Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
| Ця стаття містить правописні, лексичні, граматичні, стилістичні або інші мовні помилки, які треба виправити. |
Симеон Лукач (7 липня 1893, Старуня — 22 серпня 1964, Старуня) — релігійний діяч, педагог, підпільний єпископ Української греко-католицької церкви (УГКЦ). Проголошений блаженним 27 червня 2001 року.
| Блаженний Симеон Лукач | ||
 | ||
| ||
|---|---|---|
| квітень 1945 — 22 серпня 1964 | ||
| Обрання: | квітень 1945 | |
| Церква: | Українська Греко-Католицька Церква | |
| Народження: | 7 липня 1893 Старуня, Королівство Галичини і Володимирії, Австро-Угорська імперія | |
| Смерть: | 22 серпня 1964 (71 рік) ·туберкульоз | |
| Похоронений: | Старуня | |
| Прийняття священичого сану: | жовтень 1919 | |
| Єпископська хіротонія: | квітень 1945 | |
Життєпис
Народився Симеон Лукач 7 липня 1893 року в селі Старуня Богородчанського повіту (донедавна Солотвинського району Івано-Франківської області). Допитливий селянський син мав величезний нахил до науки. Ще коли навчався в школі в рідному селі, а згодом — в Богородчанах, два роки навчання зарахували за три.
У Коломийській гімназії[] вчився так добре, що завоювував популярність як репетитор, і завдяки репертиторству міг самостійно оплатити навчання. А навчаючись у духовній семінарії, куди вступив 1913 року, став зразком молитовності. Щоправда, через Першу світову війну навчання у семінарії вдалося закінчити лише 1919 року.
Згодом, коли був уже священником в с. Лядське Шляхоцьке біля Тлумача с. Липівка, Симеона Лукача в грудні 1920 року призначили викладачем в рідній Станіславівській духовній семінарії, де працював до квітня 1945 р. На той час у семінарії був високий рівень викладацького складу. Серед викладачів тільки о. Симеон Лукач, який викладав моральне богослів'я та був духівником, не був доктором наук. Його лекції, спосіб життя, проповіді стали справжнім зразком священничого ідеалу. Отця Симеона потай від нього називали «магістром моральності».
Відчуваючи небезпеку для УГКЦ, перед своїм арештом блаженний єпископ Григорій (Хомишин) весною 1945 року таємно висвятив о. Симеона та ще двох осіб на єпископів. Оскільки свячення були повністю таємні, енкаведисти не знали про них і не заарештували нових єпископів одразу.
Владика Симеон (Лукач) став одним з найактивніших керівників підпілля УГКЦ.
Служіння
У своєму життєписі він згадує:
«Я не відмовляв їх (йдеться про людей, якими опікувався — Авт.) просьбі, одначе не вимагав від нікого ніяких грошей, хіба приймав від декотрих милостиню, звичайно, в натурі. Якщо наполягали, щоби прийняти, часто поручав дати ту жертву якомусь убогому».
Переслідуваний владою, владика Симеон перебрався до рідного села, де жив у брата Василя до кінця лютого 1949 року. Не припиняв виконувати священничих обов'язків, душпастирювати. В Старуні відправляв Службу Божу спочатку в церкві, а пізніше — підпільно у своєму помешканні. В лютому 1949 року його викликали в сільську раду, погрожуючи виселенням із села. Тимчасово владики переїхав до Надвірної.
Саме там за активну священничу працю та відмову перейти на «державне» православ'я його і заарештували працівники НКВД в жовтні 1949 року. Репресивна машина квапилася ізолювати небезпечного провідника якнайшвидше, не встигаючи навіть вчасно підготувати юридичну санкцію на арешт: ордер видали пізніше.
Арешт
У постанові про решт від 27 жовтня 1949 року Симеону Лукачу інкримінували:
«Після вигнання окупантів, будучи активним прибічником Ватикану, у 1945—1946 рр. в період возз'єднання Греко-католицької церкви з Російською православною церквою, виступив проти возз'єднання і перейшов на нелегальне становище».
30 грудня 1949 року термін слідства продовжили, мотивувавши це тим, що в:
«останній час отримано дані, які свідчать про те, що Лукач Семен, будучи прихильником Ватикану, був нелегальним єпископом Греко-Католицької Церкви в Станиславівській області і керував антирадянською діяльністю, яка здійснювалася уніатським підпіллям».
