Ар-рай (араб. الرأي- погляд, думка, судження) — власна незалежна думка або судження факіга, на підставі якого він виносить фетву.
Виникнення
Виникнення поняття ар-рай пов'язується з халіфом Умаром ібн аль-Хаттабом, котрий надіслав Абдуллу ібн Масуда в Ірак як каді. Халіф Умар при цьому пояснив, що під ар-раєм мається на увазі судження по аналогії і суспільна користь. У протиставлення «прибічникам переказу» (ахль аль-хадіс), послідовники Абдулли ібн Масуда почали називатися «прибічниками незалежної думки» (асхаб ар-рай).
Категорії
З кінця VII — початку VIII з поняття ар-рай почали виділятися різні категорії, які визначали методи рішення правових питань і методи раціоналістичного дослідження. Так Хаммад ібн Абу Сулайман і його учень Абу Ханіфа розробили метод «судження по аналогії» і «бажаного рішення», засновник малакітського мазхабу Малік ібн Анас розробив категорії «незалежного судження задля користі» (істислах) і «судження про дозвіл і заборону» (зараї), а учень імама Маліка Мухаммад аш-Шафії розробив категорію «дедуктивного висновку» (істідлал). Всі перераховані богослови у більшій або меншій мірі застосовували категорію «презумпції незмінності стану» (істісхаб).
Всі ці категорії не містили в собі прецедентного правового матеріалу і дозволяли успішно вирішувати труднощі, що виникають при буквальному тлумаченні текстів Корану і Сунни. Застосування одних категорій ар-раю і заперечення інших є одним з визначальних ознак відмінності ( іхтілаф ) між мазхабами .
Після складання мазгабів поняття ар-рай вийшло з ужитку, будучи поглинутим поняттям іджтигад або асоціюючись з «судженням по аналогії» (кіяс).
Примітки
- Ислам : энциклопедический словарь. — М. : Наука. Главная редакция восточной литературы, 1991. — 315 с. : ил. — .
Література
- Ислам : энциклопедический словарь. — М. : Наука. Главная редакция восточной литературы, 1991. — 315 с. : ил. — .
- МА. Абу Захра. Та’рих ал-мазахиб ал-исламийа. 1—2. Каир, [би. г.], 1, 12—21
- Bravmann M. M. The Spiritual Background of Early Islam. Leiden, 1972, 177—188
- Uṣūl al-Fiḳh / Calder, N. // Encyclopaedia of Islam. 2 ed. — Leiden : E. J. Brill, 1960—2005.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Ar raj arab الرأي poglyad dumka sudzhennya vlasna nezalezhna dumka abo sudzhennya fakiga na pidstavi yakogo vin vinosit fetvu ViniknennyaViniknennya ponyattya ar raj pov yazuyetsya z halifom Umarom ibn al Hattabom kotrij nadislav Abdullu ibn Masuda v Irak yak kadi Halif Umar pri comu poyasniv sho pid ar rayem mayetsya na uvazi sudzhennya po analogiyi i suspilna korist U protistavlennya pribichnikam perekazu ahl al hadis poslidovniki Abdulli ibn Masuda pochali nazivatisya pribichnikami nezalezhnoyi dumki ashab ar raj KategoriyiZ kincya VII pochatku VIII z ponyattya ar raj pochali vidilyatisya rizni kategoriyi yaki viznachali metodi rishennya pravovih pitan i metodi racionalistichnogo doslidzhennya Tak Hammad ibn Abu Sulajman i jogo uchen Abu Hanifa rozrobili metod sudzhennya po analogiyi i bazhanogo rishennya zasnovnik malakitskogo mazhabu Malik ibn Anas rozrobiv kategoriyi nezalezhnogo sudzhennya zadlya koristi istislah i sudzhennya pro dozvil i zaboronu zarayi a uchen imama Malika Muhammad ash Shafiyi rozrobiv kategoriyu deduktivnogo visnovku istidlal Vsi pererahovani bogoslovi u bilshij abo menshij miri zastosovuvali kategoriyu prezumpciyi nezminnosti stanu istishab Vsi ci kategoriyi ne mistili v sobi precedentnogo pravovogo materialu i dozvolyali uspishno virishuvati trudnoshi sho vinikayut pri bukvalnomu tlumachenni tekstiv Koranu i Sunni Zastosuvannya odnih kategorij ar rayu i zaperechennya inshih ye odnim z viznachalnih oznak vidminnosti ihtilaf mizh mazhabami Pislya skladannya mazgabiv ponyattya ar raj vijshlo z uzhitku buduchi poglinutim ponyattyam idzhtigad abo asociyuyuchis z sudzhennyam po analogiyi kiyas PrimitkiIslam enciklopedicheskij slovar M Nauka Glavnaya redakciya vostochnoj literatury 1991 315 s il ISBN 5 02 016941 2 LiteraturaIslam enciklopedicheskij slovar M Nauka Glavnaya redakciya vostochnoj literatury 1991 315 s il ISBN 5 02 016941 2 MA Abu Zahra Ta rih al mazahib al islamija 1 2 Kair bi g 1 12 21 Bravmann M M The Spiritual Background of Early Islam Leiden 1972 177 188 Uṣul al Fiḳh Calder N Encyclopaedia of Islam 2 ed Leiden E J Brill 1960 2005