Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
День Андрі́я (Калита) — народно-християнське свято, припадає на 30 листопада, вважається днем пам'яті мученицької смерті одного із дванадцяти апостолів Христових — Андрія Первозваного. За церковними легендами, святий проповідував християнство у Скіфії й дійшов аж до Києва, де на одному з пагорбів поставив хрест зі словами: «Чи бачите гори ці? Повірте мені, на них засяє благодать Божа». В цей день гріх щось робити без поважної причини. Дівчата також грішать ворожачи, а хлопці просто відпочивають. В цей день здавна забороняли будь-яку інтелектуальну працю, бо є забобон, що в цей день від цього можна втратити розум.
| День Андрія | |
|---|---|
 | |
| Інші назви | Свято Андрія, Андрея, Калита |
| Ким святкується | слов'яни |
| Тип | народно-християнський |
| Дата | 30 листопада |
| Традиції | «відкушування калети», ігри та ворожіння |
 День Андрія у Вікісховищі | |
Це день народного календаря, до якого присвячували Андріївський обряд «Калиту», суть якого полягає в переведенні юнаків і юнок у дорослі вікові класи. День Андрія справді парубоцький день. Як і в значної кількості українських свят, в його обрядах проглядаються дохристиянські традиції.
Слов'янські обряди
Ще в дохристиянські часи саме в цей період відзначали свято Калити, а християнська доктрина замінила його іменем апостола Андрія Первозваного. Проте пережитки старого залишилися, зокрема, це виражено в т. зв. обрядах Калити, спеціально для яких дівчата випікали коржі, котрі мали назву «калити». Потім із цією обрядовою стравою влаштовували різноманітні ігри та ворожіння.
Існує чимало описаних ворожінь, якими користувалися дівчата на Андрія. Багато з них схожі на ті, які були на . Потрібно, наприклад, зняти взуття з лівої ноги й почати ним міряти відстань від столу до порогу: та дівчина, яка перша це зробить, першою і вийде заміж.
Молодь у цей день влаштовувала різноманітні забави. Основна дія свята — це відкушування «калити». Печиво прив'язують якнайвище попід стелею, а потім хлопці та дівчата з зав'язаними очима мусять дострибнути до нього й відкусити шматок.
Раніше Андріївський обряд складався з прологу та 2-х частин. Пролог — підготов. період: винаймання хати для вечорниць, приготування ритуальних страв, принесення ворожильних атрибутів і запрошування парубків чи побратимів. Перша частина Андріївського обряду — дівоча, ворожильна; кожна дівчина — учасниця дійства випікала балабушок і клала на ослінчик, супроводжуючи ці дії магічними замовляннями. Чийого балабушка пес з'їдав першим, та дівчина мала першою вийти заміж; якщо не вийде, то ще рік дівуватиме.
На Тернопільщині поширені ворожіння — на півневі та курці, відгадування предметів із зав'язаними очима, сіяння конопляного насіння довкола хати, запалювання ниток, виливання води на гарячий віск тощо.
Друга частина Андріївського обряду — прихід до хати парубків із подарунками. Дівчата перешкоджали їхньому приходові: перемотували мотузкою стежку, глузували, згодом запрошували за гостинний стіл. Після вечері тривали комічні ігри та забави. Найпоширеніші були ігри «Калита», «Сповідь», «Пошта», «Каву солодити», «Рвати рожу» та ін. Наприкінці вечорниць дівчата ходили попід вікнами сусідів або родичів, калатали ложками і запитували: «Чи ви є всі?», на що чули відповідь: «Щоб повіддавалися всі!» Прийшовши на своє подвір'я, дівчата зрізали вишневу гілочку і ставили у воду: якщо до Різдва зацвіте, то дівчині щаслива доля на одруження. Парубки після вечорниць робили збитки: виносили на городи січкарні, знімали ворота чи хвіртки й несли на подвір'я майбутніх наречених. Найбільшим бешкетом вважали витягти на дах хати сани або воза. Донині з Андріївських обрядів збереглися дівочі ворожіння та хлопчачі збитки.
