Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Ква́кери, також Релігійна Спілка Друзів (англ. Quakers, від дієслова to quake «трястися», «тріпати»; офіційна назва — Релігійна Спілка Друзів (квакерів), англ. Religious Society of Friends) — протестантська конфесія у християнстві, відома своїми пацифістськими настановами і гуманістичним спрямуванням.
| Квакерство | |
| Дата створення / заснування | 1652 |
|---|---|
 | |
| Архіви зберігаються у | d[1] |
| Засновник | Джордж Фокс |
| Член у | d і d (28 листопада 1950) |
| Отримані відзнаки |  |
| Офіційний сайт(норв.) | |
 Квакерство у Вікісховищі | |
Означення квакерства
Квакери називають себе Релігійним товариством друзів. Назву «квакер» отримали від інших християнських конфесій, які висміювали їхні танці та трясіння, які були поширені в перші дні існування групи. Назва використовувалося спочатку противниками цієї течії як образливе прізвисько, а згодом стало самоназвою, має кілька версій походження. Найбільш імовірна версія, згідно якої засновник даного напрямку — Джордж Фокс — на засіданні суду закликав суддю «тремтіти перед ім'ям Бога», за що той назвав Фокса «трепетуном». Інша версія свідчить, що ранні квакери під час своїх богослужінь здригалися. Третя версія приписує раннім квакерам твердження з приводу «духовного трепету» від відчуття постійної присутності живого Бога.
Доктрина ранніх квакерів, як і протестантизму загалом, будується на базі християнського вчення про гріх та спасіння. У вчення Товариства Друзів безпосередньо і в переосмисленої формі увійшли загальнопротестантські ідеї, висунуті М. Лютером і Ж. Кальвіном у ході Реформації в Європі: «тільки Писання» (Sola Scriptura), «Тільки вірою» (Sola fide), «Тільки благодаттю» (Sola gratia), «Слава тільки Богу» (Soli Deo Gloria) і принцип священства всіх віруючих.
Цінності, що сповідують квакери, можна охарактеризувати так, що кожна особа має можливість отримати доступ до Божого духа, який є всередині неї. Оскільки квакери вірять, що Бог є в кожній людині, і кожна людина може отримати доступ до Бога всередині себе, без заступництва священиків чи пасторів, вони мають загальне священство для всіх віруючих; кожен член церкви квакерів є священиком у цій церкві та може навчати інших і давати свідчення.
У центрі всіх Церков Друзів і зустрічей квакерів, є ідея безпосереднього зіткнення з божественним. Квакери розуміють себе тими, кого очолює Святий Дух. Ідея внутрішнього хрещення і причастя, всесвітнього порятунку і духовної рівності залишається спільною по всіх галузях. Пастори, не мають більшого духовного авторитету, ніж будь-хто інший. Усі філії залучені до роботи у сфері соціальної справедливості та миру. Пацифізм залишається характерною рисою руху квакерів. Всі Квакерські Конференції та Церкви віддані цілісності та простоті способу життя. Місійна праця є важливою для Євангельських друзів, а не для ліберальних і консервативних квакерів. Ліберальні квакери визначають себе з точки зору доктрини і більше в термінах літургійної форми, церковного життя і особистого життя.
Мовчазне поклоніння залишається центральним для Ліберальних і Консервативних Друзів, навіть якщо воно тепер зазвичай обмежене годиною. Ці квакери, як правило, сидять у колі або квадраті, і мовчать доти, поки хтось у групі не підніметься, щоб говорити. Суть полягає в тому, що таким чином людина говорить те, що Бог їй каже, щоб поділитися іншими. Деякі зустрічі абсолютно безшумні; інші можуть включати численні розмовні активності. Богослужіння закінчується після рукостискань старших, після чого кожен учасник може потиснути руку ближньому сусідові.
Пастирське поклоніння розрізняється за часом і способом. Музика може бути у формі гімну або хору і може супроводжуватися співом або колективом або електричним гуртом або одним фортепіано. Зовнішні таїнства лише рідко є частиною пастирського поклоніння і залишаються необов'язковими. Ніякі зовнішні форми не вважаються суттєвими.
Історія
Квакерський рух виник у середовищі радикальних пуритан (дисидентів або нонкомформістів) у роки Англійської революції середини XVII століття.
