Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Кеметична Ортодоксія (англ. Kemetic Orthodoxy) це новітній релігійний рух заснований на кеметизмі, який в свою чергу є реконструкцією стародавньої Єгипетської релігії. Рух був заснований у 1988 році Тамарою Сіуда, яка й досі залишається його релігійним лідером.
Незважаючи на свою назву, Сіуда вважає Кеметичну Ортодоксію скоріш культовою ідеєю ніж відкритою релігією (релігією одкровення). Члени руху не додержуються будь-якого священного писання, а віддають приоритет практиці “правильних” дій, ритуалів та літургії. Богослужіння часто відбувається у святинях, та може носити як публічний так і особистий характер. Головна святиня розташована у місті Джолієт, штат Іллінойс, низка святинь є у інших країнах по всьому світу.
Члени релігійного руху дотримуються п’яти основних принципів у своїх віруваннях:
- дотримання моральних принципів Маат
- віри в Нет'єр (богів Єгипту)
- віри в Акху
- активної участі в релігійному житті та поваги до вірян
- визнання Сіуди релігійним лідером руху (Нісутом)
Члени релігійного руху називаються “Шемсу”. Рух вважається відомим за свій розмір та «першість в Інтернеті», а також за свій вплив на кеметизм загалом. Багато інших груп кеметистів відокремилися від нього. Наявність центральної влади та акцент на традиції в кеметичній ортодоксії є незвичним серед релігій, що в основному були організовані в Інтернеті.
Основні принципи
Члени руху стверджують, що релігія базується на релігійних практиках Стародавнього Єгипту. Однак це не реконструктивна релігія - хоча вона прагне базуватися на первинних єгипетських джерелах, вона також включає обряди, які були винайдені Сіудою, і включає елементи з інших сучасних африканських традиційних релігій та релігій африканської діаспори.
Релігія має п’ять основних догматів, які часто описують як чотири головні догмати, об’єднані фундаментальною вірою в дотримання маат. Організація не вважає ці положення догмою. Замість цього вони повідомляють, що вони формують основу того, у що вірить більшість членів кеметичної ортодоксії, але те, у що вірить кожен окремий член, може відрізнятися. Релігія не вимагає, щоб усі члени практикували служіння абсолютно однаково, а різні погляди розглядаються просто як різні способи розуміння Бога.
Дотримання Маат
У давньоєгипетській релігії слово Маат відноситься як до принципів істини, справедливості та рівноваги, так і до богині, яка уособлює ці принципи. Дотримання Маат є центральним у кеметичній практиці. Ритуали та молитви, які здійснюють члени, сприймаються як внесок у поширення принципів Маат, хоча їх також заохочують до матеріальних внесків щодо питань соціальної справедливості. House of Netjer виступила з публічною заявою, в якій засудила поліцейське насильство та антиміграційну політику в США.
Віра в Нет'єр (богів)
Члени релігії вірять в те, що давньоєгипетські боги є проявами вищої істоти, яку вони називають Нет’єр, що перекладається як «божественна сила». Таким чином, вони називаються «Іменами» Нет'єра. Незважаючи на те, що веб-сайт House of Netjer називає цю віру монолатрією, точніше її характеризують як інклюзивний монотеїзм. Імена розуміються як персональні божества, безособові сили та метафоричні поняття одночасно. Крім того, вважається, що імена можуть зливатися та ототожнюватися одне з одним, що призводить до різних історично засвідчених синкретизацій, таких як Сехмет-Хатор. Сіуда вважає, що вони проявляють себе таким чином, щоб «дозволити людям зрозуміти їх на інтелектуальному рівні».
Учасники повідомляють, що отримують повідомлення від Нет'єр у формі снів, ознак і ворожінь, а також відчувають його присутність у природних явищах.
Вшанування Акху (предків)
Члени руху вірять, що їхні предки живуть у Дуаті як Акху. Оскільки Акху вже випробували життя як люди, вважається, що вони можуть дати цінні поради та підтримку щодо речей, пов’язаних із повсякденним життям їхніх нащадків. Члени вірять, що шанування свого акху гарантує, що вони залишатимуться щасливими та задоволеними в Дуаті.
