Гонтина (або контина, польськ. gontyna, kącina) — язичницький храм у слов'ян, з приміщеннями для ритуальних бенкетів і зберігання священних прапорів. На відміну від капища це крита будова. Гонтини з'явилися значно пізніше, ніж капища та священні гаї.
Термін гонтина
На думку Миколи Карамзіна, назва гонтина, використовувалося ще венедами. Також він виводить слово гонтина від слова "ґонт", назви традиційного слов'янського дерев'яного матеріалу для покриття будівель. Польський історик Владислав Копалинський висловлював думку, що термін «гонтина» є неологізмом, штучним словом, створеним близько 1860го року Броніславом Трентовським, помилково відтвореним додатком до слова «гонт» з німецьких хронік 12 століття .
Розповсюдження гонтин
Будівлі типу гонтин часто зустрічалися у західних слов'ян, тобто там де проживали Полабські слов'яни і сучасної Польщі, досить рідкими вони були на інших слов'янських землях. Зазвичай це пов'язується із тим що слов'яни язичники брали приклад із християнських інституції (храмів і тд.), західні слов'яни були ближче до центрів християнства, а південні слов'яни майже відразу після прибуття на Балкани були охрещені візантійцями, тобто до християнізації вони не встигли побудувати на території Балкан гонтини.
Напевно що найбільший культурний слід архітектурно-організаційний інститут контин, залишив в Польщі. Підтвердження цьому виявляється у новітніх археологічних дослідженнях, що проводяться в місцях, які фігурують у численних польських міфах і легендах, пов'язаних з історією заснування польських міст або просто християнських святилищ, наприклад Костел у Мілешках (Костел св. Дороти в Лодзі), який був побудований на тому місці, де раніше християнами було зруйновано язичницький храм . Версія про те, що такі будови були широко поширені в ранньому середньовіччі, піддається сумніву, оскільки "священні гаї" виразно користувалися набагато більшою популярністю, проте пізніше (на зразок християнської практики) почали з'являтися язичницькі "храми", такі, наприклад, як побудований в Сілезії в 1030х. роках під час язичницьких повстань.
Найбільш відома гонтина, а також і головний центр культу Святовита, знаходилася в Арконі, на острові Рюген. У святилищі знаходився величезних розмірів ідол. Поруч із гонтиною знаходилася стайня, в якій містився священний білий кінь Святовита, який брав участь у племінних ворожіннях. В Арконі святилище служило також для зберігання державної скарбниці, він мав і свою дружину з 300 вершників .
Гонтини в Україні
На території України відомо про існування в до християнську епоху гонтин на території Волині, Галичини, Закарпаття. Гонтини були знищені після хрещення Київської Русі в 988 році.
Примітки
- Władysław Kopaliński: Słownik mitów i tradycji kultury. Warszawa: PIW, 1985, s. 331,332.
- Kazimierz Moszyński – Kultura ludowa Słowian T. l i 2, Polska Akademia Umiejętności, Kraków 1929 i 1934
- Kowale staną się centrum pogańskiego kultu. Nad Odrą powstanie pogańska świątynia
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Gontina abo kontina polsk gontyna kacina yazichnickij hram u slov yan z primishennyami dlya ritualnih benketiv i zberigannya svyashennih praporiv Na vidminu vid kapisha ce krita budova Gontini z yavilisya znachno piznishe nizh kapisha ta svyashenni gayi Rekonstrukciya gontini polabskih slov yan u Nimechchini Gros RadenTermin gontinaNa dumku Mikoli Karamzina nazva gontina vikoristovuvalosya she venedami Takozh vin vivodit slovo gontina vid slova gont nazvi tradicijnogo slov yanskogo derev yanogo materialu dlya pokrittya budivel Polskij istorik Vladislav Kopalinskij vislovlyuvav dumku sho termin gontina ye neologizmom shtuchnim slovom stvorenim blizko 1860go roku Bronislavom Trentovskim pomilkovo vidtvorenim dodatkom do slova gont z nimeckih hronik 12 stolittya Rozpovsyudzhennya gontinBudivli tipu gontin chasto zustrichalisya u zahidnih slov yan tobto tam de prozhivali Polabski slov yani i suchasnoyi Polshi dosit ridkimi voni buli na inshih slov yanskih zemlyah Zazvichaj ce pov yazuyetsya iz tim sho slov yani yazichniki brali priklad iz hristiyanskih instituciyi hramiv i td zahidni slov yani buli blizhche do centriv hristiyanstva a pivdenni slov yani majzhe vidrazu pislya pributtya na Balkani buli ohresheni vizantijcyami tobto do hristiyanizaciyi voni ne vstigli pobuduvati na teritoriyi Balkan gontini Napevno sho najbilshij kulturnij slid arhitekturno organizacijnij institut kontin zalishiv v Polshi Pidtverdzhennya comu viyavlyayetsya u novitnih arheologichnih doslidzhennyah sho provodyatsya v miscyah yaki figuruyut u chislennih polskih mifah i legendah pov yazanih z istoriyeyu zasnuvannya polskih mist abo prosto hristiyanskih svyatilish napriklad Kostel u Mileshkah Kostel sv Doroti v Lodzi yakij buv pobudovanij na tomu misci de ranishe hristiyanami bulo zrujnovano yazichnickij hram Versiya pro te sho taki budovi buli shiroko poshireni v rannomu serednovichchi piddayetsya sumnivu oskilki svyashenni gayi virazno koristuvalisya nabagato bilshoyu populyarnistyu prote piznishe na zrazok hristiyanskoyi praktiki pochali z yavlyatisya yazichnicki hrami taki napriklad yak pobudovanij v Sileziyi v 1030h rokah pid chas yazichnickih povstan Najbilsh vidoma gontina a takozh i golovnij centr kultu Svyatovita znahodilasya v Arkoni na ostrovi Ryugen U svyatilishi znahodivsya velicheznih rozmiriv idol Poruch iz gontinoyu znahodilasya stajnya v yakij mistivsya svyashennij bilij kin Svyatovita yakij brav uchast u pleminnih vorozhinnyah V Arkoni svyatilishe sluzhilo takozh dlya zberigannya derzhavnoyi skarbnici vin mav i svoyu druzhinu z 300 vershnikiv Gontini v UkrayiniNa teritoriyi Ukrayini vidomo pro isnuvannya v do hristiyansku epohu gontin na teritoriyi Volini Galichini Zakarpattya Gontini buli znisheni pislya hreshennya Kiyivskoyi Rusi v 988 roci PrimitkiWladyslaw Kopalinski Slownik mitow i tradycji kultury Warszawa PIW 1985 s 331 332 Kazimierz Moszynski Kultura ludowa Slowian T l i 2 Polska Akademia Umiejetnosci Krakow 1929 i 1934 Kowale stana sie centrum poganskiego kultu Nad Odra powstanie poganska swiatynia