Наповнені дохристиянськими обрядами, веселощами й розвагами молоді андріївські, як і катерининські, вечорниці припадали на час Пилипівського посту і, отже, ніякою мірою не відповідали нормам християнської моралі. Спроби духовенства подолати цю народну позацерковну традицію не дали бажаних наслідків. Проте з плином часу вечорниці на Андрія, як і інші свята, поступово втратили магічну функцію й перетворилися на своєрідну забаву, привід, аби зібратися неодруженій молоді.
Звичаї
До самотньої жінки напередодні свята Андрія пізно увечері сходились дівчата з села, яким уже час під вінець. Гуртом пекли пампушки (їх у селі називають «балабухи»). Кожна дівчина брала пампушку, помічала її і клала на низенького ослона. Потім впускали до хати собаку господарки. Чию пампушку з'їсть першою пес, та дівчина першою і вийде заміж.
Обрядовий хліб — калита — нагадує сонце[], він обов'язково круглий, як сонце, в середині з діркою, до того ж вимазаний медом. Золотий мед, принесений бджолами («божими мухами») також символізував сонце і широко використовувався в цей день. Ним намащували калиту іноді жартуючи, хлопці вмочали пальці в мед і мазали дівчатам вуста, щоб солодкі були. З меду готували та напої на калиту. Варто зазначити, що горілку на молодіжних вечорницях, як правило, не вживали.
Народні прикмети
- Як ще до цього дня сніг не випав — зима буде теплою, а як з'явився — холодною.
- Якщо напередодні йде сніг, то буде хурделиця цілий тиждень.
- Якщо шумить вода в річці, варто чекати на завірюхи.
- Якщо вугілля в печі у святковий вечір було червоним — очікували холоднечу, якщо було білим — швидку відлигу.
Приказки
- На Андрія треба кожуха-добродія.
- На Андрія робиться дівицям надія.
Див. також
| Вікіцитати містять висловлювання на тему: День Андрія |
| Вікісховище має мультимедійні дані за темою: Category:Andrew Day |
Джерела
- Сапіга В. К. Українські народні свята та звичаї [ 18 грудня 2013 у Wayback Machine.]. К.: Т-во «Знання України».— 1993.— 112 с.
- . otokar.com.ua. Архів оригіналу за 7 листопада 2016. Процитовано 7 листопада 2016.
- Rbc.ua. . РБК-Украина (укр.). Архів оригіналу за 5 березня 2018. Процитовано 4 березня 2018.
Література
- Сапіга В. К. . — К.: Т-во «Знання України», 1993.
- Скуратівський В. Т. Дідух. — К.: Освіта, 1995. — 272 с. —
- П. Смоляк. Андріївський обряд // Тернопільський енциклопедичний словник : у 4 т. / редкол.: Г. Яворський та ін. — Тернопіль : Видавничо-поліграфічний комбінат «Збруч», 2004. — Т. 1 : А — Й. — 696 с. — .
Посилання
- Ворожіння на Андрія [ 27 грудня 2014 у Wayback Machine.]
- Гадання на Андрія [ 21 грудня 2009 у Wayback Machine.]
- Свято Калити (Андрія) — одне з улюблених молодіжних свят [ 7 листопада 2016 у Wayback Machine.]
- Святковий календар українців [ 18 жовтня 2016 у Wayback Machine.]