Способи, за допомогою яких члени вважають, що вони можуть вшановувати своїх акху, варіюються від практики зберігання домашніх святинь предків, на які можна робити жертви, до написання листів до акху та розміщення їх на веб-сайті, спеціально призначеному для цього, ця практика імітує практику написання листів помершим, що була в Стародавньому Єгипті.
У кеметичній ортодоксії Акху зазвичай поділяють на три категорії: сімейні, національні та асоціативні.
- Сімейні Акху представляють собою померлих членів сім'ї, таких як батьки, брати і сестри, діти тощо.
- Національні Акху пов'язані з організацією кеметичної ортодоксії. Паралель із традиціями Стародавнього Єгипту — шанування фараона чи знаменитого простолюдина.
- Асоціаційні Акху – це будь-які інші Акху, пов’язані з особою. Вони можуть бути через фактичний контакт, через спільний інтерес або будь-яку іншу причину формування зв’язку. Приклади можуть включати знаменитостей або політичних лідерів.
Участь та повага до вірян
Членів заохочують вважати релігію свого роду розширеною сім’єю. House of Netjer пропонує духовні консультації, дискусійні групи та спілкування в чатах через IRC і на своєму форумі, щоб сприяти цьому. Рух також підкреслює важливість сім'ї в особистому житті прихильників. Віра заохочує до зміцнення стосунків і розуміння людини з членами її родини. Це поняття пов'язане з принципом шанування Акху.
Визнання Сіуди релігійним лідером руху (Нісутом)
Визнання Тамари Л. Сіуди духовним лідером, або Нісут-Біті, також є центральним принципом кеметичної ортодоксії, оскільки релігія заснована на її вченнях та лідерстві. Крім того, прихильники вважають, що нинішнє втілення «королівського ка», або духу Гора, проживає в Нісуті. Після її коронації в 1996 році, її послідовники вважають, що вона стала 196-м фараоном релігії Стародавнього Єгипту. Фараон у Стародавньому Єгипті був не лише політичним правителем Кемета, а й прямим релігійним контактом між людьми та Богами. Прихильники кеметичної ортодоксії вважають, що Сіуда заповнює лише релігійний аспект цього титулу та посади. Вони не поклоняються їй як самому Богові, а приписують їй напівбожественний статус.
Роль Нісута включає виконання щоденних ритуалів для дотримання маат і розвіювання ісфет (протилежність маат), регулярну молитву за членів віри та консультування своїх послідовників у релігійних питаннях.
Богослужіння
Поклоніння богам в рамках кеметичної ортодоксії має багато форм. Існують офіційні, державні ритуали, які виконуються священнослужителями і Нісутом кеметичної ортодоксії; є сенут, щоденний обряд, який виконують члени храму; і є інші, більш персоналізовані форми поклоніння, які залишаються на розсуд окремого практикуючого. Крім того, кеметична ортодоксія дотримується календаря свят, отриманого з історичних джерел, який був звірений для відповідності тим самим небесним явищам, що й стародавні календарі.
У кеметичній ортодоксії існує кілька різних видів групових ритуалів. Вони можуть проводитися як повністю в реальному житті так і одночасно через Інтернет-чат. Ритуали, що проводяться таким чином, повністю святкуються особисто в Святині Істини та Матері, поки священик описує, що відбувається учасникам, які зібралися в чаті. У певні моменти особам, які беруть участь через одночасну трансляцію, може бути запропоновано виконати ритуальну дію вдома, і їх попросять повідомити священика, який записує подію, коли вони це зроблять.
Однак Сіуда зазначає, що «Кеметична ортодоксія — це релігія що має присутність у Інтернеті, а не Інтернет-релігія». Це відображається в існуванні офлайнових зібрань і ритуалів. Члени руху збираються в Tawy House у серпні на кеметичний Новий рік, Веп Ронпет. Як найбільше зібрання, це найкращий приклад події, яку рух проводить офлайн. Це включає в себе ритуали, спілкування, лекції та майстер-класи.
Особиста практика
Нижче наведено кілька прикладів особистого поклоніння та ритуалів.
