Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Греки-мусульмани або грекомовні мусульмани — мусульмани грецького походження, що проживають в основному у Туреччині, Греції і на Близькому Сході. Поняття «греки-мусульмани» не слід плутати з поняттям «мусульмани Греції», оскільки останнє може включати в себе як поняття про власне греків, які сповідують іслам, так і про представників турецького, албанського, циганського населень, що проживають у Греції. Більшість греків-мусульман покинули Грецію та переселилися до Туреччини в результаті греко-турецького обміну населенням в 1920-х роках, за Лозаннським мирним договором. За домовленістю між двома країнами, релігія була основним критерієм для переселення, в той час як мовним чинником було знехтувано.
У Туреччині
Грекомовне мусульманське населення Туреччини представлено як автохтонами (нащадками ісламізованих греків Візантії, що зберегли рідну мову), так і нащадками іммігрантів-мусульман з Балкан. Виділяються такі групи:
Понтійські греки мусульмани
Понтійці, етнографічна група греків, яка проживає в районі Трабзона, історично зазнала сильної туркізації, що проявилося в зміні релігії і частковій зміні мови. За даними фольклориста Омера Асана, в 1996 році в Туреччині проживало 300 тисяч людей понтійсько-грецького походження. Як і більшість турків, вони належать до ханафітської гілки сунітської течії ісламу. Поширені суфійські вчення Кадирія і накшбанди . Громада в цілому демонструє сильну прихильність до ісламу. У науковій літературі побутує ідеалізоване думка, ніби серед понтійців Туреччини донині поширене криптохристиянство. Зберігається володіння понтійським діалектом грецької мови (який вважають старою мовою), і вони називають себе туркос.
Критські греки-мусульмани
Критські мусульмани, також звані критськими турками, — нащадки ісламізованих греків Криту, здебільшого витіснені з острова православним населенням. Грецькою сьогодні володіють лише кілька представників старшого покоління, які називають свою мову «критською» (грец . «критика», тур . «гірітче»). Імміграція до Туреччини протікала у вигляді трьох хвиль — після 1897 року (набуття Критом автономії), після 1908 року (приєднання Криту до Греції) і особливо в 1920-х роках, в результаті обміну населенням. Основна їх маса розселилася на егейському і середземноморському узбережжі Туреччини від Чанакале до Іскендеруна, частина переселенців осіла на Близькому Сході, а також у Лівії (в Триполі і особливо в Бенгазі і його околицях, де сьогодні їх можна порахувати за грецькими прізвищами) і в Єгипті (в Александрії).
Епірські греки мусульмани
Мусульмани Епіру, звані турецькою «яньяли» (букв. «янінці») і грецькою " туркояніотіс ", прибули до Туреччини в 1912 і після 1923 року. Незважаючи на те, що більшість мусульман Епіру були етнічними албанцями, громади греків-мусульман існували в містах Яніна, Превеза, Парамітія, Сули, Маргариті, Лурос и Коніца. Першим перекладачем робіт Аристотеля на турецьку мову був грек-мусульманин з Яніни — Ходжа Есад-ефенді (XVIII століття). Сьогодні громада повністю інтегрована в турецьке суспільство.
Македонські греки мусульмани
Мусульмани, які проживали в долині річки Альякмон в Македонії, говорили грецькою мовою. Їхні предки-християни перейшли в іслам в XVII—XVIII століттях. Ця група відома під загальною назвою «валладіс». До Туреччини вони прибули в 1923 році і сьогодні повністю асимілювалися з турками, хоча знання грецької мови почасти зберігається. Незважаючи на зміну віри, звичаї макендонських греків-мусульман виявляють відгомони християнської культури, як то святкування Нового року і споживання хліба «василопіта» (традиція, виходить від Св. Василія Кесарійського). За розрахунками Тодора Симовського, в 1912 році в усій Грецької Македонії проживало 13.753 грека-мусульманина.
Кіпрські греки мусульмани
За даними 1878 року, мусульманське населення Кіпру поділялося на дві групи: етнічних турків і так званих. «Нео-мусульман». Останні мали грецьке походження і говорили грецькою мовою і за характером були ближче до християнського населенню острова. У них, на відміну від місцевих турків, не спостерігався мусульманський фанатизм, і деякі з них продовжували таємно сповідувати християнство. Останні кіпрські греки-мусульмани залишили острів в 1936 році, оселившись в Анталії, і з часом втратили грецьку мову.
У Криму
Попри часткову мовну асиміляцію кримськими татарами (див. уруми), греки Криму в цілому продовжували сповідувати православ'я аж до кінця XVIII століття. Незадовго до анексії Криму Російською імперією в 1777—1778 роках Катерина II звеліла насильно переселити православне населення півострова в район сучасного Маріуполя. Частина греків, бажаючи уникнути депортації, перейшла в іслам. Татаромовні греки села Керменчик (перейменованого в Високе в 1945) довго зберігали грецьку самосвідомість і таємну прихильність християнству. У XIX столітті верхня частина села була населена греками-мусульманами, а нижня — підсілими до них православними греками з Туреччини. До часу сталінської депортації 1944 року, мусульманське населення Керменчику вже ідентифікувалося як кримські татари, розділивши долі останніх і будучи вигнаними в Середню Азію .
