Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Скит, також Скіф, Скітес (грец. Σκύθης) — перший правитель і родоначальник скитів. Згідно з Геродотом, син Геракла (варіант: Зевса) та Єхидни (Гілеї).
| Скит дав.-гр. Σκύθης | |
|---|---|
| Посада | d |
| Батько | Геракл |
| Мати | Єхидна або Міксопартена |
| Брати/сестри | Агафірс і Гелон |
Історія народження
Під час свого десятого подвигу на службі у Еврістея, Геракл втратив стадо Геріона, і, шукаючи його, прибув у лісисту місцевість Ілея (Гілея) на північ від Чорного моря. Однак одного ранку він виявив, що його коні зникли. Геракл розпочав пошуки, це привело його до печери. У цій печері він знайшов дивну істоту, верхня частина тіла якої була жіночою, а нижня зміїною, це була Єхидна.
Вона погодилася повернути коней Гераклові в тому випадку, якщо він розділить з нею ліжко. Геракл погодився, і через деякий час Єхидна народила від нього трьох синів: Агатирса, Гелона та Скита. Єхидна спитала Геракла, що робити з його синами. Залишити їх у її країні, чи відправити з Гераклом?
Геракл залишив свій лук і пас, і сказав, що син, який натягне лук і одягне пояс, може залишитися. Двох інших синів доведеться вислати. Після досягнення повноліття, молодший син, Скит, натягнув батькову тятиву на лук і одягнув пас. Він залишився на землі своєї матері, став прабатьком скитів, і їх першим правителем.
Цю легенду також розглядають, як історію про походження «царських» скитів. Згідно з Геродотом, царські скити жили між скіфами-кочовиками на заході, савроматами на сході, таврами на півдні та меланхленами на півночі, займаючи степи Північного Причорномор'я на Лівобережжі Дніпра, включно з рівнинною частиною Криму.
Усі царі цих скитів вважалися прямими нащадками Скита - сина Геракла.
Агатирс і Гелон не змогли натягнути лук і одягнути пояс, тому Єхидна, за заповітом Геракла, вигнала їх.
Старший брат Агатирс рушив на північний захід, де став прабатьком народу агатирсів. Середнім брат Гелон рушив на північний схід, де став прабатьком - племені гелонів, що заснували місто Гелон і почали осіле землеробське суспільство. Вони були найбільш культурними з цих трьох праскитських народів, і мали тісні (торговельні) зв'язки з елінами.
Пояснення
Геродот був греком, і тому його твори зосереджені прибільшені значення всього грецького та доведененні домінування грецького народу.
Єхидна позначає народ, який спочатку населяв територію Тавриди та Подніпров'я. Її змієподібність і життя в печері вказує на її зв'язок із землею. Вона також є гібридом, наполовину людиною та наполовину змієм, ким Геродот прямо називав автохтонів (місцевих жителів). Вони люди, але водночас звірі: вони ще не мають цивілізації, на думку греків.
Геракл у цьому сюжеті символізує грецький народ. Його прибуття до Північного Причорномор'ч змінює місцеве суспільство. "Завдяки" цьому грецькому впливу стало "можливим" створити цивілізацію, державу, монархію, яка відображала цінності давньогрецького суспільства.
Скит - найбільш сильний син Геракла та Єхидни. Фізично з трьох братів він найбільше був схожий на батька, він знайомий з грецькою культурою (лук, пояс), і завдяки своїй силі змушує двох своїх братів шукати собі нові землі для проживання. В дорослому віці він жив ближче до Греції, ніж його брати-вигнанці. Тому у цією історією греки хочуть показати, що саме завдяки їм у скитів виникла цівілізація.
Геродот приписує силу скитського народу «дарам», принесеним Гераклом у ті землі. У культурному відношенні у них є пояс, у військовому відношенні лук, а політично перший правитель, Скит, наполовину грек, і як найсильніший з братів зміг правити "царський" лідер.
Див. також
Література
- Словник античної міфології. — К.: Наукова думка, 1985. — 236 сторінок.