Особисті святині
Більшість членів руху облаштовують домашні святині божествам, яким вони поклоняються. Основні предмети такої святині включають в себе кадильницю або дифузор, лампу або свічку та місце для пожертвувань. Храми можуть містити образи певних божеств або вони можуть мати більш загальну спрямованість. Вони часто містять предмети, які були піднесені божеству або божествам. Людина використовує цю святиню для виконання різних ритуалів, включаючи щоденний обряд Сенут. Люди можуть вшановувати своїх "улюблених" божеств, а також божеств на св'ята, божеств, пов’язаних з порою року, або навіть божеств, щодо яких вони мають особливе прохання.
На додаток до цих особистих святинь, зосереджених на божествах, членам кеметичної ортодоксії рекомендується встановлювати святині своїм предкам (Акху). Ці святині часто містять пам’ятні знаки померлих людей, близьких до члена Церкви, і є центральним центром шанування предків у домі члена.
Сенут
Сенут, що означає «святиня», — це обряд, який Сіуда встановила для членів релігії як засіб офіційного поклоніння в містах, де бракувало офіційних святинь. Ритуал Сенут складається з різних обрядів і є «повнофункціональним ритуалом для індивідуального використання, але містить усі необхідні елементи всіх кеметичних ритуалів, незалежно від того, практикує їх один чи тисяча».
Історія
Кеметична ортодоксія виросла з особистого вчення Сіуди. Храм був заснований у 1988 році, коли вона стверджувала, що пережила низку видінь під час посвячення в вікканську жрицю. Вона покинула свій вікканський будиночок, щоб відновити якомога більше вірувань стародавньої єгипетської релігії, як її практикували, здобувши ступінь єгиптолога з цією ж метою. У той час вона створила невелику групу для вивчення єгиптології та поклоніння, кількість членів якої поступово зростала. У 1993 році група була федерально визнана релігійною організацією та змінила назву з House of Bast на House of Netjer. У 1999 році храм отримав статус звільненого від податків.
У 2003 році House of Netjer придбав будівлю для Храму в Джолієт, штат Іллінойс. У будівлі знаходиться головна святиня прихильників релігії (The Truth and the Mother Shrine). Сюди також входять офіси деяких членів священства, а також постійне житло та офіс Сіуди.
Примітки
- What is Kemetic Orthodoxy?: Introduction. The House of Netjer. Процитовано 4 жовтня 2013.
- Chryssides, George D. (2012). Historical Dictionary of New Religious Movements. Rowman & Littlefield. с. 197.
- Krogh 2004, p.168.
- Harrison, Paul (2018). Profane Egyptologists: The Modern Revival of Ancient Egyptian Religion. Taylor and Francis.
- Krogh 2004, p.173.
- Tawy House Kemetic Orthodox Retreat & Conference Center.
- Membership | Kemet.org. www.kemet.org.
- Krogh 2004, p.171.
- Dawson, L. 2000. Researching religion in cyberspace: issues and strategies. In Religion on the Internet: Research prospects and promises, edited by J.K. Hadden and D. E. Cowan, 25-54. Vol. 8 in Religion and the Social Order
- Letter from the Nisut (AUS) on Racism, Police Violence, and the Current Moment | Kemet.org. kemet.org. Процитовано 9 липня 2020.
- Letter from the Nisut (AUS) in Response to Current Actions Against Immigrants to the USA | Kemet.org. kemet.org. Процитовано 9 липня 2020.
- Krogh 2004, p.170.
- Siuda, T. (2013). Immortal Kemet: The revival of ancient Egyptian polytheism. Pagan Dawn issue 187, p38-41
- Krogh 2004, p.170.
- . The House of Netjer. Архів оригіналу за 5 жовтня 2013. Процитовано 4 жовтня 2013.
- . The House of Netjer. Архів оригіналу за 5 жовтня 2013. Процитовано 4 жовтня 2013.
- Family Life | Kemet.org. kemet.org. Процитовано 9 липня 2020.
- What is Kemetic Orthodoxy?: Family Life. The House of Netjer. Процитовано 4 жовтня 2013.
- Krogh 2004, p.171.
- Krogh 2004, p.171.
- Krogh 2004, p.171.