- Святкування дня Святого Андрія [ 7 листопада 2016 у Wayback Machine.] — з книги Олександра Токаря
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Den Andri ya Kalita narodno hristiyanske svyato pripadaye na 30 listopada vvazhayetsya dnem pam yati muchenickoyi smerti odnogo iz dvanadcyati apostoliv Hristovih Andriya Pervozvanogo Za cerkovnimi legendami svyatij propoviduvav hristiyanstvo u Skifiyi j dijshov azh do Kiyeva de na odnomu z pagorbiv postaviv hrest zi slovami Chi bachite gori ci Povirte meni na nih zasyaye blagodat Bozha V cej den grih shos robiti bez povazhnoyi prichini Divchata takozh grishat vorozhachi a hlopci prosto vidpochivayut V cej den zdavna zaboronyali bud yaku intelektualnu pracyu bo ye zabobon sho v cej den vid cogo mozhna vtratiti rozum Den AndriyaDen AndriyaInshi nazviSvyato Andriya Andreya KalitaKim svyatkuyetsyaslov yaniTipnarodno hristiyanskijData30 listopadaTradiciyi vidkushuvannya kaleti igri ta vorozhinnya Den Andriya u VikishovishiU Vikipediyi ye statti pro inshi znachennya cogo termina Kalita znachennya Ce den narodnogo kalendarya do yakogo prisvyachuvali Andriyivskij obryad Kalitu sut yakogo polyagaye v perevedenni yunakiv i yunok u dorosli vikovi klasi Den Andriya spravdi parubockij den Yak i v znachnoyi kilkosti ukrayinskih svyat v jogo obryadah proglyadayutsya dohristiyanski tradiciyi Slov yanski obryadiShe v dohristiyanski chasi same v cej period vidznachali svyato Kaliti a hristiyanska doktrina zaminila jogo imenem apostola Andriya Pervozvanogo Prote perezhitki starogo zalishilisya zokrema ce virazheno v t zv obryadah Kaliti specialno dlya yakih divchata vipikali korzhi kotri mali nazvu kaliti Potim iz ciyeyu obryadovoyu stravoyu vlashtovuvali riznomanitni igri ta vorozhinnya Isnuye chimalo opisanih vorozhin yakimi koristuvalisya divchata na Andriya Bagato z nih shozhi na ti yaki buli na Potribno napriklad znyati vzuttya z livoyi nogi j pochati nim miryati vidstan vid stolu do porogu ta divchina yaka persha ce zrobit pershoyu i vijde zamizh Molod u cej den vlashtovuvala riznomanitni zabavi Osnovna diya svyata ce vidkushuvannya kaliti Pechivo priv yazuyut yaknajvishe popid steleyu a potim hlopci ta divchata z zav yazanimi ochima musyat dostribnuti do nogo j vidkusiti shmatok Ranishe Andriyivskij obryad skladavsya z prologu ta 2 h chastin Prolog pidgotov period vinajmannya hati dlya vechornic prigotuvannya ritualnih strav prinesennya vorozhilnih atributiv i zaproshuvannya parubkiv chi pobratimiv Persha chastina Andriyivskogo obryadu divocha vorozhilna kozhna divchina uchasnicya dijstva vipikala balabushok i klala na oslinchik suprovodzhuyuchi ci diyi magichnimi zamovlyannyami Chijogo balabushka pes z yidav pershim ta divchina mala pershoyu vijti zamizh yaksho ne vijde to she rik divuvatime Na Ternopilshini poshireni vorozhinnya na pivnevi ta kurci vidgaduvannya predmetiv iz zav yazanimi ochima siyannya konoplyanogo nasinnya dovkola hati zapalyuvannya nitok vilivannya vodi na garyachij visk tosho Druga chastina Andriyivskogo obryadu prihid do hati parubkiv iz podarunkami Divchata pereshkodzhali yihnomu prihodovi peremotuvali motuzkoyu stezhku gluzuvali zgodom zaproshuvali za gostinnij stil Pislya vecheri trivali komichni igri ta zabavi Najposhirenishi buli igri Kalita Spovid Poshta Kavu soloditi Rvati rozhu ta in Naprikinci vechornic divchata hodili popid viknami susidiv abo rodichiv