Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
| У цій статті відсутній , що має містити найважливіших аспектів статті. |
| Ця стаття не містить . (Вересень 2021) |
| Ставропігійна козацька церква Покрова Пресвятої Богородиці | |
|---|---|
 | |
| 50°26′06″ пн. ш. 30°25′47″ сх. д. / 50.435253200027773346° пн. ш. 30.42986910002777989° сх. д.Координати: 50°26′06″ пн. ш. 30°25′47″ сх. д. / 50.435253200027773346° пн. ш. 30.42986910002777989° сх. д. | |
| Тип споруди | церква |
| Розташування |  Україна, Київ |
| Початок будівництва | 2002 |
| Епонім | Покрова Пресвятої Богородиці |
  Ставропігійна козацька церква Покрова Пресвятої Богородиці (Україна) | |
Передісторія спорудження
Ще 1993 року Київська міська рада закріпила за Центром народознавства «Козак Мамай» земельну ділянку по вулиці Михайла Донця, 2, першим в новітній історії України Державним Актом на право постійного користування землею №000001 з метою створення на ній куточка української природи, архітектури й побуту «Мамаєва Слобода» (головний архітектор Л. П. Скорик).
Невдовзі тут було поставлено невелику дерев’яну Покровську каплицю, відтворену за одним із малюнків Тараса Шевченка. Її освятив 14 жовтня 1994 року Предстоятель УАПЦ Патріарх Димитрій. Своє існування каплиця припинила (через навмисний підпал) 1998 року.
Закладення церкви
Того самого дня Патріарх Димитрій здійснив також і чин закладення дерев’яної (із сосни) триверхої церкви зі дзвіницею, заввишки 13 метрів, на честь Покрови Пресвятої Богородиці, - церкви, подібної до тієї, що знаходилася на Запорозькій Січі в часи визвольних змагань Хмельницького.
Козацька церква розрахована на одночасне перебування у ній до ста молільників. Зведення церкви розпочалося восени 2000 року, а завершилося восени 2002 року. Будівництво церкви здійснювалося за реставраційними кресленнями майстрами з м. Яворів Львівської області під керівництвом бригадира теслярів Івана Кота. Храм стоїть по широті «схід-захід» практично на одній лінії зі Свято-Успенським собором Києво-Печерської лаври.
Це перша в Україні козацька церква, споруджена у новому тисячолітті. Вона являє собою копію храмів козацької архітектури, які у великій кількості існували в XVII столітті на Середній Наддніпрянщині.
Цей храм є унікальним зразком дерев’яної тризрубної і триверхої козацької церкви. В інтер’єрі церкви відкритий підкупольний простір, бабинець з навою, які з’єднані широким прямокутним вирізом, при західній стіні бабинця розташовані хори. У бабинці розміщується сволок перекриття, на якому влаштоване панікадило зі 33-ма свічками, - як символ років життя Господа нашого Ісуса Христа. У західній стіні бабинця на рівні існуючих хорів є лутки двірного отвору, через який є вихід на балкончик над ґанком. У XVII-XVIII століттях невеликий простір церкви міг умістити лише вибраних козаків та старшину, тож із подібних балкончиків, до всього Війська Запорозького Низового мали змогу звертатися з проповідями церковні ієрархи.
Церква - тридільно-триверха, належить до найпопулярнішого типу українського дерев’яного зодчества. Цей тип свого часу став основою для багатьох формально-мистецьких комбінацій, бо з різних причин піддавався в окремих будівельних цехах різноманітним мистецьким змінам. А відтак, кожна дерев’яна тридільно-триверха церква відзначається своїми особливими рисами.
