Квір-гетеросексуальність — це гетеросексуальна практика або ідентичність, яку суперечливо називають квір — термін, який традиційно використовувався для опису окремих людей або всього, що є дивним, різним та незвичним. Ця концепція вперше з'явилась в середині 1990-х років в рамках радикального фемінізму , як позитивна ідентифікація була озвучена Клайдом Смітом у роботі, виголошеній на конференції в Амстердамі у 1997 році; у 2003 році The Village Voice опублікував статтю під назвою "The Queer Heterosexual", яку з того часу цитували інші, використовуючи цей термін.
Стверджується, що "дивна гетеросексуальність" складається з гетеросексуальних осіб, які демонструють нетрадиційні гендерні вирази або які приймають гендерні ролі, які відрізняються від гегемоністської маскулінності та жіночності. «Квір-парасолька» — це термін, що використовується для опису тих, хто не є гетеросексуалом, або осіб, які сприймаються як чоловічні жінки чи жіночні чоловіки.
Думка про те, що будь-яких гетеросексуалів можна назвати "диваками", дуже спірна. Деякі представники ЛГБТК + спільноти вважають використання терміну "квір" гетеросексуальними людьми образливим привласненням. Залучення людей, котрі, як вважають, не зазнають утисків щодо своєї сексуальної орієнтації або гендерної ідентичності та привласнюють аспекти квір-ідентичності, що сприймається як "модна", може призвести до нехтування гнобленням тих, чию культуру вони привласнюють.
Феміністична критика та квір-теорія
Кітцінгер та Вілкінсон стверджували, що реабілітація гетеросексуальності через "квір-гетеросексуальність" як "концепцію, похідну від постмодерністської та квір-теорії" розглядається як недосконала з радикального феміністичного погляду. «Queer-гетеросексуальність» називається дестабілізацією всіх таких категорій та переходом до світу, де такі категорії, як «гетеросексуальність», стають зайвими. Квір-теорія була створена для розуміння понять статі, крім бінарного — чоловічого та жіночого.
У статті 2004 року Аннет Шліхтер описує дискурс про квір-гетеросексуальність як мету, спрямовану на "де- та можливу реконструкцію гетеросексуальної суб'єктивності шляхом прямого прагнення авторів ідентифікувати себе як квір".
Поставивши питання про те, чи є ідея гомосексуальної "заразності" обов'язково гомофобною, Гай Девідсон використовує статтю Village Voice як приклад того, як ідея квір-гетеросексуалізму може мати "політично позитивні наслідки".
У "Straight write queer" автори визнають, що квір-гетеросексуали лише починають виходити з шафи, в книзі наводяться приклади з історичної та сучасної літератури: анахорети, маркіз де Сад та Алджернон Чарльз Свінберн. "Чоловічий мазохізм відмовляється від мужності, що базується на фалічному володінні, і, отже, стає стратегічним місцем для квір-гетеросексуального опору гетеронормативності".
Експертиза мужності
У 2005 році Роберт Хізлі досліджував квір-гетеросексуальність серед групи чоловіків, яких він ідентифікує як "straight-queer males" (прямолінійні самці). За словами Хізлі, ці чоловіки є самоідентифікованими гетеросексуалами, котрі не вважають соціальні простори, де панують традиційно чоловічі особистості, комфортними. Хізлі вважає, що недостатнє розуміння маскулінності можна усунути, створивши термінологію для опису негегемоністської чоловічої поведінки. Він перелічує поведінку, яка може бути притаманна "прямолінійним самцям": платонічне обіймання, тримання за руки, емоційна відкритість.
Чоловіки, яких опитували щодо їх "переважно прямолінійної" поведінки, давали різні причини для своєї самоідентифікації: одні відчували себе примушеними традиційними моделями гендеру та сексуальної орієнтації, інші вважали чоловіків привабливими. Деякі мали незначний сексуальний інтерес до чоловіків, але не бажали романтичних одностатевих стосунків або статевих зносин, тоді як інші відчували романтичний, але не сексуальний інтерес до інших чоловіків.
Дискусія
Оскільки поняття "квір" зазвичай визначається як синонім ЛГБТК+ або як "не гетеросексуальний", термін "квір-гетеросексуал" вважається суперечливим. Деякі ЛГБТК+ особи не схвалюють привласнення "квір" цисгендерними гетеросексуальними особами, оскільки цей термін використовувався для придушення ЛГБТК+ людей. Знаменитості, що самоідентифікуються як квір, також стикаються з негативною реакцією, дехто стверджує, що їх особистість являє собою "гру" з "модними" частинами ЛГБТК+, не мусячи страждати від утисків, тим самим ослабляючи боротьбу, яку переживають квір-люди.