Слідча справа № 7115 — приклад надзвичайного духовного подвигу владики Симеона (Лукача). На допитах він зізнався в душпастирській праці, але категорично відмовився назвати імена членів катакомбної Церкви. У протоколі його допиту записано:
«Я відправляв Службу Божу на квартирі й по деяких хатах, де бувало від однієї до тридцяти осіб... Також уділяв хрещення і вінчання... Одначе совість не дозволяє мені згадати імен, щоби через мене не терпіли ті люди, що шукали в мене духовної послуги. Я чинив із вірою, що служу Божій справі, тому наразився на небезпеку попасти в колізію з державним законом. Оскільки держава визнає мене винним, сам хочу нести відповідальність».
Хтось підрахував, що при арешті допитів було 16 (можливо, йдеться про кількість протоколів. Щоб зламати людину, не вибирали методів допиту, і тоді не завжди складали протокол — Авт.). Жодним словом єпископ на цих допитах не зрадив віри і не назвав ні одного імені тих людей, якими опікувався. Вчитайтеся в слова протоколу:
«... Одначе совість не дозволяє мені згадати імена, щоби через мене не терпіли ті люди, що шукали в мене духовної послуги».
Засуджений на початку 1950 року на 10 років. Попри слабке здоров'я його скерували на непосильну роботу в табори Красноярського краю. Працював на лісоповалі. Витримав, щоб після звільнення 11 лютого 1955 року знову взятися за роботу — працю священика з щоденним служінням Богові й людям. Не став підліковуватись чи «сидіти тихо», як йому пропонували. Як інтелектуал, писав книгу «Ложні пророки». Таємно проводив навчання для майбутніх священиків… І їхав чи йшов всюди, де на нього чекали вірні.
Вдруге був заарештований у липні 1962 року. Після обшуку і конфіскації всіх речей, владику Симеона відіслали в тюрму до Івано-Франківська. Тут з ним зустрівся молодий хлопець Михайло Косило, який чекав свого відправлення на етап. Використовуючи нагоду, в пересильній тюрмі, владика читав йому лекції з морального богослов'я. З часом Михайло Косило став одним з найактивніших підпільних греко-католицьких священників на Прикарпатті.
Справу владики Лукача об'єднали зі справою іншого підпільного єпископа УГКЦ, яких свого часу разом хіротонізували, — Івана (Слезюка) (на сьогодні мощі обидвох єпископів виставлені для вшанування в крипті греко-католицького собору в Івано-Франківську — Авт.). 22–23 жовтня 1962 року в Станіславові (Івано-Франківську) відбувся судовий процес у справі Лукача і Слезюка, що перетворився на показову пропаганду атеїзму. Вочевидь, він був спеціально приурочений до початку Другого Ватиканського собору в Римі, щоб показати всьому світові, що з Греко-католицькою церквою в Україні покінчено.
69-літньому єпископові Симеону інкримінували: «Підсудний Лукач разом з керівництвом нелегальною діяльністю уніатськими священиками на Станіславівщині складав рукописи релігійного характеру та розповсюджував їх серед уніатських священиків, віруючих і монахів з метою поширення католицизму, чого і не заперечував на судовому засіданні». Причина присуду сформульована так: «…Як небезпека вчиненого злочину, так і нерозкаяність після першого засуду — заявив, що залишається на тих же позиціях». Присуд на підставі ст.209 ч.1 КК УРСР позбавляв єпископа волі на 5 років. Навіть судді були вражені силою волі цієї хворої, але незламної людини.
Хвороба і смерть
Ув'язнення єпископ Симеон (Лукач) відбував у Станіславівській тюрмі. У в'язниці владика важко захворів. Тюремні лікарі визначили, що це астма. Насправді ж, це був туберкульоз легень.
У березні 1964 року через критичний стан здоров'я тюремники привезли владику Симеона помирати в рідне село Старуня. Незважаючи на важку хворобу, єпископ виконував свої священничі обов'язки: щодня служив Літургію, сповідав людей, суворо дотримувався посту.
22 серпня 1964 року помер в селі Старуня, де й похований.
На початку 90-х років XX століття православна громада с. Старуня перейшла у повному складі в лоно УГКЦ, а вже влітку 1991 року на кошти громади єпископові Симеону (Лукачу) звели пам'ятник біля церкви. Іменем єпископа названа і одна з сільських вулиць. Громада високо оцінила свого душпастиря, що був для неї не просто священиком, а, як і в ті далекі роки для семінарії, «магістром моральності».