Реконструйована за реставраційними обмірами ставропігійна козацька церква Покрова Пресвятої Богородиці зберегла архетип архітектурно-просторової побудови - ширший центральний зруб у плані, нава має правильну квадратуру, а зруби в плані бабинця та вівтаря збудовані у формі пом’якшеного квадрата. Усі три зруби церкви однакової форми, покриті півсферичними барокальними маківками, встановленими на восьмигранних з одним заломом барабанах, котрі ритмічно звужуються доверху. Маківки увінчані декоративними главками з козацькими Богородичними хрестами. Центральний хрест має назву «Сонце Слави», в основі його лежить півмісяць - як символ Пріснодіви Марії, - з якого підіймається хрест у вигляді «дерева життя», рясно уквітчаного квітами Богородиці - лілеями. Верхів’я хреста прикрашає Короноване сонце. Богородичний хрест «Сонце Слави» символізує перемогу Діви Марії, котра дарувала нам Спасителя. Центральна маківка трохи вища за бічні. По периметру церкви розташоване широке піддашшя (опасання), яке опирається на різьблені кронштейни - це є найдавнішим елементом дерев’яної козацької церконної архітектури обох берегів Дніпра (подібні елементи мали найдавніша церква у Чернігові, дерев’яна церква Різдва Богородиці на Дальніх печерах Києво-Печерської лаври, церква Архістратига Михаїла в селі Суботові, Покровська церква Запорозької Січі на Микитиному Розі та інші). Дах церкви та дзвіниці перекритий ґонтом (дерев’яна черепиця доби середньовіччя). Стіни зрубу відкриті, і ми можемо відчути подих дерева XVIII ст.
Дзвіниця
На захід від церкви стоїть дерев’яна триярусна дзвіниця, квадратна у плані, увінчана маківкою, над якою вивищується хрест «Сонце Правди» — як символ Господа нашого Ісуса Христа. Збудована, як і церква, у період 2000-2002 років. Перший, другий і третій ярус її рублені — складені із брусів. Третій ярус має прямокутні отвори для дзвонів, яких із головним дзвоном «Благовістом» тринадцять. Яруси сполучаються внутрішніми дерев’яними сходами. Церковні сходи складені із товстих дощок (плах): за світоглядними уявленнями того часу, із плах робили місце страти злочинців (звідси відомий вислів — «зійти на плаху»). Таким чином, символічно людина повинна була пройти шлях спокути, підіймаючись до храму по таких сходах, усвідомити гріховність свою життя і покаятися.
Інтер’єр церкви
Пишний бароковий іконостас та інтер’єр для нового храму виготовили різьбярі з Києва — Ф.А. Воропай, та Львова — І.А. Бабійчук, оздобивши його Богородичними мотивами (лілеями, а також різьбленням виноградної лози та листя аканту). Левову частку ікон, у стилі так званого Мазепинського бароко, написав київський художник Олександр Цугорка.
Чільним образом храму, написаним Олександром Цугоркою, є ікона «Богородиця Слобідська Цариця Козацька». За свідченням Михайла Грушевського, подібна ікона ще до 1897 року знаходилася в родовій Михайлівській церкві Гетьмана Богдана Хмельницького, що в селі Суботові. Також в оздобленні храму брали участь художники С. Герасименко, Д, Бєлянський, В. Недайборщ, О, Кудрявченко.
Освячення, статус та сьогодення Храму
Сьогодні посаду настоятеля храму обіймає протоієрей Роман Фурдин.
На освяченні 8 серпня 2003 року чотирьох кованих хрестів (Хрест «Сонце Правди» та трьох хрестів «Сонце Слави») перед встановленням їх на церковних банях були присутні священнослужителі УПЦ КП, УАПЦ та УГКЦ, представники владних структур і громадських організацій, а також численні жителі Відрадного. Очолював цю урочисту подію Предстоятель УПЦ КП Патріарх Філарет.
Він же 14 жовтня того самого року здійснив урочистий чин освячення першої козацької церкви в новому тисячолітті. Того дня відзначалося велике церковне свято Покрови Пресвятої Богородиці та державне свято — День Українського козацтва — тож відразу по закінченні Божественної Літургії під стінами новоосвяченого храму відбулася Велика Рада Українського козацтва, на якій делегати, що з’їхалися сюди з усієї України, одноголосно переобрали гетьманом України гвардії генерал-лейтенанта І.Г. Біласа на черговий термін. Козаки також урочисто посадили поруч із церквою привезений ними жолудь зі знаменитого тисячолітнього Хортицького дуба, як символ міці й невмирущості української-козацької нації.
23 вересня 2004 року Патріарх Київський і всієї Руси-України Філарет видав Указ про надання козацькій церкві статусу Ставропігії у складі Української Православної церкви Київського Патріархату. У пам’ять про 230 роковини свавільного руйнування військами Катерини II Запорозької Січі, 14 жовтня 2005 року поруч зі Ставропігійною козацькою церквою Покрови Пресвятої Богородиці було встановлено пантеон із 38 кам’яних хрестів, виготовлених зі степового пісковика, на яких викарбувано назви всіх тридцяти восьми куренів Війська Запорозького Низового. Пам’ятні знаки були урочисто освячені єпископом Білоцерківським (УПЦ КП) Олександром.