- Otto Höfer: Skythes 1. In: Wilhelm Heinrich Roscher (Hrsg.): Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie. Band 4, Leipzig 1915, Sp. 1078 f.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Zapit Skif perenapravlyaye syudi div takozh inshi znachennya U Vikipediyi ye statti pro inshi znachennya cogo termina Skit znachennya Skit takozh Skif Skites grec Sky8hs pershij pravitel i rodonachalnik skitiv Zgidno z Gerodotom sin Gerakla variant Zevsa ta Yehidni Gileyi Skit dav gr Sky8hsPosadadBatkoGeraklMatiYehidna abo MiksopartenaBrati sestriAgafirs i GelonIstoriya narodzhennyaPid chas svogo desyatogo podvigu na sluzhbi u Evristeya Gerakl vtrativ stado Geriona i shukayuchi jogo pribuv u lisistu miscevist Ileya Gileya na pivnich vid Chornogo morya Odnak odnogo ranku vin viyaviv sho jogo koni znikli Gerakl rozpochav poshuki ce privelo jogo do pecheri U cij pecheri vin znajshov divnu istotu verhnya chastina tila yakoyi bula zhinochoyu a nizhnya zmiyinoyu ce bula Yehidna Vona pogodilasya povernuti konej Geraklovi v tomu vipadku yaksho vin rozdilit z neyu lizhko Gerakl pogodivsya i cherez deyakij chas Yehidna narodila vid nogo troh siniv Agatirsa Gelona ta Skita Yehidna spitala Gerakla sho robiti z jogo sinami Zalishiti yih u yiyi krayini chi vidpraviti z Geraklom Gerakl zalishiv svij luk i pas i skazav sho sin yakij natyagne luk i odyagne poyas mozhe zalishitisya Dvoh inshih siniv dovedetsya vislati Pislya dosyagnennya povnolittya molodshij sin Skit natyagnuv batkovu tyativu na luk i odyagnuv pas Vin zalishivsya na zemli svoyeyi materi stav prabatkom skitiv i yih pershim pravitelem Cyu legendu takozh rozglyadayut yak istoriyu pro pohodzhennya carskih skitiv Zgidno z Gerodotom carski skiti zhili mizh skifami kochovikami na zahodi savromatami na shodi tavrami na pivdni ta melanhlenami na pivnochi zajmayuchi stepi Pivnichnogo Prichornomor ya na Livoberezhzhi Dnipra vklyuchno z rivninnoyu chastinoyu Krimu Usi cari cih skitiv vvazhalisya pryamimi nashadkami Skita sina Gerakla Agatirs i Gelon ne zmogli natyagnuti luk i odyagnuti poyas tomu Yehidna za zapovitom Gerakla vignala yih Starshij brat Agatirs rushiv na pivnichnij zahid de stav prabatkom narodu agatirsiv Serednim brat Gelon rushiv na pivnichnij shid de stav prabatkom plemeni geloniv sho zasnuvali misto Gelon i pochali osile zemlerobske suspilstvo Voni buli najbilsh kulturnimi z cih troh praskitskih narodiv i mali tisni torgovelni zv yazki z elinami PoyasnennyaGerodot buv grekom i tomu jogo tvori zoseredzheni pribilsheni znachennya vsogo greckogo ta dovedenenni dominuvannya greckogo narodu Yehidna poznachaye narod yakij spochatku naselyav teritoriyu Tavridi ta Podniprov ya Yiyi zmiyepodibnist i zhittya v pecheri vkazuye na yiyi zv yazok iz zemleyu Vona takozh ye gibridom napolovinu lyudinoyu ta napolovinu zmiyem kim Gerodot pryamo nazivav avtohtoniv miscevih zhiteliv Voni lyudi ale vodnochas zviri voni she ne mayut civilizaciyi na dumku grekiv Gerakl u comu syuzheti simvolizuye greckij narod Jogo pributtya do Pivnichnogo Prichornomor ch zminyuye misceve suspilstvo Zavdyaki comu greckomu vplivu stalo mozhlivim stvoriti civilizaciyu derzhavu monarhiyu yaka vidobrazhala cinnosti davnogreckogo suspilstva Skit najbilsh silnij sin Gerakla ta Yehidni Fizichno z troh brativ vin najbilshe buv shozhij na batka vin znajomij z greckoyu kulturoyu luk poyas i zavdyaki svoyij sili zmushuye dvoh svoyih brativ shukati sobi novi zemli dlya prozhivannya V doroslomu vici vin zhiv blizhche do Greciyi nizh jogo brati vignanci Tomu u ciyeyu istoriyeyu greki hochut pokazati sho same zavdyaki yim u skitiv vinikla civilizaciya Gerodot pripisuye silu skitskogo narodu daram prinesenim Geraklom u ti zemli U kulturnomu vidnoshenni u nih ye poyas u vijskovomu vidnoshenni luk a politichno pershij pravitel Skit napolovinu grek i yak najsilnishij z brativ zmig praviti carskij lider Div takozhMagogLiteraturaSlovnik antichnoyi mifologiyi K Naukova dumka 1985 236 storinok Otto Hofer Skythes 1 In Wilhelm Heinrich Roscher Hrsg Ausfuhrliches Lexikon der griechischen und romischen Mythologie Band 4 Leipzig 1915 Sp 1078 f