Беатифікація
У червні 2001 року Папа Іван Павло ІІ проголосивєпископа Симеона (Лукача) блаженним.
2003 року затверджена і освячена ікона блаженного Симеона в м. Надвірна.
…"Дивні діла Твої, Господи.."… Гідні подиву і шляхи, якими йде людина до святості. Йде не тільки сама, а й веде за собою інших, заохочуючи їх своїм ставленням до віри, відданістю Богу, прикладом свого життя веде людей здобувати Царство Боже.
Посилання
- Bishop Bl. Simeon Lukach † // The Hierarchy of the Catholic Church
- С. І. Дмитришин. ЛУ́КАЧ Симеон // Енциклопедія сучасної України
- Ірина Коломиєць. // Нова Зоря
- Ірина Коломиєць. Блаженний мученик Симеон з Карпат // Рісу, за 16 березня 2011
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Cya stattya mistit pravopisni leksichni gramatichni stilistichni abo inshi movni pomilki yaki treba vipraviti Vi mozhete dopomogti vdoskonaliti cyu stattyu pogodivshi yiyi iz chinnimi movnimi standartami U Vikipediyi ye statti pro inshih lyudej iz prizvishem Lukach Simeon Lukach 7 lipnya 1893 Starunya 22 serpnya 1964 Starunya religijnij diyach pedagog pidpilnij yepiskop Ukrayinskoyi greko katolickoyi cerkvi UGKC Progoloshenij blazhennim 27 chervnya 2001 roku Blazhennij Simeon Lukach Yepiskop pomichnik Stanislavivskij kviten 1945 22 serpnya 1964 Obrannya kviten 1945 Cerkva Ukrayinska Greko Katolicka Cerkva Narodzhennya 7 lipnya 1893 1893 07 07 Starunya Korolivstvo Galichini i Volodimiriyi Avstro Ugorska imperiya Smert 22 serpnya 1964 1964 08 22 71 rik Starunya URSR nini Ivano Frankivskij rajon Ivano Frankivska oblast Ukrayina tuberkuloz Pohoronenij Starunya Prijnyattya svyashenichogo sanu zhovten 1919 Yepiskopska hirotoniya kviten 1945ZhittyepisNarodivsya Simeon Lukach 7 lipnya 1893 roku v seli Starunya Bogorodchanskogo povitu donedavna Solotvinskogo rajonu Ivano Frankivskoyi oblasti Dopitlivij selyanskij sin mav velicheznij nahil do nauki She koli navchavsya v shkoli v ridnomu seli a zgodom v Bogorodchanah dva roki navchannya zarahuvali za tri U Kolomijskij gimnaziyi yakij vchivsya tak dobre sho zavoyuvuvav populyarnist yak repetitor i zavdyaki repertitorstvu mig samostijno oplatiti navchannya A navchayuchis u duhovnij seminariyi kudi vstupiv 1913 roku stav zrazkom molitovnosti Shopravda cherez Pershu svitovu vijnu navchannya u seminariyi vdalosya zakinchiti lishe 1919 roku Zgodom koli buv uzhe svyashennikom v s Lyadske Shlyahocke bilya Tlumacha s Lipivka Simeona Lukacha v grudni 1920 roku priznachili vikladachem v ridnij Stanislavivskij duhovnij seminariyi de pracyuvav do kvitnya 1945 r Na toj chas u seminariyi buv visokij riven vikladackogo skladu Sered vikladachiv tilki o Simeon Lukach yakij vikladav moralne bogosliv ya ta buv duhivnikom ne buv doktorom nauk Jogo lekciyi sposib zhittya propovidi stali spravzhnim zrazkom svyashennichogo idealu Otcya Simeona potaj vid nogo nazivali magistrom moralnosti Vidchuvayuchi nebezpeku dlya UGKC pered svoyim areshtom blazhennij yepiskop Grigorij Homishin vesnoyu 1945 roku tayemno visvyativ o Simeona ta she dvoh osib na yepiskopiv Oskilki svyachennya buli povnistyu tayemni enkavedisti ne znali pro nih i ne zaareshtuvali novih yepiskopiv odrazu Vladika Simeon Lukach stav odnim z najaktivnishih kerivnikiv pidpillya UGKC Sluzhinnya U svoyemu zhittyepisi vin