- What is Kemetic Orthodoxy?: The Nisut (AUS): Our Link to Netjer. The House of Netjer. Процитовано 4 жовтня 2013.
- What is Kemetic Orthodoxy?: How is Kemetic Orthodoxy Practiced?. The House of Netjer. Процитовано 4 жовтня 2013.
- Siuda, T. (2013). Immortal Kemet: The revival of ancient Egyptian polytheism. Pagan Dawn issue 187, p38-41
- Dawson 2004, p.214.
- Festival Events Blog. The House of Netjer. Процитовано 4 жовтня 2013.
- Dawson 2004, p.214.
- Siuda 2005, p.17.
- Dawson 2004, p.209.
- Tawy House Website.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Kemetichna Ortodoksiya angl Kemetic Orthodoxy ce novitnij religijnij ruh zasnovanij na kemetizmi yakij v svoyu chergu ye rekonstrukciyeyu starodavnoyi Yegipetskoyi religiyi Ruh buv zasnovanij u 1988 roci Tamaroyu Siuda yaka j dosi zalishayetsya jogo religijnim liderom Nezvazhayuchi na svoyu nazvu Siuda vvazhaye Kemetichnu Ortodoksiyu skorish kultovoyu ideyeyu nizh vidkritoyu religiyeyu religiyeyu odkrovennya Chleni ruhu ne doderzhuyutsya bud yakogo svyashennogo pisannya a viddayut prioritet praktici pravilnih dij ritualiv ta liturgiyi Bogosluzhinnya chasto vidbuvayetsya u svyatinyah ta mozhe nositi yak publichnij tak i osobistij harakter Golovna svyatinya roztashovana u misti Dzholiyet shtat Illinojs nizka svyatin ye u inshih krayinah po vsomu svitu Chleni religijnogo ruhu dotrimuyutsya p yati osnovnih principiv u svoyih viruvannyah dotrimannya moralnih principiv Maat viri v Net yer bogiv Yegiptu viri v Akhu aktivnoyi uchasti v religijnomu zhitti ta povagi do viryan viznannya Siudi religijnim liderom ruhu Nisutom Chleni religijnogo ruhu nazivayutsya Shemsu Ruh vvazhayetsya vidomim za svij rozmir ta pershist v Interneti a takozh za svij vpliv na kemetizm zagalom Bagato inshih grup kemetistiv vidokremilisya vid nogo Nayavnist centralnoyi vladi ta akcent na tradiciyi v kemetichnij ortodoksiyi ye nezvichnim sered religij sho v osnovnomu buli organizovani v Interneti Osnovni principiChleni ruhu stverdzhuyut sho religiya bazuyetsya na religijnih praktikah Starodavnogo Yegiptu Odnak ce ne rekonstruktivna religiya hocha vona pragne bazuvatisya na pervinnih yegipetskih dzherelah vona takozh vklyuchaye obryadi yaki buli vinajdeni Siudoyu i vklyuchaye elementi z inshih suchasnih afrikanskih tradicijnih religij ta religij afrikanskoyi diaspori Religiya maye p yat osnovnih dogmativ yaki chasto opisuyut yak chotiri golovni dogmati ob yednani fundamentalnoyu viroyu v dotrimannya maat Organizaciya ne vvazhaye ci polozhennya dogmoyu Zamist cogo voni povidomlyayut sho voni formuyut osnovu togo u sho virit bilshist chleniv kemetichnoyi ortodoksiyi ale te u sho virit kozhen okremij chlen mozhe vidriznyatisya Religiya ne vimagaye shob usi chleni praktikuvali sluzhinnya absolyutno odnakovo a rizni poglyadi rozglyadayutsya prosto yak rizni sposobi rozuminnya Boga Dotrimannya Maat U davnoyegipetskij religiyi slovo Maat vidnositsya yak do principiv istini spravedlivosti ta rivnovagi tak i do bogini yaka uosoblyuye ci principi Dotrimannya Maat ye centralnim u kemetichnij praktici Rituali ta molitvi yaki zdijsnyuyut chleni sprijmayutsya yak vnesok u poshirennya principiv Maat hocha yih takozh zaohochuyut do materialnih vneskiv shodo pitan socialnoyi