Спочатку спілка квакерів була відома як Християнська Спілка Друзів Внутрішнього Світла. Назва «квакери» використовувалась спочатку супротивниками цієї течії як образливе прізвисько та згодом вона стала самоназвою. Про походження назви є декілька версій. Наймовірніша та, за якою засновник цієї течії — Джордж Фокс (George Fox) на засіданні суду закликав суддю «трепетати перед іменем Бога», за що той назвав Фокса квакером, тобто дослівно «трясуном» або «тремтячим». Інша популярна версія стверджує, що ранні квакери під час своїх богослужінь трусилися при сходженні на них Святого Духа. Третя версія приписує раннім квакерам тверждення з приводу «духовного трепету» від постійного відчуття присутності живого Бога.
Датою виникнення квакерства зазвичай уважають 1652 рік (іноді 1648, коли Дж. Фокс вперше виступив із проповіддю). Відомою квакерською мученицею була Мері Даєр, страчена 1 червня 1660 року.
Квакери відомі тим, що вони не приймають насилля у будь-якій формі, а також широкою соціальною діяльністю, спрямованою на утвердження у суспільстві ідеалів гуманізму та пацифізму.
Число послідовників квакерства у світі на сьогодні становить близько 360 000 осіб. Найбільша за чисельністю громада квакерів зосереджена у Північній Америці (переважно у США), також в Африці (в Кенії) та Європі (у Великій Британії).
Теологія та вчення квакерів
Теологічні переконання квакерів значно відрізняються, залежно від того, про яку спільноту квакерів йдеться. Більшість квакерів вірять у постійне одкровення: Бог постійно відкриває істину безпосередньо людям. Джордж Фокс, сказав: «Христос прийшов, щоб Сам навчати Свій народ». Квакери часто зосереджуються на спробах відчути присутність Бога. Як писав Ісаак Пенінгтон у 1670 році: «Недостатньо чути про Христа чи читати про Христа, але відчувати, що він є моєю частиною, моїм життям і моєю основою…». Квакери відкидають ідею священиків, віруючи у священство всіх віруючих. Деякі висловлюють свою концепцію Бога, використовуючи такі фрази, як «внутрішнє світло», «внутрішнє світло Христа» або «Святий Дух».
Консервативні друзі поділяють деякі переконання Фокса та його ранніх друзів. Багато консерваторів вважають себе квакерами, чия віра найбільш відповідає первісній доктрині квакерів, стверджуючи, що більшість друзів «відокремилися» від них у 19 та 20 століттях. Консервативні квакери довіряють безпосередньо Богу. Вони відкидають усі форми релігійної символіки та зовнішні таїнства, такі як Євхаристія та хрещення. Консерватори не вірять у взаємозв'язок практик зовнішніх обрядів із відносинами з Богом через Христа. Вірять, що святість може існувати в усіх видах діяльності повсякденного життя — і що все життя є священним у Бозі.
Євангельські друзі вважають Ісуса Христа своїм особистим Господом і Спасителем та мають подібні релігійні переконання з іншими євангельськими християнами. Вони вірять і високо цінують спокутну місію Христа на хресті, біблійну непогрішність і потребу в стосунках з Богом. Вони вірять, що Церква друзів-євангелистів має на меті євангелізувати людей у світі, духовно перетворювати їх через Божу любов та через соціальне служіння іншим. Вони вважають Біблію безпомилковим Словом Божим.
Друзі Ґурнії — сучасні послідовники євангельської теології квакерів, визначеної Джозефом Джоном Герні, британським квакером 19-го століття. Вони становлять 49 % від загальної кількості квакерів у всьому світі. Вони бачать Ісуса Христа своїм Учителем і Господом та віддають перевагу тісній співпраці з іншими протестантськими християнськими Церквами. Друзі Ґурнії врівноважують авторитет Біблії, слів Бога з особистим, безпосереднім переживанням Бога у своєму житті. І діти, і дорослі беруть участь у релігійній освіті, яка наголошує на ортодоксальному християнському вченні з Біблії. Друзі Ґурнії підтримують ряд ортодоксальних християнських доктрин, як-от ті, що містяться в Річмондській декларації віри.
Друзі святості перебувають під значним впливом руху святості, зокрема вчення Джона Уеслі про християнську досконалість. Повна любов до Бога і людства, Христос дозволяє віруючим позбутися добровільного гріха. Це було домінуючим поглядом у квакеризмі в Сполученому Королівстві та Сполучених Штатах у 19 столітті і вплинуло на інші гілки квакерства.
Ліберальний квакеризм. Подібно до консервативних друзів, ліберали відкидають як релігійну символіку й таїнства, так і хрещення та Євхаристію. Біблія залишається центром у поклонінні, але Святе Письмо має поступитися місцем Божому провадженню, якщо Бог веде їх так, ніби це суперечить Біблії. Багато друзів також перебувають під впливом ліберальних християнських теологів і сучасної біблійної критики. Вони часто приймають непропозиційну біблійну герменевтику, як-от віру в те, що Біблія є антологією вірувань і почуттів людських авторів щодо Бога, а не Святе Письмо, і що прийнятними є різноманітні тлумачення Святого Письма.
