Когнітивна свобода або право на психічне самовизначення — свобода індивіда контролювати свої власні психічні процеси, пізнання та свідомість. Дане поняття розширює такі поняття, як свобода думки і совісті, і свобода дії по відношенню до свого тіла. Когнітивна свобода не є визнаним правом в міжнародних договорах з прав людини, однак вона отримала обмежений рівень визнання в США.
Неурядова організація «Центр когнітивної свободи та етики» визначає поняття когнітивної свободи як «право кожного мислити незалежно і автономно, використовувати всі здібності свого розуму і відчувати будь-які форми розумового процесу» (англ. «the right of each individual to think independently and autonomously, to use the full spectrum of his or her mind, and to engage in multiple modes of thought»).
Володіння когнітивної свободою означає бути необмеженим у способах досягнення змінених станів свідомості, незважаючи на те, чи є таким способом практика медитації, йоги, холотропного дихання, використання психоактивних речовин (наприклад, психоделіків, психостимуляторів і речовин інших груп), і т. ін.
Оскільки психоактивні речовини є потужним методом зміни когнітивного функціонування, багато прихильників когнітивної свободи є також прихильниками реформи закону про наркотики, прихильниками , стверджуючи, що «війна з наркотиками» насправді є «війною з психічними станами» і «війною з самою свідомістю».
«Центр когнітивної свободи та етики», а також інші групи, що займаються пропагандою когнітивної свободи, подібні до Cognitive Liberty UK (з англ. «Когнітивна Свобода Великої Британії»), виступають за перегляд та реформування закону про заборону наркотиків. Один з принципів «Центру когнітивної свободи та етики»: «уряди не повинні злочинно забороняти посилення когнітивних функцій або досвід будь-якого психічного стану» (англ. «governments should not criminally prohibit cognitive enhancement or the experience of any mental state»).
Теренс Маккенна писа́в:
«Ми маємо лише половину карт до тих пір, поки ми терпимо кардиналів уряду і науки, які вказують нам, куди людська цікавість може законно спрямовувати свою увагу і куди ні. По суті, це абсолютно безглузда ситуація. По суті, це питання цивільного права, оскільки те, що ми обговорюємо, є придушенням релігійного почуття, і навіть не просто одного з них, а самого основного».
Оригінальний текст (англ.)«We're playing with half a deck as long as we tolerate that the cardinals of government and science should dictate where human curiousity can legitimately send its attention and where it can not. It's an essentially preposterous situation. It is essentially a civil rights issue, because what we're talking about here is the repression of a religious sensibility. In fact, not a religious sensibility, the religious sensibility.»— Terence McKenna. Non-ordinary States of Reality Through Vision Plants
Тімоті Лірі підсумував дану концепцію за допомогою постулювання «двох нових заповідей молекулярного століття»:
- I. Ти не повинен змінювати свідомість ближнього.
- II. Ти не повинен заважати ближньому змінювати його власну свідомість.
Оригінальний текст (англ.)* I. Thou shalt not alter the consciousness of thy fellow man.
- II. Thou shalt not prevent thy fellow man from altering his own consciousness.
— Timothy Leary. The Politics of Ecstasy
Когнітивна свобода і права людини
Когнітивна свобода в даний час не визнається як право людини яким-небудь міжнародним договором з прав людини. Хоча свобода думки визнається у статті 18 Загальної декларації прав людини, вона відрізняється від когнітивної свободи в тому сенсі, що перша стосується захисту свободи людини мислити незалежно від того, що вона хоче, тоді як когнітивна свобода пов'язана із захистом свободи людини мислити так, як вона хоче. Когнітивна свобода прагне захищати право людини визначати власний стан розуму і бути вільним від зовнішнього контролю над своїм станом розуму, а не просто захищати зміст думок. Було висловлено припущення про те, що відсутність захисту когнітивної свободи в попередніх документах з прав людини пояснюється відносною відсутністю технологій, здатних безпосередньо втручатися в розумову автономію в той час, коли були створені основні договори з прав людини. Оскільки людський розум вважався невразливим для прямого маніпулювання, контролю або зміни, захищати людей від небажаного психічного втручання вважалось непотрібним. Разом з тим, завдяки сучасним досягненням у галузі нейронаук, стверджується, що такий явний захист стає все більш необхідним.
Когнітивна свобода може розглядатися як розширення або «оновлення» права на свободу думки. Тепер слід розуміти, що свобода думки повинна включати право визначати власний психічний стан, а також зміст своїх думок. Однак деякі дослідники стверджують, що когнітивна свобода вже є невід'ємною частиною міжнародних рамок прав людини, як принцип, що лежить в основі прав на свободу думки і релігії. Свобода мислити будь-яким способом, який ви обираєте, є «необхідною попередньою умовою для гарантованих свобод». Даніель Уотерман і Вільям Кейсі Хардисон стверджують, що когнітивна свобода є основоположною для свободи думки. Було також висловлено думку про те, що когнітивна свобода може розглядатися як невід'ємна гідність людей, як це визначено у статті 1 Загальної декларації прав людини.
