Azərbaycanca AzərbaycancaБеларускі БеларускіDansk DanskDeutsch DeutschEspañola EspañolaFrançais FrançaisIndonesia IndonesiaItaliana Italiana日本語 日本語Қазақ ҚазақLietuvos LietuvosNederlands NederlandsPortuguês PortuguêsРусский Русскийසිංහල සිංහලแบบไทย แบบไทยTürkçe TürkçeУкраїнська Українська中國人 中國人United State United StateAfrikaans Afrikaans
Підтримка
www.wikidata.uk-ua.nina.az

Точка Омега термін введений французьким філософом і теологом священником єзуїтом П єром Тейяром де Шарденом для позначен

Точка Омега

Точка Омега

Точка Омега — термін, введений французьким філософом і теологом, священником-єзуїтом П'єром Тейяром де Шарденом для позначення стану найбільш організованої складності і одночасно найвищої свідомості, до якої на його думку еволюціонує Всесвіт. Поняття розглядається в трактаті Тейяра де Шардена «Феномен людини».

Будь-яка енергія, згідно Тейяру де Шардену, є духовною за своєю природою. У кожному елементі фундаментальна енергія розділена на два компоненти: тангенціальна енергія зв'язує один з одним елементи одного порядку (однакової складності і внутрішньої зосередженості); радіальна енергія направляє елемент до усе більш складного і внутрішньо зосередженого стану.

У ході еволюції відбувається неухильний розвиток психіки (свідомості) і паралельне ускладнення матеріальних форм. Підсумком цього розвитку стає поява і розгортання ноосфери, а потім — народження з синергії усієї сукупності людської свідомості деякої вищої свідомості — Омеги. Індивідуальність окремої людської свідомості не буде розчинена в цій єдиній свідомості людства — вона збережеться і навіть збагатиться завдяки причетності до нього.

Виникаючи в ході еволюції, Омега в той же час за природою своєю вислизає від дії сил, що прирікають загибелі усе, що виникає, від обмежень часу і простору: «Останній член ряду, він в той же час поза рядом». Таким чином, Омега виявляється тим «вогнищем духу», який спочатку тягне внутрішній (психічне, радіальне) початок матерії і тим самим веде матерію, життя до зростання свідомості.

Тейяр де Шарден називає наступні атрибути Омеги:

  • Автономність.
  • Наявність. Омега існує вже зараз. Вища свідомість, якою є Омега, створюється завдяки єднанню індивідуальних людських свідомостей. Шлях до цього єднання — любов, що об'єднує усіх людей, усе людство, проте така усеосяжна любов буде реальна і дієва лише за умови існування деякого єдиного вогнища — свого роду активній персоніфікації розумного універсуму, що «люблячого і улюбленого». Цим вогнищем і виступає Омега.
  • Безповоротність. Людина прагне уникнути повного зникнення, прагне до вічності життя. Збереження ж досягнень людського духу за допомогою соціокультурних механізмів лише відсовує проблему: Земля не вічна, і з нею зникне людська цивілізація і усі її досягнення. Тому центр «Омега має бути незалежний від загибелі сил, які витинають еволюцію» — непідвладний руйнуванню, до якого схильне усе те, що виникає.
  • Трансцендентність.

Поняття «Точка Омега» також використав у своїй космологічній теорії Френк Тіплер.

Джерела

Література

  • Тейяр де Шарден П. Феномен человека / предисл. и комм. Б. А. Старостина; пер. с фр. Н. А. Садовского. М.: Наука, 1987. Гл. IV. Сверхжизнь.
  • Frank J. Tipler, Jessica Graber, Matthew McGinley, Joshua Nichols-Barrer and Christopher Staecker. «Closed Universes With Black Holes But No Event Horizons As a Solution to the Black Hole Information Problem», March 20, 2000 // Monthly Notices of the Royal Astronomical Society, Vol. 379, Issue 2 (August 2007), pp. 629—640.
  • Frank J. Tipler. «The Omega Point as Eschaton: Answers to Pannenberg's Questions for Scientists» // Zygon: Journal of Religion & Science, Vol. 24, Issue 2 (June 1989), pp. 217—253,
  • Frank J. Tipler (1997). The Physics of Immortality: Modern Cosmology, God and the Resurrection of the Dead. New York: Doubleday. pp. 560. .
  • Frank J. Tipler. «Cosmological Limits on Computation» // International Journal of Theoretical Physics, Vol. 25, No. 6 (June 1986), pp. 617—661, doi:10.1007/BF00670475,
  • David Deutsch (1997). «The Ends of the Universe». The Fabric of Reality: The Science of Parallel Universes—and Its Implications. London: Penguin Press. .
  • Mackey, James Patrick (2000). The critique of theological reason. Cambridge University Press. .
  • Shermer, Michael (2003). How we believe: science, skepticism, and the search for God. Macmillan. .
  • Anders Sandberg. «My Thoughts and Comments on the Omega Point Theory of Frank J. Tipler»
  • John Polkinghorne (1995). «I am the Alpha and the Omega Point». New Scientist (1963): 41.
  • Richard G. Baker (1995). «Fossils Worth Studying». Science 267 (5200): 1043—1044. doi:10.1126/science.267.5200.1043. PMID 17811443.