Друзі-універсалісти дотримуються релігійного плюралізму: існує багато різних шляхів до Бога та розуміння, в тому числі й нехристиянських, які є такими ж дійсними, як і християнське розуміння. Група була заснована наприкінці 1970-х Джоном Лінтоном.
Меншина Друзів має погляди, подібні до постхристиянських нетеїстів в інших церквах, таких як Море Віри, яке виникло з Англіканської церкви. Це переважно атеїсти, агностики та гуманісти, які все ще цінують членство в релігійній організації. Першою організацією друзів-нетеїстів було Гуманістичне товариство друзів, засноване в Лос-Анджелесі в 1939 році. Вона залишалася невеликою і була поглинена Американською гуманістичною асоціацією.
Поширення та сучасний стан «релігійної спільноти друзів»
Квакерство зародилося в Англії та Уельсі та швидко поширилося в Ірландії, Нідерландах, Барбадосі й Північній Америці. У 2012 році було 146300 квакерів у Кенії, 76360 у Сполучених Штатах, 35000 у Бурунді та 22300 у Болівії. Іншими країнами з понад 5000 послідовників були Гватемала, Велика Британія, Непал, Тайвань та Уганда. Хоча загальна кількість квакерів становить близько 377000 у всьому світі, вплив квакерів зосереджено у Філадельфії, штат Пенсільванія; Каймосі, Кенія; Ньюберг, Орегон; Грінліф, штат Айдахо; Віттієр, Каліфорнія; Річмонд, Індіана; Френдсвуд, Техас; Бірмінгем, Англія; Рамалла, Палестина, і Грінсборо, Північна Кароліна.
Найбільша концентрація квакерів в Африці. Друзі Східної Африки свого часу були частиною єдиної щорічної Конференції Східної Африки, тоді найбільшої у світі. Сьогодні регіон обслуговується кількома чіткими щорічними конференціями. Більшість із них пов'язані з Об'єднаною конференцією друзів, практикують богослужіння та наймають пасторів. Друзі зустрічаються в Руанді та Бурунді. Невеликі незаплановані зустрічі також існують у Ботсвані, Гані, Лесото, Намібії, Нігерії, Південній Африці та Зімбабве. У 2012 році в Африці налічувалося 196800 дорослих квакерів. Кількість учасників у Бурунді — 35 000, Південній Африці — 140, Конго (Республіка) — 10, Конго (Демократична Республіка) — 3000, Кенії — 146 300, Мадагаскарі — 20, Нігерії — 20, Руанді — 4200, Танзанії — 3100, Уганді — 5000.
Квакери в Австралії та Новій Зеландії дотримуються традицій британських відвідувань щорічних конференцій. Значні відстані між колоніями та невелика кількість квакерів спровокували залежність від Лондона до 20-го століття. Товариство залишилося безпрограмним і має назву Австралійська щорічна зустріч, а місцеві організації мають близько семи регіональних зборів: Канберра (яка поширюється на південь Нового Південного Уельсу), Новий Південний Уельс, Квінсленд, Південна Австралія (яка поширюється на Північну територію), Тасманія, Вікторія, та Західна Австралія. Школа друзів розташована в Хобарті. Щорічні збори щороку в січні скликаються різними регіональними зборами протягом семирічного циклу, а Постійний комітет у липні або серпні. Кількість послідовників в Австралії налічує близько 1000 людей, у Новій Зеландії — 600 людей (статистика за 2012 р.).
У Сполученому Королівстві щорічна кількість незапланованих зустрічей ліберального Релігійного товариства друзів (квакерів) складає 478 місцевих зустрічей із загальною кількістю дорослих учасників товариства — 14260 і 8560 дорослими, які не є членами товариства поклоніння. З середини 20-го століття їх кількість неухильно зменшувалася. Заплановані зустрічі відбуваються у Вемі та Лондоні. Невеликі групи друзів-консерваторів зустрічаються в Ріплі та Гринвічі в Англії та в Арброті в Шотландії; вони дотримуються Книги дисципліни щорічних зборів Огайо.
