Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Божий Принцип або Божий зако́н (точніше — «Виклад Принципу») (кор. 원리강론., воллі каннон) — основне віросповідне видання Церкви об'єднання, котре, згідно з історією організації, було написане Мун Сон Мьоном після отриманого ним одкровення згори. «Божий Принцип» серед послідовників володіє статусом аналогічним статусу «Святого Письма» поряд із Біблією, промовами Муна та деякими іншими книгами. У ньому дотриманий формат систематичної теології, починаючи з Божої мети творення людини, далі до гріхопадіння людини та відновлення — як історичного процесу, за допомогою якого Бог працює над тим, щоб усунути наслідки гріхопадіння та відновити людство — повернути його до такого стану й стосунків, які первісно передбачалися Богом. Книга являє собою суміш із догматів християнства, термінів запозичених зі східних культів, а також інших релігійних систем.
Історія появи
«Первісний текст Принципу» («Уоллі вонбон») був записаний (і частково продиктований) Муном у 1951-52 рр. ніби як безпосереднє «одкровення» від Бога. Він був написаний ієрогліфами в стилі східної поеми і мав високий науковий рівень. Потім під безпосереднім керівництвом Мун Сон Мьона, перший президент Церкви об'єднання — Ю Хьо Вон, розробив пояснення до «Уоллі вонбон», систематизував їх та виклав із включенням наукового та історичного ілюстративного матеріалу. Включення цитат із Біблії можна пояснити тим, що послання Божого Принципу планувалося поширити щонайперше у християнському світі. Згодом Мун ретельно перевірив увесь текст. Так з'явилися «Уоллі хесоль» («Пояснення Принципу»), виданий у 1957 р., і «Уоллі каннон» («Виклад Принципу»), опублікований у 1966 р. Відтоді саме «Уоллі каннон» (кор. 원리 강론) слугував посібником із вивчення фундаментальних основ учення Мун Сон Мьона як його послідовниками, так і релігієзнавцями й теологами. Серед адептів Церкви об'єднання «Виклад Принципу» має статус Святого Письма поряд із промовами Муна та деякими іншими книгами.
В Україні перше видання "Викладу Божого Принципу" датоване 2013 роком. Друге видання - "Виклад Прицнипу, виправлене та доповнене, датоване 2019 роком.
Зміст
- Вступ
- Частина перша
- Глава 1. Принцип творення
- Глава 2. Гріхопадіння
- Глава 3. Есхатологія — останні дні історії людства
- Глава 4. Прихід Месії та мета його Другого пришестя
- Глава 5. Воскресіння
- Глава 6. Призначення
- Глава 7. Христологія
- Частина друга
- Вступ
- Глава 1. Епоха провидіння зі створення основи для відновлення
- Глава 2. Мойсей та Ісус у провидінні відновлення
- Глава 3. Періоди в провіденційній історії та визначення їхньої тривалості
- Глава 4. Епоха відновлення і епоха продовження відновлення з точки зору провіденційної ідентичності часу
- Глава 5. Період приготування до Другого пришестя Месії
- Глава 6. Друге пришестя
Основні положення
«Божий Принцип», що являє собою власне тлумачення Муном Старого і Нового Заповітів вчить, що Бог створив Адама та Єву для того, щоб вони одружилися і разом зі своїми дітьми створили сім'ю з Богом у центрі (англ. God-centered family). У його тлумаченні гріхопадіння відбулося внаслідок того, що поки Адам та Єва готувалися прийняти благословення Бога на одруження, «архангел Люцифер» заздрячи такій любові Бога до людей, спокусив Єву та вступив з нею в незаконний статевий зв'язок духовно, а Єва потім спокусила Адама вступивши з ним в заборонений тілесний статевий зв'язок. Наслідком цього зв'язку, на думку Муна, стало те, що сім'я створена від цього союзу поставила на перше місце не Бога, а Люцифера і звідси виникла «гріховна природа» (англ. Fallen Nature) (яка є в термінології Церкви об'єднання одним із наслідків гріхопадіння), що відтоді передається з покоління в покоління. Таким чином, причина гріхопадіння полягала не в поїданні плоду Адамом та Євою, а в зловживанні любов'ю, яка є наймогутнішою силою, яка була і продовжує бути відповідальною за все існуюче в людському світі зло.