Однак більшість прихильників когнітивної свободи згодні з тим, що когнітивна свобода повинна бути визнана як право людини, щоб належним чином забезпечити захист індивідуальної когнітивної автономії.
Див. також
Примітки
- Center for Cognitive Liberty & Ethics (CCLE) – FAQ : [арх. 12.03.2012] // Center for Cognitive Liberty and Ethics. — 2003. — 15 September. — Дата звернення: 14.03.2017.
- Richard Glen Boire. On Cognitive Liberty Part II // Journal of Cognitive Liberties. — 2000. — Vol. 1, iss. 2. з джерела 10 лютого 2017. Процитовано 2019-01-19.
- Keeping Freedom in Mind // Center for Cognitive Liberty and Ethics. — Дата звернення: 11.03.2017.
- Terence McKenna. Non-ordinary States Through Vision Plants. — Mill Valley CA : Sound Photosynthesis, 1988. — .
- Timothy Leary. The Politics of Ecstasy. — New York : G. P. Putnam's Sons, 1968. — P. 95. — .
- Jan Christoph Bublitz, Reinhard Merkel. Crimes Against Minds: On Mental Manipulations, Harms and a Human Right to Mental Self-Determination : [ 20 Січня 2019] : ( )[англ.] // Criminal Law and Philosophy. — 2014. — Vol. 8, no. 1. — С. 51—77.
- Charlotte Walsh. Drugs and human rights: private palliatives, sacramental freedoms and cognitive liberty : ( )[англ.] // The International Journal of Human Rights. — 2010-05-01. — Vol. 14, no. 3. — С. 425—441. — ISSN 1364-2987. — DOI:10.1080/13642980802704270.
- Wrye Sententia. Neuroethical Considerations: Cognitive Liberty and Converging Technologies for Improving Human Cognition : [ 3 Червня 2016] : ( )[англ.] // Annals of the New York Academy of Sciences. — 2004-05-01. — Vol. 1013, no. 1. — С. 221—228. — ISSN 1749-6632. — DOI:10.1196/annals.1305.014.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Kognitivna svoboda abo pravo na psihichne samoviznachennya svoboda individa kontrolyuvati svoyi vlasni psihichni procesi piznannya ta svidomist Dane ponyattya rozshiryuye taki ponyattya yak svoboda dumki i sovisti i svoboda diyi po vidnoshennyu do svogo tila Kognitivna svoboda ne ye viznanim pravom v mizhnarodnih dogovorah z prav lyudini odnak vona otrimala obmezhenij riven viznannya v SShA Neuryadova organizaciya Centr kognitivnoyi svobodi ta etiki viznachaye ponyattya kognitivnoyi svobodi yak pravo kozhnogo misliti nezalezhno i avtonomno vikoristovuvati vsi zdibnosti svogo rozumu i vidchuvati bud yaki formi rozumovogo procesu angl the right of each individual to think independently and autonomously to use the full spectrum of his or her mind and to engage in multiple modes of thought Volodinnya kognitivnoyi svobodoyu oznachaye buti neobmezhenim u sposobah dosyagnennya zminenih staniv svidomosti nezvazhayuchi na te chi ye takim sposobom praktika meditaciyi jogi holotropnogo dihannya vikoristannya psihoaktivnih rechovin napriklad psihodelikiv psihostimulyatoriv i rechovin inshih grup i t in Oskilki psihoaktivni rechovini ye potuzhnim metodom zmini kognitivnogo funkcionuvannya bagato prihilnikiv kognitivnoyi svobodi ye takozh prihilnikami reformi zakonu pro narkotiki prihilnikami stverdzhuyuchi sho vijna z narkotikami naspravdi ye vijnoyu z psihichnimi stanami i vijnoyu z samoyu svidomistyu Centr kognitivnoyi svobodi ta etiki a takozh inshi grupi sho zajmayutsya propagandoyu kognitivnoyi svobodi podibni do Cognitive Liberty UK z angl Kognitivna Svoboda Velikoyi Britaniyi vistupayut za pereglyad ta reformuvannya zakonu pro zaboronu narkotikiv Odin z principiv Centru kognitivnoyi svobodi ta etiki uryadi ne povinni zlochinno zaboronyati posilennya kognitivnih funkcij abo dosvid bud yakogo psihichnogo stanu angl governments should not criminally prohibit cognitive enhancement or the experience of any mental state Terens Makkenna pisa v Mi mayemo lishe polovinu kart do tih pir poki mi terpimo kardinaliv uryadu i nauki yaki vkazuyut nam kudi lyudska cikavist mozhe zakonno spryamovuvati svoyu uvagu i kudi ni Po suti ce absolyutno bezgluzda situaciya Po suti ce pitannya civilnogo prava oskilki te sho mi obgovoryuyemo ye pridushennyam religijnogo pochuttya i navit ne prosto odnogo z nih a samogo osnovnogo Originalnij tekst angl We re playing with half a deck as long as we tolerate that the cardinals of government and science should dictate where human curiousity can legitimately send its attention and where it can not It s an essentially