Квакери в Азії. Від Індії на заході до Китаю на півночі та до Нової Зеландії на південному сході Азіатсько-Тихоокеанський регіон є домом для приблизно 35 000 друзів у приблизно двадцяти країнах. За статистикою, близько 90 % є євангельськими, 6 % є непастирськими програмними і 5 % є безпрограмними. Кількість учасників квакерів у Бангладеші — 475, Бутані - 800, Камбоджі — 410, Китаї — 100, Індії — 4300, Індонезії — 1800, Японії — 140, Кореї — 50, Непалі — 6000, Філіппінах — 2500, Сінгапурі — 10, Тайвані — 5000.
Щорічна зустріч друзів євангелистів у Центральній Європі налічує 4306 членів із шести країн, зокрема Албанії, Угорщини та Румунії. Щорічна зустріч Ірландії є консервативнішою, ніж щорічна зустріч Британії, налічує 1591 члена на 28 засіданнях, по всій Республіці Ірландії та в Північній Ірландії.
Німецькі щорічні збори є незапрограмованими та ліберальними та налічують 340 членів. Невеликі групи друзів у Чехії, Естонії, Греції, Латвії, Литві, Мальті, Польщі, Португалії та Україні відвідують там збори для богослужіння. Загальна кількість послідовників квакерства в Албанії — 380, Бельгія та Люксембург — 40, Хорватія — 50, Данія — 30, Фінляндія — 20, Франція -70, Грузія — 20, Німеччина й Австрія — 340, Угорщина — 4000, Ірландія — 1600, Італія — 20, Нідерланди — 120, Норвегія — 150, Румунія — 920, Росія — 30, Сербія — 50, Іспанія — 20, Швеція — 100, Швейцарія — 100, Об'єднане Королівство — 15775.
Примітки
- http://hdl.handle.net/10622/ARCH01177
- Покровский А. И. Квакеры // Христианство. Словарь в 3тт. Т.1. — М.: БРЭ, 1993, стор. 720 (рос.)
- Александр Горбенко Краткая история квакеров [ 18 Серпня 2016 у Wayback Machine.] (рос.)
- Пучков П. И. Квакеры // Народы и религии мира. Энциклопедия. — М.: БРЭ, 1999. стор. 749 (рос.)
- http://fwccworld.org/find_friends/map.shtml [ 8 квітня 2010 у Wayback Machine.] — FWCC's map of quaker meetings and churches; http://www.quakerinfo.org/resources/worldstats.html [ 29 Квітня 2008 у Wayback Machine.]
Посилання
- Квакери [ 15 Квітня 2021 у Wayback Machine.]; Спілкування між Богом і людиною [ 4 Грудня 2020 у Wayback Machine.] // Українська Релігієзнавча Енциклопедія
- quaker.org Офіційний сайт Релігійної Спілки Друзів (квакерів) [ 23 Березня 2022 у Wayback Machine.] (англ.)
- quakers.ru Офіційний сайт Релігійної Спілки Друзів (квакерів) [ 17 Серпня 2016 у Wayback Machine.] (рос.)
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Kva keri takozh Religijna Spilka Druziv angl Quakers vid diyeslova to quake tryastisya tripati oficijna nazva Religijna Spilka Druziv kvakeriv angl Religious Society of Friends protestantska konfesiya u hristiyanstvi vidoma svoyimi pacifistskimi nastanovami i gumanistichnim spryamuvannyam Kvakerstvo Data stvorennya zasnuvannya1652 Arhivi zberigayutsya ud 1 ZasnovnikDzhordzh Foks Chlen ud i d 28 listopada 1950 Otrimani vidznaki Oficijnij sajt norv Kvakerstvo u VikishovishiOznachennya kvakerstvaAngliyec Dzhordzh Foks vidigrav veliku rol u istoriyi zarodzhennya i poshirennya kvakerskogo ruhu Kvakeri nazivayut sebe Religijnim tovaristvom druziv Nazvu kvaker otrimali vid inshih hristiyanskih konfesij yaki vismiyuvali yihni tanci ta tryasinnya yaki buli poshireni v pershi dni isnuvannya grupi Nazva vikoristovuvalosya spochatku protivnikami ciyeyi techiyi yak obrazlive prizvisko a zgodom stalo samonazvoyu maye kilka versij pohodzhennya Najbilsh imovirna versiya zgidno yakoyi zasnovnik danogo napryamku Dzhordzh Foks na zasidanni sudu zaklikav