zgaduye Ya ne vidmovlyav yih jdetsya pro lyudej yakimi opikuvavsya Avt prosbi odnache ne vimagav vid nikogo niyakih groshej hiba prijmav vid dekotrih milostinyu zvichajno v naturi Yaksho napolyagali shobi prijnyati chasto poruchav dati tu zhertvu yakomus ubogomu Peresliduvanij vladoyu vladika Simeon perebravsya do ridnogo sela de zhiv u brata Vasilya do kincya lyutogo 1949 roku Ne pripinyav vikonuvati svyashennichih obov yazkiv dushpastiryuvati V Staruni vidpravlyav Sluzhbu Bozhu spochatku v cerkvi a piznishe pidpilno u svoyemu pomeshkanni V lyutomu 1949 roku jogo viklikali v silsku radu pogrozhuyuchi viselennyam iz sela Timchasovo vladiki pereyihav do Nadvirnoyi Same tam za aktivnu svyashennichu pracyu ta vidmovu perejti na derzhavne pravoslav ya jogo i zaareshtuvali pracivniki NKVD v zhovtni 1949 roku Represivna mashina kvapilasya izolyuvati nebezpechnogo providnika yaknajshvidshe ne vstigayuchi navit vchasno pidgotuvati yuridichnu sankciyu na aresht order vidali piznishe Aresht U postanovi pro resht vid 27 zhovtnya 1949 roku Simeonu Lukachu inkriminuvali Pislya vignannya okupantiv buduchi aktivnim pribichnikom Vatikanu u 1945 1946 rr v period vozz yednannya Greko katolickoyi cerkvi z Rosijskoyu pravoslavnoyu cerkvoyu vistupiv proti vozz yednannya i perejshov na nelegalne stanovishe 30 grudnya 1949 roku termin slidstva prodovzhili motivuvavshi ce tim sho v ostannij chas otrimano dani yaki svidchat pro te sho Lukach Semen buduchi prihilnikom Vatikanu buv nelegalnim yepiskopom Greko Katolickoyi Cerkvi v Stanislavivskij oblasti i keruvav antiradyanskoyu diyalnistyu yaka zdijsnyuvalasya uniatskim pidpillyam Slidcha sprava 7115 priklad nadzvichajnogo duhovnogo podvigu vladiki Simeona Lukacha Na dopitah vin ziznavsya v dushpastirskij praci ale kategorichno vidmovivsya nazvati imena chleniv katakombnoyi Cerkvi U protokoli jogo dopitu zapisano Ya vidpravlyav Sluzhbu Bozhu na kvartiri j po deyakih hatah de buvalo vid odniyeyi do tridcyati osib Takozh udilyav hreshennya i vinchannya Odnache sovist ne dozvolyaye meni zgadati imen shobi cherez mene ne terpili ti lyudi sho shukali v mene duhovnoyi poslugi Ya chiniv iz viroyu sho sluzhu Bozhij spravi tomu narazivsya na nebezpeku popasti v koliziyu z derzhavnim zakonom Oskilki derzhava viznaye mene vinnim sam hochu nesti vidpovidalnist Htos pidrahuvav sho pri areshti dopitiv bulo 16 mozhlivo jdetsya pro kilkist protokoliv Shob zlamati lyudinu ne vibirali metodiv dopitu i todi ne zavzhdi skladali protokol Avt Zhodnim slovom yepiskop na cih dopitah ne zradiv viri i ne nazvav ni odnogo imeni tih lyudej yakimi opikuvavsya Vchitajtesya v slova protokolu Odnache sovist ne dozvolyaye meni zgadati imena shobi cherez mene ne terpili ti lyudi sho shukali v mene duhovnoyi poslugi Zasudzhenij na pochatku 1950 roku na 10 rokiv Popri slabke zdorov ya jogo skeruvali na neposilnu robotu v tabori Krasnoyarskogo krayu Pracyuvav na lisopovali Vitrimav shob pislya zvilnennya 11 lyutogo 1955 roku znovu vzyatisya za robotu pracyu svyashenika z shodennim sluzhinnyam Bogovi j lyudyam Ne stav pidlikovuvatis chi siditi tiho yak jomu proponuvali Yak intelektual pisav knigu Lozhni proroki Tayemno provodiv navchannya dlya majbutnih svyashenikiv I yihav chi jshov vsyudi de na nogo chekali virni