Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
| Ця стаття містить правописні, лексичні, граматичні, стилістичні або інші мовні помилки, які треба виправити. |
Діана та її німфи (нід. Diana en haar Nimfen) — картина, що датується приблизно 1654-1655 рр., була написана нідерландським художником Яном Вермером олією, на полотні висотою 97,5 см та шириною близько 105 см. В лівому нижньому куті полотна, є ледь помітний підпис художника — "J.v. Meer". Робота зберігається в музеї Мауріцгейса в місті Гаага.
| нід. Diana en haar nimfen[1] англ. Diana and her Nymphs[1] | |
|---|---|
 | |
| Творець: | Ян Вермер[2] |
| Час створення: | 1650-ті |
| Висота: | 97,8 см |
| Ширина: | 104,6 см |
| Матеріал: | олійна фарба[2] і полотно[2] |
| Жанр: | міфологічний живопис[2] |
| Зберігається: | Q112457145? |
| Музей: | Мауріцгейс[2] |
 Діана та її німфи у Вікісховищі | |
Хоча точний рік написання картини невідомий, картина може бути найдавнішою роботою художника, що збереглася донині. Деякі історики мистецтва розміщують її перед Христом у Домі Марти та Марії, а деякі після.
Урочистий настрій картини незвичний для сцени із зображенням богині Діани, а німфа, що миє ноги центральній фігурі, привернула увагу критиків та істориків як своєю діяльністю, так і сучасним одягом. Замість того, щоб прямо ілюструвати один із драматичних моментів у відомих епізодах з міфів про Діану, сцена показує жінку та її супроводжуючих біля її туалету. Тема жінки в приватний, роздумний момент посилюється на картинах Вермера в його кар'єрі.
Історія картини до середини 19 ст. залишається невідомою. Вона не була широко прийнята як одна з вермерівських до початку 20 століття, коли було помічено її подібність з Марією та Мартою.
На картині зображена грецька та римська богиня Діана («Артеміда» у Стародавній Греції) з чотирма її супутниками. На ній вільна облягаюча жовта сукня з шкіряним поясом, а на голові діадема із символом півмісяця. В той час, як вона сидить на скелі — німфа обмиває їй ліву ногу. Інша, що знаходиться позаду Діани, сидить з частково оголеною спиною до глядача (найбільша частина оголеної шкіри, яку Вермер показує на будь-якій з його діючих картин). Третя німфа, що сидить ліворуч від Діани, оглядає власну ліву ногу, тримаючи її правою рукою. Четверта стоїть ззаду, дещо відокремившись від решти, та дивиться на них і, власне, глядача під кутом, опустивши очі, тримаючи кулаки перед собою. На картині також зображена собака, що сидить у нижньому лівому куті біля Діани, спиною до глядача, повернувшись обличчям до богині та супроводжуючи рухи німфи своїм поглядом.
За винятком жінки, обличчя якої повністю відвернуте від глядача, усі інші обличчя на картині тією чи іншою мірою перебувають у тіні, включаючи собаку. Жодна з жінок не дивиться одна на одну, кожна, здавалося би, поглинена власними думками, що сприяє урочистому настрою твору.
У 1999—2000 роках, коли картина проходила реставраційні роботи та була очищена, було виявлено, що в 19 столітті була додана ділянка блакитного неба у верхньому правому куті. Численні репродукції до того часу включали синє небо. Реставратори покрили ділянку листям, щоб наблизити оригінальне зображення. Полотно також було оброблено, особливо праворуч, де близько 15 см було видалено. Описи сцени, що перебуває на «лісовій галявині» або «біля узлісся» можуть сильно покладатися на ділянку неба, помилково вважається оригінальним для картини, хоча світло без тіні падає на сцену з зверху та ліворуч, праворуч від глядача утворюються короткі тіні. На спостереження, що сцена, здавалося, відбувалася в «сутінках», можливо, вплинуло світліше, але темніючий промінь неба,різко контрастував із темною масою листя на задньому плані картини, разом із тінями на всіх видимі обличчя.
