Са́танівський євре́йський цви́нтар (кіркут) — єврейський цвинтар (кіркут) у селищі міського типу Сатанів Городоцького району Хмельницької області.
Сатанівський єврейський цвинтар | |
---|---|
Сатанівський єврейський цвинтар | |
Інформація про цвинтар | |
H G O | |
Країна | Україна |
Розташування | Сатанів |
Тип | зруйновано |
Статус | єврейський цвинтар |
Сатанівський єврейський цвинтар Сатанівський єврейський цвинтар (Україна) | |
Сатанівський єврейський цвинтар у Вікісховищі |
Як зазначено в історичному путівнику «Сто єврейських містечок України» (Єрусалим — Санкт-Петербург, 1998), «єврейський цвинтар Сатанова з повним правом можна назвати кам'яним літописом громади. Тексти та зображення на різьблених надгробних стелах дозволяють не тільки довідатися про імена і час життя членів громади, але й уявити собі історичне тло її життя, заглянути в світ духовних і соціальних цінностей єврейських громад Східної Європи» .
Опис цвинтаря
Єврейський цвинтар у Сатанові розташувався за межами містечка, приблизно в 500 метрах від міської брами, на високому клиноподібному пагорбі, який височіє над Збручем і тягнеться уздовж дороги на Кам'янець-Подільський. Єврейський цвинтар традиційно розміщували за річкою, що символізувало відділення живого від мертвого. У Сатанові, зокрема, від містечка він відділений безіменним струмком. Крім того, цвинтар обов'язково мав бути на високій горі, щоб на неї було важко підніматися і люди не прагнули пошвидше там опинитися. Правда, православні українці та поляки-католики трактували такий вибір місця для цвинтаря по-іншому: мовляв, хитрі євреї спеціально ховають своїх небіжчиків поближче до неба, аби в день Страшного суду вони чимшвидше зайняли чергу в перших рядах . З пагорба, на якому розкинувся Сатанівський єврейський цвинтар, відкривається чудова панорама на містечко й околиці.
Цвинтар витягнувся майже на 0,5 кілометра з півночі на південь, ширина його близько 200 метрів. Збереглися лише фрагменти кам'яної стіни, що колись оточувала цвинтар.
За датами поховань чітко виділяються дві дільниці: стара, де є близько 500 надгробків XVI–XIX століть, багато з яких заховалися в заростях, і нова дільниця, відділена від старої переліском. Тут близько 3000 надгробків кінця XIX — XX століття.
Стара частина
Найдавніша частина цвинтаря розташувалася на південно-східному схилі пагорба, зверненому до Збруча.
Найстаріший із п'яти виявлених надгробків XVI століття — часу утворення єврейської громади Сатанова — датовано 1576 роком. Найранніші пам'ятники — це прямокутні стели без декору. Вони нагадують надгробки того ж часу з Німеччини, Польщі та Чехії. Тексти на стелах збереглися лише частково, але іноді з них можна дізнатися дати народження та смерті й імена перших єврейських поселенців Сатанова: Моше, Цві, Менахем, Хана — дочка Шмуеля.
Надгробки першої половини XVII століття, як і пам'ятники XVI століття, розташовані компактно. Деякі з них дослідники виявили під шаром дерну, який забезпечив краще збереження пам'ятників. Фасади ретельно оброблених стел розділено на дві частини: вгорі розміщено символічний образ, внизу — епітафію. У декорі пам'яток дослідники зафіксували декілька видів образотворчих мотивів: дерево з плодами, виноградні грона, риби з левиними головами, гірлянди. На стелі 1638 року зображено жест благословення піднятими руками з особливим чином складеними пальцями (так зване «благословення коганім»). Це одне з найранніших таких зображень у Східній Європі. Під цим каменем поховано юнака з роду первосвящеників.
Нова частина
Нова частина цвинтаря — це одноманітні ряди невисоких надгробків із напівкруглими завершеннями. Плоскі рельєфи, зроблені за трафаретом, зберігають сліди фарбування. На чоловічих надгробках зображено, як правило, лева, що лежить, а на жіночих — птаха та менору з п'ятьма ріжками. Проте і в цій частині цвинтаря трапляються оригінальні мотиви в оформленні пам'ятників. Так, на пам'ятнику, встановленому на могилі людини на прізвище Елефант, висічено слона. Це рідкісний для пізньої епохи приклад дотримання старовинної традиції супроводжувати ім'я покійного зображенням відповідної йому тварини.
