Андрій Опанасович Самборський (1732, Нижня Сироватка, Сумського полку — 1815 Санкт-Петербург) — протоієрей Російської православної церкви,просвітник, духівник імператора Олександра I. Найбільший землевласник Ізюмського повіту.
Самборський Андрій Опанасович | ||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Народився | 12 серпня 1732 Нижня Сироватка, Сумський полк | |||||||||||||||
Помер | 17 жовтня 1815 (83 роки) Санкт-Петербург, Російська імперія | |||||||||||||||
Поховання | d | |||||||||||||||
Країна | Російська імперія | |||||||||||||||
Alma mater | Києво-Могилянська академія | |||||||||||||||
Конфесія | православ'я | |||||||||||||||
Діти | Q106454252? | |||||||||||||||
Нагороди | ||||||||||||||||
Середню освіту здобув у духовному училищі в Бєлгороді (де навчався латинської мови), а вищу — в Києво-Могилянській академії, яку закінчив у 1765 році. Служба у АнгліїПісля закінчення Самборським Академії її керівництво у відповідності з волею імператриці Катерини II спрямувало випускника до Англії для вивчення агрономії. При цьому йому доручили «смотреніє» за іншими молодими людьми, що поїхали разом з ним. Водночас він став служити при російській церкві в Лондоні. Після того, як прибув з Андрієм Самборським викладач Київської академії ієромонах Єфрем (Дьяковський), не дочекавшись відповіді на своє прохання про переведення з Лондонської церкви, у 1767 році самовільно виїхав, російський посланник А. С. Мусін-Пушкін рекомендував на вакантне місце саме Самборського. У 1768 році Андрій Опанасович відправився до Санкт-Петербурга, де був добре прийнятий як церковними ієрархами, так і деякими світськими сановниками. 6 вересня його висвятили в Петропавлівському соборі на диякона, а 8 вересня в церкві Різдва Пресвятої Богородиці — на священика, після чого він повернувся настоятелем у російську церкву в Лондоні. Про 15-річного англійський період життя отця Андрія Самборського відомостей залишилося мало, але у своєму листі до імператора 1804 року він писав:
У 1780 році, отримавши, ймовірно, від російського посланця хороші відгуки про отця Андрія, Катерина II викликала його в Росію. Ще раніше Самборський підготував собі наступника — майбутнього довготривалого настоятеля і посла протоієрея Якова Смирнова (Линицького), якого викликав в Англії ще в 1776 році. Царськосельський період. Настоятель соборуПісля повернення з Англії Катерина II призначила отця Андрія Самборського настоятелем Софійського собору, побудованого за проєктом Чарльза Камерона в 1782 — 1788 роках у місті Софії поряд з Царським Селом. Будучи соборним протопопом, отець Андрій застосовував отримані в Англії знання із садівництва. Йому належить планування розважального й повчального саду в Царському Селі, влаштованого за мотивами «Казки про царевича Хлора», складеної Катериною II для онука Олександра. Самборський був членом Імператорського Вільного економічного товариства. Цікаво, що й після переселення в Росію священик не переставав ходити у світському одязі, стригти волосся на голові і голити бороду й вуса, на що ним було отримано імператорський дозвіл. Отець Андрій Самборський був близько знайомий з багатьма високопоставленими сановниками-українцями. Серед них князь Олександра Безбородька, до якого священик, наприклад, звертався в 1783 році з постійними пропозиціями загального запровадження в Росії поліпшених способів землеробства і рільництва. Швидше за все, імператриця особисто угледіла в Самборському потрібну в той період її правління людину. Прагнучи до зближення із Західною Європою, до адаптації російського менталітету руху європейського просвітництва, маючи достатньо радників як німецького, так і французького напрямку, вона не могла не зупинити своєї уваги на розумній українській людині, що пробула 15 років в Англії, відмінно знайомому з її життям і установами. Особистість Самборського була симпатична багатьом, і він справляв приємне враження. Крім того, його не зачепили захоплення деїзмом і матеріалізмом, поширені в Англії. Там же Самборський сприйняв повагу до закону і права, прогресивність прагнень, що дуже імпонувало імператриці. У 1782 році Катерина II призначила протоієрея Андрія Самборського духівником цесаревича Павла Петровича і його дружини. У цьому званні йому доручили супроводжувати молоду пару в її подорожі Європою. Після повернення до Росії в 1783 році імператриця власноруч поклала на Самборського особливий хрест із синьої фініфті, осипаний діамантами, на блакитній стрічці. Потім отець Андрій рік прожив на Батьківщині в селі Стратилатівці (нині Кам'янка Харківської області). Тут він подбав про матеріальне становище своїх численних родичів. За результатами спостереження життя селян і стану сільського господарства в Слобідській Україні він писав 8 серпня 1783 князю А. А. Безбородьку з припущенням можливості «аппликовать» правила агрономії, набуті в Англії.
