Період Адзуті-Момояма (яп. 安土桃山時代, адзуті момояма дзідай) — період в історії Японії з 1573 по 1603 роки. Тривав від часу ліквідації Одою Нобунаґою сьоґунату Муроматі до створення Токуґавою Іеясу нового сьоґунату в Едо.
Період Адзуті-Момояма | |
Герб | |
Названо на честь | Замок Фушімі і Замок Адзучі |
---|---|
Культура | d |
Країна | Японія |
Столиця | Кіото |
Форма правління | феодалізм |
Валюта | d |
Попередник | Період Муроматі |
Наступник | Період Едо |
Час/дата початку | 1568 |
Час/дата закінчення | 1600 |
Частково збігається з | Період Сенґоку |
Період Адзуті-Момояма у Вікісховищі |
Назва періоду походить від замків Адзуті і Момояма, центральних резиденцій Оди Нобунаґи і Тойотомі Хідейосі, фактичних правителів Японії у другій половині 16 століття.
Період Адзуті-Момояма характеризувався ліквідацією регіональних світських і релігійних державних утворень, об'єднанням Японії, відновленням авторитету імператорського двору, поширенням християнства та активними контактами із закордоном, насамперед Європою.
Хронологічні рамки
Початком можна вважати 11-й рік Ейроку (1568), коли Ода Нобунага присягнув , і 4-й рік Генкі (1573), коли Йошіакі був висланий з Кіото, а сьогунат Муроматі був фактично знищений. Будівництво замку Азучі розпочалося в 1576 році. Заключний етап — 3-й рік Кейчо (1598), коли Тойотомі Хідейосі помер, 5-й рік Кейчо (1600), коли Токугава Іеясу виграв битву при Секігахарі, і 8-й рік Кейчо, коли Іеясу став сьогуном і запровадив сьогунат Едо (1603). Різниця полягає в тому, що поняття «епоха Ода / Тойотомі» розділене, але той факт, що він перекривається з та епохою Воюючих держав, ускладнює її визначення.
Історія мистецтва
В історії мистецтва період до знищення в 1615 р. зазвичай називають періодом Адзуті-Момояма. Це пояснюється тим, що була створена чудова творча атмосфера, якій сприяли Хідейосі та інші впливові люди тієї епохи, що панувала в Японії, незалежно від того, де були адміністративні центри. В Кіото та околицях, які були культурним центром того часу, Тойотомі Хідейорі, який став наступником Хідейосі, активно будував святині та храми. Однак після падіння сім'ї Тойотомі культура Момояма змінилася, і, з одного боку, ступінь витонченості зросла, створивши елегантну архітектуру , таку як , і з іншого боку, посилилася барокова тенденція змагатися за розкіш.
Правління Оди Нобунаги
Влада Оди Нобунаги поступово зміцнювалася серед інших даймьо, і на момент переїзду до Кіото до двору Асікага Йошіакі, Нобунага правив регіонами Кінай та Токай, використовуючи авторитет імператора і сьогунату Муроматі. Була реалізована така політика, як військова реформа та введення фермерського господарства, скасування митних кордонів між провінціями, контроль над автономними містами, такими як Сакай, та грошовий указ. Коли Нобунага вигнав Асікага Йошіакі з Кіото на 4-му році Генкі (1573), сьогунат Муромачі фактично розвалився і було створено адміністрацію Оди. На 7-му році ери Теньшо (1579) релігійна політика зводилась до придушення переможеної шляхом впровадження теорії . Замок Адзуті був побудований в 1576 році. Він домінував у регіонах Токай і Хокуріку, орієнтуючись на Кінай. Навколо Кіото процвітала нова культура, яка відновила мир під владою Нобунаги. Нобунага продовжував розширювати свою владу і завоював центральну Японію, і здавалося, що об'єднання країни неминуче, але зрада Акечі Міцухіде і його напад на храм Хонноджі в 10 -й рік Теншо (1582) призвела до загибелі Нобунаги.