preposterous situation It is essentially a civil rights issue because what we re talking about here is the repression of a religious sensibility In fact not a religious sensibility the religious sensibility Terence McKenna Non ordinary States of Reality Through Vision Plants Timoti Liri pidsumuvav danu koncepciyu za dopomogoyu postulyuvannya dvoh novih zapovidej molekulyarnogo stolittya I Ti ne povinen zminyuvati svidomist blizhnogo II Ti ne povinen zavazhati blizhnomu zminyuvati jogo vlasnu svidomist Originalnij tekst angl I Thou shalt not alter the consciousness of thy fellow man II Thou shalt not prevent thy fellow man from altering his own consciousness Timothy Leary The Politics of EcstasyKognitivna svoboda i prava lyudiniKognitivna svoboda v danij chas ne viznayetsya yak pravo lyudini yakim nebud mizhnarodnim dogovorom z prav lyudini Hocha svoboda dumki viznayetsya u statti 18 Zagalnoyi deklaraciyi prav lyudini vona vidriznyayetsya vid kognitivnoyi svobodi v tomu sensi sho persha stosuyetsya zahistu svobodi lyudini misliti nezalezhno vid togo sho vona hoche todi yak kognitivna svoboda pov yazana iz zahistom svobodi lyudini misliti tak yak vona hoche Kognitivna svoboda pragne zahishati pravo lyudini viznachati vlasnij stan rozumu i buti vilnim vid zovnishnogo kontrolyu nad svoyim stanom rozumu a ne prosto zahishati zmist dumok Bulo vislovleno pripushennya pro te sho vidsutnist zahistu kognitivnoyi svobodi v poperednih dokumentah z prav lyudini poyasnyuyetsya vidnosnoyu vidsutnistyu tehnologij zdatnih bezposeredno vtruchatisya v rozumovu avtonomiyu v toj chas koli buli stvoreni osnovni dogovori z prav lyudini Oskilki lyudskij rozum vvazhavsya nevrazlivim dlya pryamogo manipulyuvannya kontrolyu abo zmini zahishati lyudej vid nebazhanogo psihichnogo vtruchannya vvazhalos nepotribnim Razom z tim zavdyaki suchasnim dosyagnennyam u galuzi nejronauk stverdzhuyetsya sho takij yavnij zahist staye vse bilsh neobhidnim Kognitivna svoboda mozhe rozglyadatisya yak rozshirennya abo onovlennya prava na svobodu dumki Teper slid rozumiti sho svoboda dumki povinna vklyuchati pravo viznachati vlasnij psihichnij stan a takozh zmist svoyih dumok Odnak deyaki doslidniki stverdzhuyut sho kognitivna svoboda vzhe ye nevid yemnoyu chastinoyu mizhnarodnih ramok prav lyudini yak princip sho lezhit v osnovi prav na svobodu dumki i religiyi Svoboda misliti bud yakim sposobom yakij vi obirayete ye neobhidnoyu poperednoyu umovoyu dlya garantovanih svobod Daniel Uoterman i Vilyam Kejsi Hardison stverdzhuyut sho kognitivna svoboda ye osnovopolozhnoyu dlya svobodi dumki Bulo takozh vislovleno dumku pro te sho kognitivna svoboda mozhe rozglyadatisya yak nevid yemna gidnist lyudej yak ce viznacheno u statti 1 Zagalnoyi deklaraciyi prav lyudini Odnak bilshist prihilnikiv kognitivnoyi svobodi zgodni z tim sho kognitivna svoboda povinna buti viznana yak pravo lyudini shob nalezhnim chinom zabezpechiti zahist individualnoyi kognitivnoyi avtonomiyi Div takozhMorfologichna svobodaPrimitkiCenter for Cognitive Liberty amp Ethics CCLE FAQ arh 12 03 2012 Center for Cognitive Liberty and Ethics 2003 15 September Data zvernennya 14 03 2017 Richard Glen Boire On Cognitive Liberty Part II Journal of Cognitive Liberties 2000 Vol 1 iss 2 z dzherela 10 lyutogo 2017 Procitovano 2019 01 19 Keeping Freedom in Mind Center for Cognitive Liberty and Ethics Data zvernennya 11 03 2017 Terence McKenna Non ordinary States Through Vision Plants Mill Valley CA Sound Photosynthesis 1988 ISBN 1 569 64709 7 Timothy Leary The Politics of Ecstasy New York G P Putnam s Sons 1968 P 95 ISBN 978 0 39910 645 3 Jan Christoph Bublitz Reinhard Merkel Crimes Against Minds On Mental Manipulations Harms and a Human Right to Mental Self Determination 20 Sichnya 2019 angl Criminal Law and Philosophy 2014 Vol 8 no 1 S 51 77 Charlotte Walsh Drugs and human rights private palliatives sacramental freedoms and cognitive liberty angl The International Journal of Human Rights 2010 05 01 Vol 14 no 3 S 425 441 ISSN 1364 2987 DOI 10 1080 13642980802704270 Wrye Sententia Neuroethical Considerations Cognitive Liberty and Converging Technologies for Improving Human Cognition 3 Chervnya 2016 angl Annals of the New York Academy of Sciences 2004 05 01 Vol 1013 no 1 S 221 228 ISSN 1749 6632 DOI 10 1196 annals 1305 014