«Божий Принцип» тлумачить всю історію людства, як низку спроб Бога відновити Царство Боже на землі. Та в кінцевому рахунку, на думку Муна, його можливо здійснити тільки через прихід Месії, котрий би представляв собою подобу Адама та завершив би те, що не зумів виконати Адам — створити сім'ю, з Богом у центрі (англ. God-centered family). Саме ця задача стояла, на думку Муна, перед Ісусом Христом. Частково тому, що, згідно з «Викладом Принципу», Іван Хреститель не покликав учнів піти за Ісусом, Ісус був убитий перш ніж встиг одружитись.
Викладання всієї наступної історії людства у «Божому Принципі» показує помітні спроби знайти схожість між тим що відбулося 2000 років тому та сьогоденням. А саме закликає визнати, що Друге пришестя вже здійснилося в Кореї у часовий проміжок між 1917 та 1930 роками. Що впродовж 2000 років проповідь Христа була найвищим духовним осягненням, яке тільки здатна була вмістити в себе грішна людина. Але сьогодні, згідно з теологією Об'єднання, людська свідомість просунулась далеко вперед і вже настав час, коли сучасне суспільство шукає більш високого рівня розуміння, яке могло б задовольнити теперішні духовні пошуки. Саме цим і повинен стати «Божий Принцип». Церква об'єднання вірить, що Мун і є той, за кого себе видає, що він і є «Месія», і він заклав основу для відновлення Царства Божого, коли він одружився з в 1960 році.
Згідно з вченням Мун Сон Мьона (викладено в книзі «Виклад Принципу»):
Обзор 12 ідеологічних концепцій вчення був написаний тридцятьма вісьма студентами Теологічної семінарії Об'єднання.
1. Бог. Існує один живий, вічний, істинний Бог, Особистість поза часом і простором, що володіє досконалим розумом, емоціями і волею, чия глибинна природа є любов і сердечність, який об'єднує в собі як чоловіче начало, так і жіноче начало, що є джерелом всієї існуючої істини, краси, добра, і який є творцем людства і Всесвіту, видимого і невидимого світів, і який підтримує життя у всьому цьому. Людина і Всесвіт відображають його індивідуальність, природу і мету.
2. Людина. Людина була створена Богом як особливе творіння, в Його очах людина постає як Його дитина, подібна до нього за характером і природою, створена для того, щоб відповідати на Його любов, бути джерелом Його радості, і розділити з ним Його творче начало.
3. Божі надії щодо людини і творіння. Божа надія, що покладається на людину і творіння, є вічною і незмінною; Бог бажає, щоб чоловіки і жінки здійснили три речі: перше, щоб кожен доріс до досконалості так, щоб могли бути єдині душею, волею і діями з Богом, щоб їхнє тіло і душа перебували в досконалій гармонії та у владі Божої любові; друге, щоб об'єдналися з Богом як подружжя та народили безгрішних Божих дітей, таким чином, будуючи безгрішні сім'ї та, в кінцевому підсумку, безгрішний світ; і третє, щоб стали владиками створеного світу шляхом здійснення володарювання любові на основі ідеальних взаємин.
4. Гріх. Перший чоловік і перша жінка (Адам і Єва), перш ніж стати зрілими особистостями, були спокушені архангелом Люцифером на недозволений і заборонений акт любові. За допомогою цього, Адам і Єва усвідомлено відвернулися від Божої волі та своєї цілі, таким чином, прирекли себе і весь людський рід на духовну смерть. В результаті цього гріхопадіння, сатана узурпував позицію справжнього батька людства, так що згодом усі люди стали народжуватися в гріху як фізично, так і духовно, успадкували гріховну природу. Через це люди мають тенденцію противитися Богові і Його волі, та живуть у невігластві стосовно їх початкової природи і родоводу, всього того, що вони втратили. Бог теж сумує за Своїми втраченими дітьми і втраченому творінню і змушений постійно страждати, щоб повернути їх Собі назад. Творіння в муках стогне, чекаючи повернення через посередництво істинних дітей Бога.
