Шезму, Шесму, Шезему, Шесему і Сесмен — божество демонічних бажань, вбивства, крові, масел для бальзамування, вина і пахощівв давньоєгипетській міфології. Був міцно пов'язаний з загробним культом: охороняв мумію від пошкоджень і карав грішників.
Шезму | |
---|---|
Божество в | єгипетська міфологія |
Медіафайли у Вікісховищі |
Шезму ієрогліфами | |||||
|
Як і у багатьох інших богів давнього Єгипту, у Шезму була різнопланова сутність. Він був як світлим, так і темним божеством, але не через те, що він був демоном. Для древніх єгиптян демони не завжди за своєю природою були злими істотами. Часто вони були вельми корисні. Він був названий «шезму», оскільки був молодшим у своєму ранзі божеством, через його відношення до загробного світу. Зображувався з пресом для виноробства.
Роль
Шезму був відомий як винищувач злочинців, який з огидою кладе їх голови під винний прес, щоб отримати кров. Він був відомий як «кат Осіріса». Шезму входив до групи , тому іноді його супроводжували титулом «вбивця душ». Може здатися, що Шезму був жорстоким божеством загробного світу, проте він був вельми корисний для мертвих. Хоча він був суворим катом зла, він також був і великим захисником чеснот. Для Шезму здійснювали у вигляді червоного вина за тих, хто помер. Крім вина, він відповідав за цілком земні об'єкти, такі як масла для бальзамування і пахощі.
На відміну від інших богів, в його обов'язки входило використання тіл і крові померлих для харчування (підтримання життя) фараона Уніса. Осіріс був тим, хто віддавав наказ Шезму використовувати кров лиходіїв для звернення її у вино. Таким чином Шезму іноді привласнювали титул «демон винного преса». Через близькість Шезму з червоним кольором його іноді ототожнювали зі злом. Стародавні єгиптяни боялися і ненавиділи червоний колір, оскільки він був не тільки кольором крові й смерті, але також був кольором бога хаосу Сета. Також червоний був кольором західного сонця, що ототожнювало його з настанням темряви і царствуванням змія-демона Апопа.
Шезму з'являвся в образі людини з головою лева, із забрудненими в крові іклами і гривою. Він носив пояс з людських черепів на талії.
Зображення
Як і багатьох інших єгипетських божеств, Шезму зображували у вигляді людини, або у вигляді людини з головою сокола. Коли його ототожнювали з кров'ю і руйнуваннями, він приймав образ людини з головою лева. Можливо це стало сполучною ланкою між ним і богинею війни і помсти Сехмет. Крім того, його асоціювали з Нефертумом, завдяки його двояким проявам і зв'язком з пахощами.
Місця поклоніння
Шезму мав двоякий вигляд, з одного боку він представляв собою велике зло, але на противагу йому — і добро. У багатьох місцях у нього був такий же високий статус, як і у Осіріса, і він шанувався як бог-захисник. Однак він також і викликав страх, оскільки був непохитним карателем проклятих. Він мав величний центр культу у Фаюмі, але місця його поклоніння також були широко поширені в Дендері і Едфу.
Зміни
Завдяки червоному кольору вино стало ототожнюватися з кров'ю, а Шезму називали паном крові. З тих пір вино уявлялося в образі чогось хорошого; ототожнення його з кров'ю було символом праведності, а вчинені ним дії знищували неправедність. Коли основною формою страти було відсікання голови, говорилося, що Шезму зривав голови лиходіїв і кидав їх під винний прес, щоб розчавити їх в червоному вині, яке в свою чергу віддавалася праведним померлим. зазвичай проводилося, коли жертва лежала в спокійному стані, поклавши голову на дерев'яний брусок, виходячи з цього Шезму також називали «нищителем злих на бруску». У мистецтві ця сцена насильства показувала Шезму як левогоову людину з лютим виразом обличчя. У пізніші часи єгиптяни використовували винний прес не для виробництва вина, а для виготовлення масла. Для виробництва вина єгиптяни замість винного преса тиснули виноград ногами, що сприяло цілісності виноградних кісточок. Внаслідок цього Шезму став асоціювали з маслами для бальзамування і мазями, які використовували для збереження тіла і краси.
Див. також
Посилання
- (англ.)