Законовчитель, школа землеробстваПісля повернення в 1784 році зі Слобідської України отець Андрій Самборський отримав призначення законовчителем і викладачем англійської мови до великого князя Олександру Павловичу та його брата Костянтина Павловича, а пізніше і до великих княгинь — Олександри, Олени і Марії. З приводу цього призначення Самборський писав дружині в Лондон:
Приступивши до нової посади, Самборський отримав у подарунок мизу Білозерку (на дорозі з Павловська в Царське Село), де він вирішив застосувати свої агрономічні знання. Перед цим він вивіз сюди з Англії дружину і дочок. Отець Андрій часто здійснював педагогічні прогулянки з великими князями по полях Білозерки, пояснюючи їм користь землеробства, входив з ними в хати селян, знайомлячи з їх побутом і потребами. Цей час своєї діяльності Самбірський пізніше (у 1804 році) характеризував у листі до імператора Олександра I:
Улітку 1787 року Самбірський був у Москві і в селі Коломенському, де супроводжував великих князів, зустрічав імператрицю, яка поверталася з Криму. Там він виголосив вітальну промову, яка була надрукована. Там його відвідав знайомий з дитинства М. М. Сперанський. Пізніше Сперанський став частим гостем протоієрея, у будинку якого зустрів свою майбутню дружину. Оскільки Катерина II прагнула швидше одружити Олександра Павловича для продовження династії, його виховання закінчилося раніше терміну. З нагоди заручин великого князя 10 з принцесою Луїзою, нареченої при цьому Елизаветою Олексіївною, Самбірський послав йому листа:
Згодом отець Андрій залишився законовчителем брата і сестер Олександра Павловича. У 1797 році Самборський створив у Білозерці школу практичного землеробства, яка приносила, крім усього, і економічний прибуток. Угорський періодУ 1799 році велика княгиня Олександра Павлівна була видана заміж за австрійського та угорського ерцгерцога палатіна Йосипа. Самборський був направлений з нею до Буди як особистий духівник. В Австрії священик відкрито виявляв співчуття слов'янському національному руху на території монархії, а також схилив до цього і велику княгиню. Внаслідок цього її становище при австрійському дворі стало важким. Після смерті великої княгині у 1801 році отцю Андрію Самборському коштувало великих зусиль настояти на належному її похованні і спростувати плітки, ніби покійна перед смертю прийняла католицизм. З цією метою Самборський встиг видати гравіроване зображення відспівування великої княгині у православної церкви з усіма аксесуарами православного чинопослідування і поширити цю літографію між православними слов'янами й греками. До 1804 року Самборський залишався настоятелем побудованої за його ініціативою церкви-усипальниці великої княгині. У відставціУ 1804 році Самборський вирішив повернутися в Росію. По дорозі він відвідав Чорногорію і Греціїю; у Криму склав опис своєї подорожі. Тут отець Андрій подумував залишитися, щоб зайнятися місіонерством серед татар, а також показати на ділі, «яким чином можна звернути дикі степи в хлібородні поля і завести скрізь правильну систему польового господарства». «Цю спустошену країну сам Бог призначив для того, щоб священнослужінням у ній я зобразив залишок днів моїх», — писав він імператору знову в 1805 році, відмовляючись при цьому від платні за цю працю. Однак найвищого дозволу не було, і Самбірський оселився у своєму маєтку Стратилатовці Слобідсько-Української губернії. Тут він весь віддався сільськогосподарським і філантропічним заняттям: поширював між своїми селянами раціональні поняття про землеробство; ввів у вжиток удосконалені землеробські знаряддя, виписані з Англії; розвів іспанську породу овець; організував шовковичну плантацію; влаштував богадільню для престарілих, будинок для вдів і сиріт, лікарні з аптекою при ній, училище для дітей своїх селян, правильне прищеплення віспи. Тоді ж отець Андрій придбав у власність незадовго до цього відкриті Олександрівські мінеральні води (в 40 верстах від Ізюму). Після того як запрошений священиком професор хімії Харківського університету Ф. Гізі визначив терапевтичне використання джерел, Самборський облаштував бювети і відкрив їх для громадського користування, влаштувавши лікарню на 30 осіб і найнявши на свої кошти медика. Окрім цього, запровадив між своїми селянами оригінальний сільський суд — з людей похилого віку, який мав право нагороджувати за чесноти й карати за проступки. До того моменту (з 1804 року) отець Андрій отримував пенсію в розмірі 11260 рублів на рік (у тому числі — 7600 рублів з Кабінету Його Величності і 2000 рублів від Угорського палатина). Незважаючи на всі успішні й добрі підприємства, священику погано жилося на Слобожанщині, як видно з листів його до імператора Олександру і князя А. Н. Голіцину. «Зізнаюся, — писав Самборський в одному з них, — що мені колись безпечніше було жити з невірними турками, ніж з моїми християнськими сусідами, на місці мого народження». В отця Андрія з'явилися недоброзичливці: одні поширювали чутки, що він «знаходиться під гнівом Його Величності», а інші — що «він шпигун государів». Колишній власник місцевості, де була влаштована водолікарня, скоїв шахрайські дії, налаштувавши проти Самборського все місцеве дворянство. Імператор заспокоїв отця Андрія, надавши йому діамантові знаки ордена Святої Анни 1-го ступеня з особливим рескриптом, і велів переселитися в Санкт-Петербург, де священику було надано велике приміщення в Михайлівському замку. Тут він влаштував для себе храм з рухомої церкви, в якій влаштував своє священодійство у Відні, з іконами, що належали особисто великій княгині Олександрі Павлівні та з оздобленням «з її царственого одягу», куплених отцем Андрієм після її смерті «на публічному продажу». У 1806 році через графа Н. В. Салтикова йому був наданий малий мальтійський хрест. Проте у 1807 році Самборський знову проживає у Стратилатівці. У 1809 році вирушає у Крим (Сімферополь та Євпаторія) до греків, про яких він пише А. Н. Голіцину: «Не можу досить описати їх сердечних рухів і пламенеющих молінь про благочестивейшем Государя, на якого вони сподіваються, що Бог обрав його для їх рятування». У 1812 році він повернувся в столицю, де і провів останні роки свого життя, постійно хворіючи. Тут його часто відвідували вихованці Царськосельського ліцею і дарували свої малюнки. Помер отець Андрій Самборський 5 і був похований поруч із зятем, В. Ф. Малиновським, на Большеохтинському кладовищі. По його смерті, згідно із заповітом, його двом донькам і онукам була залишена пенсія з Кабінету Його Величності й право користуватися квартирою в Михайлівському замку. Окрім того, родині Самборського був скасований борг Земельному банку (36000 рублів), «нажитий — як писав Самбірський в передсмертному листі імператору, — не розкішшю і мирською суєтою, але придбанням загального блага». Примітки
Твори А. А. Самборского
Джерела
|