spravedlivosti House of Netjer vistupila z publichnoyu zayavoyu v yakij zasudila policejske nasilstvo ta antimigracijnu politiku v SShA Vira v Net yer bogiv Chleni religiyi viryat v te sho davnoyegipetski bogi ye proyavami vishoyi istoti yaku voni nazivayut Net yer sho perekladayetsya yak bozhestvenna sila Takim chinom voni nazivayutsya Imenami Net yera Nezvazhayuchi na te sho veb sajt House of Netjer nazivaye cyu viru monolatriyeyu tochnishe yiyi harakterizuyut yak inklyuzivnij monoteyizm Imena rozumiyutsya yak personalni bozhestva bezosobovi sili ta metaforichni ponyattya odnochasno Krim togo vvazhayetsya sho imena mozhut zlivatisya ta ototozhnyuvatisya odne z odnim sho prizvodit do riznih istorichno zasvidchenih sinkretizacij takih yak Sehmet Hator Siuda vvazhaye sho voni proyavlyayut sebe takim chinom shob dozvoliti lyudyam zrozumiti yih na intelektualnomu rivni Uchasniki povidomlyayut sho otrimuyut povidomlennya vid Net yer u formi sniv oznak i vorozhin a takozh vidchuvayut jogo prisutnist u prirodnih yavishah Vshanuvannya Akhu predkiv Chleni ruhu viryat sho yihni predki zhivut u Duati yak Akhu Oskilki Akhu vzhe viprobuvali zhittya yak lyudi vvazhayetsya sho voni mozhut dati cinni poradi ta pidtrimku shodo rechej pov yazanih iz povsyakdennim zhittyam yihnih nashadkiv Chleni viryat sho shanuvannya svogo akhu garantuye sho voni zalishatimutsya shaslivimi ta zadovolenimi v Duati Sposobi za dopomogoyu yakih chleni vvazhayut sho voni mozhut vshanovuvati svoyih akhu variyuyutsya vid praktiki zberigannya domashnih svyatin predkiv na yaki mozhna robiti zhertvi do napisannya listiv do akhu ta rozmishennya yih na veb sajti specialno priznachenomu dlya cogo cya praktika imituye praktiku napisannya listiv pomershim sho bula v Starodavnomu Yegipti U kemetichnij ortodoksiyi Akhu zazvichaj podilyayut na tri kategoriyi simejni nacionalni ta asociativni Simejni Akhu predstavlyayut soboyu pomerlih chleniv sim yi takih yak batki brati i sestri diti tosho Nacionalni Akhu pov yazani z organizaciyeyu kemetichnoyi ortodoksiyi Paralel iz tradiciyami Starodavnogo Yegiptu shanuvannya faraona chi znamenitogo prostolyudina Asociacijni Akhu ce bud yaki inshi Akhu pov yazani z osoboyu Voni mozhut buti cherez faktichnij kontakt cherez spilnij interes abo bud yaku inshu prichinu formuvannya zv yazku Prikladi mozhut vklyuchati znamenitostej abo politichnih lideriv Uchast ta povaga do viryan Chleniv zaohochuyut vvazhati religiyu svogo rodu rozshirenoyu sim yeyu House of Netjer proponuye duhovni konsultaciyi diskusijni grupi ta spilkuvannya v chatah cherez IRC i na svoyemu forumi shob spriyati comu Ruh takozh pidkreslyuye vazhlivist sim yi v osobistomu zhitti prihilnikiv Vira zaohochuye do zmicnennya stosunkiv i rozuminnya lyudini z chlenami yiyi rodini Ce ponyattya pov yazane z principom shanuvannya Akhu Podvijna korona ye simvolom pravlinnya a otzhe i simvolom Nisut Dvi chastini koroni simvolizuyut dvi chastini verhnyu i nizhnyu Starodavnogo Yegiptu Viznannya Siudi religijnim liderom ruhu Nisutom Viznannya Tamari L Siudi duhovnim liderom abo Nisut Biti takozh ye centralnim principom kemetichnoyi ortodoksiyi oskilki religiya zasnovana na yiyi vchennyah ta liderstvi Krim togo prihilniki vvazhayut sho ninishnye vtilennya