suddyu tremtiti pered im yam Boga za sho toj nazvav Foksa trepetunom Insha versiya svidchit sho ranni kvakeri pid chas svoyih bogosluzhin zdrigalisya Tretya versiya pripisuye rannim kvakeram tverdzhennya z privodu duhovnogo trepetu vid vidchuttya postijnoyi prisutnosti zhivogo Boga Doktrina rannih kvakeriv yak i protestantizmu zagalom buduyetsya na bazi hristiyanskogo vchennya pro grih ta spasinnya U vchennya Tovaristva Druziv bezposeredno i v pereosmislenoyi formi uvijshli zagalnoprotestantski ideyi visunuti M Lyuterom i Zh Kalvinom u hodi Reformaciyi v Yevropi tilki Pisannya Sola Scriptura Tilki viroyu Sola fide Tilki blagodattyu Sola gratia Slava tilki Bogu Soli Deo Gloria i princip svyashenstva vsih viruyuchih Cinnosti sho spoviduyut kvakeri mozhna oharakterizuvati tak sho kozhna osoba maye mozhlivist otrimati dostup do Bozhogo duha yakij ye vseredini neyi Oskilki kvakeri viryat sho Bog ye v kozhnij lyudini i kozhna lyudina mozhe otrimati dostup do Boga vseredini sebe bez zastupnictva svyashenikiv chi pastoriv voni mayut zagalne svyashenstvo dlya vsih viruyuchih kozhen chlen cerkvi kvakeriv ye svyashenikom u cij cerkvi ta mozhe navchati inshih i davati svidchennya U centri vsih Cerkov Druziv i zustrichej kvakeriv ye ideya bezposerednogo zitknennya z bozhestvennim Kvakeri rozumiyut sebe timi kogo ocholyuye Svyatij Duh Ideya vnutrishnogo hreshennya i prichastya vsesvitnogo poryatunku i duhovnoyi rivnosti zalishayetsya spilnoyu po vsih galuzyah Pastori ne mayut bilshogo duhovnogo avtoritetu nizh bud hto inshij Usi filiyi zalucheni do roboti u sferi socialnoyi spravedlivosti ta miru Pacifizm zalishayetsya harakternoyu risoyu ruhu kvakeriv Vsi Kvakerski Konferenciyi ta Cerkvi viddani cilisnosti ta prostoti sposobu zhittya Misijna pracya ye vazhlivoyu dlya Yevangelskih druziv a ne dlya liberalnih i konservativnih kvakeriv Liberalni kvakeri viznachayut sebe z tochki zoru doktrini i bilshe v terminah liturgijnoyi formi cerkovnogo zhittya i osobistogo zhittya Movchazne pokloninnya zalishayetsya centralnim dlya Liberalnih i Konservativnih Druziv navit yaksho vono teper zazvichaj obmezhene godinoyu Ci kvakeri yak pravilo sidyat u koli abo kvadrati i movchat doti poki htos u grupi ne pidnimetsya shob govoriti Sut polyagaye v tomu sho takim chinom lyudina govorit te sho Bog yij kazhe shob podilitisya inshimi Deyaki zustrichi absolyutno bezshumni inshi mozhut vklyuchati chislenni rozmovni aktivnosti Bogosluzhinnya zakinchuyetsya pislya rukostiskan starshih pislya chogo kozhen uchasnik mozhe potisnuti ruku blizhnomu susidovi Pastirske pokloninnya rozriznyayetsya za chasom i sposobom Muzika mozhe buti u formi gimnu abo horu i mozhe suprovodzhuvatisya spivom abo kolektivom abo elektrichnim gurtom abo odnim fortepiano Zovnishni tayinstva lishe ridko ye chastinoyu pastirskogo pokloninnya i zalishayutsya neobov yazkovimi Niyaki zovnishni formi ne vvazhayutsya suttyevimi IstoriyaKvakerskij ruh vinik u seredovishi radikalnih puritan disidentiv abo nonkomformistiv u roki Anglijskoyi revolyuciyi seredini XVII stolittya Spochatku spilka kvakeriv bula vidoma yak Hristiyanska Spilka Druziv Vnutrishnogo Svitla Nazva kvakeri vikoristovuvalas spochatku suprotivnikami ciyeyi techiyi yak obrazlive prizvisko ta zgodom vona stala samonazvoyu Pro pohodzhennya nazvi ye dekilka versij Najmovirnisha ta za yakoyu zasnovnik ciyeyi techiyi Dzhordzh Foks George Fox na zasidanni sudu zaklikav suddyu trepetati pered imenem Boga za