5. Христологія. Грішне людство може повернутися назад до Бога і бути відновлено тільки через Христа (Месію), який приходить як новий Адам, щоб стати на чолі людського роду (заміщаючи грішних батьків), через якого людство перероджується в Божу сім'ю. Для того, щоб Бог послав Месію, людство повинно виконати певні умови з відновлення всього втраченого через гріхопадіння.
6. Історія. Відновлення має місце лише в разі відкуплення (процесу виправлення) гріха. Історія людства — це історія Божих і людських спроб сплатити відкуплення протягом тривалого часу таким чином, щоб у результаті створених умов міг бути посланий Богом Месія, який у свою чергу приходить, щоб ініціювати процес повного відновлення. Коли якась спроба по виконанню умови відкуплення зазнає невдачі, вона повинна бути повторена, зазвичай ким-небудь іншим після певного проміжку часу; тим самим історія рухається по спіралі. Історія досягає кульмінації в момент приходу Месії, в цей час стара епоха приходить до завершення і починається нова епоха.
7. Воскресіння. Процес воскресіння - це процес відновлення духовного життя і духовної зрілості, що приводить до повного єднання людини з Богом; воно веде з духовної смерті в духовне життя. Це здійснюється за участі людини (через молитву, добрі діяння, та т. і.), якій допомагають святі в духовному світі, і завершується Божою роботою, спрямованою на те, щоб привести людину до переродження через Христа (Месію).
8. Переродження. Божа воля, спрямована на те, щоб усі люди були повернуті назад до Нього, призначена абсолютно, і Він хоче врятувати всіх людей, але Він також наділив людей часткою відповідальності (з якою останні повинні впоратися зі своєю власною вільною волею) на здійснення як Його початкової волі, так і Його волі на завершення відновлення; дана відповідальність залишається за людьми постійно аж до завершення. Бог визначив і закликав певних людей і певні групи людей на виконання певних відповідальностей; якщо вони зазнають невдачі, інші повинні взяти на себе їхню роль і сплатити ще більше відкуплення.
9. Ісус. Ісус з Назарета з'явився на землю як Христос, Другий Адам, Єдинородний Син Бога. Він з'явився будучи єдиним з Богом, несучи Слово Бога, виконуючи роботу Бога і показуючи Бога людям. Люди, однак, відкинули його і розіп'яли, тим самим перешкоджаючи побудови їм Божого Царства на землі. Ісус, однак, здобув перемогу над сатаною у своєму розп'ятті і воскресінні, і це дало йому можливість дати духовний порятунок тим, хто перероджувався через нього і Святий Дух. Відновлення Божого Царства на землі відкладено до Другого пришестя Христа.
10. Біблія. Старий і Новий заповіти є хронологією Божих одкровень людству. Метою Біблії є приведення людей до Христа, щоб осягнути Боже Серце. Істина є абсолютною, вічною, унікальною та незмінною, так що будь-яке нове послання від Бога буде знаходитися у відповідності з Біблією і буде глибше відображати її. Так, в останні дні від Бога повинна прийти нова істина для завершення людством незавершеного.
11. Повне відновлення. Правильне розуміння теології одночасно ґрунтується на стосунках людини з Богом (вертикальних стосунках) та на стосунках людини з людиною (горизонтальних стосунках). Гріх людини порвав усі ці види стосунків, і всі проблеми світу беруть початок від нього. Ці проблеми розв'язуються шляхом відновлення людини та повернення її до Бога через Христа, а також за допомогою вживання таких заходів, як прийняття належних моральних норм і етик, створення справжніх сімей, об'єднання всіх народів і рас, припинення чвар між наукою і релігією, відновлення економічної, расової, політичної, освітньої справедливості, та перемагаючи ідеології, що відкидають Бога, наприклад, як комунізм.
12. Друге пришестя або Есхатологія. Друге пришестя відбудеться як і за часів Першого пришестя, Христос прийде як людина у плоті, створить сім'ю за допомогою шлюбу з його Нареченою, жінкою у плоті, і вони стануть Істинними Батьками всього людства. Через прийняття Істинних Батьків (Другого Пришестя Христа), через слідування та послух їм, первородний гріх викорінюється, та люди зрештою стають досконалими. Утворюються істинні сім'ї, які втілили Божий ідеал, і буде засновано Царство Небесне на землі і на небі. Такий час не за горами.
