Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Мі Фу (*1051 —1107) — один з провідних живописців та каліграфів часів династії Північна Сун.
| Мі Фу (米芾) | |
|---|---|
| кит. 米芾 | |
 «Гори й сосни навесні» | |
| Ім'я при народженні | Мі Юаньчжан (米元章) |
| Псевдо | Хайюе-вайши (海岳外史) |
| Народився | 1051 Сян'ян, провінція Хубей |
| Помер | 1107 Жуньчжоу, провінція Цзянсу |
| Громадянство | Імперія Сун |
| Діяльність | художник, каліграф |
| Галузь | малярство і каліграфія |
| Знання мов | класична китайська |
| Magnum opus | d |
| Діти | Мі Южень |
| |
Життєпис
Походив з купецької родини. Народився у м.Сян'ян (у північній частині сучасасної провінції Хубей. Він захопився колекціонуванням у 12 років. Паралельно Мі Фу проводив і реставраційні роботи. Завдяки багаторічному досвіду колекціонера і реставратора, який вимагав великих і детальних знань щодо мистецтва старих і сучасних йому майстрів, Мі Фу став видатним експертом. У наступні роки родина Мі кілька разів змінювало місце проживання, переїхавши у 1081 році на південний схід — до м. Цзіньлін (околиці сучасного м.Нанкін, провінція Цзянсу). Звідти Мі Фу уже за власною ініціативою, переїхав до м. Жуньчжоу, де увійшов до найближчого оточення Су Ши, організатора та ідейного лідера веньжень хуа. Рано втративши батька, Мі Фу отримав у спадок значний стан, що дозволило йому не думати про службову кар'єру і повністю присвятити себе творчості, колекціонування творів мистецтва (переважно живопису і каліграфії) і меценатству.
У 1091 році Мі Фу змінив своє ім'я, замінивши рідкісний і претензійний ієрогліф фу (黻), що означає вишивку на імператорському ритуальному вбранні, на омонім, що теж належить до ритуальної лексики («фартух з тиснення шкіри», деталь церемоніального одягу аристократів), і мав дві фонетичні норми — фу і фей, через що ім'я художника можна вимовляти по-різному.
Мі Фу ще за життя перетворився на легендарну постать — популярного персонажа оповідань і анекдотів, які згодом були зібрані Фань Мінтаєм. Познайомившись з Лі Гунлінєм, майстерним художником, другом і однодумцем Су Ши, і навчившись під його керівництвом мальовничій майстерності, він захопився копіюванням чужих робіт, досягнувши успіху у цій справі настільки, що ніхто з сучасників не міг відрізнити зроблені ним повторення від оригіналів. Займатись власне мальовничою творчістю Мі Фу розпочав коли йому було близько 55 років, після того, як його вчитель змушений був припинити роботу через хворобу рук (ревматизму). Оригінальність натури Мі Фу виявлялася і в повсякденному житті. Він був схильний до екстравагантних вчинків, зокрема, одягався суто у сукні, стилізоване у вигляді одягу епохи Тан.
Пізнання експерта і мальовничі досліди Мі Фу принесли йому найширшу прижиттєву популярність. Під час реформ Академії живопису він був запрошений особисто імператором Хуей-цзуном на службу. Проте у столиці Мі Фу пропрацював лише близько року: переконавшись, що звички і поведінка «екстравагантного генія» несумісні з придворним етикетом, Хуей-цзун визнав за благо дозволити художнику повернутися додому. Перед смертю Мі Фу спалив більшу частину своїх картин. Цей вчинок художника можна вважати однією з причин того, що тепер немає можливості дознозначно атрибутувати його роботи.
Творчість
Судячи з даних зі зведеного каталогу імператорської колекції «Каталог мальовничій колекції періоду під девізом правління Сюань-хе», у складанні якого Мі Фу брав особисту участь, він працював у різних жанрах — «квіти і птахи», хуа-няо, створюючи композиції із зображень квітучої сливи (мо-мей), орхідей, хризантем і сосен; у пейзажі — шань-шуй («живопис / зображення гір і вод»); а в останні роки життя віддавав перевагу побутової живопису — жень-у (人物, «живопис й зображення фігур»), наслідуючи манері великих майстрів минулого — і У Дао-цзі. Збереглися відомості про створення ним не менше 4 автопортретів та галереї образів уславлених діячів культури — каліграфів, поетів минулих епох.
