z Bratstva Chornogolovih u Tallinni vidomi yak starsha lava povinni buli vidviduvati shodenni zbori Velikoyi gildiyi shob oznajomitisya z potochnoyu situaciyeyu v torgivli ta mistectvom komerciyi v zagalnij Chleni Bratstva zbiralisya majzhe shovechora shob vidpochiti vid chesnoyi praci Dvichi na rik Bratstvo vidznachalo svyata naprikinci navigacijnogo sezonu z 24 grudnya po 10 sichnya Rizdvo i Novij rik a takozh vid Velikodnya do pochatku navigacijnogo sezonu Obidva svyata pochinalisya z oficijnoyi sesiyi na yakij virishuvalisya organizacijni pitannya i prodovzhuvalisya benketami tancyami ta gulyannyami sho inkoli ohoplyuvali vse misto Zvichaj vstanovlennya rizdvyanoyi yalinki mozhna istorichno prostezhiti do takih zahodiv u 15 mu ta 16 mu stolittyah Vidpovidno do pershih zadokumentovanih vipadkiv vikoristannya yalinki v Estoniyi u 1441 1442 ta 1514 rokah Bratstvo vstanovlyuvalo yalinku na svyata u svoyemu bratskomu domi v Tallinni V ostannij vechir peredsvyatkovih urochistostej yalinku vinosili na Ratushnu ploshu de uchasniki bratstva vodili navkolo neyi horovodi U 1584 roci pastor i litopisec Baltazar Russov pisav pro ustalenu tradiciyu vstanovlyuvati prikrashenu yalinku na rinkovij ploshi v Tallinni de yunaki jshli z grupoyu divchat i zhinok spochatku tam spivali i tancyuvali a potim vstanovlyuvali yalinku Pershij opis yalinki vikoristanij Bratstvom u Rizi v 1510 roci nagaduye opisi z Tallinna Same pid chas svyatkuvan yaki vidbuvayutsya raz na dva roki bulo prijnyato novih chleniv Stati chlenom mig kozhen hto ranishe vidviduvav benketi Bratstva viznani gidnimi Imena novih chleniv buli vpisani v Knigu Bratstva i vsi chleni vikoristovuvali svoyi visoki ta tonki kelihi vidomi yak olenyachi lapki shob piti za zdorov ya novogo brata Deyakij chas novi chleni povinni buli sluzhiti svoyim starshim bratam za stolom i vikonuvati inshi obov yazki Vidnosini mizh bratami buli suvoro reglamentovani a bud yake vidhilennya vid vstanovlenoyi normi karalosya U Tallinni napriklad yaksho htos layav brata chlena vin mav zaplatiti shtraf u rozmiri 1 marki shtraf pidnimali do 2 marok yaksho odin brat biv inshogo po oblichchyu abo u vuho i do 3 marok yaksho udari bulo naneseno povtorno Isnuvali zhorstkishi shtrafi za publichni pravoporushennya Takozh karavsya propusk obryadovih trapez gulyan i cerkovnih sluzhb Bagato shtrafiv potribno bulo splachuvati voskom yakij buv cinnim tovarom u seredni viki visk vikoristovuvavsya dlya osvitlennya vlasnih zaliv i cerkov yakim opikuvalosya misceve bratstvo Velikij shtraf p yat funtiv vosku povinen buv zaplatiti brat yakij shopiv inshogo chlena za volossya abo zhburnuv jomu pivo v oblichchya SimvoliGerb Bratstva Chornogolovih Tochne pohodzhennya terminu nevidome Pokrovitelem Bratstva Chornogolovih ye chornoshkirij yegipetskij hristiyanin Svyatij Moris golova yakogo takozh zobrazhena na gerbi Bratstva Chi svyatogo pokrovitelya obrali cherez im ya chi svyatij stoyit pered im yam zalishayetsya nez yasovanim Znachennya i spadshinaViniknennya ta osoblivosti Bratstva Chornogolovih yak vijskovoyi organizaciyi ta komercijnoyi asociaciyi ye unikalnoyu v yevropejskij istoriyi Vijskovij aspekt Bratstva mozhna vidnesti do jogo zasnuvannya pid chas ostannogo velikogo antihristiyanskogo povstannya korinnogo naselennya Pivnichnoyi Yevropi na hvili Pivnichnih hrestovih pohodiv Komercijnij aspekt Bratstva vidobrazhaye jogo pohodzhennya v pershi dni Ganzejskoyi ligi yaka oznamenuvala pochatok novoyi eri mensh vijskovoyi a bilshe komercijnoyi oriyentovanoyi v Pivnichnij Yevropi Deyaki tradiciyi Chornogolovih zbereglisya v zvichayah Baltijsko nimeckogo korpusu ta estonskih i latvijskih studentskih korporacij Yak pravilo bilshist korporacij prijmaye novih chleniv dvichi na rik Ceremoniya vzhivannya alkogolyu vishukani posudini dlya pittya osobistij kodeks chesti ta suvori pravila sho regulyuyut stosunki mizh chlenami vklyuchayuchi institucijni shtrafi ta pokarannya bagato v chomu nagaduyut tradiciyi Chornogolovih Vijskovij aspekt Bratstva zberigsya v ceremonialnomu vikoristanni specialnih mechiv U regionalnij strukturi Ligi oboroni Estoniyi chleni korporaciyi v kolishnih centrah Chornogolovih Tallinn i Tartu utrimuyut vlasni vijskovi malevkondi osnovni pidrozdili maleviv osnovnim obov yazkom yakih ye zahist vidpovidnih mist vid mozhlivogo vorozhogo vtorgnennya PrimitkiRannu Elena 1993 The Living Past of Tallinn 3rd ed Tallinn Perioodika Publishers pp 23 29 Oficialnyj sajt Doma Chernogolovyh v Talline originalu za 8 kvitnya 2014 Procitovano 7 kvitnya 2014 House of Blackheads XIV XX century Ratsaukums 6 2008 04 05 u Wayback Machine retrieved 12 24 2010 Friedrich Amelung Geschichte der Revaler Schwarzenhaupter von ihrem Ursprung an bis auf die Gegenwart nach den urkundenmassigen Quellen des Revaler Schwarzenhaupter Archivs 1 Die erste Blutezeit von 1399 1557 Reval Wassermann 1885 Russow Balthasar 1584 Chronica der Provinz Lyfflandt PosilannyaPortal Rizkogo municipalitetu Budinok chornogolovih u Rizi