Додатки
- - книга, складена з уривків із 360 томів промов Мун Сон Мьона.
Відгуки про книгу
Доктор історичних наук, член-корреспондент АН СРСР Йосип Григулевич про книгу Муна відгукнувся наступним чином:
«Священна книга» Муна «Божі принципи» складається з набору пустих, безглуздих притч і повчань, які можуть викликати у нормальної людини тільки подив.
Доктор філософський наук, старший науковий співробітник Інституту філософії РАН Є. Г. Балагушкин відзначав наступне:
Більшість нетрадиційних релігій формально аполітичні, за виключенням «Церкви уніфікації» Муна, котра відкрито проголошує свої ультраправі політичні ідеї та мілітаристські лозунги. Релігійний канон цієї секти — «Божий закон» — обґрунтовує її непримиренну ворожнечу до світового комуністичного руху, а есхатологічна концепція, що міститься в ньому, викладається у формі апокаліптичних уявлень про неминучість третьої світової війни, яку повинні розв'язати проти країн соціалізму натхненні вченням Муна сили імперіалізму.
Примітки
- Балагушкин, 1986, с. 270—271.
- Barker, 1998.
- Божественный Принцип // Религиозные термины. // Религиозный словарь Русского гуманитарного интернет-университета
- Sontag, 1977, с. 102–105.
- Григулевич, 1983, с. 80.
Література
- на російській мові
- Балагушкин Е. Г. Критика современных нетрадиционных религий. — М. : Изд-во МГУ, 1986. — 286 с. — 12300 прим.
- Григулевич И. Р. Пророки «новой истины». — М. : Политиздат, 1983. — 303 с.
- на інщих мовах
- Unification Church // [1] / William H. Swatos, Jr., editor ; Peter Kivisto, associate editor ; Barbara J. Denison, James McClenon, assistant editors. — Walnut Creek, Calif. : AltaMira Press, 1998. — P. 532—535. — . з джерела 10 серпня 2020
- [en]. [en]. — Nashville : [en], 1977. — 224 p. — .
Посилання
- - «Принцип об'єднання» на російській мові [ 23 липня 2020 у Wayback Machine.]
- - Божий принцип на різних мовах [ 6 серпня 2020 у Wayback Machine.] (російська, корейська, англійська, італійська, іспанська, французька, японська, китайська та арабська)
- Божий принцип - Originpedia
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Bozhij Princip abo Bozhij zako n tochnishe Viklad Principu kor 원리강론 volli kannon osnovne virospovidne vidannya Cerkvi ob yednannya kotre zgidno z istoriyeyu organizaciyi bulo napisane Mun Son Monom pislya otrimanogo nim odkrovennya zgori Bozhij Princip sered poslidovnikiv volodiye statusom analogichnim statusu Svyatogo Pisma poryad iz Bibliyeyu promovami Muna ta deyakimi inshimi knigami U nomu dotrimanij format sistematichnoyi teologiyi pochinayuchi z Bozhoyi meti tvorennya lyudini dali do grihopadinnya lyudini ta vidnovlennya yak istorichnogo procesu za dopomogoyu yakogo Bog pracyuye nad tim shob usunuti naslidki grihopadinnya ta vidnoviti lyudstvo povernuti jogo do takogo stanu j stosunkiv yaki pervisno peredbachalisya Bogom Kniga yavlyaye soboyu sumish iz dogmativ hristiyanstva terminiv zapozichenih zi shidnih kultiv a takozh inshih religijnih sistem Viklad Principu 2019 r Istoriya poyavi Pervisnij tekst Principu Uolli vonbon buv zapisanij i chastkovo prodiktovanij Munom u 1951 52 rr nibi yak bezposerednye odkrovennya vid Boga Vin buv napisanij iyeroglifami v stili shidnoyi poemi i mav visokij naukovij riven Potim pid