Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Петро і Февронія (в чернецтві Давид і Єфросинія) — російські православні святі.
| Петро і Февронія | |
|---|---|
 | |
| У миру: | Петро і Февронія |
| У чернецтві: | Давид і Євфросинія |
| Народився | Муром, Московія |
| Помер | Квітень 1228 |
| Поховання | d |
| Шанується | в Російській православній церкві |
| Канонізований | 1547 рік // церковний собор |
| У лику | святі |
| День пам'яті | 25 червня (8 липня) та неділя перед 6 (19) вересня |
 Медіафайли на Вікісховищі | |
Князь Петро в літописних джерелах не згадується. Деякі дослідники ототожнюють Петра і Февронії з відомим по літописах муромським князем Давидом Юрійовичем і його дружиною. Князь Давид Юрійович правив в Муромі з 1205 по 1228 рік і прийняв постриг з ім'ям Петра, про його дружину практично нічого не відомо. Князь Давид Юрійович і княгиня Єфросинія мали синів Святослава, Юрія і дочку Євдокію 24[]. За іншою версією, Петро і Февронія є персонажами народних легенд. Єдине джерело відомостей про святих — «Повість про Петра і Февронію Муромських», написана в кінці 1540-х років.
Петро і Февронія були канонізовані на церковному соборі 1547 року як місцевошановані святі. Вдень їх пам'яті 25 червня (8 липня) за юліанським календарем; 25 грудня 2012 року Священний синод Російської православної церкви встановив ще одне святкування святим — у неділю перед 6 (19 вересня) за юліанським календарем (перенесення їхніх мощей у 1992 році).
З 2008 року у Російській Федерації відзначається приурочений до Дня Петра та Февронії — День сім'ї, любові та вірності.
Житійні дані
Відомості про Петра і Февронії відбуваються з «Повісті про Петра і Февронії Муромських» — однієї з вершин московської літератури XVI століття. Склав її у зв'язку з канонізацією Петра і Февронії на замовлення митрополита Макарія інок Єрмолай Прегрешний. Однак у Великі четьї-мінеї «житіє" Петра і Февронії, яке відрізняється «виключною легендарністю», митрополит не включив — воно поширювалося в якості апокрифа.
Згідно переказу, за кілька років до князювання Петро вбив вогняного змія, але забруднився кров'ю і захворів проказою, від якої ніхто не міг його вилікувати. Князю уві сні було відкрито, ніби його може зцілити дочка «древолазця» (бортника), добуваючого дикий мед, Февронія, селянка села Ласково на Рязанській землі. В одній з селянських хат у селі Ласкаво поблизу Рязані гонець, посланий на пошуки лікаря для хворого Муромського князя Петра, побачив дивне видовище: за ткацьким станом сиділа діва і ткала полотно, а перед нею скакав заєць. Говорячи загадками, Февронія випробовувала гостя на знання "мови мудрості". Перше іносказання Февронії "погано, коли будинок без вух, а світлиця без очей" містило повідомлення про те, що Февронія - неодружена дівчина, не має дитину [4]; у неї є заєць, але немає собаки: "Якщо б був у нашому домі пес, то відчув би, що ти підходиш до будинку, і став би гавкати на тебе: це - вуха будинку. А якби був у світлиці моїй дитина (текстові варіанти "отроча", "дітище"), то, побачивши, що йдеш в світлицю, сказав би мені про це: це - очі будинку" Февронія в якості плати за лікування побажала, щоб князь одружився з нею після зцілення, князь пообіцяв на ній одружитися. Февронія зцілила князя, проте він не додержав свого слова, оскільки Февронія була простою людиною. Але в процесі лікування Февронія навмисно не залікувала один струп на тілі князя, через що хвороба поновилася, Февронія знову вилікувала Петра, і він був змушений одружитися з нею.
Коли Петро успадкував князювання після брата, бояри не захотіли мати княгиню простого звання, заявивши йому: «Або відпусти дружину, яка своїм походженням ображає знатних баринь, або залиш Муром». Князь узяв Февронію, і на двох кораблях вони відплили на річці Оці.
В Муромі почалася смута, більшість пустилися домагатися вільного престолу, почалися вбивства. Тоді бояри попросили князя з дружиною повернутися. Князь і княгиня повернулися, і Февронія надалі зуміла заслужити любов городян.