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Andrij Opanasovich Samborskij 1732 1732 Nizhnya Sirovatka Sumskogo polku 1815 Sankt Peterburg protoiyerej Rosijskoyi pravoslavnoyi cerkvi prosvitnik duhivnik imperatora Oleksandra I Najbilshij zemlevlasnik Izyumskogo povitu Samborskij Andrij OpanasovichNarodivsya12 serpnya 1732 1732 08 12 Nizhnya Sirovatka Sumskij polkPomer17 zhovtnya 1815 1815 10 17 83 roki Sankt Peterburg Rosijska imperiyaPohovannyadKrayina Rosijska imperiyaAlma materKiyevo Mogilyanska akademiyaKonfesiyapravoslav yaDitiQ106454252 NagorodiSofiya 1772 1812 z 1791 roku odruzhena z rosijskim diplomatom majbutnim pershim direktorom Imperatorskogo carskoselskogo liceyu V F Malinovskim 1765 1814 Oleksandr nar 1776 pro nogo malo vidomo Zalishivsya v Angliyi dlya prodovzhennya osviti pislya povernennya Sambirskogo v Rosiyu Isaya 1779 1783 Sofiya Andriyivna Malinovska dochka A A Samborskogo Serednyu osvitu zdobuv u duhovnomu uchilishi v Byelgorodi de navchavsya latinskoyi movi a vishu v Kiyevo Mogilyanskij akademiyi yaku zakinchiv u 1765 roci Sluzhba u Angliyi Pislya zakinchennya Samborskim Akademiyi yiyi kerivnictvo u vidpovidnosti z voleyu imperatrici Katerini II spryamuvalo vipusknika do Angliyi dlya vivchennya agronomiyi Pri comu jomu doruchili smotreniye za inshimi molodimi lyudmi sho poyihali razom z nim Vodnochas vin stav sluzhiti pri rosijskij cerkvi v Londoni Pislya togo yak pribuv z Andriyem Samborskim vikladach Kiyivskoyi akademiyi iyeromonah Yefrem Dyakovskij ne dochekavshis vidpovidi na svoye prohannya pro perevedennya z Londonskoyi cerkvi u 1767 roci samovilno viyihav rosijskij poslannik A S Musin Pushkin rekomenduvav na vakantne misce same Samborskogo U 1768 roci Andrij Opanasovich vidpravivsya do Sankt Peterburga de buv dobre prijnyatij yak cerkovnimi iyerarhami tak i deyakimi svitskimi sanovnikami 6 veresnya jogo visvyatili v Petropavlivskomu sobori na diyakona a 8 veresnya v cerkvi Rizdva Presvyatoyi Bogorodici na svyashenika pislya chogo vin povernuvsya nastoyatelem u rosijsku cerkvu v Londoni Pro 15 richnogo anglijskij period zhittya otcya Andriya Samborskogo vidomostej zalishilosya malo ale u svoyemu listi do imperatora 1804 roku vin pisav Siya prosveshennaya strana to est Angliya da zasvidetelstvuet s kakoyu revnostyu i chistotoyu sovershal ya chrez mnogie gody bogosluzhenie kotoroe utverzhdaet v chelovekah chistuyu veru kotoraya edina utverzhdaet carskie prestoly sodejstviem kotoroj narody prebyvayut v tishine i edinodushii Po sovershenii svyashennoj dolzhnosti v hrame vsyo prochee vremya upotreblyal ya dlya priobreteniya ne sobstvennoj polzy a blaga obshego uspehov rossijskih hudozhnikov korablestroitelej morehodcev zemledelcev polzuyas vsemi vozmozhnymi sluchayami i sposobami U 1780 roci otrimavshi jmovirno vid rosijskogo poslancya horoshi vidguki pro otcya Andriya Katerina II viklikala jogo v Rosiyu She ranishe Samborskij pidgotuvav sobi nastupnika majbutnogo dovgotrivalogo nastoyatelya i posla protoiyereya Yakova Smirnova Linickogo yakogo viklikav v Angliyi she v 1776 roci Carskoselskij period Nastoyatel soboru Pislya povernennya z Angliyi Katerina II priznachila otcya Andriya Samborskogo nastoyatelem Sofijskogo soboru pobudovanogo za proyektom Charlza Kamerona v 1782 1788 rokah u misti Sofiyi poryad z Carskim Selom Buduchi sobornim protopopom otec Andrij zastosovuvav otrimani v Angliyi znannya iz sadivnictva Jomu nalezhit planuvannya rozvazhalnogo j povchalnogo sadu v Carskomu Seli vlashtovanogo za motivami Kazki pro carevicha Hlora skladenoyi Katerinoyu II