bezposerednim kerivnictvom Mun Son Mona pershij prezident Cerkvi ob yednannya Yu Ho Von rozrobiv poyasnennya do Uolli vonbon sistematizuvav yih ta viklav iz vklyuchennyam naukovogo ta istorichnogo ilyustrativnogo materialu Vklyuchennya citat iz Bibliyi mozhna poyasniti tim sho poslannya Bozhogo Principu planuvalosya poshiriti shonajpershe u hristiyanskomu sviti Zgodom Mun retelno pereviriv uves tekst Tak z yavilisya Uolli hesol Poyasnennya Principu vidanij u 1957 r i Uolli kannon Viklad Principu opublikovanij u 1966 r Vidtodi same Uolli kannon kor 원리 강론 sluguvav posibnikom iz vivchennya fundamentalnih osnov uchennya Mun Son Mona yak jogo poslidovnikami tak i religiyeznavcyami j teologami Sered adeptiv Cerkvi ob yednannya Viklad Principu maye status Svyatogo Pisma poryad iz promovami Muna ta deyakimi inshimi knigami V Ukrayini pershe vidannya Vikladu Bozhogo Principu datovane 2013 rokom Druge vidannya Viklad Pricnipu vipravlene ta dopovnene datovane 2019 rokom ZmistVstup Chastina persha Glava 1 Princip tvorennya Glava 2 Grihopadinnya Glava 3 Eshatologiya ostanni dni istoriyi lyudstva Glava 4 Prihid Mesiyi ta meta jogo Drugogo prishestya Glava 5 Voskresinnya Glava 6 Priznachennya Glava 7 Hristologiya Chastina druga Vstup Glava 1 Epoha providinnya zi stvorennya osnovi dlya vidnovlennya Glava 2 Mojsej ta Isus u providinni vidnovlennya Glava 3 Periodi v providencijnij istoriyi ta viznachennya yihnoyi trivalosti Glava 4 Epoha vidnovlennya i epoha prodovzhennya vidnovlennya z tochki zoru providencijnoyi identichnosti chasu Glava 5 Period prigotuvannya do Drugogo prishestya Mesiyi Glava 6 Druge prishestyaOsnovni polozhennya Bozhij Princip sho yavlyaye soboyu vlasne tlumachennya Munom Starogo i Novogo Zapovitiv vchit sho Bog stvoriv Adama ta Yevu dlya togo shob voni odruzhilisya i razom zi svoyimi ditmi stvorili sim yu z Bogom u centri angl God centered family U jogo tlumachenni grihopadinnya vidbulosya vnaslidok togo sho poki Adam ta Yeva gotuvalisya prijnyati blagoslovennya Boga na odruzhennya arhangel Lyucifer zazdryachi takij lyubovi Boga do lyudej spokusiv Yevu ta vstupiv z neyu v nezakonnij statevij zv yazok duhovno a Yeva potim spokusila Adama vstupivshi z nim v zaboronenij tilesnij statevij zv yazok Naslidkom cogo zv yazku na dumku Muna stalo te sho sim ya stvorena vid cogo soyuzu postavila na pershe misce ne Boga a Lyucifera i zvidsi vinikla grihovna priroda angl Fallen Nature yaka ye v terminologiyi Cerkvi ob yednannya odnim iz naslidkiv grihopadinnya sho vidtodi peredayetsya z pokolinnya v pokolinnya Takim chinom prichina grihopadinnya polyagala ne v poyidanni plodu Adamom ta Yevoyu a v zlovzhivanni lyubov yu yaka ye najmogutnishoyu siloyu yaka bula i prodovzhuye buti vidpovidalnoyu za vse isnuyuche v lyudskomu sviti zlo Bozhij Princip tlumachit vsyu istoriyu lyudstva yak nizku sprob Boga vidnoviti Carstvo Bozhe na zemli Ta v kincevomu rahunku na dumku Muna jogo mozhlivo zdijsniti tilki cherez prihid Mesiyi kotrij bi predstavlyav soboyu podobu Adama ta zavershiv bi te sho ne zumiv vikonati Adam stvoriti sim yu z Bogom u centri angl God centered family Same cya zadacha stoyala na dumku Muna pered Isusom Hristom Chastkovo tomu sho zgidno z Vikladom Principu Ivan Hrestitel ne