У похилому віці прийнявши чернечий постриг у різних монастирях з іменами Давид і Єфросинія, вони благали Бога, щоб їм померти в один день, і заповіли тіла їх покласти в одній труні, заздалегідь приготувавши гробницю з одного каменю, з тонкою перегородкою. Померли вони в один день і годину. Визнавши поховання в одній труні несумісним з чернечим званням, їх тіла поклали в різних обителях, але наступного дня вони опинилися разом.
Дата смерті
Днем церковного шанування святих є 25 червня за старим стилем. Вказівка літописів на те, що смерть князя Давида (Петра) і княгині і їх поховання випали на Світлу Седмицю (квітень) 1228 року, викликає питання невідповідності часу смерті і дати церковного шанування. Церковна богослужбова практика знає два випадки поминання святих — в день їх смерті і в день перенесення їх святих мощей. У житії («Повісті») мова однозначно йде про дату смерті: «...предаста вкупе святыя своя душа в руце божий месяця июня 25 день». Тим не менш, висловлено припущення, що з датою 25 червня, днем святої преподобномучениці Февронії Сирської, пов'язане перенесення мощей святих князя і княгині із зношеного Борисоглібського кафедрального собору в новозбудований собор Різдва Богородиці, вже існував в XV столітті (оновлений в XVI столітті) на Воєводській горі, де мощі зберігалися до радянського часу. Собор був знесений наприкінці 1930-х років.
Мощі і шанування
Поховані були подружжя святих в соборній церкві міста Мурома на честь Різдва Пресвятої Богородиці, зведеної над їхніми мощами за обітницею царем Іваном Грозним в 1553 році. Після встановлення радянської влади у 1921 році, мощі були відвезені в місцевий музей, де були виставлені у антирелігійній експозиції. З 1992 року мощі знаходяться у відкритому доступі для поклоніння в соборному храмі Свято-Троїцького монастиря в Муромі.
29 серпня 2012 року з храму Святої Катерини в Петербурзі викрали частинки мощей святих, в тому числі Петра і Февронії.
У Російській православній церкві встановлено спеціальний день вшанування святих — день Петра і Февронії.
Пам'ятники
Скульптурні композиції «Святі благовірні Петро і Февронія Муромські» в російських містах встановлюються з 2009 року в рамках загальнонаціональної програми «У колі сім'ї», створеної з благословення Патріарха московського Алексія II в 2004 році. Мета пам'яток, за словами президента програми Олександра Ковтунця, «створення позитивного образу сімейних цінностей, вірних і цнотливих відносин, любові і відданості в шлюбі, народження та виховання дітей у дусі любові до Батьківщини». Передбачається, що пам'ятники повинні відвідувати весільні процесії. Відкриття пам'ятників приурочується, як правило, до святкування Дня Петра і Февронії (8 липня). Масове тиражування скульптурних зображень православних святих не має прецеденту в історії православ'я.
Примітки
- Петр, князь муромский // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп. т.). — СПб., 1890—1907. (рос. дореф.)
- Чекова И. Большая российская энциклопедия : [в 36 т.] / председ. ред. кол. Ю. С. Осипов, отв. ред. С. Л. Кравец. — М. : Науч. изд-во «БРЭ», 2004—2017. (рос.)
- Большая биографическая энциклопедия. 2009
- Пётр и Феврония Муромские // Большая школьная энциклопедия «Руссика». История России. IX — XVII века / Под редакцией В. П. Бутромеева. — Москва : Олма-Пресс, 2001. — С. 503. — 800 с. — 5 000 экз. — .
- . Житие Петра и Февронии.
- Ермолай Еразм. Повесть о Петре и Февронии Муромских
- Житие и страдание святой преподобномученицы Февронии. 25 июня ст.ст.
- , игумен. Житие свв. князей Петра и Февронии в общем контексте истории г. Мурома. // Троицкие листки. — Муром. — 2008. — 29. — С. 2-5.
- Мощи Петра и Февронии в Муроме: адрес, отзывы, фото fb.ru.
- Из храма в Петербурге украли частицы мощей Александра Невского, Николая Чудотворца, Петра и Февронии. Рамблер.
