Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Туммо (тиб. གཏུམ་མོ; Вайлі:gtum-mo; санскр. चण्डाली, трансліт. caṇḍālī) є лютою богинею тепла і пристрасті в тибетських буддистських традиціях. Туммо описано у текстах Махасиддхи Крішначарії та «Хеваджра Тантра».
Як дихальна вправа, туммо (Туммо або Чандалі йога) є частиною циклів тантричної медитації для йогічного тепла, розроблених навколо концепції жіночого божества. Він зустрічається в Шістьох дхармах Наропи, , Калачакри та вченнях тибетської Ваджраяни.
Мета туммо — отримати контроль над процесами в організмі на "найвищої тантри йоги'' () або Ануйоги.
Номенклатура, орфографія та етимологія
Туммо (gTum mo у транслітерації Вайлі, також пишеться Tumo, або Tum-mo; санскрит caṇḍālī IAST або Чандалі) — це тибетське слово, що буквально означає Люта [жінка]. Туммо — це тибетське слово для внутрішнього вогню.
Tummo також може бути озвучено наближено до його фонематичного вимовляння як «Думо».
Практика
«Центральним каналом» (dbu ma або avadhuti) є вся артеріальна система, а точніше аорта. Два «бічні канали» — це венозна система (рома або расана) та хребетний стовп та нервова система (рк'янг ма або лалана).Чакра — це будь-яке місце в тілі, де є скупчення артерій, вен і нервів.[]
На практиці візуалізація нижніх кінців трьох каналів в основному використовується для фокусування усвідомлення тіла в ділянці під пупком.[en], [en] та [en] примушують переміститись ваю (вітер, повітря) та оджас в артеріальну систему. Сам Оджас має два депо в організмі — серце та мозок. Таким чином відбувається візуалізація спалаху та капання.
Кундаліні і туммо
Міранда Шеу уточнює:
Кудаліні-йога запропонувала ряд методів, щоб використати потужну психофізичну енергію, що курсує по тілу. . . Більшість людей просто дозволяють енергії збиватися в котлі хаотичних думок і емоцій або розсіюють енергію в поверхневому пошуку задоволення, але йогі або йогіні свідомо накопичує, а потім направляє її для певних цілей. Ця енергія генерує тепло, накопичуючись, і стає внутрішнім вогнем або внутрішнім теплом (candālī), яке [потенційно] спалює бруд незнання та прилипання до себе.
Численні не-буддійські тантри традицій Шакта і Шайва (які західники зазвичай називають індуїстськими) говорять про Кундаліні, який, як правило, описують як звивисту енергію біля основи хребта на першій чакрі.
Огляд
Курт Кейцер (Kurt Keutzer, 2002) дискутує щодо йоги Кундаліні, Ваджраяни, Натха Сампрада, Махасидхів та Міларепи:
Йога Кундаліні в Натха Сампрадая і Ваджраяна в тибетському буддизмі походять від Махасидх, які діяли в Індії з VII по XII століття. Практики йоги Кундаліні складали серцевину вчення ряду цих Махасидх і є сильно представлені як у тибетських буддистських практиках, так і в сучасних практиках йоги Кундаліні. Ці Махасидхи про Кундаліні-йогу говорили як про «йогу Кандалі», і в Тибеті її стали називати gTummo rnal 'byor. Йога кандалі була ключовою практикою відомого тибетського йогіна Міларепи.
Сучасними західними свідками цієї практики є авантюристка[]Олександра Девід-Неель (David-Néel, 1971), Лама Анагарика Говінда (Govinda, 1988) та антрополог . Доктор Арья (2006), обговорюючи вітри (тибетською: [en]), стверджує, що історично: «Йогін, який практикує rLung використовує спеціальні кольори одягу для поліпшення сили вогню Туммо».
Доктор Арья (2006) також заявляє:
Психічне тепло Дрод виробляється космічними частинками і теплом, яке проявляється від тертя стихії вітру. Це ще один фундаментальний елемент, оскільки він підтримує і надає силу свідомості, як сила вогню, який може запустити ракети в космос. Сила в медицині називається медрод або «вогонь травлення», а в тантра (танці)йозі — Туммо. Тепло (вогонь) підтримує життя та захищає тіло/розум. Психічний вогонь збільшує мудрість, спалює невігластво розуму мозку, і дає реалізацію і звільнення від темряви несвідомості. Ось чому йога описує Туммо як агресивний вогонь, який запалюється знизу пупка, пронизує чакри одну за одною і досягає неба коронної чакри. Стріла, що горить на животі, одружена з небесною нареченою веде до насолоди життям перетворення сансари. Вони народжують сина усвідомлення з блаженного саду Ваджрайогіні.
Наукове дослідження
Дослідження на тибетських монахах та західній контрольній групі продемонстрували ефект підвищеної теплової потужності за допомогою техніки примусового дихання, яка частково залежить від медитативної візуалізації. У 1982 році дослідження фізіологічних ефектів Туммо було проведено Бенсоном та його колегами, які вивчали індо-тибетські йоги в Гімалаях та в Індії в 1980-х. Проведений у Верхній Дарамсалі в Індії, він виявив, що піддані, три ченці, виявляли здатність підвищувати температуру пальців рук і ніг на цілих 8,3 ° C (14,9 ° F). У експерименті 2002 року, про який повідомляв , проведеному у Нормандії, Франція, двоє ченців з буддистської традиції носили датчики, які фіксували зміни у виробництві тепла та метаболізмі. Дослідження Кожевникова та його колег 2013 року показало підвищення температури тіла як у медичних експертів зі східного Тибету, так і у західних, які не медитують. Експерти-медитатори, що використовують візуалізацію та вправи Туммо, змогли найбільше підвищити температуру тіла.