Картина підписана внизу ліворуч, на скелі між будяком та собакою.
Також цікаво, що Вермер спершу окреслив композицію темно-коричневим пензлем. Це просвічується у деяких місцях, як, наприклад, пентименти у спідниці жінки, що миє ногу Діані. Ручки пензля художника подряпали шерсть на вусі собаки. Фарба втрачена у вертикальних лініях ліворуч від центру картини.
Посилання на інші твори
За словами Артура К. Вілока-молодшого, картина «не має візуального прецеденту». Як зображення Діани, картина частково примітна тим, на чому вона не зображена — ні Актеон, який не помітив, як Діана та її німфи купаються, ні фактичний момент, коли виявляється вагітність Каллісто, обидві популярні теми в манерістському живописі на початку 17 століття. Також художник не демонструє гарячого характеру Діани або її різких реакцій на ці епізоди. Про здатність богині як мисливиці не свідчать мертва дичина або луки та стріли. Навіть собака зображується ніжною твариною, не схожою на швидких гончих, які зазвичай можна побачити на картинах з зображенням Діани.
Картина також не використовує Діану як алегоричний портрет, традиція якого склалася до середини 17 століття з жінками, де впізнавані жінки зображені як богиня, яка також була символом цнотливості. Прикладом цієї традиції є Діана та її німфи, намальовані Джейкобом ван Лоо в Амстердамі близько 1648 року, приблизно за сім-вісім років до роботи Вермера. (Діану Вермера часто порівнювали з картиною Ван Лоо. На картині Ван Лоо Діана також сидить на лісовій галявині з невеликою групою супутників, але настрій дуже різний.
Подібність між живописом Вермера та стилем Рембрандта досить близька. На аукціоні в 1876 році ця робота навіть була приписана студенту Рембрандта Ніколасу Маесу. Тоді підпис Вермера на картині змінили, зробивши схожим на підпис Маеса. Під час реставрації оригінальний підпис був ледь помітний, тому картину також приписували утрехтському художнику .
Відомо, що Вермер врахував ідеї, техніки та пози інших художників, у яких вони зображують сюжети. Деякі особливості Діани поділяють ефекти та техніки Рембрандта . Видатна фігура Діани дуже схожа на ту, що була у творчості Рембрандта, і Вермер використовував товсті мазки, що слідують лініям складок її одягу, як це робив Рембрандт. Подібно до Рембрандта, Вермер відкинув обличчя групи в тінь, що надає сцені більш виразний, зміцнений характер. За словами Вілока, картина Вермера дуже подібна до Ветсавії Рембрандта, написаної в 1654 році, яку Вермер, імовірно, бачив на власні очі. Пози жінки, чиї ноги вимиті, і тієї, що миється, схожі. Можливо, колишній вихованець Рембрандта, Карел Фабріцій (у Делфті з 1650 р. й до його смерті в кінці 1654 р.), міг ознайомити Вермера з творчістю Рембрандта.
Сумніви в атрибуції картини залишалися приблизно до 1901 року, коли Авраам Бредіус та Віллем Мартін, заступник директора Мауріцгейса, виявили її схожість у забарвленні та техніці з Мартою та Марією, яку підписав Вермер, та у кольорах із У звідниці, ще однієї дуже ранньої роботи Вермера.
Знайомства та посада у житті та творчості Вермеера
Картина була створена приблизно в той час (або впродовж кількох років після) як Вермер приєднався до гільдії живописців у Дельфті 29 грудня 1653 року, у 21-річному віці, того ж року, коли прийняв католицизм і одружився з Катаріною Болнес. Людтке припускає, що ідеї чистоти та вірності, символізовані на картині, були пов'язані з шлюбом Вермера, і що, можливо, робота була створена на честь його нової дружини.
