Сіуакоатль (Cihuacoatl) — божество землі, представниця пантеону ацтекських богів, покровителька народження, пологів, породіль, лікарів та померлих жінок під час пологів. Водночас вважалася покровителькою народу чальмека й міста Кулуакан. З мови науатль перекладається як «жінка-змія». Має інше ім'я Кілацтлі — «Та, що змушує проростати». Вона же Тонанцін («Наша мати»), Яочіуатль («Коханка вояків»), Уїцильнікуатек («Повелителька колібрі»). Її іменем названа друга за значимістю посада в Ацтекській імперії.
Сіуакоатль | |
---|---|
Медіафайли у Вікісховищі |
Опис
Зображується старою жінкою з черепом замість голови. Проте інколи представлена у вигляді молодички. Також її обличчя представляється розмальованим навпіл — чорною і червоною фарбами. На голові носить корону з орлиного пір'я, одягає червону блузку та білу спідницю з равликами. У правій руці тримає інструмент для плетіння, у лівій — щит, який захищає її корону.
У міфах
Спочатку була божеством північних племен Мексиканської долини. Згодом увійшла до пантеону ацтеків.
Вона є матір'ю Мішкоатля, якого залишила на роздоріжжі. Міфи ацтеків розповідають, що вона часто повертається туди, аби знайти свого сина. Водночас дарує перемогу вояку на полі битви.
Відповідно до міфів ацтеків Сіуакоатль брала участь у створенні людей: вона змолола кістки людей попередніх століть, які Кетцалькоатль добув у країні Мікстлан, поклала їх до посуду, після чого останній (за іншим варіантом міфу — усі боги), окропивши їх своєю кров'ю, зробив нових людей.
Цікаві факти
Ім'ям богині названа гора на Венері.
Примітки
- Ciuacoatl Mons. We Name The Stars (англ.). Процитовано 1 жовтня 2020.
Джерела
- González Torres, Yolotl (1995). Diccionario de mitología y religión de Mesoamérica. México: Editorial Larousse. (ісп.)
- Mary Miller et Karl Taube, The Gods and Symbols of Ancient Mexico and the Maya, Thames & Hudson, 1993, p. 61. (англ.)
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Div takozh Chiuakoatl Siuakoatl Cihuacoatl bozhestvo zemli predstavnicya panteonu actekskih bogiv pokrovitelka narodzhennya pologiv porodil likariv ta pomerlih zhinok pid chas pologiv Vodnochas vvazhalasya pokrovitelkoyu narodu chalmeka j mista Kuluakan Z movi nauatl perekladayetsya yak zhinka zmiya Maye inshe im ya Kilactli Ta sho zmushuye prorostati Vona zhe Tonancin Nasha mati Yaochiuatl Kohanka voyakiv Uyicilnikuatek Povelitelka kolibri Yiyi imenem nazvana druga za znachimistyu posada v Actekskij imperiyi Siuakoatl Mediafajli u VikishovishiOpisZobrazhuyetsya staroyu zhinkoyu z cherepom zamist golovi Prote inkoli predstavlena u viglyadi molodichki Takozh yiyi oblichchya predstavlyayetsya rozmalovanim navpil chornoyu i chervonoyu farbami Na golovi nosit koronu z orlinogo pir ya odyagaye chervonu bluzku ta bilu spidnicyu z ravlikami U pravij ruci trimaye instrument dlya pletinnya u livij shit yakij zahishaye yiyi koronu U mifahSpochatku bula bozhestvom pivnichnih plemen Meksikanskoyi dolini Zgodom uvijshla do panteonu actekiv Vona ye matir yu Mishkoatlya yakogo zalishila na rozdorizhzhi Mifi actekiv rozpovidayut sho vona chasto povertayetsya tudi abi znajti svogo sina Vodnochas daruye peremogu voyaku na poli bitvi Vidpovidno do mifiv actekiv Siuakoatl brala uchast u stvorenni lyudej vona zmolola kistki lyudej poperednih stolit yaki Ketcalkoatl dobuv u krayini Mikstlan poklala yih do posudu pislya chogo ostannij za inshim variantom mifu usi bogi okropivshi yih svoyeyu krov yu zrobiv novih lyudej Cikavi faktiIm yam bogini nazvana gora na Veneri PrimitkiCiuacoatl Mons We Name The Stars angl Procitovano 1 zhovtnya 2020 DzherelaGonzalez Torres Yolotl 1995 Diccionario de mitologia y religion de Mesoamerica Mexico Editorial Larousse isp Mary Miller et Karl Taube The Gods and Symbols of Ancient Mexico and the Maya Thames amp Hudson 1993 p 61 angl