dlya onuka Oleksandra Samborskij buv chlenom Imperatorskogo Vilnogo ekonomichnogo tovaristva Cikavo sho j pislya pereselennya v Rosiyu svyashenik ne perestavav hoditi u svitskomu odyazi strigti volossya na golovi i goliti borodu j vusa na sho nim bulo otrimano imperatorskij dozvil Otec Andrij Samborskij buv blizko znajomij z bagatma visokopostavlenimi sanovnikami ukrayincyami Sered nih knyaz Oleksandra Bezborodka do yakogo svyashenik napriklad zvertavsya v 1783 roci z postijnimi propoziciyami zagalnogo zaprovadzhennya v Rosiyi polipshenih sposobiv zemlerobstva i rilnictva Shvidshe za vse imperatricya osobisto ugledila v Samborskomu potribnu v toj period yiyi pravlinnya lyudinu Pragnuchi do zblizhennya iz Zahidnoyu Yevropoyu do adaptaciyi rosijskogo mentalitetu ruhu yevropejskogo prosvitnictva mayuchi dostatno radnikiv yak nimeckogo tak i francuzkogo napryamku vona ne mogla ne zupiniti svoyeyi uvagi na rozumnij ukrayinskij lyudini sho probula 15 rokiv v Angliyi vidminno znajomomu z yiyi zhittyam i ustanovami Osobistist Samborskogo bula simpatichna bagatom i vin spravlyav priyemne vrazhennya Krim togo jogo ne zachepili zahoplennya deyizmom i materializmom poshireni v Angliyi Tam zhe Samborskij sprijnyav povagu do zakonu i prava progresivnist pragnen sho duzhe imponuvalo imperatrici U 1782 roci Katerina II priznachila protoiyereya Andriya Samborskogo duhivnikom cesarevicha Pavla Petrovicha i jogo druzhini U comu zvanni jomu doruchili suprovodzhuvati molodu paru v yiyi podorozhi Yevropoyu Pislya povernennya do Rosiyi v 1783 roci imperatricya vlasnoruch poklala na Samborskogo osoblivij hrest iz sinoyi finifti osipanij diamantami na blakitnij strichci Potim otec Andrij rik prozhiv na Batkivshini v seli Stratilativci nini Kam yanka Harkivskoyi oblasti Tut vin podbav pro materialne stanovishe svoyih chislennih rodichiv Za rezultatami sposterezhennya zhittya selyan i stanu silskogo gospodarstva v Slobidskij Ukrayini vin pisav 8 serpnya 1783 knyazyu A A Bezborodku z pripushennyam mozhlivosti applikovat pravila agronomiyi nabuti v Angliyi S uvereniem mogu skazat chto vo vseh mestah Rossii mozhno zavesti dobroe i vesma pribytochnoe gosudarstvu hozyajstvo O nyneshnem rossijskom donoshu chto ono v samom bedstvennom polozhenii Krestyane ne razumeyut nikakogo poryadka i teryayut po krajnej mere tretyu chast vremeni kotoroe po dolgovremennoj zime dolzhno byt vesma dorogo Teryayut oni pochti polovinu hleba prichem vesma iznuryayut svoi sily i skotov chto prichinyaet chuvstvitelnejshij vred gosudarstvu Zakonovchitel shkola zemlerobstva Pislya povernennya v 1784 roci zi Slobidskoyi Ukrayini otec Andrij Samborskij otrimav priznachennya zakonovchitelem i vikladachem anglijskoyi movi do velikogo knyazya Oleksandru Pavlovichu ta jogo brata Kostyantina Pavlovicha a piznishe i do velikih knyagin Oleksandri Oleni i Mariyi Z privodu cogo priznachennya Samborskij pisav druzhini v London Tak kak eta dolzhnost imeet vazhnejshee znachenie dlya nashego otechestva i mozhno skazat dlya vsego chelovechestva to ya obyazan projti chrez samoe strogoe samoispytanie So vsevozmozhnym userdiem i bditelnostyu dolzhen ya nachat moyu svyashennuyu obyazannost Pristupivshi do novoyi posadi Samborskij otrimav u podarunok mizu Bilozerku na dorozi z Pavlovska v Carske Selo de vin virishiv zastosuvati svoyi agronomichni znannya Pered cim vin viviz syudi z Angliyi druzhinu i dochok Otec Andrij chasto zdijsnyuvav pedagogichni progulyanki