Судячи з менш впевнених мазків та обережного розташування елементів, "Діана" менш зріла у своїй техніці та розташуванні фігур, ніж "Марта та Марія", що може свідчити про те, що ця робота була написана пізніше, оскільки досвід Вермера зростав, за словами Людтке.
Критичний коментар
За словами Вілок, картина має «переважне відчуття урочистості, більше пов'язане з християнством, ніж з міфологічними традиціями». Робота може поєднувати християнську символіку миття ніг як очищення з натяками на цнотливість і чистоту, викликані скромною сукнею Діани та білим полотном та латунним тазиком біля її ніг. Супутниця, що тримається за власну ногу, сильно нагадує стародавню статую Спінаріо, фігуру в майже ідентичній позі, яка знімає шип з нижньої частини ноги. Шип є християнським символом горя та випробувань Ісуса або страждань у цьому світі.
Миття ніг також є християнським символом смирення і близькості смерті, і «гідність, з якою супутник Діани виконує свою службу, нагадує Марії Магдалині, яка мила Христу ноги своїми сльозами», за словами Вілок (Христос також став на коліна перед своїми учнями і промив їх футів на Тайній вечері). Селена Кант вважає, що сучасники Вермера відразу ж зв'язали б асоціацію миття ніг з ідеєю, що Ісус миє ноги. «Його служниця викрадає сцену», за словами Канта, який вказує на «незвичайний коричнево-бронзовий ліф», який носив слуга.
За Вілоком, картина «не має […] явного літературного джерела». Як зображення Діани, картина частково примітна тим, на чому вона не зображена — ні Актеон, який не помітив, як Діана та її німфи купаються, ні фактичний момент, коли виявляється вагітність Каллісто, обидві популярні теми в манерістському живописі на початку 17 століття. Також художник не демонструє гарячого характеру Діани або її різких реакцій на ці епізоди. Про здатність богині як мисливиці не свідчать мертва дичина або луки та стріли. Навіть собака зображується ніжною твариною, не схожою на швидких гончих, які зазвичай можна побачити на картинах Діани.
У " Метаморфозах " Овідія згадується, що безпосередньо перед тим, як виявити вагітність Каллісто, Діана вимила ноги, а потім вона та її супроводжуючі розійшлися. Вальтер Лідтке зазначає, що німфа, яка стоїть дещо осторонь групи, зі стиснутими руками перед животом, можливо, на відміну від німфи, яка демонструє відданість і вірність миття ніг, може бути Каллісто . Тоді ця сцена проілюструє частину цього оповідання про міфи, запевняє Лідтке хоча Вілок зазначає, що епізод, здається, не пов'язаний з настроєм картини.
Картина, за словами Лідтке, «показує, що художник вже звертається до своєї звичної теми, жінок у приватні моменти та ускладнення бажань», а також «здатності співчутливо описувати приватне життя жінок», і хоча не така " глибока ", як Вірсавія Рембрандта, робота Вермера "чудова своєю ніжністю та щирістю", вважає Лідтке. Він зазначає, що картина показує здатність художника вчитися на прикладі інших художників та спостерігати світло та колір.
Провенанс та виставки
У 1866—1875 роках картиною "Діана та її німфи" володів чоловік з Гааги на ім'я Невіл Девісон Голдсмід. Після його смерті картина перейшла в руки його дружини Елізи Гарі. 4 травня 1876 р., на розпродажі Goldsmid, Еліза разом з іншими творами мистецтва продала й роботу Вермера. Новим власником став Віктор де Штуер, що купив картину для колекції Гаазького музею Мауріцгейс.
Виставки:
- Лондон, 1929 рік;
- Амстердам, 1945 рік;
- Мілан, 1951 рік;
- Цюріх, 1953 рік;
- Рим, Мілан, 1954 рік;
- Нью-Йорк, Толедо, Торонто, 1954—1955 роки;
- Гаага, Париж, 1966 рік;
- Токіо, Кіото, 1968—1969 роки;
- Вашингтон, Детройт, Амстердам 1980—1981 роки;
- Вашингтон та інші міста (показано лише у Токіо), 1982—1984 роки;
- Вашингтон, Гаага, 1995—1996 роки;
- Роттердам, Франкфорт, 1999—2000 роки.