На нову дільницю цвинтаря перенесли останки євреїв Сатанова, що загинули в роки Другої світової війни. За межами цвинтаря розташувалася братська могила членів громади, які померли під час епідемій.
Враження
Дослідник Дмитро Полюхович, окрім опису симоволіки та зоологічних мотивів на надгробних плитах згадує і про українські елементи на плитах єврейського цвинтара в Сатанові:
Дуже часто зображення на пам'ятнику вказує на приналежність похованого до певного роду. Так, мацеви над могилами когенів завжди прикрашені зображенням рук, складених в особливому жесті «благословення когенів». Могили людей з роду левітів часто прикрашені предметами, необхідними для омивання рук — збанок, миска, рушник. Часто втілений і сам процес омивання. Дуже цікавий «левітський» пам'ятник кінця XVIII ст., що його цілком недавно можна було побачити в Городку. Зображуючи рушник, майстер вирізьбив саме український рушник зі старанно відтвореною традиційною подільською вишивкою. На жаль, через недбальство при розчищанні єврейського некрополя від заростей цей єврейський пам'ятник з українськими мотивами, як і численні інші, безповоротно загублений. Тоді не здогадалися зробити нічого кращого, аніж спалити всі зрізані кущі і дерева просто на могилах. Відтак вогонь перетворив шедеври мистецького кам'яного різьблення на купки вапна.
Галерея
- Краєвид у бік річки Збруч
- На горі
- Леви та горлички - жіночий надгробок. Початок ХХ ст.
- Грифони
- Троє зайців
- "Благословення коганім"
- Ведмеді на могильній плиті
- Пелюстки яблунь на могильних плитах
Примітки
- . Архів оригіналу за 26 квітня 2016. Процитовано 30 липня 2015.
- 100 еврейских местечек Украины: Исторический путеводитель. — Выпуск 1. Подолия. — 2-е издание. — Иерусалим — Санкт-Петербург, 1998. — С. 214.
- Невідоме Поділля. Городоччина.
- . Архів оригіналу за 23 січня 2021. Процитовано 22 лютого 2021.
Література
- 100 еврейских местечек Украины: Исторический путеводитель. — Выпуск 1. Подолия. — 2-е издание. — Иерусалим — Санкт-Петербург, 1998. — С. 214—220.
- Єврейський цвинтар // Мошак Мирослав. Сатанівська здоровниця та подорож туристичними стежками Поділля. — Кам'янець-Подільський, 2008. — С. 74.
- Дмитро Панаїр. Таємниці єврейських кладовищ//Тексти, 2013-03-07
Посилання
- "Леви, єдинороги та ведмеді" // Невідоме Поділля (велике дослідження символіки єврейських надгробків, багато світлин з Сатанівського цвинтаря)
- У Сатанові почистили єврейське кладовище-музей // Історична правда, 6.06.2011 (фото)
- Дмитро Полюхович. Як три зайці дострибали від Гобі до Збруча // Zbruch, 25.02.2015
- Дмитро Панаїр (Полюхович). Сатанів — маленький Кам'янець-Подільський. І навіть більше // Історична правда, 4.02.2011
- Сатанів // Мета. Блог, травень 2009 року (фото Сатанова з пояснювальним текстом)
- Оборонна синагога і кіркут - Сатанів