- О программе установки скульптурных композиций «Святые благоверные Петр и Феврония Муромские»
Література
- Володихин Д., Левина И. Пётр и Феврония. — Москва : Мол. гвардия, 2016. — 246 с. — (Жизнь замечательных людей).
- Гумеров П. А был ли змий? Загадочные места «Повести о Петре и Февронии Муромских»
- Кусков В. В. История древнерусской литературы. — 7-е изд. — Москва : Высш. шк., 2003. — 336 с.
- Спорова Е. Петр и Феврония Муромские // Юный художник. — 1988. — № 12. — С. 13—17.
Посилання
- Петро Муромський // Шевченківська енциклопедія : у 6 т. / Гол. ред. М. Г. Жулинський. — Київ : Ін-т літератури ім. Т. Г. Шевченка, 2015. — Т. 5 : Пе—С. — С. 99.
- Февронія Муромська // Шевченківська енциклопедія : у 6 т. / Гол. ред. М. Г. Жулинський. — Київ : Ін-т літератури ім. Т. Г. Шевченка, 2015. — Т. 6: Т—Я. — С. 476.
- Петро і Февронія — Любов і Вірність назавжди // petr-fevronia.ru
- Молитва Петру і Февронії Муромським
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Petro i Fevroniya v chernectvi David i Yefrosiniya rosijski pravoslavni svyati Petro i FevroniyaU miru Petro i FevroniyaU chernectvi David i YevfrosiniyaNarodivsyaMurom MoskoviyaPomerKviten 1228PohovannyadShanuyetsyav Rosijskij pravoslavnij cerkviKanonizovanij1547 rik cerkovnij soborU likusvyatiDen pam yati25 chervnya 8 lipnya ta nedilya pered 6 19 veresnyaMediafajli na Vikishovishi Knyaz Petro v litopisnih dzherelah ne zgaduyetsya Deyaki doslidniki ototozhnyuyut Petra i Fevroniyi z vidomim po litopisah muromskim knyazem Davidom Yurijovichem i jogo druzhinoyu Knyaz David Yurijovich praviv v Muromi z 1205 po 1228 rik i prijnyav postrig z im yam Petra pro jogo druzhinu praktichno nichogo ne vidomo Knyaz David Yurijovich i knyaginya Yefrosiniya mali siniv Svyatoslava Yuriya i dochku Yevdokiyu 24 dzherelo Za inshoyu versiyeyu Petro i Fevroniya ye personazhami narodnih legend Yedine dzherelo vidomostej pro svyatih Povist pro Petra i Fevroniyu Muromskih napisana v kinci 1540 h rokiv Petro i Fevroniya buli kanonizovani na cerkovnomu sobori 1547 roku yak miscevoshanovani svyati Vden yih pam yati 25 chervnya 8 lipnya za yulianskim kalendarem 25 grudnya 2012 roku Svyashennij sinod Rosijskoyi pravoslavnoyi cerkvi vstanoviv she odne svyatkuvannya svyatim u nedilyu pered 6 19 veresnya za yulianskim kalendarem perenesennya yihnih moshej u 1992 roci Z 2008 roku u Rosijskij Federaciyi vidznachayetsya priurochenij do Dnya Petra ta Fevroniyi Den sim yi lyubovi ta virnosti Zhitijni daniVidomosti pro Petra i Fevroniyi vidbuvayutsya z Povisti pro Petra i Fevroniyi Muromskih odniyeyi z vershin moskovskoyi literaturi XVI stolittya Sklav yiyi u zv yazku z kanonizaciyeyu Petra i Fevroniyi na zamovlennya mitropolita Makariya inok Yermolaj Pregreshnij Odnak u Veliki chetyi mineyi zhitiye Petra i Fevroniyi yake vidriznyayetsya viklyuchnoyu legendarnistyu mitropolit ne vklyuchiv vono poshiryuvalosya v yakosti apokrifa Zgidno perekazu za kilka rokiv do knyazyuvannya Petro vbiv vognyanogo zmiya ale zabrudnivsya krov yu i zahvoriv prokazoyu vid yakoyi nihto ne mig jogo vilikuvati Knyazyu uvi sni bulo vidkrito nibi jogo mozhe zciliti dochka drevolazcya bortnika dobuvayuchogo dikij med Fevroniya selyanka