Критики порівнюють використання цього терміну із такими знаменитостями, як Мадонна, яка використала танець Vogue — стиль, що походить від геїв, особливо кольорових геїв — у своїх виступах, наважуючись на його використанні там, де не змогли засновники стилю. Даніель Гарріс, автор книги "Підйом і падіння гей-культури", сказав, що у людей, які називають себе "квір-гетеросексуалом", створюється враження, що вони роблять щось сміливе... Мені трохи погано, що прямолінійні чоловіки будуть використовувати ці терміни ". Скай Гілберт називав Кальвіна Томаса "маленьким гетеросексуальним чоловіком, який відчайдушно бажає стати членом гей-спільноти".
Посилання
- Kitzinger, Celia; Wilkinson, Sue (1994), Virgins and Queers: Rehabilitating Heterosexuality?, Gender & Society, 8 (Vol. 23): 444—462, doi:10.1177/089124394008003009
- Smith, Clyde (29 July – 1 August 1997), , "Beyond Boundaries," An International Conference on Sexuality, University of Amsterdam, архів оригіналу за 8 Березня 2016, процитовано 25 Січня 2021; most papers cite these two as their entry point into the discussion.
- Taormino, Tristan (6 травня 2003). . The Village Voice. Архів оригіналу за 30 Травня 2015. Процитовано 25 Січня 2021.
- Scheele, Kurt. Benezit Dictionary of Artists. Oxford University Press. 31 жовтня 2011.
- Mortimer, Dora (9 лютого 2016). . Vice Media. Архів оригіналу за 15 Грудня 2018. Процитовано 25 Січня 2021.
- . History Buff. Архів оригіналу за 21 Грудня 2016. Процитовано 14 грудня 2016.
- Kitzinger, Celia; Wilkinson, Sue (1996), Virgins and Queers: Rehabilitating Heterosexuality?, у Davis, Sara; Gergen, Mary (ред.), Towards a New Psychology of Gender, Routledge, с. 411—412, ISBN
- Postic, Jay (October 2011). A Review of "Feminism is Queer: The Intimate Connection Between Queer and Feminist Theory". Journal of Lesbian Studies. 15 (4): 507—509. doi:10.1080/10894160.2011.607413. ISSN 1089-4160.
- Schlichter, Annette (2004), QUEER AT LAST?: Straight Intellectuals and the Desire for Transgression, GLQ: A Journal of Lesbian and Gay Studies, Duke, 10 (4): 543—564, doi:10.1215/10642684-10-4-543
- Davidson, Guy (2005), 'CONTAGIOUS RELATIONS': Simulation, Paranoia, and the Postmodern Condition in William Friedkin's Cruising and Felice Picano's The Lure, GLQ: A Journal of Lesbian and Gay Studies, 11 (1): 23—64, doi:10.1215/10642684-11-1-23
- Fantina, Richard; Thomas, Calvin (2006), Straight writ queer: non-normative expressions of heterosexuality in literature, McFarland, ISBN
- Ingraham, Chrys (2005), Thinking Straight: the power, the promise, and the paradox of heterosexuality, Routeledge, с. 109—130, ISBN
- Savin-Williams, Ritch C.; Cohen, Kenneth M. (3 листопада 2010). . Magazine. Архів оригіналу за 11 Січня 2011. Процитовано 25 Січня 2021.
- Jodi O'Brien, Encyclopedia of Gender and Society (2009), volume 1.
- . SFGate. Архів оригіналу за 20 Грудня 2016. Процитовано 14 грудня 2016.