korolivskogo ka abo duhu Gora prozhivaye v Nisuti Pislya yiyi koronaciyi v 1996 roci yiyi poslidovniki vvazhayut sho vona stala 196 m faraonom religiyi Starodavnogo Yegiptu Faraon u Starodavnomu Yegipti buv ne lishe politichnim pravitelem Kemeta a j pryamim religijnim kontaktom mizh lyudmi ta Bogami Prihilniki kemetichnoyi ortodoksiyi vvazhayut sho Siuda zapovnyuye lishe religijnij aspekt cogo titulu ta posadi Voni ne poklonyayutsya yij yak samomu Bogovi a pripisuyut yij napivbozhestvennij status Rol Nisuta vklyuchaye vikonannya shodennih ritualiv dlya dotrimannya maat i rozviyuvannya isfet protilezhnist maat regulyarnu molitvu za chleniv viri ta konsultuvannya svoyih poslidovnikiv u religijnih pitannyah BogosluzhinnyaPokloninnya bogam v ramkah kemetichnoyi ortodoksiyi maye bagato form Isnuyut oficijni derzhavni rituali yaki vikonuyutsya svyashennosluzhitelyami i Nisutom kemetichnoyi ortodoksiyi ye senut shodennij obryad yakij vikonuyut chleni hramu i ye inshi bilsh personalizovani formi pokloninnya yaki zalishayutsya na rozsud okremogo praktikuyuchogo Krim togo kemetichna ortodoksiya dotrimuyetsya kalendarya svyat otrimanogo z istorichnih dzherel yakij buv zvirenij dlya vidpovidnosti tim samim nebesnim yavisham sho j starodavni kalendari U kemetichnij ortodoksiyi isnuye kilka riznih vidiv grupovih ritualiv Voni mozhut provoditisya yak povnistyu v realnomu zhitti tak i odnochasno cherez Internet chat Rituali sho provodyatsya takim chinom povnistyu svyatkuyutsya osobisto v Svyatini Istini ta Materi poki svyashenik opisuye sho vidbuvayetsya uchasnikam yaki zibralisya v chati U pevni momenti osobam yaki berut uchast cherez odnochasnu translyaciyu mozhe buti zaproponovano vikonati ritualnu diyu vdoma i yih poprosyat povidomiti svyashenika yakij zapisuye podiyu koli voni ce zroblyat Odnak Siuda zaznachaye sho Kemetichna ortodoksiya ce religiya sho maye prisutnist u Interneti a ne Internet religiya Ce vidobrazhayetsya v isnuvanni oflajnovih zibran i ritualiv Chleni ruhu zbirayutsya v Tawy House u serpni na kemetichnij Novij rik Vep Ronpet Yak najbilshe zibrannya ce najkrashij priklad podiyi yaku ruh provodit oflajn Ce vklyuchaye v sebe rituali spilkuvannya lekciyi ta majster klasi Osobista praktika Nizhche navedeno kilka prikladiv osobistogo pokloninnya ta ritualiv Osobisti svyatini Bilshist chleniv ruhu oblashtovuyut domashni svyatini bozhestvam yakim voni poklonyayutsya Osnovni predmeti takoyi svyatini vklyuchayut v sebe kadilnicyu abo difuzor lampu abo svichku ta misce dlya pozhertvuvan Hrami mozhut mistiti obrazi pevnih bozhestv abo voni mozhut mati bilsh zagalnu spryamovanist Voni chasto mistyat predmeti yaki buli pidneseni bozhestvu abo bozhestvam Lyudina vikoristovuye cyu svyatinyu dlya vikonannya riznih ritualiv vklyuchayuchi shodennij obryad Senut Lyudi mozhut vshanovuvati svoyih ulyublenih bozhestv a takozh bozhestv na sv yata bozhestv pov yazanih z poroyu roku abo navit bozhestv shodo yakih voni mayut osoblive prohannya Na dodatok do cih osobistih svyatin zoseredzhenih na bozhestvah chlenam kemetichnoyi ortodoksiyi rekomenduyetsya vstanovlyuvati svyatini svoyim predkam Akhu Ci svyatini chasto mistyat pam yatni znaki pomerlih lyudej blizkih do chlena Cerkvi i ye centralnim centrom shanuvannya