Найбільш повно Мі Фу проявив себе у каліграфії та пейзажі, головною темою якого були гори у хмарах й тумані. Найбільш показовим для манери Мі Фу вважається сувій «Весняні гори і сосни», інший переклад назви — «Весняні гори і чудові» або «Благовісні сосни». Перший план зайнятий пагорбом, що ледве виступає з туману, порослим кількома деревами, переданими у навмисно примітивній стилізованій манері «дитячого» малюнка, в якому відсутні сліди професійної малярської майстерності. Вважається, що до подібного «дилетантизму» Мі Фу вдавався усвідомлено (обравши його методом реалізації вимоги Су Ши відмовитися від академічних навичок), хоча в реальності майстер віртуозно володів пензлем, використовуючи не тільки традиційні, а й винайдені ним же прийоми, які нерідко насилу піддаються «розшифровці». Характеризуючи їх, наступні критики та знавці китайського живопису мимоволі вдаються до образних визначень і метафор, вважаючи, наприклад, що виконані художником крапки (дянь) здаються «летючими», «нагадують Чумацький шлях».
Мі Фу використовував ексцентричні техніки, працюючи солом'яним пензлем або стеблом трави. До числа малярських досягнень майстра належать також винахід «безкісткового методу» мейгу-хуа), в якому він остаточно відмовився від лінії у зображеннях об'єктів пейзажу, оперуючи кінчиком пензля, гострим, «наче шило, пронизує пісок» і наносячи безліч крапок, які утворювали контури зображень. Мі Фу створював і монохромні композиції, про що свідчить написаний тушшю на папері краєвид з колекції Накамури (м. Токіо).
Ландшафтний живопис Мі Фу утворив у китайському пейзажі окреме течію — «туманно-хмарний стиль». Він примітний тим, що сходить до даоської релігійної традиції, передаючи уявлення про «чудесне харчування» адепта, що забезпечує безсмертя. З іншого боку, образ ландшафту, прихований від очей туманом, служить поширеним в даосизмі символом незбагненності законів світобудови дао. Разом з тим, стиль Мі Фу повністю відповідав естетичним установкам навчання буддійської школи Чань, які вимагали спонтанності художнього процесу, що народжує враження ескізності твори, обов'язкової наявності в ньому глибинного сенсу, що виступаює у формі натяку і «недомовленості». Утворив власну традицію всередині «південного» пейзажу і початково служив специфічною приналежністю творчості самодіяльних «художників-чиновників» (шіжень).
Пізніше вплив «туманно-хмарного стилю» Мі Фу простежується у живопису епохи Південна Сун. Теоретична спадщина Мі Фу відображене у трактаті «Історія живопису», що являє собою колекцію розрізнених заміток художника і записів його висловлювань.
Літературна діяльність
Теоретичну спадщину Мі Фу відображено в трактаті «Хуа ши» («Історія живопису»), що являє собою колекцію розрізнених нарисів художника і записів його висловлювань. «Хуа ши» вважається першим в історії китайської естетичної думки трактатом експертно-кваліфікаційного характеру, що містить дані по атрибуції творів образотворчого мистецтва, їх зберіганню та реставрації. Ці відомості доповнені спостереженнями автора про стилістичні й технічні особливості творчості окремих майстрів, критичними зауваженнями щодо бачених ним особисто картин і окремими біографічними даними, а також міркуваннями з приводу сутності малярської творчості.