sho toj nazvav Foksa kvakerom tobto doslivno tryasunom abo tremtyachim Insha populyarna versiya stverdzhuye sho ranni kvakeri pid chas svoyih bogosluzhin trusilisya pri shodzhenni na nih Svyatogo Duha Tretya versiya pripisuye rannim kvakeram tverzhdennya z privodu duhovnogo trepetu vid postijnogo vidchuttya prisutnosti zhivogo Boga Datoyu viniknennya kvakerstva zazvichaj uvazhayut 1652 rik inodi 1648 koli Dzh Foks vpershe vistupiv iz propoviddyu Vidomoyu kvakerskoyu mucheniceyu bula Meri Dayer strachena 1 chervnya 1660 roku Kvakeri vidomi tim sho voni ne prijmayut nasillya u bud yakij formi a takozh shirokoyu socialnoyu diyalnistyu spryamovanoyu na utverdzhennya u suspilstvi idealiv gumanizmu ta pacifizmu Chislo poslidovnikiv kvakerstva u sviti na sogodni stanovit blizko 360 000 osib Najbilsha za chiselnistyu gromada kvakeriv zoseredzhena u Pivnichnij Americi perevazhno u SShA takozh v Africi v Keniyi ta Yevropi u Velikij Britaniyi Teologiya ta vchennya kvakerivTeologichni perekonannya kvakeriv znachno vidriznyayutsya zalezhno vid togo pro yaku spilnotu kvakeriv jdetsya Bilshist kvakeriv viryat u postijne odkrovennya Bog postijno vidkrivaye istinu bezposeredno lyudyam Dzhordzh Foks skazav Hristos prijshov shob Sam navchati Svij narod Kvakeri chasto zoseredzhuyutsya na sprobah vidchuti prisutnist Boga Yak pisav Isaak Penington u 1670 roci Nedostatno chuti pro Hrista chi chitati pro Hrista ale vidchuvati sho vin ye moyeyu chastinoyu moyim zhittyam i moyeyu osnovoyu Kvakeri vidkidayut ideyu svyashenikiv viruyuchi u svyashenstvo vsih viruyuchih Deyaki vislovlyuyut svoyu koncepciyu Boga vikoristovuyuchi taki frazi yak vnutrishnye svitlo vnutrishnye svitlo Hrista abo Svyatij Duh Konservativni druzi podilyayut deyaki perekonannya Foksa ta jogo rannih druziv Bagato konservatoriv vvazhayut sebe kvakerami chiya vira najbilsh vidpovidaye pervisnij doktrini kvakeriv stverdzhuyuchi sho bilshist druziv vidokremilisya vid nih u 19 ta 20 stolittyah Konservativni kvakeri doviryayut bezposeredno Bogu Voni vidkidayut usi formi religijnoyi simvoliki ta zovnishni tayinstva taki yak Yevharistiya ta hreshennya Konservatori ne viryat u vzayemozv yazok praktik zovnishnih obryadiv iz vidnosinami z Bogom cherez Hrista Viryat sho svyatist mozhe isnuvati v usih vidah diyalnosti povsyakdennogo zhittya i sho vse zhittya ye svyashennim u Bozi Yevangelski druzi vvazhayut Isusa Hrista svoyim osobistim Gospodom i Spasitelem ta mayut podibni religijni perekonannya z inshimi yevangelskimi hristiyanami Voni viryat i visoko cinuyut spokutnu misiyu Hrista na hresti biblijnu nepogrishnist i potrebu v stosunkah z Bogom Voni viryat sho Cerkva druziv yevangelistiv maye na meti yevangelizuvati lyudej u sviti duhovno peretvoryuvati yih cherez Bozhu lyubov ta cherez socialne sluzhinnya inshim Voni vvazhayut Bibliyu bezpomilkovim Slovom Bozhim Druzi Gurniyi suchasni poslidovniki yevangelskoyi teologiyi kvakeriv viznachenoyi Dzhozefom Dzhonom Gerni britanskim kvakerom 19 go stolittya Voni stanovlyat 49 vid zagalnoyi kilkosti kvakeriv u vsomu sviti Voni bachat Isusa Hrista svoyim Uchitelem i Gospodom ta viddayut perevagu tisnij spivpraci z inshimi protestantskimi hristiyanskimi Cerkvami Druzi Gurniyi vrivnovazhuyut avtoritet Bibliyi sliv Boga z osobistim bezposerednim perezhivannyam Boga u svoyemu zhitti I diti i dorosli berut uchast u religijnij osviti yaka nagoloshuye na ortodoksalnomu hristiyanskomu vchenni z Bibliyi Druzi Gurniyi pidtrimuyut