sela Laskovo na Ryazanskij zemli V odnij z selyanskih hat u seli Laskavo poblizu Ryazani gonec poslanij na poshuki likarya dlya hvorogo Muromskogo knyazya Petra pobachiv divne vidovishe za tkackim stanom sidila diva i tkala polotno a pered neyu skakav zayec Govoryachi zagadkami Fevroniya viprobovuvala gostya na znannya movi mudrosti Pershe inoskazannya Fevroniyi pogano koli budinok bez vuh a svitlicya bez ochej mistilo povidomlennya pro te sho Fevroniya neodruzhena divchina ne maye ditinu 4 u neyi ye zayec ale nemaye sobaki Yaksho b buv u nashomu domi pes to vidchuv bi sho ti pidhodish do budinku i stav bi gavkati na tebe ce vuha budinku A yakbi buv u svitlici moyij ditina tekstovi varianti otrocha ditishe to pobachivshi sho jdesh v svitlicyu skazav bi meni pro ce ce ochi budinku Fevroniya v yakosti plati za likuvannya pobazhala shob knyaz odruzhivsya z neyu pislya zcilennya knyaz poobicyav na nij odruzhitisya Fevroniya zcilila knyazya prote vin ne doderzhav svogo slova oskilki Fevroniya bula prostoyu lyudinoyu Ale v procesi likuvannya Fevroniya navmisno ne zalikuvala odin strup na tili knyazya cherez sho hvoroba ponovilasya Fevroniya znovu vilikuvala Petra i vin buv zmushenij odruzhitisya z neyu Koli Petro uspadkuvav knyazyuvannya pislya brata boyari ne zahotili mati knyaginyu prostogo zvannya zayavivshi jomu Abo vidpusti druzhinu yaka svoyim pohodzhennyam obrazhaye znatnih barin abo zalish Murom Knyaz uzyav Fevroniyu i na dvoh korablyah voni vidplili na richci Oci V Muromi pochalasya smuta bilshist pustilisya domagatisya vilnogo prestolu pochalisya vbivstva Todi boyari poprosili knyazya z druzhinoyu povernutisya Knyaz i knyaginya povernulisya i Fevroniya nadali zumila zasluzhiti lyubov gorodyan U pohilomu vici prijnyavshi chernechij postrig u riznih monastiryah z imenami David i Yefrosiniya voni blagali Boga shob yim pomerti v odin den i zapovili tila yih poklasti v odnij truni zazdalegid prigotuvavshi grobnicyu z odnogo kamenyu z tonkoyu peregorodkoyu Pomerli voni v odin den i godinu Viznavshi pohovannya v odnij truni nesumisnim z chernechim zvannyam yih tila poklali v riznih obitelyah ale nastupnogo dnya voni opinilisya razom Data smertiDnem cerkovnogo shanuvannya svyatih ye 25 chervnya za starim stilem Vkazivka litopisiv na te sho smert knyazya Davida Petra i knyagini i yih pohovannya vipali na Svitlu Sedmicyu kviten 1228 roku viklikaye pitannya nevidpovidnosti chasu smerti i dati cerkovnogo shanuvannya Cerkovna bogosluzhbova praktika znaye dva vipadki pominannya svyatih v den yih smerti i v den perenesennya yih svyatih moshej U zhitiyi Povisti mova odnoznachno jde pro datu smerti predasta vkupe svyatyya svoya dusha v ruce bozhij mesyacya iyunya 25 den Tim ne mensh vislovleno pripushennya sho z datoyu 25 chervnya dnem svyatoyi prepodobnomuchenici Fevroniyi Sirskoyi pov yazane perenesennya moshej svyatih knyazya i knyagini iz znoshenogo Borisoglibskogo kafedralnogo soboru v novozbudovanij sobor Rizdva Bogorodici vzhe isnuvav v XV stolitti onovlenij v XVI stolitti na Voyevodskij gori de moshi zberigalisya do radyanskogo chasu Sobor buv znesenij naprikinci 1930 h rokiv Moshi i shanuvannyaPohovani buli podruzhzhya svyatih v