Дивитися також
Список літератури
- https://www.mauritshuis.nl/nl-nl/verdiep/de-collectie/kunstwerken/diana-en-haar-nimfen-406/
- https://rkd.nl/explore/images/14506
- (unspecified title)
- Wheelock, 1995
- Liedtke, 2001, с. 360.
- Liedtke, 2001
- Wheelock, 1995
- Wheelock, 1995
- Liedtke, 2001, с. 362, Footnote 6.
- Swillens, 1950, с. 158
- Wheelock, 1995, с. 98, 100.
- Liedtke, 2001, с. 359, 362.
- Liedtke, 2001, с. 362
- Wheelock, 1995, с. 96—98.
- Wheelock, 1995, с. 97.
- Cant, 2009, с. 16.
- Cant, 2009, с. 19.
- Ovid, Metamorphoses, Book 1, line 93, translated by Frank Justus Miller, Cambridge (1966) as cited in Wheelock, 1995, с. 100
- Liedtke, 2001, с. 360, 362
Джерела
- Cant, Serena (2009). Vermeer and His World 1632-1675. Quercus. с. 16—19. ISBN .
- (2001). . Metropolitan Museum of Art. ISBN . Архів оригіналу за 21 листопада 2015. Процитовано 15 січня 2021.
- Swillens, P. T. A. (1950). Johannes Vermeer, Painter of Delft, 1632-1675. Utrecht: Spectrum.
- Wheelock, Arthur K., Jr., ред. (1995). Johannes Vermeer. New Haven: Yale University Press. с. 96—101. ISBN .
Подальше читання
- Buijsen, Edwin, ред. (2010). The Young Vermeer. Zwolle: Waanders Publishers. ISBN .
Посилання
- Вебсторінка Діани та її супутників на [ 2 січня 2021 у Wayback Machine.] вебсайті Essential Vermeer
- Діана та її німфи [ 30 грудня 2018 у Wayback Machine.] на вебсайті Mauritshuis
- Доярка Йоганнеса Вермеєра [ 4 березня 2016 у Wayback Machine.], каталог виставки повністю в Інтернеті у форматі PDF від Музею мистецтв Метрополітен, що містить матеріали про цю картину
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Cya stattya mistit pravopisni leksichni gramatichni stilistichni abo inshi movni pomilki yaki treba vipraviti Vi mozhete dopomogti vdoskonaliti cyu stattyu pogodivshi yiyi iz chinnimi movnimi standartami Diana ta yiyi nimfi nid Diana en haar Nimfen kartina sho datuyetsya priblizno 1654 1655 rr bula napisana niderlandskim hudozhnikom Yanom Vermerom oliyeyu na polotni visotoyu 97 5 sm ta shirinoyu blizko 105 sm V livomu nizhnomu kuti polotna ye led pomitnij pidpis hudozhnika J v Meer Robota zberigayetsya v muzeyi Mauricgejsa v misti Gaaga Diana ta yiyi nimfinid Diana en haar nimfen 1 angl Diana and her Nymphs 1 Tvorec Yan Vermer 2 Chas stvorennya 1650 tiVisota 97 8 smShirina 104 6 smMaterial olijna farba 2 i polotno 2 Zhanr mifologichnij zhivopis 2 Zberigayetsya Q112457145 Muzej Mauricgejs 2 Diana ta yiyi nimfi u Vikishovishi Hocha tochnij rik napisannya kartini nevidomij kartina mozhe buti najdavnishoyu robotoyu hudozhnika sho zbereglasya donini Deyaki istoriki mistectva rozmishuyut yiyi pered Hristom u Domi Marti ta Mariyi a deyaki pislya Urochistij nastrij kartini nezvichnij dlya sceni iz zobrazhennyam bogini Diani a nimfa sho miye nogi centralnij figuri privernula uvagu kritikiv ta istorikiv yak svoyeyu diyalnistyu tak i suchasnim odyagom