ryad ortodoksalnih hristiyanskih doktrin yak ot ti sho mistyatsya v Richmondskij deklaraciyi viri Druzi svyatosti perebuvayut pid znachnim vplivom ruhu svyatosti zokrema vchennya Dzhona Uesli pro hristiyansku doskonalist Povna lyubov do Boga i lyudstva Hristos dozvolyaye viruyuchim pozbutisya dobrovilnogo griha Ce bulo dominuyuchim poglyadom u kvakerizmi v Spoluchenomu Korolivstvi ta Spoluchenih Shtatah u 19 stolitti i vplinulo na inshi gilki kvakerstva Liberalnij kvakerizm Podibno do konservativnih druziv liberali vidkidayut yak religijnu simvoliku j tayinstva tak i hreshennya ta Yevharistiyu Bibliya zalishayetsya centrom u pokloninni ale Svyate Pismo maye postupitisya miscem Bozhomu provadzhennyu yaksho Bog vede yih tak nibi ce superechit Bibliyi Bagato druziv takozh perebuvayut pid vplivom liberalnih hristiyanskih teologiv i suchasnoyi biblijnoyi kritiki Voni chasto prijmayut nepropozicijnu biblijnu germenevtiku yak ot viru v te sho Bibliya ye antologiyeyu viruvan i pochuttiv lyudskih avtoriv shodo Boga a ne Svyate Pismo i sho prijnyatnimi ye riznomanitni tlumachennya Svyatogo Pisma Druzi universalisti dotrimuyutsya religijnogo plyuralizmu isnuye bagato riznih shlyahiv do Boga ta rozuminnya v tomu chisli j nehristiyanskih yaki ye takimi zh dijsnimi yak i hristiyanske rozuminnya Grupa bula zasnovana naprikinci 1970 h Dzhonom Lintonom Menshina Druziv maye poglyadi podibni do posthristiyanskih neteyistiv v inshih cerkvah takih yak More Viri yake viniklo z Anglikanskoyi cerkvi Ce perevazhno ateyisti agnostiki ta gumanisti yaki vse she cinuyut chlenstvo v religijnij organizaciyi Pershoyu organizaciyeyu druziv neteyistiv bulo Gumanistichne tovaristvo druziv zasnovane v Los Andzhelesi v 1939 roci Vona zalishalasya nevelikoyu i bula poglinena Amerikanskoyu gumanistichnoyu asociaciyeyu Poshirennya ta suchasnij stan religijnoyi spilnoti druziv Kvakerstvo zarodilosya v Angliyi ta Uelsi ta shvidko poshirilosya v Irlandiyi Niderlandah Barbadosi j Pivnichnij Americi U 2012 roci bulo 146300 kvakeriv u Keniyi 76360 u Spoluchenih Shtatah 35000 u Burundi ta 22300 u Boliviyi Inshimi krayinami z ponad 5000 poslidovnikiv buli Gvatemala Velika Britaniya Nepal Tajvan ta Uganda Hocha zagalna kilkist kvakeriv stanovit blizko 377000 u vsomu sviti vpliv kvakeriv zoseredzheno u Filadelfiyi shtat Pensilvaniya Kajmosi Keniya Nyuberg Oregon Grinlif shtat Ajdaho Vittiyer Kaliforniya Richmond Indiana Frendsvud Tehas Birmingem Angliya Ramalla Palestina i Grinsboro Pivnichna Karolina Najbilsha koncentraciya kvakeriv v Africi Druzi Shidnoyi Afriki svogo chasu buli chastinoyu yedinoyi shorichnoyi Konferenciyi Shidnoyi Afriki todi najbilshoyi u sviti Sogodni region obslugovuyetsya kilkoma chitkimi shorichnimi konferenciyami Bilshist iz nih pov yazani z Ob yednanoyu konferenciyeyu druziv praktikuyut bogosluzhinnya ta najmayut pastoriv Druzi zustrichayutsya v Ruandi ta Burundi Neveliki nezaplanovani zustrichi takozh isnuyut u Botsvani Gani Lesoto Namibiyi Nigeriyi Pivdennij Africi ta Zimbabve U 2012 roci v Africi nalichuvalosya 196800 doroslih kvakeriv Kilkist uchasnikiv u Burundi 35 000 Pivdennij Africi 140 Kongo Respublika 10 Kongo Demokratichna Respublika 3000 Keniyi 146 300 Madagaskari 20 Nigeriyi 20 Ruandi 4200 Tanzaniyi 3100 Ugandi 5000 Kvakeri v Avstraliyi ta Novij Zelandiyi dotrimuyutsya tradicij britanskih vidviduvan shorichnih konferencij Znachni vidstani mizh koloniyami ta nevelika kilkist kvakeriv sprovokuvali zalezhnist