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Sa tanivskij yevre jskij cvi ntar kirkut yevrejskij cvintar kirkut u selishi miskogo tipu Sataniv Gorodockogo rajonu Hmelnickoyi oblasti Satanivskij yevrejskij cvintarSatanivskij yevrejskij cvintar Satanivskij yevrejskij cvintarInformaciya pro cvintar49 15 00 pn sh 26 16 01 sh d H G OKrayina UkrayinaRoztashuvannyaSatanivTipzrujnovanoStatusyevrejskij cvintarSatanivskij yevrejskij cvintarSatanivskij yevrejskij cvintar Ukrayina Satanivskij yevrejskij cvintar u Vikishovishi Yak zaznacheno v istorichnomu putivniku Sto yevrejskih mistechok Ukrayini Yerusalim Sankt Peterburg 1998 yevrejskij cvintar Satanova z povnim pravom mozhna nazvati kam yanim litopisom gromadi Teksti ta zobrazhennya na rizblenih nadgrobnih stelah dozvolyayut ne tilki dovidatisya pro imena i chas zhittya chleniv gromadi ale j uyaviti sobi istorichne tlo yiyi zhittya zaglyanuti v svit duhovnih i socialnih cinnostej yevrejskih gromad Shidnoyi Yevropi Opis cvintaryaYevrejskij cvintar u Satanovi roztashuvavsya za mezhami mistechka priblizno v 500 metrah vid miskoyi brami na visokomu klinopodibnomu pagorbi yakij visochiye nad Zbruchem i tyagnetsya uzdovzh dorogi na Kam yanec Podilskij Yevrejskij cvintar tradicijno rozmishuvali za richkoyu sho simvolizuvalo viddilennya zhivogo vid mertvogo U Satanovi zokrema vid mistechka vin viddilenij bezimennim strumkom Krim togo cvintar obov yazkovo mav buti na visokij gori shob na neyi bulo vazhko pidnimatisya i lyudi ne pragnuli poshvidshe tam opinitisya Pravda pravoslavni ukrayinci ta polyaki katoliki traktuvali takij vibir miscya dlya cvintarya po inshomu movlyav hitri yevreyi specialno hovayut svoyih nebizhchikiv poblizhche do neba abi v den Strashnogo sudu voni chimshvidshe zajnyali chergu v pershih ryadah Z pagorba na yakomu rozkinuvsya Satanivskij yevrejskij cvintar vidkrivayetsya chudova panorama na mistechko j okolici Cvintar vityagnuvsya majzhe na 0 5 kilometra z pivnochi na pivden shirina jogo blizko 200 metriv Zbereglisya lishe fragmenti kam yanoyi stini sho kolis otochuvala cvintar Za datami pohovan chitko vidilyayutsya dvi dilnici stara de ye blizko 500 nadgrobkiv XVI XIX stolit bagato z yakih zahovalisya v zarostyah i nova dilnicya viddilena vid staroyi pereliskom Tut blizko 3000 nadgrobkiv kincya XIX XX stolittya Stara chastina Najdavnisha chastina cvintarya roztashuvalasya na pivdenno shidnomu shili pagorba zvernenomu do Zbrucha Najstarishij iz p yati viyavlenih nadgrobkiv XVI stolittya chasu utvorennya yevrejskoyi gromadi Satanova datovano 1576 rokom Najrannishi pam yatniki ce pryamokutni steli bez dekoru Voni nagaduyut nadgrobki togo zh chasu z Nimechchini Polshi ta Chehiyi Teksti na stelah zbereglisya lishe chastkovo ale inodi z nih mozhna diznatisya dati narodzhennya ta smerti j imena pershih yevrejskih poselenciv Satanova Moshe Cvi Menahem Hana dochka Shmuelya Nadgrobki pershoyi polovini XVII stolittya yak i pam yatniki XVI stolittya roztashovani kompaktno Deyaki z nih doslidniki viyavili pid sharom dernu yakij zabezpechiv krashe zberezhennya pam yatnikiv Fasadi retelno obroblenih stel rozdileno na dvi chastini vgori rozmisheno simvolichnij obraz vnizu epitafiyu U dekori pam yatok doslidniki zafiksuvali dekilka vidiv obrazotvorchih motiviv derevo z plodami vinogradni grona ribi z levinimi golovami girlyandi Na steli 1638 roku zobrazheno zhest blagoslovennya pidnyatimi rukami z osoblivim chinom skladenimi palcyami tak zvane blagoslovennya koganim Ce odne z najrannishih takih zobrazhen u Shidnij Yevropi Pid cim kamenem pohovano yunaka z rodu pervosvyashenikiv Nova chastina Nova chastina cvintarya ce odnomanitni ryadi nevisokih nadgrobkiv iz napivkruglimi zavershennyami Ploski relyefi zrobleni