Zamist togo shob pryamo ilyustruvati odin iz dramatichnih momentiv u vidomih epizodah z mifiv pro Dianu scena pokazuye zhinku ta yiyi suprovodzhuyuchih bilya yiyi tualetu Tema zhinki v privatnij rozdumnij moment posilyuyetsya na kartinah Vermera v jogo kar yeri Istoriya kartini do seredini 19 st zalishayetsya nevidomoyu Vona ne bula shiroko prijnyata yak odna z vermerivskih do pochatku 20 stolittya koli bulo pomicheno yiyi podibnist z Mariyeyu ta Martoyu Na kartini zobrazhena grecka ta rimska boginya Diana Artemida u Starodavnij Greciyi z chotirma yiyi suputnikami Na nij vilna oblyagayucha zhovta suknya z shkiryanim poyasom a na golovi diadema iz simvolom pivmisyacya V toj chas yak vona sidit na skeli nimfa obmivaye yij livu nogu Insha sho znahoditsya pozadu Diani sidit z chastkovo ogolenoyu spinoyu do glyadacha najbilsha chastina ogolenoyi shkiri yaku Vermer pokazuye na bud yakij z jogo diyuchih kartin Tretya nimfa sho sidit livoruch vid Diani oglyadaye vlasnu livu nogu trimayuchi yiyi pravoyu rukoyu Chetverta stoyit zzadu desho vidokremivshis vid reshti ta divitsya na nih i vlasne glyadacha pid kutom opustivshi ochi trimayuchi kulaki pered soboyu Na kartini takozh zobrazhena sobaka sho sidit u nizhnomu livomu kuti bilya Diani spinoyu do glyadacha povernuvshis oblichchyam do bogini ta suprovodzhuyuchi ruhi nimfi svoyim poglyadom Kartina z dodavannyam sinogo neba Za vinyatkom zhinki oblichchya yakoyi povnistyu vidvernute vid glyadacha usi inshi oblichchya na kartini tiyeyu chi inshoyu miroyu perebuvayut u tini vklyuchayuchi sobaku Zhodna z zhinok ne divitsya odna na odnu kozhna zdavalosya bi poglinena vlasnimi dumkami sho spriyaye urochistomu nastroyu tvoru U 1999 2000 rokah koli kartina prohodila restavracijni roboti ta bula ochishena bulo viyavleno sho v 19 stolitti bula dodana dilyanka blakitnogo neba u verhnomu pravomu kuti Chislenni reprodukciyi do togo chasu vklyuchali sinye nebo Restavratori pokrili dilyanku listyam shob nabliziti originalne zobrazhennya Polotno takozh bulo obrobleno osoblivo pravoruch de blizko 15 sm bulo vidaleno Opisi sceni sho perebuvaye na lisovij galyavini abo bilya uzlissya mozhut silno pokladatisya na dilyanku neba pomilkovo vvazhayetsya originalnim dlya kartini hocha svitlo bez tini padaye na scenu z zverhu ta livoruch pravoruch vid glyadacha utvoryuyutsya korotki tini Na sposterezhennya sho scena zdavalosya vidbuvalasya v sutinkah mozhlivo vplinulo svitlishe ale temniyuchij promin neba rizko kontrastuvav iz temnoyu masoyu listya na zadnomu plani kartini razom iz tinyami na vsih vidimi oblichchya Kartina pidpisana vnizu livoruch na skeli mizh budyakom ta sobakoyu Takozh cikavo sho Vermer spershu okresliv kompoziciyu temno korichnevim penzlem Ce prosvichuyetsya u deyakih miscyah yak napriklad pentimenti u spidnici zhinki sho miye nogu Diani Ruchki penzlya hudozhnika podryapali sherst na vusi