predkiv u domi chlena Senut Senut sho oznachaye svyatinya ce obryad yakij Siuda vstanovila dlya chleniv religiyi yak zasib oficijnogo pokloninnya v mistah de brakuvalo oficijnih svyatin Ritual Senut skladayetsya z riznih obryadiv i ye povnofunkcionalnim ritualom dlya individualnogo vikoristannya ale mistit usi neobhidni elementi vsih kemetichnih ritualiv nezalezhno vid togo praktikuye yih odin chi tisyacha IstoriyaKemetichna ortodoksiya virosla z osobistogo vchennya Siudi Hram buv zasnovanij u 1988 roci koli vona stverdzhuvala sho perezhila nizku vidin pid chas posvyachennya v vikkansku zhricyu Vona pokinula svij vikkanskij budinochok shob vidnoviti yakomoga bilshe viruvan starodavnoyi yegipetskoyi religiyi yak yiyi praktikuvali zdobuvshi stupin yegiptologa z ciyeyu zh metoyu U toj chas vona stvorila neveliku grupu dlya vivchennya yegiptologiyi ta pokloninnya kilkist chleniv yakoyi postupovo zrostala U 1993 roci grupa bula federalno viznana religijnoyu organizaciyeyu ta zminila nazvu z House of Bast na House of Netjer U 1999 roci hram otrimav status zvilnenogo vid podatkiv U 2003 roci House of Netjer pridbav budivlyu dlya Hramu v Dzholiyet shtat Illinojs U budivli znahoditsya golovna svyatinya prihilnikiv religiyi The Truth and the Mother Shrine Syudi takozh vhodyat ofisi deyakih chleniv svyashenstva a takozh postijne zhitlo ta ofis Siudi PrimitkiWhat is Kemetic Orthodoxy Introduction The House of Netjer Procitovano 4 zhovtnya 2013 Chryssides George D 2012 Historical Dictionary of New Religious Movements Rowman amp Littlefield s 197 Krogh 2004 p 168 Harrison Paul 2018 Profane Egyptologists The Modern Revival of Ancient Egyptian Religion Taylor and Francis Krogh 2004 p 173 Tawy House Kemetic Orthodox Retreat amp Conference Center Membership Kemet org www kemet org Krogh 2004 p 171 Dawson L 2000 Researching religion in cyberspace issues and strategies In Religion on the Internet Research prospects and promises edited by J K Hadden and D E Cowan 25 54 Vol 8 in Religion and the Social Order Letter from the Nisut AUS on Racism Police Violence and the Current Moment Kemet org kemet org Procitovano 9 lipnya 2020 Letter from the Nisut AUS in Response to Current Actions Against Immigrants to the USA Kemet org kemet org Procitovano 9 lipnya 2020 Krogh 2004 p 170 Siuda T 2013 Immortal Kemet The revival of ancient Egyptian polytheism Pagan Dawn issue 187 p38 41 Krogh 2004 p 170 The House of Netjer Arhiv originalu za 5 zhovtnya 2013 Procitovano 4 zhovtnya 2013 The House of Netjer Arhiv originalu za 5 zhovtnya 2013 Procitovano 4 zhovtnya 2013 Family Life Kemet org kemet org Procitovano 9 lipnya 2020 What is Kemetic Orthodoxy Family Life The House of Netjer Procitovano 4 zhovtnya 2013 Krogh 2004 p 171 Krogh 2004 p 171 Krogh 2004 p 171 What is Kemetic Orthodoxy The Nisut AUS Our Link to Netjer The House of Netjer Procitovano 4 zhovtnya 2013 What is Kemetic Orthodoxy How is Kemetic Orthodoxy Practiced The House of Netjer Procitovano 4 zhovtnya 2013 Siuda T 2013 Immortal Kemet The revival of ancient Egyptian polytheism Pagan Dawn issue 187 p38 41 Dawson 2004 p 214 Festival Events Blog The House of Netjer Procitovano 4 zhovtnya 2013 Dawson 2004 p 214 Siuda 2005 p 17 Dawson 2004 p 209 Tawy House Website