kalatali lozhkami i zapituvali Chi vi ye vsi na sho chuli vidpovid Shob poviddavalisya vsi Prijshovshi na svoye podvir ya divchata zrizali vishnevu gilochku i stavili u vodu yaksho do Rizdva zacvite to divchini shasliva dolya na odruzhennya Parubki pislya vechornic robili zbitki vinosili na gorodi sichkarni znimali vorota chi hvirtki j nesli na podvir ya majbutnih narechenih Najbilshim beshketom vvazhali vityagti na dah hati sani abo voza Donini z Andriyivskih obryadiv zbereglisya divochi vorozhinnya ta hlopchachi zbitki Napovneni dohristiyanskimi obryadami veseloshami j rozvagami molodi andriyivski yak i katerininski vechornici pripadali na chas Pilipivskogo postu i otzhe niyakoyu miroyu ne vidpovidali normam hristiyanskoyi morali Sprobi duhovenstva podolati cyu narodnu pozacerkovnu tradiciyu ne dali bazhanih naslidkiv Prote z plinom chasu vechornici na Andriya yak i inshi svyata postupovo vtratili magichnu funkciyu j peretvorilisya na svoyeridnu zabavu privid abi zibratisya neodruzhenij molodi ZvichayiDo samotnoyi zhinki naperedodni svyata Andriya pizno uvecheri shodilis divchata z sela yakim uzhe chas pid vinec Gurtom pekli pampushki yih u seli nazivayut balabuhi Kozhna divchina brala pampushku pomichala yiyi i klala na nizenkogo oslona Potim vpuskali do hati sobaku gospodarki Chiyu pampushku z yist pershoyu pes ta divchina pershoyu i vijde zamizh Obryadovij hlib kalita nagaduye sonce dzherelo vin obov yazkovo kruglij yak sonce v seredini z dirkoyu do togo zh vimazanij medom Zolotij med prinesenij bdzholami bozhimi muhami takozh simvolizuvav sonce i shiroko vikoristovuvavsya v cej den Nim namashuvali kalitu inodi zhartuyuchi hlopci vmochali palci v med i mazali divchatam vusta shob solodki buli Z medu gotuvali ta napoyi na kalitu Varto zaznachiti sho gorilku na molodizhnih vechornicyah yak pravilo ne vzhivali Narodni prikmetiYak she do cogo dnya snig ne vipav zima bude teployu a yak z yavivsya holodnoyu Yaksho naperedodni jde snig to bude hurdelicya cilij tizhden Yaksho shumit voda v richci varto chekati na zaviryuhi Yaksho vugillya v pechi u svyatkovij vechir bulo chervonim ochikuvali holodnechu yaksho bulo bilim shvidku vidligu PrikazkiNa Andriya treba kozhuha dobrodiya Na Andriya robitsya divicyam nadiya Div takozhVikicitati mistyat vislovlyuvannya na temu Den AndriyaVikishovishe maye multimedijni dani za temoyu Category Andrew DayKalita ritualna Iniciaciya obryad DzherelaSapiga V K Ukrayinski narodni svyata ta zvichayi 18 grudnya 2013 u Wayback Machine K T vo Znannya Ukrayini 1993 112 s otokar com ua Arhiv originalu za 7 listopada 2016 Procitovano 7 listopada 2016 Rbc ua RBK Ukraina ukr Arhiv originalu za 5 bereznya 2018 Procitovano 4 bereznya 2018 LiteraturaSapiga V K K T vo Znannya Ukrayini 1993 Skurativskij V T Diduh K Osvita 1995 272 s ISBN 5 330 02487 0 P Smolyak Andriyivskij obryad Ternopilskij enciklopedichnij slovnik u 4 t redkol G Yavorskij ta in Ternopil Vidavnicho poligrafichnij kombinat Zbruch 2004 T 1 A J 696 s ISBN 966 528 197 6 PosilannyaVorozhinnya na Andriya 27 grudnya 2014 u Wayback Machine Gadannya na Andriya 21 grudnya 2009 u Wayback Machine Svyato Kaliti Andriya odne z ulyublenih molodizhnih svyat 7 listopada 2016 u Wayback Machine Svyatkovij kalendar ukrayinciv 18 zhovtnya 2016 u Wayback Machine Svyatkuvannya dnya Svyatogo Andriya 7 listopada 2016 u Wayback Machine z knigi Oleksandra Tokarya