sobaki Farba vtrachena u vertikalnih liniyah livoruch vid centru kartini Posilannya na inshi tvoriDzhejkob van Lu Diana ta yiyi nimfi 1648 Za slovami Artura K Viloka molodshogo kartina ne maye vizualnogo precedentu Yak zobrazhennya Diani kartina chastkovo primitna tim na chomu vona ne zobrazhena ni Akteon yakij ne pomitiv yak Diana ta yiyi nimfi kupayutsya ni faktichnij moment koli viyavlyayetsya vagitnist Kallisto obidvi populyarni temi v maneristskomu zhivopisi na pochatku 17 stolittya Takozh hudozhnik ne demonstruye garyachogo harakteru Diani abo yiyi rizkih reakcij na ci epizodi Pro zdatnist bogini yak mislivici ne svidchat mertva dichina abo luki ta strili Navit sobaka zobrazhuyetsya nizhnoyu tvarinoyu ne shozhoyu na shvidkih gonchih yaki zazvichaj mozhna pobachiti na kartinah z zobrazhennyam Diani Kartina takozh ne vikoristovuye Dianu yak alegorichnij portret tradiciya yakogo sklalasya do seredini 17 stolittya z zhinkami de vpiznavani zhinki zobrazheni yak boginya yaka takozh bula simvolom cnotlivosti Prikladom ciyeyi tradiciyi ye Diana ta yiyi nimfi namalovani Dzhejkobom van Loo v Amsterdami blizko 1648 roku priblizno za sim visim rokiv do roboti Vermera Dianu Vermera chasto porivnyuvali z kartinoyu Van Loo Na kartini Van Loo Diana takozh sidit na lisovij galyavini z nevelikoyu grupoyu suputnikiv ale nastrij duzhe riznij Vetsaviya Rembrandta bilya yiyi vanni Podibnist mizh zhivopisom Vermera ta stilem Rembrandta dosit blizka Na aukcioni v 1876 roci cya robota navit bula pripisana studentu Rembrandta Nikolasu Maesu Todi pidpis Vermera na kartini zminili zrobivshi shozhim na pidpis Maesa Pid chas restavraciyi originalnij pidpis buv led pomitnij tomu kartinu takozh pripisuvali utrehtskomu hudozhniku Vidomo sho Vermer vrahuvav ideyi tehniki ta pozi inshih hudozhnikiv u yakih voni zobrazhuyut syuzheti Deyaki osoblivosti Diani podilyayut efekti ta tehniki Rembrandta Vidatna figura Diani duzhe shozha na tu sho bula u tvorchosti Rembrandta i Vermer vikoristovuvav tovsti mazki sho sliduyut liniyam skladok yiyi odyagu yak ce robiv Rembrandt Podibno do Rembrandta Vermer vidkinuv oblichchya grupi v tin sho nadaye sceni bilsh viraznij zmicnenij harakter Za slovami Viloka kartina Vermera duzhe podibna do Vetsaviyi Rembrandta napisanoyi v 1654 roci yaku Vermer imovirno bachiv na vlasni ochi Pozi zhinki chiyi nogi vimiti i tiyeyi sho miyetsya shozhi Mozhlivo kolishnij vihovanec Rembrandta Karel Fabricij u Delfti z 1650 r j do jogo smerti v kinci 1654 r mig oznajomiti Vermera z tvorchistyu Rembrandta Sumnivi v atribuciyi kartini zalishalisya priblizno do 1901 roku koli Avraam Bredius ta Villem Martin zastupnik direktora Mauricgejsa viyavili yiyi shozhist u zabarvlenni ta tehnici z Martoyu ta Mariyeyu yaku pidpisav Vermer ta u kolorah iz U zvidnici she odniyeyi duzhe rannoyi roboti Vermera Znajomstva ta posada u zhitti ta tvorchosti