Родина
Мі Южень （1074—1153） — китайський художник
Джерела
- Vandier-Nicolas, N. Art et sagesse en China. Mi Fou (1050–1107). P. 1963
| Вікісховище має мультимедійні дані за темою: Мі Фу |
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Mi Fu 1051 1107 odin z providnih zhivopisciv ta kaligrafiv chasiv dinastiyi Pivnichna Sun Mi Fu 米芾 kit 米芾 Gori j sosni navesni Im ya pri narodzhenniMi Yuanchzhan 米元章 PsevdoHajyue vajshi 海岳外史 Narodivsya1051 1051 Syan yan provinciya HubejPomer1107 1107 Zhunchzhou provinciya CzyansuGromadyanstvoImperiya SunDiyalnisthudozhnik kaligrafGaluzmalyarstvo i kaligrafiyaZnannya movklasichna kitajskaMagnum opusdDitiMi Yuzhen Mediafajli u VikishovishiZhittyepisPohodiv z kupeckoyi rodini Narodivsya u m Syan yan u pivnichnij chastini suchasasnoyi provinciyi Hubej Vin zahopivsya kolekcionuvannyam u 12 rokiv Paralelno Mi Fu provodiv i restavracijni roboti Zavdyaki bagatorichnomu dosvidu kolekcionera i restavratora yakij vimagav velikih i detalnih znan shodo mistectva starih i suchasnih jomu majstriv Mi Fu stav vidatnim ekspertom U nastupni roki rodina Mi kilka raziv zminyuvalo misce prozhivannya pereyihavshi u 1081 roci na pivdennij shid do m Czinlin okolici suchasnogo m Nankin provinciya Czyansu Zvidti Mi Fu uzhe za vlasnoyu iniciativoyu pereyihav do m Zhunchzhou de uvijshov do najblizhchogo otochennya Su Shi organizatora ta idejnogo lidera venzhen hua Rano vtrativshi batka Mi Fu otrimav u spadok znachnij stan sho dozvolilo jomu ne dumati pro sluzhbovu kar yeru i povnistyu prisvyatiti sebe tvorchosti kolekcionuvannya tvoriv mistectva perevazhno zhivopisu i kaligrafiyi i mecenatstvu U 1091 roci Mi Fu zminiv svoye im ya zaminivshi ridkisnij i pretenzijnij iyeroglif fu 黻 sho oznachaye vishivku na imperatorskomu ritualnomu vbranni na omonim sho tezh nalezhit do ritualnoyi leksiki fartuh z tisnennya shkiri detal ceremonialnogo odyagu aristokrativ i mav dvi fonetichni normi fu i fej cherez sho im ya hudozhnika mozhna vimovlyati po riznomu Mi Fu she za zhittya peretvorivsya na legendarnu postat populyarnogo personazha opovidan i anekdotiv yaki zgodom buli zibrani Fan Mintayem Poznajomivshis z Li Gunlinyem majsternim hudozhnikom drugom i odnodumcem Su Shi i navchivshis pid jogo kerivnictvom malovnichij majsternosti vin zahopivsya kopiyuvannyam chuzhih robit dosyagnuvshi uspihu u cij spravi nastilki sho nihto z suchasnikiv ne mig vidrizniti zrobleni nim povtorennya vid originaliv Zajmatis vlasne malovnichoyu tvorchistyu Mi Fu rozpochav koli jomu bulo blizko 55 rokiv pislya togo yak jogo vchitel zmushenij buv pripiniti robotu cherez hvorobu ruk revmatizmu Originalnist naturi Mi Fu viyavlyalasya i v povsyakdennomu zhitti Vin buv shilnij do ekstravagantnih vchinkiv zokrema odyagavsya suto u sukni stilizovane u viglyadi odyagu epohi Tan Piznannya eksperta i malovnichi doslidi Mi Fu prinesli jomu najshirshu prizhittyevu populyarnist Pid chas reform Akademiyi zhivopisu vin buv zaproshenij osobisto imperatorom Huej czunom na sluzhbu Prote u stolici Mi Fu propracyuvav lishe blizko roku perekonavshis sho zvichki i povedinka ekstravagantnogo geniya nesumisni z pridvornim etiketom Huej czun viznav za blago dozvoliti hudozhniku povernutisya dodomu Pered smertyu Mi Fu spaliv bilshu chastinu svoyih kartin Cej vchinok hudozhnika mozhna vvazhati odniyeyu z prichin togo sho teper nemaye mozhlivosti doznoznachno atributuvati jogo roboti TvorchistSudyachi z danih zi zvedenogo katalogu imperatorskoyi kolekciyi Katalog malovnichij kolekciyi periodu pid devizom pravlinnya Syuan he u skladanni yakogo Mi Fu brav osobistu uchast vin pracyuvav u riznih zhanrah kviti i ptahi hua nyao stvoryuyuchi kompoziciyi iz zobrazhen kvituchoyi slivi mo mej orhidej hrizantem i sosen u pejzazhi shan shuj zhivopis zobrazhennya gir i vod a v