sobornij cerkvi mista Muroma na chest Rizdva Presvyatoyi Bogorodici zvedenoyi nad yihnimi moshami za obitniceyu carem Ivanom Groznim v 1553 roci Pislya vstanovlennya radyanskoyi vladi u 1921 roci moshi buli vidvezeni v miscevij muzej de buli vistavleni u antireligijnij ekspoziciyi Z 1992 roku moshi znahodyatsya u vidkritomu dostupi dlya pokloninnya v sobornomu hrami Svyato Troyickogo monastirya v Muromi 29 serpnya 2012 roku z hramu Svyatoyi Katerini v Peterburzi vikrali chastinki moshej svyatih v tomu chisli Petra i Fevroniyi U Rosijskij pravoslavnij cerkvi vstanovleno specialnij den vshanuvannya svyatih den Petra i Fevroniyi Pam yatnikipam yatnik Petru i Fevroniyi v Sergiyivci Kramatorskij rajon Skulpturni kompoziciyi Svyati blagovirni Petro i Fevroniya Muromski v rosijskih mistah vstanovlyuyutsya z 2009 roku v ramkah zagalnonacionalnoyi programi U koli sim yi stvorenoyi z blagoslovennya Patriarha moskovskogo Aleksiya II v 2004 roci Meta pam yatok za slovami prezidenta programi Oleksandra Kovtuncya stvorennya pozitivnogo obrazu simejnih cinnostej virnih i cnotlivih vidnosin lyubovi i viddanosti v shlyubi narodzhennya ta vihovannya ditej u dusi lyubovi do Batkivshini Peredbachayetsya sho pam yatniki povinni vidviduvati vesilni procesiyi Vidkrittya pam yatnikiv priurochuyetsya yak pravilo do svyatkuvannya Dnya Petra i Fevroniyi 8 lipnya Masove tirazhuvannya skulpturnih zobrazhen pravoslavnih svyatih ne maye precedentu v istoriyi pravoslav ya PrimitkiPetr knyaz muromskij Enciklopedicheskij slovar Brokgauza i Efrona v 86 t 82 t i 4 dop t SPb 1890 1907 ros doref Chekova I Bolshaya rossijskaya enciklopediya v 36 t predsed red kol Yu S Osipov otv red S L Kravec M Nauch izd vo BRE 2004 2017 ros Bolshaya biograficheskaya enciklopediya 2009 Pyotr i Fevroniya Muromskie Bolshaya shkolnaya enciklopediya Russika Istoriya Rossii IX XVII veka Pod redakciej V P Butromeeva Moskva Olma Press 2001 S 503 800 s 5 000 ekz ISBN 5 224 00625 2 Zhitie Petra i Fevronii Ermolaj Erazm Povest o Petre i Fevronii Muromskih Zhitie i stradanie svyatoj prepodobnomuchenicy Fevronii 25 iyunya st st igumen Zhitie svv knyazej Petra i Fevronii v obshem kontekste istorii g Muroma Troickie listki Murom 2008 29 S 2 5 Moshi Petra i Fevronii v Murome adres otzyvy foto fb ru Iz hrama v Peterburge ukrali chasticy moshej Aleksandra Nevskogo Nikolaya Chudotvorca Petra i Fevronii Rambler O programme ustanovki skulpturnyh kompozicij Svyatye blagovernye Petr i Fevroniya Muromskie LiteraturaVolodihin D Levina I Pyotr i Fevroniya Moskva Mol gvardiya 2016 246 s Zhizn zamechatelnyh lyudej Gumerov P A byl li zmij Zagadochnye mesta Povesti o Petre i Fevronii Muromskih Kuskov V V Istoriya drevnerusskoj literatury 7 e izd Moskva Vyssh shk 2003 336 s Sporova E Petr i Fevroniya Muromskie Yunyj hudozhnik 1988 12 S 13 17 PosilannyaPetro Muromskij Shevchenkivska enciklopediya u 6 t Gol red M G Zhulinskij Kiyiv In t literaturi im T G Shevchenka 2015 T 5 Pe S S 99 Fevroniya Muromska Shevchenkivska enciklopediya u 6 t Gol red M G Zhulinskij Kiyiv In t literaturi im T G Shevchenka 2015 T 6 T Ya S 476 Petro i Fevroniya Lyubov i Virnist nazavzhdi petr fevronia ru Molitva Petru i Fevroniyi Muromskim