Шість світів Вайлі rigs drug gi skye gnas також шість лок шість реальностей шість шляхів в буддизмі шість можливих перер

Шість світів (Вайлі rigs drug gi skye gnas), також «шість лок», «шість реальностей», «шість шляхів» — в буддизмі шість можливих перероджень в сансарі. Шість світів називають «шістьма шляхами перероджень», «шістьма шляхами страждань», «шістьма рівнями», «шістьма нижчими реальностями».

Виділяються наступні шість світів (від вищого до нижчого):

Світ (богів) — девалока;
Світ асурів (демонів і/або полубогів);
Світ людей;
Світ тварин;
Світ претів — голодних духів;
Світ адських істот (нараків) — ади;

Світи представляють шість можливих шляхів життя різної якості, потрапляння в той чи інший світ залежить від діянь (карми) і стану свідомості на момент смерті. розглядає шість світів не тільки як місця, куди потрапляють після смерті, але як і стан свідомості, мінливі протягом життя: насолода — світ богів; влада — світ асурів; пристрасне бажання — світ заборон; злість, ревнощі, заздрість, агресія — пекло; неосвіченість, постійне життя швидкоплинними потребами (невпорядкованість, голод) — тварини. Люди вирізняються можливістю ухвалювати рішення свідомо.

Одним з важливих положень буддизму є твердження про те, що «людське переродження отримати нелегко». Сенс цього твердження в тому, що істоти у всіх інших станах не здатні свідомо ухвалювати рішення і крутяться в сансарі в полоні своїх бажань і зовнішніх обставин. Навіть боги перебувають в постійній насолоді та, хоч і здатні на дії, які виведуть їх з кругообігу сансари, повністю захоплені задоволеннями. З цієї точки зору людське переродження дуже цінне.

При цьому всі світи пов'язані зі стражданнями різного роду, і, описуючи шість світів, буддійські автори в першу чергу звертають увагу на недоліки того чи іншого світу і ущербність сансари в цілому (див. Чотири Благородні Істини).

Різні школи буддизму описують шість світів з невеликими розбіжностями. Деякі школи ставлять асурів вище людей, а деякі — нижче.

У старійшій школі Тхераваді, описується 31 світ, який ділиться на 5 частин, що узгоджується зі словами Будди в Палійському Каноні:

Саріпутта, є ці п'ять частин. Які п'ять?

ад,

світ тварин,

світ духів,

людські істоти,

боги.

Світ богів

Світ богів (девів), який називається — світ блаженства та гордості.

Поняття деви (боги) дещо відрізняється від прийнятого в римській або грецької міфології. Боги не є безсмертними, хоча існування в світі богів може тривати досить довго. Боги не є всемогутніми і як правило не є творцями (деміургами), боги не вирішують проблеми життя і смерті. Боги насолоджуються блаженством, в фольклорі описуються нескінченні бали, свята і прийоми в небесних палацах, музика і краса, якою вони оточені. Боги не позбавлені страждання, недоліком їх світу є нудьга, пересиченість і страх того, що їх божественне перебування скінчиться і їм доведеться повернутися в нижні світи.

Мешканців девалокі ділять на богів , богів і богів (див. ), в кожній з цих сфер є багато місцеперебувань, які детально описані.

Світ асурів

Світ асурів — світ демонів, напівбогів. Асури прагнуть до влади, боротьби, переробки світу, вони наповнені енергією дії, вони можуть харчуватися ревнощами і заздрістю. Це переродження виникає у тих, хто мав добрі наміри, але діяв неправильно і приносив шкоди іншим. Хоча іноді кажуть, що асури живуть краще ніж люди, вони нещасні, тому що заздрять богам.

Асурів називають також титанами, заздрісними богами, антибогами, демонами, демонами, що борються.

Світ людей

Світ людей характеризується бажаннями, емоціями і сумнівами. Імовірність досягнення нірвани, становлення на шлях бодгісаттви чи можливість стати Буддою в світі людей найбільш висока, оскільки вважається, що в цьому світі нарівні можна пізнати як радощі, так і страждання, внаслідок чого можна найбільш повно аналізувати явища, що є необхідним в практиці. Тому народження в цьому світі вважається особливою удачею.

Світ тварин

Світ тварин (Тир'яг-йоні) асоціюється з фундаментальною неосвіченістю і зануреням в нагальні життєві потреби (холод, голод, невлаштованість) — тварини постійно страждають, живуть впроголодь і змушені весь час боротися за виживання.

Світ претів

Світ претів (голодних духів) — преталока, пов'язаний з гострою спрагою, яку ніяк не можна наситити або задовольнити. Голодні духи не можуть насолодитися їжею або питвом, їх зображують як потворних істот з тонкою шиєю, через яку вони не можуть пропустити їжу.

Світ адських істот

Світ адських істот (нарака) називається наракалока — місце, де переважає злоба і ненависть.

У буддійському поданні покарання в пеклі триває не вічно. Істоти перебувають там до тих пір, доки не очиститься їх негативна карма, а після цього вони перероджуються в більш високих реальностях. Виділяються вісім гарячих і вісім холодних адів, є ще й додаткові ади.

Див. також

Примітки

[. Архів оригіналу за 23 квітня 2018. Процитовано 15 квітня 2018. (рос.)Тхеравада.ру // Понятия и термины // Мир (Лока)]
[. Архів оригіналу за 7 березня 2019. Процитовано 15 квітня 2018. (рос.)Тхеравада.ру // Маха сиханада сутта // Пять уделов и ниббана]

Посилання

(рос.)Абхидхарма и перерождения [ 25 квітня 2018 у Wayback Machine.]
(англ.)Six Spiritual Realms of Good and Evil [ 8 вересня 2006 у Wayback Machine.]
(англ.)Wheel of Life [ 11 жовтня 2004 у Wayback Machine.]
Тибетська книга мертвих

[1] [. Архів оригіналу за 23 квітня 2018. Процитовано 15 квітня 2018. (рос.)Тхеравада.ру // Понятия и термины // Мир (Лока)]

[2] [. Архів оригіналу за 7 березня 2019. Процитовано 15 квітня 2018. (рос.)Тхеравада.ру // Маха сиханада сутта // Пять уделов и ниббана]