На Близькому Сході
Сьогодні в ліванському місті Триполі проживає 7 тисяч, а в сирійській Ель-Хамід — 3 тисяч греків. Більшість з них — мусульмани критського походження. Вони переселилися сюди між 1866 і 1897 роками, за особистим розпорядженням султана Абдул-Хаміда II, стурбованого долею мусульманського населення, яке залишилося в християнському оточенні. На честь султана і було названо сирійське поселення. Греки-мусульмани Лівану здебільшого зберегли мову і традиції. Християнські традиції як і раніше побутують у них: вони моногамні і не сприймають розлучення . До Громадянської війни в Лівані громада була тісно пов'язана, а шлюби укладалися практично виключно всередині неї. Багато греків покинуло Ліван внаслідок війни. [13] Населення Ель-Хаміда в Сирії на 60 % складається з греків. Грецька самосвідомість продовжує залишатися сильною. Представники громади добре володіють грецькою. Полігамія не поширена. Зв'язок з історичною батьківщиною підтримується за допомогою супутникового телебачення і родичів. [13] До 1988 багато греків-мусульмани Близького Сходу скаржилися на дискримінацію за релігійною ознакою, з якою вони стикалися в грецькому посольстві. Працівники посольства ставилися до представників громади з байдужістю і навіть неприязню, і нерідко відмовляли у видачі віз до Греції.
Загалом у світі
Греція — 10 тис.; Туреччина — 1350 тис.; Ліван — 7 тис.; Сирія — 7 тис.; Всього — 1400 тис. чол.
Див. також
 | Це незавершена стаття про іслам. Ви можете проєкту, виправивши або дописавши її. |
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Greki musulmani abo grekomovni musulmani musulmani greckogo pohodzhennya sho prozhivayut v osnovnomu u Turechchini Greciyi i na Blizkomu Shodi Ponyattya greki musulmani ne slid plutati z ponyattyam musulmani Greciyi oskilki ostannye mozhe vklyuchati v sebe yak ponyattya pro vlasne grekiv yaki spoviduyut islam tak i pro predstavnikiv tureckogo albanskogo ciganskogo naselen sho prozhivayut u Greciyi Bilshist grekiv musulman pokinuli Greciyu ta pereselilisya do Turechchini v rezultati greko tureckogo obminu naselennyam v 1920 h rokah za Lozannskim mirnim dogovorom Za domovlenistyu mizh dvoma krayinami religiya bula osnovnim kriteriyem dlya pereselennya v toj chas yak movnim chinnikom bulo znehtuvano Grek mamlyuk musulmanin Luyi Dyupre polotno 1825 r U TurechchiniGrekomovne musulmanske naselennya Turechchini predstavleno yak avtohtonami nashadkami islamizovanih grekiv Vizantiyi sho zberegli ridnu movu tak i nashadkami immigrantiv musulman z Balkan Vidilyayutsya taki grupi Pontijski greki musulmani Pontijci etnografichna grupa grekiv yaka prozhivaye v rajoni Trabzona istorichno zaznala silnoyi turkizaciyi sho proyavilosya v zmini religiyi i chastkovij zmini movi Za danimi folklorista Omera Asana v 1996 roci v Turechchini prozhivalo 300 tisyach lyudej pontijsko greckogo pohodzhennya Yak i bilshist turkiv voni nalezhat do hanafitskoyi gilki sunitskoyi techiyi islamu Poshireni sufijski vchennya Kadiriya i nakshbandi Gromada v cilomu demonstruye silnu prihilnist do islamu U naukovij literaturi pobutuye idealizovane dumka nibi sered pontijciv Turechchini donini poshirene kriptohristiyanstvo Zberigayetsya volodinnya pontijskim dialektom greckoyi movi yakij vvazhayut staroyu movoyu i voni nazivayut sebe turkos Kritski greki musulmani Kritski musulmani takozh zvani kritskimi turkami nashadki islamizovanih grekiv Kritu zdebilshogo vitisneni z ostrova pravoslavnim naselennyam Greckoyu sogodni volodiyut lishe kilka predstavnikiv starshogo pokolinnya yaki nazivayut svoyu movu kritskoyu grec kritika tur giritche Immigraciya do Turechchini protikala u viglyadi troh hvil pislya 1897 roku nabuttya Kritom avtonomiyi pislya 1908 roku priyednannya Kritu do Greciyi i osoblivo v 1920 h rokah v rezultati obminu naselennyam Osnovna yih masa rozselilasya na egejskomu i seredzemnomorskomu uzberezhzhi Turechchini vid Chanakale do Iskenderuna chastina pereselenciv osila na Blizkomu Shodi a takozh u Liviyi v Tripoli i osoblivo v Bengazi i jogo okolicyah de sogodni yih mozhna porahuvati za greckimi prizvishami i v Yegipti v Aleksandriyi Epirski