Об'єднання країни Тойотомі Хідейосі
Хасіба Хідейосі, який дізнався про інцидент Хонноджі, одразу направився до Кіото і переміг Акечі Міцухіде в . В результаті він захопив контроль над адміністрацією Оди, включаючи проведення похорону Нобунаги. Хідейосі, який реорганізував територію васалів Ода як опікун та Оди Нобукацу, зміцнив свою позицію наступника Нобунаги після конференції в Кійосу та . У 1583 році розпочалося будівництво замку в Осаці. На 14-му році ери Теньшо (1586) він був призначений міністром уряду Японії Кампаку і отримав прізвище Тойотомі . Для запобігання повстання селян було видано наказ про . В якості приводу був названий намір зробити Великого Будду в в Кіото із переплавлених мечей. У 1594 р. було створено книгу інспекції земель, а переліченим селянам надано права землеробства. Для визначення меж сіл було здійснено розподіл по селах. Була створена сільська система, за якою чиновники зі статусом самурая контролюють фермерів із селянським статусом, що фактично посилювало закріпачений стан селянства. Садибна система була повністю ліквідована. У 1592 р. (Перший рік Бунроку) Хідейосі здійснив перепис населення і провів загальнонаціональне опитування від дверей до дверей. У 1591 р. був виданий , який сприяв поділу солдатів та веденню сільського господарства. Відокремлення торгівлі та сільського господарства прогресувало шляхом здійснення замкового поділу та сприяння поселенню купців у замкових містах . У перший рік Бунроку (1592) Хідейосі видав наказ про вислання місіонерів та наказ про заборону проповідування християнства. Того ж року Хідейосі почав війну із Кореєю, яка хоч і почалась вдало для японців, але до 1598 року була остаточно програна. З іншого боку, в Японії розвинулася широкомасштабна торгівля, і такі великі комерційні міста, як Сакай, Хаката та Нагасакі, були передані під прямий контроль сім'ї Тойотомі. Дайме зосереджувалися на управлінні територією, а міста з особливими товарами процвітали. Крім того, сам Хідейосі активно займався культурною діяльністю, такою як чайна церемонія, а Кіото став центром його діяльності. Крім того, із Заходу були запроваджені гармати, і розпочались активна торгівля з європейцями. Династія Мін занепала, і замість традиційних імпортних монет (мідних) у Японії вироблялись та широко поширювалися вітчизняні золоті та срібні монети. Культура активно розвивалась і навіть вступила в нову еру (культура Момояма).
Кінець правління Тойотомі
Коли Хідейосі помер у 1598 році, Токугава Ієясу, лідер П'яти старійшин, взяв на себе ініціативу в ході мирних переговорів, відкликав експедиційні сили з Кореї і отримав значний державний вплив. Він здобув перемогу в битві при Секігахарі в 1600 році проти Ісіди Міцунарі, зміцнив основи адміністрації і отримав посаду сьогуна у 1603 році. Це закінчило період Адзуті-Момояма і почало період Едо.
Література
- Momoyama, Japanese art in the age of grandeur. New York: The Metropolitan Museum of Art. 1975. .
- The Cambridge history of Japan: in 6 v. / ed. John W. Hall. — Cambridge, New York: Cambridge University Press, 1988–1999.
Примітки
Ця стаття не містить . (жовтень 2015) |
Це незавершена стаття про Японію. Ви можете проєкту, виправивши або дописавши її. |
- 永原 1987, p. 36.
- 永原 1987, p. 48.