z velikimi knyazyami po polyah Bilozerki poyasnyuyuchi yim korist zemlerobstva vhodiv z nimi v hati selyan znajomlyachi z yih pobutom i potrebami Cej chas svoyeyi diyalnosti Sambirskij piznishe u 1804 roci harakterizuvav u listi do imperatora Oleksandra I Vremya bylo dlya menya zlatoe i dragocennoe Vashe Velichestvo mogli vesma yasno poznat moyu pryamuyu sistemu religii evangelskoj i religii selskoj iz kotoryh proishodyat blagonravie i trudolyubie kotorye sut tverdoe osnovanie narodnogo blagodenstviya Ulitku 1787 roku Sambirskij buv u Moskvi i v seli Kolomenskomu de suprovodzhuvav velikih knyaziv zustrichav imperatricyu yaka povertalasya z Krimu Tam vin vigolosiv vitalnu promovu yaka bula nadrukovana Tam jogo vidvidav znajomij z ditinstva M M Speranskij Piznishe Speranskij stav chastim gostem protoiyereya u budinku yakogo zustriv svoyu majbutnyu druzhinu Oskilki Katerina II pragnula shvidshe odruzhiti Oleksandra Pavlovicha dlya prodovzhennya dinastiyi jogo vihovannya zakinchilosya ranishe terminu Z nagodi zaruchin velikogo knyazya 10 z princesoyu Luyizoyu narechenoyi pri comu Elizavetoyu Oleksiyivnoyu Sambirskij poslav jomu lista Vospitanie Vashe konchilos Teper Vy blagovernyj Gosudar dolzhny Bogu otechestvu i vsyakomu cheloveku porozn sami za sebya otvechat vo vseh deyaniyah A pache v Vashem vysokom rozhdenii est nekotoroe kovarnoe i zlovrednoe laskatelstvo ugnetayushee pravdu Vse zemnye vladyki delalis bolee ili menee zhertvoyu onogo Daby spastis ot budushih neschastij Vy dolzhny vo pervyh osteregatsya vsevozmozhnym obrazom laskatelstva i vo vtoryh sohranyat svyato obyazannost braka kotoryj nachinaetsya teper obrucheniem Zgodom otec Andrij zalishivsya zakonovchitelem brata i sester Oleksandra Pavlovicha U 1797 roci Samborskij stvoriv u Bilozerci shkolu praktichnogo zemlerobstva yaka prinosila krim usogo i ekonomichnij pributok Ugorskij period Pohovannya Oleksandri Pavlivni pravoruch protoiyerej Andrij Samborskij Gravyura 1801 roku U 1799 roci velika knyaginya Oleksandra Pavlivna bula vidana zamizh za avstrijskogo ta ugorskogo ercgercoga palatina Josipa Samborskij buv napravlenij z neyu do Budi yak osobistij duhivnik V Avstriyi svyashenik vidkrito viyavlyav spivchuttya slov yanskomu nacionalnomu ruhu na teritoriyi monarhiyi a takozh shiliv do cogo i veliku knyaginyu Vnaslidok cogo yiyi stanovishe pri avstrijskomu dvori stalo vazhkim Pislya smerti velikoyi knyagini u 1801 roci otcyu Andriyu Samborskomu koshtuvalo velikih zusil nastoyati na nalezhnomu yiyi pohovanni i sprostuvati plitki nibi pokijna pered smertyu prijnyala katolicizm Z ciyeyu metoyu Samborskij vstig vidati gravirovane zobrazhennya vidspivuvannya velikoyi knyagini u pravoslavnoyi cerkvi z usima aksesuarami pravoslavnogo chinoposliduvannya i poshiriti cyu litografiyu mizh pravoslavnimi slov yanami j grekami Do 1804 roku Samborskij zalishavsya nastoyatelem pobudovanoyi za jogo iniciativoyu cerkvi usipalnici velikoyi knyagini U vidstavci Nejdl Samborskij Andrij Opanasovich Gravyura U 1804 roci Samborskij virishiv povernutisya v Rosiyu Po dorozi vin vidvidav Chornogoriyu i Greciyiyu u Krimu sklav opis svoyeyi podorozhi Tut otec Andrij podumuvav zalishitisya shob zajnyatisya misionerstvom sered tatar a takozh pokazati na dili yakim chinom mozhna zvernuti diki stepi v hliborodni polya i zavesti skriz pravilnu sistemu polovogo gospodarstva Cyu spustoshenu krayinu sam Bog priznachiv dlya togo shob svyashennosluzhinnyam u nij