Vdruge buv zaareshtovanij u lipni 1962 roku Pislya obshuku i konfiskaciyi vsih rechej vladiku Simeona vidislali v tyurmu do Ivano Frankivska Tut z nim zustrivsya molodij hlopec Mihajlo Kosilo yakij chekav svogo vidpravlennya na etap Vikoristovuyuchi nagodu v peresilnij tyurmi vladika chitav jomu lekciyi z moralnogo bogoslov ya Z chasom Mihajlo Kosilo stav odnim z najaktivnishih pidpilnih greko katolickih svyashennikiv na Prikarpatti Spravu vladiki Lukacha ob yednali zi spravoyu inshogo pidpilnogo yepiskopa UGKC yakih svogo chasu razom hirotonizuvali Ivana Slezyuka na sogodni moshi obidvoh yepiskopiv vistavleni dlya vshanuvannya v kripti greko katolickogo soboru v Ivano Frankivsku Avt 22 23 zhovtnya 1962 roku v Stanislavovi Ivano Frankivsku vidbuvsya sudovij proces u spravi Lukacha i Slezyuka sho peretvorivsya na pokazovu propagandu ateyizmu Vochevid vin buv specialno priurochenij do pochatku Drugogo Vatikanskogo soboru v Rimi shob pokazati vsomu svitovi sho z Greko katolickoyu cerkvoyu v Ukrayini pokincheno 69 litnomu yepiskopovi Simeonu inkriminuvali Pidsudnij Lukach razom z kerivnictvom nelegalnoyu diyalnistyu uniatskimi svyashenikami na Stanislavivshini skladav rukopisi religijnogo harakteru ta rozpovsyudzhuvav yih sered uniatskih svyashenikiv viruyuchih i monahiv z metoyu poshirennya katolicizmu chogo i ne zaperechuvav na sudovomu zasidanni Prichina prisudu sformulovana tak Yak nebezpeka vchinenogo zlochinu tak i nerozkayanist pislya pershogo zasudu zayaviv sho zalishayetsya na tih zhe poziciyah Prisud na pidstavi st 209 ch 1 KK URSR pozbavlyav yepiskopa voli na 5 rokiv Navit suddi buli vrazheni siloyu voli ciyeyi hvoroyi ale nezlamnoyi lyudini Hvoroba i smert Uv yaznennya yepiskop Simeon Lukach vidbuvav u Stanislavivskij tyurmi U v yaznici vladika vazhko zahvoriv Tyuremni likari viznachili sho ce astma Naspravdi zh ce buv tuberkuloz legen U berezni 1964 roku cherez kritichnij stan zdorov ya tyuremniki privezli vladiku Simeona pomirati v ridne selo Starunya Nezvazhayuchi na vazhku hvorobu yepiskop vikonuvav svoyi svyashennichi obov yazki shodnya sluzhiv Liturgiyu spovidav lyudej suvoro dotrimuvavsya postu 22 serpnya 1964 roku pomer v seli Starunya de j pohovanij Na pochatku 90 h rokiv XX stolittya pravoslavna gromada s Starunya perejshla u povnomu skladi v lono UGKC a vzhe vlitku 1991 roku na koshti gromadi yepiskopovi Simeonu Lukachu zveli pam yatnik bilya cerkvi Imenem yepiskopa nazvana i odna z silskih vulic Gromada visoko ocinila svogo dushpastirya sho buv dlya neyi ne prosto svyashenikom a yak i v ti daleki roki dlya seminariyi magistrom moralnosti BeatifikaciyaU chervni 2001 roku Papa Ivan Pavlo II progolosivyepiskopa Simeona Lukacha blazhennim 2003 roku zatverdzhena i osvyachena ikona blazhennogo Simeona v m Nadvirna Divni dila Tvoyi Gospodi Gidni podivu i shlyahi yakimi jde lyudina do svyatosti Jde ne tilki sama a j vede za soboyu inshih zaohochuyuchi yih svoyim stavlennyam do viri viddanistyu Bogu prikladom svogo zhittya vede lyudej zdobuvati Carstvo Bozhe PosilannyaBishop Bl Simeon Lukach The Hierarchy of the Catholic Church S I Dmitrishin LU KACh Simeon Enciklopediya suchasnoyi Ukrayini Irina Kolomiyec Nova Zorya Irina Kolomiyec Blazhennij muchenik Simeon z Karpat Risu za 16 bereznya 2011