Література
- Роберт Хізлі, пристрасні стани , у редакції Chrys Ingraham, Ed, Thinking Straight: The Power, Promise and Paradox of Heterosexuality (Routledge: UK: 2005, стор. 109)
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Kvir geteroseksualnist ce geteroseksualna praktika abo identichnist yaku superechlivo nazivayut kvir termin yakij tradicijno vikoristovuvavsya dlya opisu okremih lyudej abo vsogo sho ye divnim riznim ta nezvichnim Cya koncepciya vpershe z yavilas v seredini 1990 h rokiv v ramkah radikalnogo feminizmu yak pozitivna identifikaciya bula ozvuchena Klajdom Smitom u roboti vigoloshenij na konferenciyi v Amsterdami u 1997 roci u 2003 roci The Village Voice opublikuvav stattyu pid nazvoyu The Queer Heterosexual yaku z togo chasu cituvali inshi vikoristovuyuchi cej termin Stverdzhuyetsya sho divna geteroseksualnist skladayetsya z geteroseksualnih osib yaki demonstruyut netradicijni genderni virazi abo yaki prijmayut genderni roli yaki vidriznyayutsya vid gegemonistskoyi maskulinnosti ta zhinochnosti Kvir parasolka ce termin sho vikoristovuyetsya dlya opisu tih hto ne ye geteroseksualom abo osib yaki sprijmayutsya yak cholovichni zhinki chi zhinochni choloviki Dumka pro te sho bud yakih geteroseksualiv mozhna nazvati divakami duzhe spirna Deyaki predstavniki LGBTK spilnoti vvazhayut vikoristannya terminu kvir geteroseksualnimi lyudmi obrazlivim privlasnennyam Zaluchennya lyudej kotri yak vvazhayut ne zaznayut utiskiv shodo svoyeyi seksualnoyi oriyentaciyi abo gendernoyi identichnosti ta privlasnyuyut aspekti kvir identichnosti sho sprijmayetsya yak modna mozhe prizvesti do nehtuvannya gnoblennyam tih chiyu kulturu voni privlasnyuyut Feministichna kritika ta kvir teoriyaKitcinger ta Vilkinson stverdzhuvali sho reabilitaciya geteroseksualnosti cherez kvir geteroseksualnist yak koncepciyu pohidnu vid postmodernistskoyi ta kvir teoriyi rozglyadayetsya yak nedoskonala z radikalnogo feministichnogo poglyadu Queer geteroseksualnist nazivayetsya destabilizaciyeyu vsih takih kategorij ta perehodom do svitu de taki kategoriyi yak geteroseksualnist stayut zajvimi Kvir teoriya bula stvorena dlya rozuminnya ponyat stati krim binarnogo cholovichogo ta zhinochogo U statti 2004 roku Annet Shlihter opisuye diskurs pro kvir geteroseksualnist yak metu spryamovanu na de ta mozhlivu rekonstrukciyu geteroseksualnoyi sub yektivnosti shlyahom pryamogo pragnennya avtoriv identifikuvati sebe yak kvir Postavivshi pitannya pro te chi ye ideya gomoseksualnoyi zaraznosti obov yazkovo gomofobnoyu Gaj Devidson vikoristovuye stattyu Village Voice yak priklad togo yak ideya kvir geteroseksualizmu mozhe mati politichno pozitivni naslidki U Straight write queer avtori viznayut sho kvir geteroseksuali lishe pochinayut vihoditi z shafi v knizi navodyatsya prikladi z istorichnoyi ta suchasnoyi literaturi anahoreti markiz de Sad ta Aldzhernon Charlz Svinbern Cholovichij mazohizm vidmovlyayetsya vid muzhnosti sho bazuyetsya na falichnomu volodinni i otzhe staye strategichnim miscem dlya kvir geteroseksualnogo oporu geteronormativnosti Ekspertiza muzhnostiU 2005 roci Robert Hizli doslidzhuvav kvir geteroseksualnist sered grupi cholovikiv yakih vin identifikuye yak straight queer males pryamolinijni samci Za slovami Hizli ci choloviki ye samoidentifikovanimi geteroseksualami kotri ne vvazhayut socialni prostori de panuyut tradicijno cholovichi osobistosti komfortnimi Hizli vvazhaye sho nedostatnye rozuminnya maskulinnosti mozhna usunuti stvorivshi terminologiyu dlya opisu negegemonistskoyi cholovichoyi povedinki Vin perelichuye povedinku yaka mozhe buti pritamanna pryamolinijnim samcyam platonichne obijmannya trimannya za ruki emocijna vidkritist Choloviki yakih opituvali shodo yih perevazhno pryamolinijnoyi povedinki davali rizni prichini dlya svoyeyi samoidentifikaciyi odni vidchuvali sebe