Примітки

  1. Тейяр де Шарден П. Феномен человека. — М., 1987. — С. 213.

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет

Tochka Omega termin vvedenij francuzkim filosofom i teologom svyashennikom yezuyitom P yerom Tejyarom de Shardenom dlya poznachennya stanu najbilsh organizovanoyi skladnosti i odnochasno najvishoyi svidomosti do yakoyi na jogo dumku evolyucionuye Vsesvit Ponyattya rozglyadayetsya v traktati Tejyara de Shardena Fenomen lyudini Bud yaka energiya zgidno Tejyaru de Shardenu ye duhovnoyu za svoyeyu prirodoyu U kozhnomu elementi fundamentalna energiya rozdilena na dva komponenti tangencialna energiya zv yazuye odin z odnim elementi odnogo poryadku odnakovoyi skladnosti i vnutrishnoyi zoseredzhenosti radialna energiya napravlyaye element do use bilsh skladnogo i vnutrishno zoseredzhenogo stanu U hodi evolyuciyi vidbuvayetsya neuhilnij rozvitok psihiki svidomosti i paralelne uskladnennya materialnih form Pidsumkom cogo rozvitku staye poyava i rozgortannya noosferi a potim narodzhennya z sinergiyi usiyeyi sukupnosti lyudskoyi svidomosti deyakoyi vishoyi svidomosti Omegi Individualnist okremoyi lyudskoyi svidomosti ne bude rozchinena v cij yedinij svidomosti lyudstva vona zberezhetsya i navit zbagatitsya zavdyaki prichetnosti do nogo Vinikayuchi v hodi evolyuciyi Omega v toj zhe chas za prirodoyu svoyeyu vislizaye vid diyi sil sho pririkayut zagibeli use sho vinikaye vid obmezhen chasu i prostoru Ostannij chlen ryadu vin v toj zhe chas poza ryadom Takim chinom Omega viyavlyayetsya tim vognishem duhu yakij spochatku tyagne vnutrishnij psihichne radialne pochatok materiyi i tim samim vede materiyu zhittya do zrostannya svidomosti Tejyar de Sharden nazivaye nastupni atributi Omegi Avtonomnist Nayavnist Omega isnuye vzhe zaraz Visha svidomist yakoyu ye Omega stvoryuyetsya zavdyaki yednannyu individualnih lyudskih svidomostej Shlyah do cogo yednannya lyubov sho ob yednuye usih lyudej use lyudstvo prote taka useosyazhna lyubov bude realna i diyeva lishe za umovi isnuvannya deyakogo yedinogo vognisha svogo rodu aktivnij personifikaciyi rozumnogo universumu sho lyublyachogo i ulyublenogo Cim vognishem i vistupaye Omega Bezpovorotnist Lyudina pragne uniknuti povnogo zniknennya pragne do vichnosti zhittya Zberezhennya zh dosyagnen lyudskogo duhu za dopomogoyu sociokulturnih mehanizmiv lishe vidsovuye problemu Zemlya ne vichna i z neyu znikne lyudska civilizaciya i usi yiyi dosyagnennya Tomu centr Omega maye buti nezalezhnij vid zagibeli sil yaki vitinayut evolyuciyu nepidvladnij rujnuvannyu do yakogo shilne use te sho vinikaye Transcendentnist Ponyattya Tochka Omega takozh vikoristav u svoyij kosmologichnij teoriyi Frenk Tipler DzherelaLiteratura Tejyar de Sharden P Fenomen cheloveka predisl i komm B A Starostina per s fr N A Sadovskogo M Nauka 1987 Gl IV Sverhzhizn Frank J Tipler Jessica Graber Matthew McGinley Joshua Nichols Barrer and Christopher Staecker Closed Universes With Black Holes But No Event Horizons As a Solution to the Black Hole Information Problem March 20 2000 Monthly Notices of the Royal Astronomical Society Vol 379 Issue 2 August 2007 pp 629 640 Frank J Tipler The Omega Point as Eschaton Answers to Pannenberg s Questions for Scientists Zygon Journal of Religion amp Science Vol 24 Issue 2 June 1989 pp 217 253 Frank J Tipler 1997 The Physics of Immortality Modern Cosmology God and the Resurrection of the Dead New York Doubleday pp 560 ISBN 0 385 46798 2 Frank J Tipler Cosmological Limits on Computation International Journal of Theoretical Physics Vol 25 No 6 June 1986 pp 617 661 doi 10 1007 BF00670475 David Deutsch 1997 The Ends of the Universe The Fabric of Reality The Science of Parallel Universes and Its Implications London Penguin Press ISBN 0 7139 9061 9 Mackey James Patrick 2000 The critique of theological reason Cambridge University Press ISBN 978 0 521 77293 8 Shermer Michael 2003 How we believe science skepticism and the search for God Macmillan ISBN 978 0 8050 7479 6 Anders Sandberg My Thoughts and Comments on the Omega Point Theory of Frank J Tipler John Polkinghorne 1995 I am the Alpha and the Omega Point New Scientist 1963 41 Richard G Baker 1995 Fossils Worth Studying Science 267 5200 1043 1044 doi 10 1126 science 267 5200 1043 PMID 17811443 Primitki Tejyar de Sharden P Fenomen cheloveka M 1987 S 213

Дата публікації:
Топ