- 『いっきに学び直す日本史』古代中世近世282頁.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Period Adzuti Momoyama yap 安土桃山時代 adzuti momoyama dzidaj period v istoriyi Yaponiyi z 1573 po 1603 roki Trivav vid chasu likvidaciyi Odoyu Nobunagoyu sogunatu Muromati do stvorennya Tokugavoyu Ieyasu novogo sogunatu v Edo Period Adzuti MomoyamaGerbNazvano na chestZamok Fushimi i Zamok AdzuchiKulturadKrayina YaponiyaStolicyaKiotoForma pravlinnyafeodalizmValyutadPoperednikPeriod MuromatiNastupnikPeriod EdoChas data pochatku1568Chas data zakinchennya1600Chastkovo zbigayetsya zPeriod Sengoku Period Adzuti Momoyama u Vikishovishi Nazva periodu pohodit vid zamkiv Adzuti i Momoyama centralnih rezidencij Odi Nobunagi i Tojotomi Hidejosi faktichnih praviteliv Yaponiyi u drugij polovini 16 stolittya Period Adzuti Momoyama harakterizuvavsya likvidaciyeyu regionalnih svitskih i religijnih derzhavnih utvoren ob yednannyam Yaponiyi vidnovlennyam avtoritetu imperatorskogo dvoru poshirennyam hristiyanstva ta aktivnimi kontaktami iz zakordonom nasampered Yevropoyu Hronologichni ramkiPochatkom mozhna vvazhati 11 j rik Ejroku 1568 koli Oda Nobunaga prisyagnuv i 4 j rik Genki 1573 koli Joshiaki buv vislanij z Kioto a sogunat Muromati buv faktichno znishenij Budivnictvo zamku Azuchi rozpochalosya v 1576 roci Zaklyuchnij etap 3 j rik Kejcho 1598 koli Tojotomi Hidejosi pomer 5 j rik Kejcho 1600 koli Tokugava Ieyasu vigrav bitvu pri Sekigahari i 8 j rik Kejcho koli Ieyasu stav sogunom i zaprovadiv sogunat Edo 1603 Riznicya polyagaye v tomu sho ponyattya epoha Oda Tojotomi rozdilene ale toj fakt sho vin perekrivayetsya z ta epohoyu Voyuyuchih derzhav uskladnyuye yiyi viznachennya Istoriya mistectvaV istoriyi mistectva period do znishennya v 1615 r zazvichaj nazivayut periodom Adzuti Momoyama Ce poyasnyuyetsya tim sho bula stvorena chudova tvorcha atmosfera yakij spriyali Hidejosi ta inshi vplivovi lyudi tiyeyi epohi sho panuvala v Yaponiyi nezalezhno vid togo de buli administrativni centri V Kioto ta okolicyah yaki buli kulturnim centrom togo chasu Tojotomi Hidejori yakij stav nastupnikom Hidejosi aktivno buduvav svyatini ta hrami Odnak pislya padinnya sim yi Tojotomi kultura Momoyama zminilasya i z odnogo boku stupin vitonchenosti zrosla stvorivshi elegantnu arhitekturu taku yak i z inshogo boku posililasya barokova tendenciya zmagatisya za rozkish Pravlinnya Odi NobunagiVlada Odi Nobunagi postupovo zmicnyuvalasya sered inshih dajmo i na moment pereyizdu do Kioto do dvoru Asikaga Joshiaki Nobunaga praviv regionami Kinaj ta Tokaj vikoristovuyuchi avtoritet imperatora i sogunatu Muromati Bula realizovana taka politika yak vijskova reforma ta vvedennya fermerskogo gospodarstva skasuvannya mitnih kordoniv mizh provinciyami kontrol nad avtonomnimi mistami takimi yak Sakaj ta groshovij ukaz Koli Nobunaga vignav Asikaga Joshiaki z Kioto na 4 mu roci Genki 1573 sogunat Muromachi faktichno rozvalivsya i bulo stvoreno administraciyu Odi Na 7 mu roci eri Tensho 1579 religijna politika zvodilas do pridushennya peremozhenoyi shlyahom vprovadzhennya teoriyi Zamok Adzuti buv pobudovanij v 1576 roci Vin dominuvav u regionah Tokaj i Hokuriku oriyentuyuchis na Kinaj Navkolo Kioto procvitala nova kultura yaka vidnovila mir pid vladoyu Nobunagi Nobunaga prodovzhuvav rozshiryuvati svoyu vladu i zavoyuvav centralnu Yaponiyu i zdavalosya sho ob yednannya krayini neminuche ale zrada Akechi Micuhide i jogo napad na hram Honnodzhi v 10 j rik Tensho 1582 prizvela do