primushenimi tradicijnimi modelyami genderu ta seksualnoyi oriyentaciyi inshi vvazhali cholovikiv privablivimi Deyaki mali neznachnij seksualnij interes do cholovikiv ale ne bazhali romantichnih odnostatevih stosunkiv abo statevih znosin todi yak inshi vidchuvali romantichnij ale ne seksualnij interes do inshih cholovikiv DiskusiyaOskilki ponyattya kvir zazvichaj viznachayetsya yak sinonim LGBTK abo yak ne geteroseksualnij termin kvir geteroseksual vvazhayetsya superechlivim Deyaki LGBTK osobi ne shvalyuyut privlasnennya kvir cisgendernimi geteroseksualnimi osobami oskilki cej termin vikoristovuvavsya dlya pridushennya LGBTK lyudej Znamenitosti sho samoidentifikuyutsya yak kvir takozh stikayutsya z negativnoyu reakciyeyu dehto stverdzhuye sho yih osobistist yavlyaye soboyu gru z modnimi chastinami LGBTK ne musyachi strazhdati vid utiskiv tim samim oslablyayuchi borotbu yaku perezhivayut kvir lyudi Kritiki porivnyuyut vikoristannya cogo terminu iz takimi znamenitostyami yak Madonna yaka vikoristala tanec Vogue stil sho pohodit vid geyiv osoblivo kolorovih geyiv u svoyih vistupah navazhuyuchis na jogo vikoristanni tam de ne zmogli zasnovniki stilyu Daniel Garris avtor knigi Pidjom i padinnya gej kulturi skazav sho u lyudej yaki nazivayut sebe kvir geteroseksualom stvoryuyetsya vrazhennya sho voni roblyat shos smilive Meni trohi pogano sho pryamolinijni choloviki budut vikoristovuvati ci termini Skaj Gilbert nazivav Kalvina Tomasa malenkim geteroseksualnim cholovikom yakij vidchajdushno bazhaye stati chlenom gej spilnoti PosilannyaKitzinger Celia Wilkinson Sue 1994 Virgins and Queers Rehabilitating Heterosexuality Gender amp Society 8 Vol 23 444 462 doi 10 1177 089124394008003009 Smith Clyde 29 July 1 August 1997 Beyond Boundaries An International Conference on Sexuality University of Amsterdam arhiv originalu za 8 Bereznya 2016 procitovano 25 Sichnya 2021 most papers cite these two as their entry point into the discussion Taormino Tristan 6 travnya 2003 The Village Voice Arhiv originalu za 30 Travnya 2015 Procitovano 25 Sichnya 2021 Scheele Kurt Benezit Dictionary of Artists Oxford University Press 31 zhovtnya 2011 Mortimer Dora 9 lyutogo 2016 Vice Media Arhiv originalu za 15 Grudnya 2018 Procitovano 25 Sichnya 2021 History Buff Arhiv originalu za 21 Grudnya 2016 Procitovano 14 grudnya 2016 Kitzinger Celia Wilkinson Sue 1996 Virgins and Queers Rehabilitating Heterosexuality u Davis Sara Gergen Mary red Towards a New Psychology of Gender Routledge s 411 412 ISBN 978 0 415 91308 9 Postic Jay October 2011 A Review of Feminism is Queer The Intimate Connection Between Queer and Feminist Theory Journal of Lesbian Studies 15 4 507 509 doi 10 1080 10894160 2011 607413 ISSN 1089 4160 Schlichter Annette 2004 QUEER AT LAST Straight Intellectuals and the Desire for Transgression GLQ A Journal of Lesbian and Gay Studies Duke 10 4 543 564 doi 10 1215 10642684 10 4 543 Davidson Guy 2005 CONTAGIOUS RELATIONS Simulation Paranoia and the Postmodern Condition in William Friedkin s Cruising and Felice Picano s The Lure GLQ A Journal of Lesbian and Gay Studies 11 1 23 64 doi 10 1215 10642684 11 1 23 Fantina Richard Thomas Calvin 2006 Straight writ queer non normative expressions of heterosexuality in literature McFarland ISBN 978 0 7864 2638 6 Ingraham Chrys 2005 Thinking Straight the power the promise and the paradox of heterosexuality Routeledge s 109 130 ISBN 978 0 415 93273 8 Savin Williams Ritch C Cohen Kenneth M 3 listopada 2010 Magazine Arhiv originalu za 11 Sichnya 2011 Procitovano 25 Sichnya 2021 Jodi O Brien Encyclopedia of Gender and Society 2009 volume 1 SFGate Arhiv originalu za 20 Grudnya 2016 Procitovano 14 grudnya 2016 LiteraturaRobert Hizli pristrasni stani u redakciyi Chrys Ingraham Ed Thinking Straight The Power Promise and Paradox of Heterosexuality Routledge UK 2005 stor 109