VermeeraKartina bula stvorena priblizno v toj chas abo vprodovzh kilkoh rokiv pislya yak Vermer priyednavsya do gildiyi zhivopisciv u Delfti 29 grudnya 1653 roku u 21 richnomu vici togo zh roku koli prijnyav katolicizm i odruzhivsya z Katarinoyu Bolnes Lyudtke pripuskaye sho ideyi chistoti ta virnosti simvolizovani na kartini buli pov yazani z shlyubom Vermera i sho mozhlivo robota bula stvorena na chest jogo novoyi druzhini Sudyachi z mensh vpevnenih mazkiv ta oberezhnogo roztashuvannya elementiv Diana mensh zrila u svoyij tehnici ta roztashuvanni figur nizh Marta ta Mariya sho mozhe svidchiti pro te sho cya robota bula napisana piznishe oskilki dosvid Vermera zrostav za slovami Lyudtke Kritichnij komentarSpinario Za slovami Vilok kartina maye perevazhne vidchuttya urochistosti bilshe pov yazane z hristiyanstvom nizh z mifologichnimi tradiciyami Robota mozhe poyednuvati hristiyansku simvoliku mittya nig yak ochishennya z natyakami na cnotlivist i chistotu viklikani skromnoyu sukneyu Diani ta bilim polotnom ta latunnim tazikom bilya yiyi nig Suputnicya sho trimayetsya za vlasnu nogu silno nagaduye starodavnyu statuyu Spinario figuru v majzhe identichnij pozi yaka znimaye ship z nizhnoyi chastini nogi Ship ye hristiyanskim simvolom gorya ta viprobuvan Isusa abo strazhdan u comu sviti Mittya nig takozh ye hristiyanskim simvolom smirennya i blizkosti smerti i gidnist z yakoyu suputnik Diani vikonuye svoyu sluzhbu nagaduye Mariyi Magdalini yaka mila Hristu nogi svoyimi slozami za slovami Vilok Hristos takozh stav na kolina pered svoyimi uchnyami i promiv yih futiv na Tajnij vecheri Selena Kant vvazhaye sho suchasniki Vermera vidrazu zh zv yazali b asociaciyu mittya nig z ideyeyu sho Isus miye nogi Jogo sluzhnicya vikradaye scenu za slovami Kanta yakij vkazuye na nezvichajnij korichnevo bronzovij lif yakij nosiv sluga Za Vilokom kartina ne maye yavnogo literaturnogo dzherela Yak zobrazhennya Diani kartina chastkovo primitna tim na chomu vona ne zobrazhena ni Akteon yakij ne pomitiv yak Diana ta yiyi nimfi kupayutsya ni faktichnij moment koli viyavlyayetsya vagitnist Kallisto obidvi populyarni temi v maneristskomu zhivopisi na pochatku 17 stolittya Takozh hudozhnik ne demonstruye garyachogo harakteru Diani abo yiyi rizkih reakcij na ci epizodi Pro zdatnist bogini yak mislivici ne svidchat mertva dichina abo luki ta strili Navit sobaka zobrazhuyetsya nizhnoyu tvarinoyu ne shozhoyu na shvidkih gonchih yaki zazvichaj mozhna pobachiti na kartinah Diani U Metamorfozah Ovidiya zgaduyetsya sho bezposeredno pered tim yak viyaviti vagitnist Kallisto Diana vimila nogi a potim vona ta yiyi suprovodzhuyuchi rozijshlisya Valter Lidtke zaznachaye sho nimfa yaka stoyit desho ostoron grupi zi stisnutimi rukami pered zhivotom mozhlivo na vidminu vid nimfi yaka demonstruye viddanist i virnist mittya nig mozhe buti Kallisto Todi cya scena proilyustruye