На Водохреще 2005 року храм відвідав Президент України Віктор Ющенко. Вдруге Президент України прибув на Водохрещу 19 січня 2006 року з членами Кабінету Міністрів України та іншими офіційними особами. По закінченні Божественної Літургії у крижаній Йорданській воді, в ополонці, вирубаній в озері, поруч із козацькою церквою купалися брати Віктор і Петро Ющенки, Юрій Єхануров, Віктор Балога, Олександр Киреєв та Ігор Ліховий, міський голова Олександр Омельченко, директор Центру народознавства «Козак Мамай» Костянтин Олійник, а також усі бажаючі.
Див. також
Посилання
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
U cij statti vidsutnij vstupnij rozdil sho maye mistiti viznachennya predmeta i stislij oglyad najvazhlivishih aspektiv statti Vi mozhete dopomogti proyektu napisavshi preambulu Cya stattya ne mistit posilan na dzherela Vi mozhete dopomogti polipshiti cyu stattyu dodavshi posilannya na nadijni avtoritetni dzherela Material bez dzherel mozhe buti piddano sumnivu ta vilucheno Veresen 2021 Stavropigijna kozacka cerkva Pokrova Presvyatoyi Bogorodici50 26 06 pn sh 30 25 47 sh d 50 435253200027773346 pn sh 30 42986910002777989 sh d 50 435253200027773346 30 42986910002777989 Koordinati 50 26 06 pn sh 30 25 47 sh d 50 435253200027773346 pn sh 30 42986910002777989 sh d 50 435253200027773346 30 42986910002777989Tip sporudicerkvaRoztashuvannya Ukrayina KiyivPochatok budivnictva2002EponimPokrova Presvyatoyi BogorodiciStavropigijna kozacka cerkva Pokrova Presvyatoyi Bogorodici Ukrayina Peredistoriya sporudzhennyaShe 1993 roku Kiyivska miska rada zakripila za Centrom narodoznavstva Kozak Mamaj zemelnu dilyanku po vulici Mihajla Doncya 2 pershim v novitnij istoriyi Ukrayini Derzhavnim Aktom na pravo postijnogo koristuvannya zemleyu 000001 z metoyu stvorennya na nij kutochka ukrayinskoyi prirodi arhitekturi j pobutu Mamayeva Sloboda golovnij arhitektor L P Skorik Nevdovzi tut bulo postavleno neveliku derev yanu Pokrovsku kaplicyu vidtvorenu za odnim iz malyunkiv Tarasa Shevchenka Yiyi osvyativ 14 zhovtnya 1994 roku Predstoyatel UAPC Patriarh Dimitrij Svoye isnuvannya kaplicya pripinila cherez navmisnij pidpal 1998 roku Zakladennya cerkviTogo samogo dnya Patriarh Dimitrij zdijsniv takozh i chin zakladennya derev yanoyi iz sosni triverhoyi cerkvi zi dzviniceyu zavvishki 13 metriv na chest Pokrovi Presvyatoyi Bogorodici cerkvi podibnoyi do tiyeyi sho znahodilasya na Zaporozkij Sichi v chasi vizvolnih zmagan Hmelnickogo Kozacka cerkva rozrahovana na odnochasne perebuvannya u nij do sta molilnikiv Zvedennya cerkvi rozpochalosya voseni 2000 roku a zavershilosya voseni 2002 roku Budivnictvo cerkvi zdijsnyuvalosya za restavracijnimi kreslennyami majstrami z m Yavoriv Lvivskoyi oblasti pid kerivnictvom brigadira teslyariv Ivana Kota Hram stoyit po shiroti shid zahid praktichno na odnij liniyi zi Svyato Uspenskim soborom Kiyevo Pecherskoyi lavri Ce persha v Ukrayini kozacka cerkva sporudzhena u novomu tisyacholitti Vona yavlyaye soboyu kopiyu hramiv kozackoyi arhitekturi yaki u velikij kilkosti isnuvali v XVII stolitti na Serednij Naddnipryanshini Cej hram ye unikalnim zrazkom derev yanoyi trizrubnoyi i triverhoyi kozackoyi cerkvi V inter yeri cerkvi vidkritij pidkupolnij prostir babinec z navoyu