zagibeli Nobunagi Ob yednannya krayini Tojotomi HidejosiHasiba Hidejosi yakij diznavsya pro incident Honnodzhi odrazu napravivsya do Kioto i peremig Akechi Micuhide v V rezultati vin zahopiv kontrol nad administraciyeyu Odi vklyuchayuchi provedennya pohoronu Nobunagi Hidejosi yakij reorganizuvav teritoriyu vasaliv Oda yak opikun ta Odi Nobukacu zmicniv svoyu poziciyu nastupnika Nobunagi pislya konferenciyi v Kijosu ta U 1583 roci rozpochalosya budivnictvo zamku v Osaci Na 14 mu roci eri Tensho 1586 vin buv priznachenij ministrom uryadu Yaponiyi Kampaku i otrimav prizvishe Tojotomi Dlya zapobigannya povstannya selyan bulo vidano nakaz pro V yakosti privodu buv nazvanij namir zrobiti Velikogo Buddu v v Kioto iz pereplavlenih mechej U 1594 r bulo stvoreno knigu inspekciyi zemel a perelichenim selyanam nadano prava zemlerobstva Dlya viznachennya mezh sil bulo zdijsneno rozpodil po selah Bula stvorena silska sistema za yakoyu chinovniki zi statusom samuraya kontrolyuyut fermeriv iz selyanskim statusom sho faktichno posilyuvalo zakripachenij stan selyanstva Sadibna sistema bula povnistyu likvidovana U 1592 r Pershij rik Bunroku Hidejosi zdijsniv perepis naselennya i proviv zagalnonacionalne opituvannya vid dverej do dverej U 1591 r buv vidanij yakij spriyav podilu soldativ ta vedennyu silskogo gospodarstva Vidokremlennya torgivli ta silskogo gospodarstva progresuvalo shlyahom zdijsnennya zamkovogo podilu ta spriyannya poselennyu kupciv u zamkovih mistah U pershij rik Bunroku 1592 Hidejosi vidav nakaz pro vislannya misioneriv ta nakaz pro zaboronu propoviduvannya hristiyanstva Togo zh roku Hidejosi pochav vijnu iz Koreyeyu yaka hoch i pochalas vdalo dlya yaponciv ale do 1598 roku bula ostatochno prograna Z inshogo boku v Yaponiyi rozvinulasya shirokomasshtabna torgivlya i taki veliki komercijni mista yak Sakaj Hakata ta Nagasaki buli peredani pid pryamij kontrol sim yi Tojotomi Dajme zoseredzhuvalisya na upravlinni teritoriyeyu a mista z osoblivimi tovarami procvitali Krim togo sam Hidejosi aktivno zajmavsya kulturnoyu diyalnistyu takoyu yak chajna ceremoniya a Kioto stav centrom jogo diyalnosti Krim togo iz Zahodu buli zaprovadzheni garmati i rozpochalis aktivna torgivlya z yevropejcyami Dinastiya Min zanepala i zamist tradicijnih importnih monet midnih u Yaponiyi viroblyalis ta shiroko poshiryuvalisya vitchiznyani zoloti ta sribni moneti Kultura aktivno rozvivalas i navit vstupila v novu eru kultura Momoyama Kinec pravlinnya TojotomiKoli Hidejosi pomer u 1598 roci Tokugava Iyeyasu lider P yati starijshin vzyav na sebe iniciativu v hodi mirnih peregovoriv vidklikav ekspedicijni sili z Koreyi i otrimav znachnij derzhavnij vpliv Vin zdobuv peremogu v bitvi pri Sekigahari v 1600 roci proti Isidi Micunari zmicniv osnovi administraciyi i otrimav posadu soguna u 1603 roci Ce zakinchilo period Adzuti Momoyama i pochalo period Edo LiteraturaMomoyama Japanese art in the age of grandeur New York The Metropolitan Museum of Art 1975 ISBN 9780870991257 The Cambridge history of Japan in 6 v ed John W Hall Cambridge New York Cambridge University Press 1988 1999 PrimitkiCya stattya ne mistit posilan na dzherela Vi mozhete dopomogti polipshiti cyu stattyu dodavshi posilannya na nadijni avtoritetni dzherela Material bez dzherel mozhe buti piddano sumnivu ta vilucheno zhovten 2015 Ce nezavershena stattya pro Yaponiyu Vi mozhete dopomogti proyektu vipravivshi abo dopisavshi yiyi 永原 1987 p 36 永原 1987 p 48 いっきに学び直す日本史 古代中世近世282頁