ya zobraziv zalishok dniv moyih pisav vin imperatoru znovu v 1805 roci vidmovlyayuchis pri comu vid platni za cyu pracyu Odnak najvishogo dozvolu ne bulo i Sambirskij oselivsya u svoyemu mayetku Stratilatovci Slobidsko Ukrayinskoyi guberniyi Tut vin ves viddavsya silskogospodarskim i filantropichnim zanyattyam poshiryuvav mizh svoyimi selyanami racionalni ponyattya pro zemlerobstvo vviv u vzhitok udoskonaleni zemlerobski znaryaddya vipisani z Angliyi rozviv ispansku porodu ovec organizuvav shovkovichnu plantaciyu vlashtuvav bogadilnyu dlya prestarilih budinok dlya vdiv i sirit likarni z aptekoyu pri nij uchilishe dlya ditej svoyih selyan pravilne prisheplennya vispi Todi zh otec Andrij pridbav u vlasnist nezadovgo do cogo vidkriti Oleksandrivski mineralni vodi v 40 verstah vid Izyumu Pislya togo yak zaproshenij svyashenikom profesor himiyi Harkivskogo universitetu F Gizi viznachiv terapevtichne vikoristannya dzherel Samborskij oblashtuvav byuveti i vidkriv yih dlya gromadskogo koristuvannya vlashtuvavshi likarnyu na 30 osib i najnyavshi na svoyi koshti medika Okrim cogo zaprovadiv mizh svoyimi selyanami originalnij silskij sud z lyudej pohilogo viku yakij mav pravo nagorodzhuvati za chesnoti j karati za prostupki Do togo momentu z 1804 roku otec Andrij otrimuvav pensiyu v rozmiri 11260 rubliv na rik u tomu chisli 7600 rubliv z Kabinetu Jogo Velichnosti i 2000 rubliv vid Ugorskogo palatina Nezvazhayuchi na vsi uspishni j dobri pidpriyemstva svyasheniku pogano zhilosya na Slobozhanshini yak vidno z listiv jogo do imperatora Oleksandru i knyazya A N Golicinu Ziznayusya pisav Samborskij v odnomu z nih sho meni kolis bezpechnishe bulo zhiti z nevirnimi turkami nizh z moyimi hristiyanskimi susidami na misci mogo narodzhennya V otcya Andriya z yavilisya nedobrozichlivci odni poshiryuvali chutki sho vin znahoditsya pid gnivom Jogo Velichnosti a inshi sho vin shpigun gosudariv Kolishnij vlasnik miscevosti de bula vlashtovana vodolikarnya skoyiv shahrajski diyi nalashtuvavshi proti Samborskogo vse misceve dvoryanstvo Imperator zaspokoyiv otcya Andriya nadavshi jomu diamantovi znaki ordena Svyatoyi Anni 1 go stupenya z osoblivim reskriptom i veliv pereselitisya v Sankt Peterburg de svyasheniku bulo nadano velike primishennya v Mihajlivskomu zamku Tut vin vlashtuvav dlya sebe hram z ruhomoyi cerkvi v yakij vlashtuvav svoye svyashenodijstvo u Vidni z ikonami sho nalezhali osobisto velikij knyagini Oleksandri Pavlivni ta z ozdoblennyam z yiyi carstvenogo odyagu kuplenih otcem Andriyem pislya yiyi smerti na publichnomu prodazhu U 1806 roci cherez grafa N V Saltikova jomu buv nadanij malij maltijskij hrest Prote u 1807 roci Samborskij znovu prozhivaye u Stratilativci U 1809 roci virushaye u Krim Simferopol ta Yevpatoriya do grekiv pro yakih vin pishe A N Golicinu Ne mozhu dosit opisati yih serdechnih ruhiv i plameneyushih molin pro blagochestivejshem Gosudarya na yakogo voni spodivayutsya sho Bog obrav jogo dlya yih ryatuvannya U 1812 roci vin povernuvsya v stolicyu de i proviv ostanni roki svogo zhittya postijno hvoriyuchi Tut jogo chasto vidviduvali vihovanci Carskoselskogo liceyu i daruvali svoyi malyunki Pomer otec Andrij Samborskij 5 i buv pohovanij poruch iz zyatem V F Malinovskim na Bolsheohtinskomu kladovishi Po jogo smerti zgidno iz zapovitom jogo dvom donkam i onukam bula zalishena pensiya z Kabinetu Jogo Velichnosti j pravo koristuvatisya kvartiroyu v Mihajlivskomu zamku Okrim togo rodini