yaki z yednani shirokim pryamokutnim virizom pri zahidnij stini babincya roztashovani hori U babinci rozmishuyetsya svolok perekrittya na yakomu vlashtovane panikadilo zi 33 ma svichkami yak simvol rokiv zhittya Gospoda nashogo Isusa Hrista U zahidnij stini babincya na rivni isnuyuchih horiv ye lutki dvirnogo otvoru cherez yakij ye vihid na balkonchik nad gankom U XVII XVIII stolittyah nevelikij prostir cerkvi mig umistiti lishe vibranih kozakiv ta starshinu tozh iz podibnih balkonchikiv do vsogo Vijska Zaporozkogo Nizovogo mali zmogu zvertatisya z propovidyami cerkovni iyerarhi Cerkva tridilno triverha nalezhit do najpopulyarnishogo tipu ukrayinskogo derev yanogo zodchestva Cej tip svogo chasu stav osnovoyu dlya bagatoh formalno misteckih kombinacij bo z riznih prichin piddavavsya v okremih budivelnih cehah riznomanitnim misteckim zminam A vidtak kozhna derev yana tridilno triverha cerkva vidznachayetsya svoyimi osoblivimi risami Rekonstrujovana za restavracijnimi obmirami stavropigijna kozacka cerkva Pokrova Presvyatoyi Bogorodici zberegla arhetip arhitekturno prostorovoyi pobudovi shirshij centralnij zrub u plani nava maye pravilnu kvadraturu a zrubi v plani babincya ta vivtarya zbudovani u formi pom yakshenogo kvadrata Usi tri zrubi cerkvi odnakovoyi formi pokriti pivsferichnimi barokalnimi makivkami vstanovlenimi na vosmigrannih z odnim zalomom barabanah kotri ritmichno zvuzhuyutsya doverhu Makivki uvinchani dekorativnimi glavkami z kozackimi Bogorodichnimi hrestami Centralnij hrest maye nazvu Sonce Slavi v osnovi jogo lezhit pivmisyac yak simvol Prisnodivi Mariyi z yakogo pidijmayetsya hrest u viglyadi dereva zhittya ryasno ukvitchanogo kvitami Bogorodici lileyami Verhiv ya hresta prikrashaye Koronovane sonce Bogorodichnij hrest Sonce Slavi simvolizuye peremogu Divi Mariyi kotra daruvala nam Spasitelya Centralna makivka trohi visha za bichni Po perimetru cerkvi roztashovane shiroke piddashshya opasannya yake opirayetsya na rizbleni kronshtejni ce ye najdavnishim elementom derev yanoyi kozackoyi cerkonnoyi arhitekturi oboh beregiv Dnipra podibni elementi mali najdavnisha cerkva u Chernigovi derev yana cerkva Rizdva Bogorodici na Dalnih pecherah Kiyevo Pecherskoyi lavri cerkva Arhistratiga Mihayila v seli Subotovi Pokrovska cerkva Zaporozkoyi Sichi na Mikitinomu Rozi ta inshi Dah cerkvi ta dzvinici perekritij gontom derev yana cherepicya dobi serednovichchya Stini zrubu vidkriti i mi mozhemo vidchuti podih dereva XVIII st Dzvinicya Na zahid vid cerkvi stoyit derev yana triyarusna dzvinicya kvadratna u plani uvinchana makivkoyu nad yakoyu vivishuyetsya hrest Sonce Pravdi yak simvol Gospoda nashogo Isusa Hrista Zbudovana yak i cerkva u period 2000 2002 rokiv Pershij drugij i tretij yarus yiyi rubleni skladeni iz brusiv Tretij yarus maye pryamokutni otvori dlya dzvoniv yakih iz golovnim dzvonom Blagovistom trinadcyat Yarusi spoluchayutsya vnutrishnimi derev yanimi shodami Cerkovni shodi skladeni iz tovstih doshok plah za svitoglyadnimi uyavlennyami togo chasu iz plah robili misce strati zlochinciv zvidsi vidomij visliv zijti na plahu Takim chinom simvolichno lyudina povinna bula projti shlyah spokuti pidijmayuchis do hramu po takih shodah usvidomiti grihovnist svoyu zhittya