vid Londona do 20 go stolittya Tovaristvo zalishilosya bezprogramnim i maye nazvu Avstralijska shorichna zustrich a miscevi organizaciyi mayut blizko semi regionalnih zboriv Kanberra yaka poshiryuyetsya na pivden Novogo Pivdennogo Uelsu Novij Pivdennij Uels Kvinslend Pivdenna Avstraliya yaka poshiryuyetsya na Pivnichnu teritoriyu Tasmaniya Viktoriya ta Zahidna Avstraliya Shkola druziv roztashovana v Hobarti Shorichni zbori shoroku v sichni sklikayutsya riznimi regionalnimi zborami protyagom semirichnogo ciklu a Postijnij komitet u lipni abo serpni Kilkist poslidovnikiv v Avstraliyi nalichuye blizko 1000 lyudej u Novij Zelandiyi 600 lyudej statistika za 2012 r U Spoluchenomu Korolivstvi shorichna kilkist nezaplanovanih zustrichej liberalnogo Religijnogo tovaristva druziv kvakeriv skladaye 478 miscevih zustrichej iz zagalnoyu kilkistyu doroslih uchasnikiv tovaristva 14260 i 8560 doroslimi yaki ne ye chlenami tovaristva pokloninnya Z seredini 20 go stolittya yih kilkist neuhilno zmenshuvalasya Zaplanovani zustrichi vidbuvayutsya u Vemi ta Londoni Neveliki grupi druziv konservatoriv zustrichayutsya v Ripli ta Grinvichi v Angliyi ta v Arbroti v Shotlandiyi voni dotrimuyutsya Knigi disciplini shorichnih zboriv Ogajo Kvakeri v Aziyi Vid Indiyi na zahodi do Kitayu na pivnochi ta do Novoyi Zelandiyi na pivdennomu shodi Aziatsko Tihookeanskij region ye domom dlya priblizno 35 000 druziv u priblizno dvadcyati krayinah Za statistikoyu blizko 90 ye yevangelskimi 6 ye nepastirskimi programnimi i 5 ye bezprogramnimi Kilkist uchasnikiv kvakeriv u Bangladeshi 475 Butani 800 Kambodzhi 410 Kitayi 100 Indiyi 4300 Indoneziyi 1800 Yaponiyi 140 Koreyi 50 Nepali 6000 Filippinah 2500 Singapuri 10 Tajvani 5000 Shorichna zustrich druziv yevangelistiv u Centralnij Yevropi nalichuye 4306 chleniv iz shesti krayin zokrema Albaniyi Ugorshini ta Rumuniyi Shorichna zustrich Irlandiyi ye konservativnishoyu nizh shorichna zustrich Britaniyi nalichuye 1591 chlena na 28 zasidannyah po vsij Respublici Irlandiyi ta v Pivnichnij Irlandiyi Nimecki shorichni zbori ye nezaprogramovanimi ta liberalnimi ta nalichuyut 340 chleniv Neveliki grupi druziv u Chehiyi Estoniyi Greciyi Latviyi Litvi Malti Polshi Portugaliyi ta Ukrayini vidviduyut tam zbori dlya bogosluzhinnya Zagalna kilkist poslidovnikiv kvakerstva v Albaniyi 380 Belgiya ta Lyuksemburg 40 Horvatiya 50 Daniya 30 Finlyandiya 20 Franciya 70 Gruziya 20 Nimechchina j Avstriya 340 Ugorshina 4000 Irlandiya 1600 Italiya 20 Niderlandi 120 Norvegiya 150 Rumuniya 920 Rosiya 30 Serbiya 50 Ispaniya 20 Shveciya 100 Shvejcariya 100 Ob yednane Korolivstvo 15775 Primitkihttp hdl handle net 10622 ARCH01177 Pokrovskij A I Kvakery Hristianstvo Slovar v 3tt T 1 M BRE 1993 stor 720 ros Aleksandr Gorbenko Kratkaya istoriya kvakerov 18 Serpnya 2016 u Wayback Machine ros Puchkov P I Kvakery Narody i religii mira Enciklopediya M BRE 1999 stor 749 ros http fwccworld org find friends map shtml 8 kvitnya 2010 u Wayback Machine FWCC s map of quaker meetings and churches http www quakerinfo org resources worldstats html 29 Kvitnya 2008 u Wayback Machine PosilannyaKvakeri 15 Kvitnya 2021 u Wayback Machine Spilkuvannya mizh Bogom i lyudinoyu 4 Grudnya 2020 u Wayback Machine Ukrayinska Religiyeznavcha Enciklopediya quaker org Oficijnij sajt Religijnoyi Spilki Druziv kvakeriv 23 Bereznya 2022 u Wayback Machine angl quakers ru Oficijnij sajt Religijnoyi Spilki Druziv kvakeriv 17 Serpnya 2016 u Wayback Machine ros