Samborskogo buv skasovanij borg Zemelnomu banku 36000 rubliv nazhitij yak pisav Sambirskij v peredsmertnomu listi imperatoru ne rozkishshyu i mirskoyu suyetoyu ale pridbannyam zagalnogo blaga section Primitki Arhiv originalu za 9 lipnya 2017 Procitovano 6 zhovtnya 2018 Piznishe uvijshla do skladu Harkivskoyi guberniyi Sad opisan v stihotvornoj poeme S S Dzhunkovskogo Aleksandrova Uveselitelnyj sad Ego Imperatorskogo Vysochestva blagovernogo gosudarya i Velikogo knyazya Aleksandra Pavlovicha 1793 tit izd 1794 2 e izd Harkov 1810 Odnovremenno poema poyavilas vo francuzskom perevode Sh F F Massona Alexandrova ou Ses jardins de Son Altesse 1793 2e ed 1794 3e ed Vienne 1804 Krome togo ej v vinu stavilos sohranenie lichnogo pravoslaviya buduchi zhenoj katolicheskogo pravitelya Sam Samborskij sygral nemaluyu rol v eyo principialnoj pozicii po etomu voprosu Izdano ne bylo Eto imenie s 500 yu dushami krestyan bylo pozhalovano Samborskomu imperatorom Pavlom I Arhiv originalu za 6 zhovtnya 2018 Procitovano 6 zhovtnya 2018 Tvori A A SamborskogoSamborskij A A prot Opisanie prakticheskago aglinskago zemledeliya sobrannoe iz raznyh aglinskih pisatelej Andreem Afanasevichem g Samborskim protoiereem nahodyashimsya pri Rossijskom posolstve v Londone Pod red S Desnickogo M Univ tip u N Novikova 1781 88 s Samborskij A A Rech eya imperatorskomu velichestvu po blagopoluchnom vozvrashenii iz puteshestviya ih imperatorskih vysochestv SPb Pech u Shnora 1787 4 s Samborskij A A Vypiski iz pisem protoiereya Samborskogo iz Veny ot 14 Iyunya I804 Soobsh A A Malinovskim Russkij arhiv 1868 Izd 2 e M 1869 Stb 111 120 Pod zagl O vosstanovlenii novogo slavyanoserbskogo gosudarstva 5 chervnya 2013 u Wayback Machine DzherelaPamyatniki novoj russkoj istorii Sb ist st i materialov Sost V V Kashpirev SPb 1872 T 2 Lebedev A S Harkovskij kollegium kak prosvetitelnyj centr Slobodskoj Ukrainy do uchrezhdeniya v Harkove universiteta M O vo istorii i drevnostej ross pri Mosk un te 1886 Ott iz Chteniya v O ve istorii i drevnostej ros pri Mosk in te 1886 Kn 1 Vera i Razum 1894 9 O zhizni protoiereya A A Samborskogo Materialy dlya biogr SPb tip i hromolit A Transhel 1888 76 s Aleksandrenko V N Russkaya posolskaya cerkov v Londone v XVIII veke Varshava 1895 Pisma protoiereya A A Samborskogo k imperatoru Aleksandru I i knyazyu A N Golicynu 1806 1810 gg Pod red V I Zhmakina SPb tip A L Katanskogo i K 1894 30 s Izvlech Hristianskoe chtenie 1894 6 S 425 452 Filaret Gumilevskij arhiep Istoriko statisticheskoe opisanie Harkovskoj eparhii M tip V Gote 1858 T 5 Izyumskij Kupyanskij i Starobelskij uezdy Stelleckij N S svyash Protoierej A A Samborskij zakonouchitel imperatora Aleksandra I Kiev tip N T Korchak Novickogo 1896 2 82 s Trudy Kievskoj duhovnoj akademii 1896 Grot Ya K A A Samborskij zakonouchitel imperatora Aleksandra I Russkij vestnik 1889 Nadler V K Imperator Aleksandr I i ideya Svyashennogo soyuza Riga N Kimmel 1886 T 1 Shilder N K Imperator Aleksandr Pervyj ego zhizn i carstvovanie SPb A S Suvorin 1897 1898 T 1 4 Russkij arhiv 1868 1871 Moroshkin M Ya svyash Iezuity v Rossii s carstvovaniya Ekateriny II j i do nashego vremeni SPb tip 2 go otd niya Sobstv e i v kancelyarii 1870 T 2 Ikonnikov V S Opyt russkoj istoriografii Repr izd 1891 1908 gg SPb Alfaret 2007 T 1 Kn 1 2 Yacenko O A Ya zemledelie postavlyayu vyshe moej zhizni I v prosveshenii stat s vekom naravne Sbornik nauchnyh trudov S Peterburg Izd Obrazovanie 1992 S 104 117