poklikav uchniv piti za Isusom Isus buv ubitij persh nizh vstig odruzhitis Vikladannya vsiyeyi nastupnoyi istoriyi lyudstva u Bozhomu Principi pokazuye pomitni sprobi znajti shozhist mizh tim sho vidbulosya 2000 rokiv tomu ta sogodennyam A same zaklikaye viznati sho Druge prishestya vzhe zdijsnilosya v Koreyi u chasovij promizhok mizh 1917 ta 1930 rokami Sho vprodovzh 2000 rokiv propovid Hrista bula najvishim duhovnim osyagnennyam yake tilki zdatna bula vmistiti v sebe grishna lyudina Ale sogodni zgidno z teologiyeyu Ob yednannya lyudska svidomist prosunulas daleko vpered i vzhe nastav chas koli suchasne suspilstvo shukaye bilsh visokogo rivnya rozuminnya yake moglo b zadovolniti teperishni duhovni poshuki Same cim i povinen stati Bozhij Princip Cerkva ob yednannya virit sho Mun i ye toj za kogo sebe vidaye sho vin i ye Mesiya i vin zaklav osnovu dlya vidnovlennya Carstva Bozhogo koli vin odruzhivsya z v 1960 roci Zgidno z vchennyam Mun Son Mona vikladeno v knizi Viklad Principu Obzor 12 ideologichnih koncepcij vchennya buv napisanij tridcyatma visma studentami Teologichnoyi seminariyi Ob yednannya Oglyad 1 Bog Isnuye odin zhivij vichnij istinnij Bog Osobistist poza chasom i prostorom sho volodiye doskonalim rozumom emociyami i voleyu chiya glibinna priroda ye lyubov i serdechnist yakij ob yednuye v sobi yak choloviche nachalo tak i zhinoche nachalo sho ye dzherelom vsiyeyi isnuyuchoyi istini krasi dobra i yakij ye tvorcem lyudstva i Vsesvitu vidimogo i nevidimogo svitiv i yakij pidtrimuye zhittya u vsomu comu Lyudina i Vsesvit vidobrazhayut jogo individualnist prirodu i metu 2 Lyudina Lyudina bula stvorena Bogom yak osoblive tvorinnya v Jogo ochah lyudina postaye yak Jogo ditina podibna do nogo za harakterom i prirodoyu stvorena dlya togo shob vidpovidati na Jogo lyubov buti dzherelom Jogo radosti i rozdiliti z nim Jogo tvorche nachalo 3 Bozhi nadiyi shodo lyudini i tvorinnya Bozha nadiya sho pokladayetsya na lyudinu i tvorinnya ye vichnoyu i nezminnoyu Bog bazhaye shob choloviki i zhinki zdijsnili tri rechi pershe shob kozhen doris do doskonalosti tak shob mogli buti yedini dusheyu voleyu i diyami z Bogom shob yihnye tilo i dusha perebuvali v doskonalij garmoniyi ta u vladi Bozhoyi lyubovi druge shob ob yednalisya z Bogom yak podruzhzhya ta narodili bezgrishnih Bozhih ditej takim chinom buduyuchi bezgrishni sim yi ta v kincevomu pidsumku bezgrishnij svit i tretye shob stali vladikami stvorenogo svitu shlyahom zdijsnennya volodaryuvannya lyubovi na osnovi idealnih vzayemin 4 Grih Pershij cholovik i persha zhinka Adam i Yeva persh nizh stati zrilimi osobistostyami buli spokusheni arhangelom Lyuciferom na nedozvolenij i zaboronenij akt lyubovi Za dopomogoyu cogo Adam i Yeva usvidomleno vidvernulisya vid Bozhoyi voli ta svoyeyi cili takim chinom prirekli sebe i ves lyudskij rid na duhovnu smert V rezultati cogo grihopadinnya satana uzurpuvav poziciyu spravzhnogo batka lyudstva tak sho zgodom usi lyudi stali narodzhuvatisya v grihu yak fizichno tak i duhovno uspadkuvali grihovnu prirodu Cherez ce lyudi mayut tendenciyu protivitisya Bogovi i Jogo voli ta zhivut u neviglastvi stosovno yih pochatkovoyi prirodi i rodovodu vsogo togo sho voni vtratili Bog tezh sumuye za Svoyimi vtrachenimi