chastinu cogo opovidannya pro mifi zapevnyaye Lidtke hocha Vilok zaznachaye sho epizod zdayetsya ne pov yazanij z nastroyem kartini Kartina za slovami Lidtke pokazuye sho hudozhnik vzhe zvertayetsya do svoyeyi zvichnoyi temi zhinok u privatni momenti ta uskladnennya bazhan a takozh zdatnosti spivchutlivo opisuvati privatne zhittya zhinok i hocha ne taka gliboka yak Virsaviya Rembrandta robota Vermera chudova svoyeyu nizhnistyu ta shiristyu vvazhaye Lidtke Vin zaznachaye sho kartina pokazuye zdatnist hudozhnika vchitisya na prikladi inshih hudozhnikiv ta sposterigati svitlo ta kolir Provenans ta vistavkiU 1866 1875 rokah kartinoyu Diana ta yiyi nimfi volodiv cholovik z Gaagi na im ya Nevil Devison Goldsmid Pislya jogo smerti kartina perejshla v ruki jogo druzhini Elizi Gari 4 travnya 1876 r na rozprodazhi Goldsmid Eliza razom z inshimi tvorami mistectva prodala j robotu Vermera Novim vlasnikom stav Viktor de Shtuer sho kupiv kartinu dlya kolekciyi Gaazkogo muzeyu Mauricgejs Vistavki London 1929 rik Amsterdam 1945 rik Milan 1951 rik Cyurih 1953 rik Rim Milan 1954 rik Nyu Jork Toledo Toronto 1954 1955 roki Gaaga Parizh 1966 rik Tokio Kioto 1968 1969 roki Vashington Detrojt Amsterdam 1980 1981 roki Vashington ta inshi mista pokazano lishe u Tokio 1982 1984 roki Vashington Gaaga 1995 1996 roki Rotterdam Frankfort 1999 2000 roki Divitisya takozhSpisok kartin Jogannesa Vermeera Gollandskij zhivopis zolotogo stolittyaSpisok literaturihttps www mauritshuis nl nl nl verdiep de collectie kunstwerken diana en haar nimfen 406 https rkd nl explore images 14506 unspecified title Wheelock 1995 Liedtke 2001 s 360 Liedtke 2001 Wheelock 1995 Wheelock 1995 Liedtke 2001 s 362 Footnote 6 Swillens 1950 s 158 Wheelock 1995 s 98 100 Liedtke 2001 s 359 362 Liedtke 2001 s 362 Wheelock 1995 s 96 98 Wheelock 1995 s 97 Cant 2009 s 16 Cant 2009 s 19 Ovid Metamorphoses Book 1 line 93 translated by Frank Justus Miller Cambridge 1966 as cited in Wheelock 1995 s 100 Liedtke 2001 s 360 362DzherelaCant Serena 2009 Vermeer and His World 1632 1675 Quercus s 16 19 ISBN 978 1 84916 005 6 2001 Metropolitan Museum of Art ISBN 978 0 87099 973 4 Arhiv originalu za 21 listopada 2015 Procitovano 15 sichnya 2021 Swillens P T A 1950 Johannes Vermeer Painter of Delft 1632 1675 Utrecht Spectrum Wheelock Arthur K Jr red 1995 Johannes Vermeer New Haven Yale University Press s 96 101 ISBN 978 0 300 06558 9 Podalshe chitannyaBuijsen Edwin red 2010 The Young Vermeer Zwolle Waanders Publishers ISBN 978 90 400 7680 0 PosilannyaVebstorinka Diani ta yiyi suputnikiv na 2 sichnya 2021 u Wayback Machine vebsajti Essential Vermeer Diana ta yiyi nimfi 30 grudnya 2018 u Wayback Machine na vebsajti Mauritshuis Doyarka Jogannesa Vermeyera 4 bereznya 2016 u Wayback Machine katalog vistavki povnistyu v Interneti u formati PDF vid Muzeyu mistectv Metropoliten sho mistit materiali pro cyu kartinu