ostanni roki zhittya viddavav perevagu pobutovoyi zhivopisu zhen u 人物 zhivopis j zobrazhennya figur nasliduyuchi maneri velikih majstriv minulogo i U Dao czi Zbereglisya vidomosti pro stvorennya nim ne menshe 4 avtoportretiv ta galereyi obraziv uslavlenih diyachiv kulturi kaligrafiv poetiv minulih epoh Najbilsh povno Mi Fu proyaviv sebe u kaligrafiyi ta pejzazhi golovnoyu temoyu yakogo buli gori u hmarah j tumani Najbilsh pokazovim dlya maneri Mi Fu vvazhayetsya suvij Vesnyani gori i sosni inshij pereklad nazvi Vesnyani gori i chudovi abo Blagovisni sosni Pershij plan zajnyatij pagorbom sho ledve vistupaye z tumanu poroslim kilkoma derevami peredanimi u navmisno primitivnij stilizovanij maneri dityachogo malyunka v yakomu vidsutni slidi profesijnoyi malyarskoyi majsternosti Vvazhayetsya sho do podibnogo diletantizmu Mi Fu vdavavsya usvidomleno obravshi jogo metodom realizaciyi vimogi Su Shi vidmovitisya vid akademichnih navichok hocha v realnosti majster virtuozno volodiv penzlem vikoristovuyuchi ne tilki tradicijni a j vinajdeni nim zhe prijomi yaki neridko nasilu piddayutsya rozshifrovci Harakterizuyuchi yih nastupni kritiki ta znavci kitajskogo zhivopisu mimovoli vdayutsya do obraznih viznachen i metafor vvazhayuchi napriklad sho vikonani hudozhnikom krapki dyan zdayutsya letyuchimi nagaduyut Chumackij shlyah Mi Fu vikoristovuvav ekscentrichni tehniki pracyuyuchi solom yanim penzlem abo steblom travi Do chisla malyarskih dosyagnen majstra nalezhat takozh vinahid bezkistkovogo metodu mejgu hua v yakomu vin ostatochno vidmovivsya vid liniyi u zobrazhennyah ob yektiv pejzazhu operuyuchi kinchikom penzlya gostrim nache shilo pronizuye pisok i nanosyachi bezlich krapok yaki utvoryuvali konturi zobrazhen Mi Fu stvoryuvav i monohromni kompoziciyi pro sho svidchit napisanij tushshyu na paperi krayevid z kolekciyi Nakamuri m Tokio Landshaftnij zhivopis Mi Fu utvoriv u kitajskomu pejzazhi okreme techiyu tumanno hmarnij stil Vin primitnij tim sho shodit do daoskoyi religijnoyi tradiciyi peredayuchi uyavlennya pro chudesne harchuvannya adepta sho zabezpechuye bezsmertya Z inshogo boku obraz landshaftu prihovanij vid ochej tumanom sluzhit poshirenim v daosizmi simvolom nezbagnennosti zakoniv svitobudovi dao Razom z tim stil Mi Fu povnistyu vidpovidav estetichnim ustanovkam navchannya buddijskoyi shkoli Chan yaki vimagali spontannosti hudozhnogo procesu sho narodzhuye vrazhennya eskiznosti tvori obov yazkovoyi nayavnosti v nomu glibinnogo sensu sho vistupayuye u formi natyaku i nedomovlenosti Utvoriv vlasnu tradiciyu vseredini pivdennogo pejzazhu i pochatkovo sluzhiv specifichnoyu prinalezhnistyu tvorchosti samodiyalnih hudozhnikiv chinovnikiv shizhen Piznishe vpliv tumanno hmarnogo stilyu Mi Fu prostezhuyetsya u zhivopisu epohi Pivdenna Sun Teoretichna spadshina Mi Fu vidobrazhene u traktati Istoriya zhivopisu sho yavlyaye soboyu kolekciyu rozriznenih zamitok hudozhnika i zapisiv jogo vislovlyuvan Literaturna diyalnistTeoretichnu spadshinu Mi Fu vidobrazheno v traktati Hua shi Istoriya zhivopisu sho yavlyaye soboyu kolekciyu rozriznenih narisiv hudozhnika i zapisiv jogo vislovlyuvan Hua shi vvazhayetsya pershim v istoriyi kitajskoyi estetichnoyi dumki traktatom ekspertno kvalifikacijnogo harakteru sho mistit dani po atribuciyi tvoriv obrazotvorchogo mistectva yih zberigannyu ta restavraciyi Ci vidomosti dopovneni sposterezhennyami avtora pro stilistichni j tehnichni osoblivosti tvorchosti okremih majstriv kritichnimi zauvazhennyami shodo bachenih nim osobisto kartin i okremimi biografichnimi danimi a takozh mirkuvannyami z privodu sutnosti malyarskoyi tvorchosti RodinaMi Yuzhen 1074 1153 kitajskij hudozhnikDzherelaVandier Nicolas N Art et sagesse en China Mi Fou 1050 1107 P 1963Vikishovishe maye multimedijni dani za temoyu Mi Fu