ditmi i vtrachenomu tvorinnyu i zmushenij postijno strazhdati shob povernuti yih Sobi nazad Tvorinnya v mukah stogne chekayuchi povernennya cherez poserednictvo istinnih ditej Boga 5 Hristologiya Grishne lyudstvo mozhe povernutisya nazad do Boga i buti vidnovleno tilki cherez Hrista Mesiyu yakij prihodit yak novij Adam shob stati na choli lyudskogo rodu zamishayuchi grishnih batkiv cherez yakogo lyudstvo pererodzhuyetsya v Bozhu sim yu Dlya togo shob Bog poslav Mesiyu lyudstvo povinno vikonati pevni umovi z vidnovlennya vsogo vtrachenogo cherez grihopadinnya 6 Istoriya Vidnovlennya maye misce lishe v razi vidkuplennya procesu vipravlennya griha Istoriya lyudstva ce istoriya Bozhih i lyudskih sprob splatiti vidkuplennya protyagom trivalogo chasu takim chinom shob u rezultati stvorenih umov mig buti poslanij Bogom Mesiya yakij u svoyu chergu prihodit shob iniciyuvati proces povnogo vidnovlennya Koli yakas sproba po vikonannyu umovi vidkuplennya zaznaye nevdachi vona povinna buti povtorena zazvichaj kim nebud inshim pislya pevnogo promizhku chasu tim samim istoriya ruhayetsya po spirali Istoriya dosyagaye kulminaciyi v moment prihodu Mesiyi v cej chas stara epoha prihodit do zavershennya i pochinayetsya nova epoha 7 Voskresinnya Proces voskresinnya ce proces vidnovlennya duhovnogo zhittya i duhovnoyi zrilosti sho privodit do povnogo yednannya lyudini z Bogom vono vede z duhovnoyi smerti v duhovne zhittya Ce zdijsnyuyetsya za uchasti lyudini cherez molitvu dobri diyannya ta t i yakij dopomagayut svyati v duhovnomu sviti i zavershuyetsya Bozhoyu robotoyu spryamovanoyu na te shob privesti lyudinu do pererodzhennya cherez Hrista Mesiyu 8 Pererodzhennya Bozha volya spryamovana na te shob usi lyudi buli povernuti nazad do Nogo priznachena absolyutno i Vin hoche vryatuvati vsih lyudej ale Vin takozh nadiliv lyudej chastkoyu vidpovidalnosti z yakoyu ostanni povinni vporatisya zi svoyeyu vlasnoyu vilnoyu voleyu na zdijsnennya yak Jogo pochatkovoyi voli tak i Jogo voli na zavershennya vidnovlennya dana vidpovidalnist zalishayetsya za lyudmi postijno azh do zavershennya Bog viznachiv i zaklikav pevnih lyudej i pevni grupi lyudej na vikonannya pevnih vidpovidalnostej yaksho voni zaznayut nevdachi inshi povinni vzyati na sebe yihnyu rol i splatiti she bilshe vidkuplennya 9 Isus Isus z Nazareta z yavivsya na zemlyu yak Hristos Drugij Adam Yedinorodnij Sin Boga Vin z yavivsya buduchi yedinim z Bogom nesuchi Slovo Boga vikonuyuchi robotu Boga i pokazuyuchi Boga lyudyam Lyudi odnak vidkinuli jogo i rozip yali tim samim pereshkodzhayuchi pobudovi yim Bozhogo Carstva na zemli Isus odnak zdobuv peremogu nad satanoyu u svoyemu rozp yatti i voskresinni i ce dalo jomu mozhlivist dati duhovnij poryatunok tim hto pererodzhuvavsya cherez nogo i Svyatij Duh Vidnovlennya Bozhogo Carstva na zemli vidkladeno do Drugogo prishestya Hrista 10 Bibliya Starij i Novij zapoviti ye hronologiyeyu Bozhih odkroven lyudstvu Metoyu Bibliyi ye privedennya lyudej do Hrista shob osyagnuti Bozhe Serce Istina ye absolyutnoyu vichnoyu unikalnoyu ta nezminnoyu tak sho bud yake nove poslannya vid Boga bude znahoditisya u vidpovidnosti z Bibliyeyu i bude glibshe vidobrazhati yiyi Tak v ostanni dni vid Boga povinna prijti nova