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Shezmu Shesmu Shezemu Shesemu i Sesmen bozhestvo demonichnih bazhan vbivstva krovi masel dlya balzamuvannya vina i pahoshivv davnoyegipetskij mifologiyi Buv micno pov yazanij z zagrobnim kultom ohoronyav mumiyu vid poshkodzhen i karav grishnikiv ShezmuBozhestvo vyegipetska mifologiya Mediafajli u Vikishovishi Shezmu iyeroglifami Yak i u bagatoh inshih bogiv davnogo Yegiptu u Shezmu bula riznoplanova sutnist Vin buv yak svitlim tak i temnim bozhestvom ale ne cherez te sho vin buv demonom Dlya drevnih yegiptyan demoni ne zavzhdi za svoyeyu prirodoyu buli zlimi istotami Chasto voni buli velmi korisni Vin buv nazvanij shezmu oskilki buv molodshim u svoyemu ranzi bozhestvom cherez jogo vidnoshennya do zagrobnogo svitu Zobrazhuvavsya z presom dlya vinorobstva RolShezmu buv vidomij yak vinishuvach zlochinciv yakij z ogidoyu klade yih golovi pid vinnij pres shob otrimati krov Vin buv vidomij yak kat Osirisa Shezmu vhodiv do grupi tomu inodi jogo suprovodzhuvali titulom vbivcya dush Mozhe zdatisya sho Shezmu buv zhorstokim bozhestvom zagrobnogo svitu prote vin buv velmi korisnij dlya mertvih Hocha vin buv suvorim katom zla vin takozh buv i velikim zahisnikom chesnot Dlya Shezmu zdijsnyuvali u viglyadi chervonogo vina za tih hto pomer Krim vina vin vidpovidav za cilkom zemni ob yekti taki yak masla dlya balzamuvannya i pahoshi Na vidminu vid inshih bogiv v jogo obov yazki vhodilo vikoristannya til i krovi pomerlih dlya harchuvannya pidtrimannya zhittya faraona Unisa Osiris buv tim hto viddavav nakaz Shezmu vikoristovuvati krov lihodiyiv dlya zvernennya yiyi u vino Takim chinom Shezmu inodi privlasnyuvali titul demon vinnogo presa Cherez blizkist Shezmu z chervonim kolorom jogo inodi ototozhnyuvali zi zlom Starodavni yegiptyani boyalisya i nenavidili chervonij kolir oskilki vin buv ne tilki kolorom krovi j smerti ale takozh buv kolorom boga haosu Seta Takozh chervonij buv kolorom zahidnogo soncya sho ototozhnyuvalo jogo z nastannyam temryavi i carstvuvannyam zmiya demona Apopa Shezmu z yavlyavsya v obrazi lyudini z golovoyu leva iz zabrudnenimi v krovi iklami i grivoyu Vin nosiv poyas z lyudskih cherepiv na taliyi ZobrazhennyaLevogolovij Nefertum Yak i bagatoh inshih yegipetskih bozhestv Shezmu zobrazhuvali u viglyadi lyudini abo u viglyadi lyudini z golovoyu sokola Koli jogo ototozhnyuvali z krov yu i rujnuvannyami vin prijmav obraz lyudini z golovoyu leva Mozhlivo ce stalo spoluchnoyu lankoyu mizh nim i bogineyu vijni i pomsti Sehmet Krim togo jogo asociyuvali z Nefertumom zavdyaki jogo dvoyakim proyavam i zv yazkom z pahoshami Miscya pokloninnyaShezmu mav dvoyakij viglyad z odnogo boku vin predstavlyav soboyu velike zlo ale na protivagu jomu i dobro U bagatoh miscyah u nogo buv takij zhe visokij status yak i u Osirisa i vin shanuvavsya yak bog zahisnik Odnak vin takozh i viklikav strah oskilki buv nepohitnim karatelem proklyatih Vin mav velichnij centr kultu u Fayumi ale miscya jogo pokloninnya takozh buli shiroko poshireni v Denderi i Edfu ZminiProces tisnyavi vinogradu nogami Zobrazhennya z grobnici Zavdyaki chervonomu koloru vino stalo ototozhnyuvatisya z krov yu a Shezmu nazivali panom krovi Z tih pir vino uyavlyalosya v obrazi chogos horoshogo ototozhnennya jogo z krov yu bulo simvolom pravednosti a vchineni nim diyi znishuvali nepravednist Koli osnovnoyu formoyu strati bulo vidsikannya golovi govorilosya sho Shezmu zrivav golovi lihodiyiv i kidav yih pid vinnij pres shob rozchaviti yih v chervonomu vini yake v svoyu chergu viddavalasya pravednim pomerlim zazvichaj provodilosya koli zhertva lezhala v spokijnomu stani poklavshi golovu na derev yanij brusok vihodyachi z cogo Shezmu takozh nazivali nishitelem zlih na brusku U mistectvi cya scena nasilstva pokazuvala Shezmu yak levogoovu lyudinu z lyutim virazom oblichchya U piznishi chasi yegiptyani vikoristovuvali vinnij pres ne dlya virobnictva vina a dlya vigotovlennya masla Dlya virobnictva vina yegiptyani zamist vinnogo presa tisnuli vinograd nogami sho spriyalo cilisnosti vinogradnih kistochok Vnaslidok cogo Shezmu stav asociyuvali z maslami dlya balzamuvannya i mazyami yaki vikoristovuvali dlya zberezhennya tila i krasi Div takozhNefertum Maahes HonsuPosilannya angl