za trafaretom zberigayut slidi farbuvannya Na cholovichih nadgrobkah zobrazheno yak pravilo leva sho lezhit a na zhinochih ptaha ta menoru z p yatma rizhkami Prote i v cij chastini cvintarya traplyayutsya originalni motivi v oformlenni pam yatnikiv Tak na pam yatniku vstanovlenomu na mogili lyudini na prizvishe Elefant visicheno slona Ce ridkisnij dlya piznoyi epohi priklad dotrimannya starovinnoyi tradiciyi suprovodzhuvati im ya pokijnogo zobrazhennyam vidpovidnoyi jomu tvarini Na novu dilnicyu cvintarya perenesli ostanki yevreyiv Satanova sho zaginuli v roki Drugoyi svitovoyi vijni Za mezhami cvintarya roztashuvalasya bratska mogila chleniv gromadi yaki pomerli pid chas epidemij VrazhennyaDoslidnik Dmitro Polyuhovich okrim opisu simovoliki ta zoologichnih motiviv na nadgrobnih plitah zgaduye i pro ukrayinski elementi na plitah yevrejskogo cvintara v Satanovi Duzhe chasto zobrazhennya na pam yatniku vkazuye na prinalezhnist pohovanogo do pevnogo rodu Tak macevi nad mogilami kogeniv zavzhdi prikrasheni zobrazhennyam ruk skladenih v osoblivomu zhesti blagoslovennya kogeniv Mogili lyudej z rodu levitiv chasto prikrasheni predmetami neobhidnimi dlya omivannya ruk zbanok miska rushnik Chasto vtilenij i sam proces omivannya Duzhe cikavij levitskij pam yatnik kincya XVIII st sho jogo cilkom nedavno mozhna bulo pobachiti v Gorodku Zobrazhuyuchi rushnik majster virizbiv same ukrayinskij rushnik zi staranno vidtvorenoyu tradicijnoyu podilskoyu vishivkoyu Na zhal cherez nedbalstvo pri rozchishanni yevrejskogo nekropolya vid zarostej cej yevrejskij pam yatnik z ukrayinskimi motivami yak i chislenni inshi bezpovorotno zagublenij Todi ne zdogadalisya zrobiti nichogo krashogo anizh spaliti vsi zrizani kushi i dereva prosto na mogilah Vidtak vogon peretvoriv shedevri misteckogo kam yanogo rizblennya na kupki vapna GalereyaKrayevid u bik richki Zbruch Na gori Levi ta gorlichki zhinochij nadgrobok Pochatok HH st Grifoni Troye zajciv Blagoslovennya koganim Vedmedi na mogilnij pliti Pelyustki yablun na mogilnih plitah Krayevid na richku Zbruch ta susidnye selo Kalagarivku z cvintaryaPrimitki Arhiv originalu za 26 kvitnya 2016 Procitovano 30 lipnya 2015 100 evrejskih mestechek Ukrainy Istoricheskij putevoditel Vypusk 1 Podoliya 2 e izdanie Ierusalim Sankt Peterburg 1998 S 214 Nevidome Podillya Gorodochchina Arhiv originalu za 23 sichnya 2021 Procitovano 22 lyutogo 2021 Literatura100 evrejskih mestechek Ukrainy Istoricheskij putevoditel Vypusk 1 Podoliya 2 e izdanie Ierusalim Sankt Peterburg 1998 S 214 220 Yevrejskij cvintar Moshak Miroslav Satanivska zdorovnicya ta podorozh turistichnimi stezhkami Podillya Kam yanec Podilskij 2008 S 74 Dmitro Panayir Tayemnici yevrejskih kladovish Teksti 2013 03 07Posilannya Levi yedinorogi ta vedmedi Nevidome Podillya velike doslidzhennya simvoliki yevrejskih nadgrobkiv bagato svitlin z Satanivskogo cvintarya U Satanovi pochistili yevrejske kladovishe muzej Istorichna pravda 6 06 2011 foto Dmitro Polyuhovich Yak tri zajci dostribali vid Gobi do Zbrucha Zbruch 25 02 2015 Dmitro Panayir Polyuhovich Sataniv malenkij Kam yanec Podilskij I navit bilshe Istorichna pravda 4 02 2011 Sataniv Meta Blog traven 2009 roku foto Satanova z poyasnyuvalnim tekstom Oboronna sinagoga i kirkut Sataniv