greki musulmani Musulmani Epiru zvani tureckoyu yanyali bukv yaninci i greckoyu turkoyaniotis pribuli do Turechchini v 1912 i pislya 1923 roku Nezvazhayuchi na te sho bilshist musulman Epiru buli etnichnimi albancyami gromadi grekiv musulman isnuvali v mistah Yanina Preveza Paramitiya Suli Margariti Luros i Konica Pershim perekladachem robit Aristotelya na turecku movu buv grek musulmanin z Yanini Hodzha Esad efendi XVIII stolittya Sogodni gromada povnistyu integrovana v turecke suspilstvo Makedonski greki musulmani Musulmani yaki prozhivali v dolini richki Alyakmon v Makedoniyi govorili greckoyu movoyu Yihni predki hristiyani perejshli v islam v XVII XVIII stolittyah Cya grupa vidoma pid zagalnoyu nazvoyu valladis Do Turechchini voni pribuli v 1923 roci i sogodni povnistyu asimilyuvalisya z turkami hocha znannya greckoyi movi pochasti zberigayetsya Nezvazhayuchi na zminu viri zvichayi makendonskih grekiv musulman viyavlyayut vidgomoni hristiyanskoyi kulturi yak to svyatkuvannya Novogo roku i spozhivannya hliba vasilopita tradiciya vihodit vid Sv Vasiliya Kesarijskogo Za rozrahunkami Todora Simovskogo v 1912 roci v usij Greckoyi Makedoniyi prozhivalo 13 753 greka musulmanina Kiprski greki musulmani Za danimi 1878 roku musulmanske naselennya Kipru podilyalosya na dvi grupi etnichnih turkiv i tak zvanih Neo musulman Ostanni mali grecke pohodzhennya i govorili greckoyu movoyu i za harakterom buli blizhche do hristiyanskogo naselennyu ostrova U nih na vidminu vid miscevih turkiv ne sposterigavsya musulmanskij fanatizm i deyaki z nih prodovzhuvali tayemno spoviduvati hristiyanstvo Ostanni kiprski greki musulmani zalishili ostriv v 1936 roci oselivshis v Antaliyi i z chasom vtratili grecku movu U KrimuPopri chastkovu movnu asimilyaciyu krimskimi tatarami div urumi greki Krimu v cilomu prodovzhuvali spoviduvati pravoslav ya azh do kincya XVIII stolittya Nezadovgo do aneksiyi Krimu Rosijskoyu imperiyeyu v 1777 1778 rokah Katerina II zvelila nasilno pereseliti pravoslavne naselennya pivostrova v rajon suchasnogo Mariupolya Chastina grekiv bazhayuchi uniknuti deportaciyi perejshla v islam Tataromovni greki sela Kermenchik perejmenovanogo v Visoke v 1945 dovgo zberigali grecku samosvidomist i tayemnu prihilnist hristiyanstvu U XIX stolitti verhnya chastina sela bula naselena grekami musulmanami a nizhnya pidsilimi do nih pravoslavnimi grekami z Turechchini Do chasu stalinskoyi deportaciyi 1944 roku musulmanske naselennya Kermenchiku vzhe identifikuvalosya yak krimski tatari rozdilivshi doli ostannih i buduchi vignanimi v Serednyu Aziyu Na Blizkomu ShodiSogodni v livanskomu misti Tripoli prozhivaye 7 tisyach a v sirijskij El Hamid 3 tisyach grekiv Bilshist z nih musulmani kritskogo pohodzhennya Voni pereselilisya syudi mizh 1866 i 1897 rokami za osobistim rozporyadzhennyam sultana Abdul Hamida II sturbovanogo doleyu musulmanskogo naselennya yake zalishilosya v hristiyanskomu otochenni Na chest sultana i bulo nazvano sirijske poselennya Greki musulmani Livanu zdebilshogo zberegli movu i tradiciyi Hristiyanski tradiciyi yak i ranishe pobutuyut u nih voni monogamni i ne sprijmayut rozluchennya Do Gromadyanskoyi vijni v Livani gromada bula tisno pov yazana a shlyubi ukladalisya praktichno viklyuchno vseredini neyi Bagato grekiv pokinulo Livan vnaslidok vijni 13 Naselennya El Hamida v Siriyi na 60 skladayetsya z grekiv Grecka samosvidomist prodovzhuye zalishatisya silnoyu Predstavniki gromadi dobre volodiyut greckoyu Poligamiya ne poshirena Zv yazok z istorichnoyu batkivshinoyu pidtrimuyetsya za dopomogoyu suputnikovogo telebachennya i rodichiv 13 Do 1988 bagato grekiv musulmani Blizkogo Shodu skarzhilisya na diskriminaciyu za religijnoyu oznakoyu z yakoyu voni stikalisya v greckomu posolstvi Pracivniki posolstva stavilisya do predstavnikiv gromadi z bajduzhistyu i navit nepriyaznyu i neridko vidmovlyali u vidachi viz do Greciyi Zagalom u svitiGreciya 10 tis Turechchina 1350 tis Livan 7 tis Siriya 7 tis Vsogo 1400 tis chol Div takozhMusulmani u Greciyi Greki v Turechchini Ce nezavershena stattya pro islam Vi mozhete dopomogti proyektu vipravivshi abo dopisavshi yiyi