i pokayatisya Inter yer cerkvi Pishnij barokovij ikonostas ta inter yer dlya novogo hramu vigotovili rizbyari z Kiyeva F A Voropaj ta Lvova I A Babijchuk ozdobivshi jogo Bogorodichnimi motivami lileyami a takozh rizblennyam vinogradnoyi lozi ta listya akantu Levovu chastku ikon u stili tak zvanogo Mazepinskogo baroko napisav kiyivskij hudozhnik Oleksandr Cugorka Chilnim obrazom hramu napisanim Oleksandrom Cugorkoyu ye ikona Bogorodicya Slobidska Caricya Kozacka Za svidchennyam Mihajla Grushevskogo podibna ikona she do 1897 roku znahodilasya v rodovij Mihajlivskij cerkvi Getmana Bogdana Hmelnickogo sho v seli Subotovi Takozh v ozdoblenni hramu brali uchast hudozhniki S Gerasimenko D Byelyanskij V Nedajborsh O Kudryavchenko Osvyachennya status ta sogodennya Hramu Sogodni posadu nastoyatelya hramu obijmaye protoiyerej Roman Furdin Na osvyachenni 8 serpnya 2003 roku chotiroh kovanih hrestiv Hrest Sonce Pravdi ta troh hrestiv Sonce Slavi pered vstanovlennyam yih na cerkovnih banyah buli prisutni svyashennosluzhiteli UPC KP UAPC ta UGKC predstavniki vladnih struktur i gromadskih organizacij a takozh chislenni zhiteli Vidradnogo Ocholyuvav cyu urochistu podiyu Predstoyatel UPC KP Patriarh Filaret Vin zhe 14 zhovtnya togo samogo roku zdijsniv urochistij chin osvyachennya pershoyi kozackoyi cerkvi v novomu tisyacholitti Togo dnya vidznachalosya velike cerkovne svyato Pokrovi Presvyatoyi Bogorodici ta derzhavne svyato Den Ukrayinskogo kozactva tozh vidrazu po zakinchenni Bozhestvennoyi Liturgiyi pid stinami novoosvyachenogo hramu vidbulasya Velika Rada Ukrayinskogo kozactva na yakij delegati sho z yihalisya syudi z usiyeyi Ukrayini odnogolosno pereobrali getmanom Ukrayini gvardiyi general lejtenanta I G Bilasa na chergovij termin Kozaki takozh urochisto posadili poruch iz cerkvoyu privezenij nimi zholud zi znamenitogo tisyacholitnogo Hortickogo duba yak simvol mici j nevmirushosti ukrayinskoyi kozackoyi naciyi 23 veresnya 2004 roku Patriarh Kiyivskij i vsiyeyi Rusi Ukrayini Filaret vidav Ukaz pro nadannya kozackij cerkvi statusu Stavropigiyi u skladi Ukrayinskoyi Pravoslavnoyi cerkvi Kiyivskogo Patriarhatu U pam yat pro 230 rokovini svavilnogo rujnuvannya vijskami Katerini II Zaporozkoyi Sichi 14 zhovtnya 2005 roku poruch zi Stavropigijnoyu kozackoyu cerkvoyu Pokrovi Presvyatoyi Bogorodici bulo vstanovleno panteon iz 38 kam yanih hrestiv vigotovlenih zi stepovogo piskovika na yakih vikarbuvano nazvi vsih tridcyati vosmi kureniv Vijska Zaporozkogo Nizovogo Pam yatni znaki buli urochisto osvyacheni yepiskopom Bilocerkivskim UPC KP Oleksandrom Na Vodohreshe 2005 roku hram vidvidav Prezident Ukrayini Viktor Yushenko Vdruge Prezident Ukrayini pribuv na Vodohreshu 19 sichnya 2006 roku z chlenami Kabinetu Ministriv Ukrayini ta inshimi oficijnimi osobami Po zakinchenni Bozhestvennoyi Liturgiyi u krizhanij Jordanskij vodi v opolonci virubanij v ozeri poruch iz kozackoyu cerkvoyu kupalisya brati Viktor i Petro Yushenki Yurij Yehanurov Viktor Baloga Oleksandr Kireyev ta Igor Lihovij miskij golova Oleksandr Omelchenko direktor Centru narodoznavstva Kozak Mamaj Kostyantin Olijnik a takozh usi bazhayuchi Div takozhPravoslavna cerkva Ukrayini Ukrayinska pravoslavna cerkva Kiyivskogo patriarhatuPosilannya