istina dlya zavershennya lyudstvom nezavershenogo 11 Povne vidnovlennya Pravilne rozuminnya teologiyi odnochasno gruntuyetsya na stosunkah lyudini z Bogom vertikalnih stosunkah ta na stosunkah lyudini z lyudinoyu gorizontalnih stosunkah Grih lyudini porvav usi ci vidi stosunkiv i vsi problemi svitu berut pochatok vid nogo Ci problemi rozv yazuyutsya shlyahom vidnovlennya lyudini ta povernennya yiyi do Boga cherez Hrista a takozh za dopomogoyu vzhivannya takih zahodiv yak prijnyattya nalezhnih moralnih norm i etik stvorennya spravzhnih simej ob yednannya vsih narodiv i ras pripinennya chvar mizh naukoyu i religiyeyu vidnovlennya ekonomichnoyi rasovoyi politichnoyi osvitnoyi spravedlivosti ta peremagayuchi ideologiyi sho vidkidayut Boga napriklad yak komunizm 12 Druge prishestya abo Eshatologiya Druge prishestya vidbudetsya yak i za chasiv Pershogo prishestya Hristos prijde yak lyudina u ploti stvorit sim yu za dopomogoyu shlyubu z jogo Narechenoyu zhinkoyu u ploti i voni stanut Istinnimi Batkami vsogo lyudstva Cherez prijnyattya Istinnih Batkiv Drugogo Prishestya Hrista cherez sliduvannya ta posluh yim pervorodnij grih vikorinyuyetsya ta lyudi zreshtoyu stayut doskonalimi Utvoryuyutsya istinni sim yi yaki vtilili Bozhij ideal i bude zasnovano Carstvo Nebesne na zemli i na nebi Takij chas ne za gorami Dodatki kniga skladena z urivkiv iz 360 tomiv promov Mun Son Mona Vidguki pro kniguDoktor istorichnih nauk chlen korrespondent AN SRSR Josip Grigulevich pro knigu Muna vidguknuvsya nastupnim chinom Svyashenna kniga Muna Bozhi principi skladayetsya z naboru pustih bezgluzdih pritch i povchan yaki mozhut viklikati u normalnoyi lyudini tilki podiv Doktor filosofskij nauk starshij naukovij spivrobitnik Institutu filosofiyi RAN Ye G Balagushkin vidznachav nastupne Bilshist netradicijnih religij formalno apolitichni za viklyuchennyam Cerkvi unifikaciyi Muna kotra vidkrito progoloshuye svoyi ultrapravi politichni ideyi ta militaristski lozungi Religijnij kanon ciyeyi sekti Bozhij zakon obgruntovuye yiyi neprimirennu vorozhnechu do svitovogo komunistichnogo ruhu a eshatologichna koncepciya sho mistitsya v nomu vikladayetsya u formi apokaliptichnih uyavlen pro neminuchist tretoyi svitovoyi vijni yaku povinni rozv yazati proti krayin socializmu nathnenni vchennyam Muna sili imperializmu PrimitkiBalagushkin 1986 s 270 271 Barker 1998 Bozhestvennyj Princip Religioznye terminy Religioznyj slovar Russkogo gumanitarnogo internet universiteta Sontag 1977 s 102 105 Grigulevich 1983 s 80 Literaturana rosijskij movi Balagushkin E G Kritika sovremennyh netradicionnyh religij M Izd vo MGU 1986 286 s 12300 prim Grigulevich I R Proroki novoj istiny M Politizdat 1983 303 s na inshih movah Unification Church 1 William H Swatos Jr editor Peter Kivisto associate editor Barbara J Denison James McClenon assistant editors Walnut Creek Calif AltaMira Press 1998 P 532 535 ISBN 0 7619 8956 0 z dzherela 10 serpnya 2020 en en Nashville en 1977 224 p ISBN 0687406226 Posilannya Princip ob yednannya na rosijskij movi 23 lipnya 2020 u Wayback Machine Bozhij princip na riznih movah 6 serpnya 2020 u Wayback Machine rosijska korejska anglijska italijska ispanska francuzka yaponska kitajska ta arabska Bozhij princip Originpedia