Див. також
- Енергія Кундаліні
- [en]
- [en]
Примітки
- John Crook, James Low, 1997, С.89–90
- Migmar Tseten (2008). Treasures of the Sakya Lineage: Teachings from the Masters. Shambhala Publications. с. 252—254. ISBN .
- Ra Yeshe Senge (2015). The All-Pervading Melodious Drumbeat: The Life of Ra Lotsawa. Penguin. с. 242 see entry for Tummo. ISBN .
- Dharmakirti (2002). Mahayana tantra: an introduction. Penguin Books. с. 126—127.
- Yeshe Lama Thubten, 1998, С.22
- Chang, G.C.C. (1993). Tibetan Yoga. New Jersey: Carol Publishing Group. , p.7
- Gyatso, Janet (2004). The Authority of Empiricism and the Empiricism of Authority: Medicine and Buddhism in Tibet on the Eve of Modernity. Comparative Studies of South Asia, Africa and the Middle East. 24 (2).
- Yeshe Lama Thubten, 1998, С.135-141
- Shaw, Miranda (1995). Passionate Enlightenment::Women in Tantric Buddhism. Princeton University Press. с. 31. ISBN .
- Flood, Gavin. An Introduction to Hinduism. (Cambridge University Press: Cambridge, 1996). , p. 99.
- Harper, Katherine Anne; Brown, Robert L. (2002). The Roots of Tantra. Albany, New York: State University of New York Press. ISBN ., p. 94
- McDaniel, June (2004). Offering Flowers, Feeding Skulls Popular Goddess Worship in West Bengal. Oxford University Press. с. 103. ISBN .
- Keutzer, Kurt. kundalini-faq Kundalini: Frequently Asked Questions and Selected References. Retrieved 2007-12-27.
- Arya, Pasang Yonten (2009). Tibetan Tantric Yoga. Source: (accessed: January 8, 2012)
- Kozhevnikov, M; Elliott, J; Shephard, J; Gramann, K (2013). Neurocognitive and Somatic Components of Temperature Increases during Tummo Meditation: Legend and Reality. PLOS ONE. 8 (3): e58244. Bibcode:2013PLoSO...858244K. doi:10.1371/journal.pone.0058244. PMC 3612090. PMID 23555572.
{{}}: Обслуговування CS1: Сторінки із непозначеним DOI з безкоштовним доступом () - (1982). Body temperature changes during the practice of g Tum-mo yoga. Nature. 295 (5846): 234—235. doi:10.1038/295234a0. PMID 7035966.
- Cromie, William (18 квітня 2002). Meditation dramatically changes body temperatures. The Harvard Gazette. Процитовано 23 лютого 2019.
Джерела
- John Crook; James Low (1997). The Yogins of Ladakh: A Pilgrimage Among the Hermits of the Buddhist Himalayas. Motilal Banarsidass.- 418 с. ,
- Yeshe, Lama Thubten (1998). The Bliss of Inner Fire: Heart Practice of the Six Yogas of Naropa. Boston: Wisdom Publications. ISBN .
Література
- (англ.)Девід-Ніл, Олександра (1971) Магія і таємниця в Тибеті. Dover Publications
- (англ.)Дінг-Е Янг, Джон і Тейлор, Юджин (1998) Медитація як добровільний гіпометаболічний стан біологічного стимулювання. Новини з фізіологічних наук, вип. 13, No 3, 149—153, червень 1998
- (англ.)Еванс-Венц, редактор штату Вашингтон (2000) Великий йог Міларепа в Тибеті: біографія з Тибету, яка є Джецюн-Каббум або Біографічна історія Джецюн-Міларепи, згідно з англійською мовою пізнього лами Казі Дава-Самдупа. США: Oxford University Press
- (англ.)Говінда, Лама Анагаріка (1988) Шлях білих хмар. Публікації Шамбали
- (англ.)Маллін, Глен Х. (2006) Практика шести йог Наропи, Публікації Снігового Лева.
- (англ.)Маллін, Глен Х. (2005) Шість йог Наропи: коментар Цонкапи, Публікації Снігового Лева.
- (англ.)Turner, Robert P.; Lukoff, David; Barnhouse, Ruth Tiffany; Lu, Francis G. (1995). Religious or Spiritual Problem. A Culturally Sensitive Diagnostic Category in the DSM-IV. Journal of Nervous and Mental Disease. 183 (7): 435—444. doi:10.1097/00005053-199507000-00003. PMID 7623015.
Посилання
- (англ.)Вісник Гарвардського університету — Медитація змінює температуру
Відео
- Yogis Extreme cold weather endurance ( Inner Fire Practice ) _ Tibet Area . на YouTube 2020р, 17"59'
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Tummo tib གཏ མ མ Vajli gtum mo sanskr चण ड ल translit caṇḍali ye lyutoyu bogineyu tepla i pristrasti v tibetskih buddistskih tradiciyah Tummo opisano u tekstah Mahasiddhi Krishnachariyi ta Hevadzhra Tantra Rozdil freski na pivnichnij stini en iz zobrazhennyam Tummo vnutrishnij vogon ta Phova perenesennya svidomosti Yak dihalna vprava tummo Tummo abo Chandali joga ye chastinoyu cikliv tantrichnoyi meditaciyi dlya jogichnogo tepla rozroblenih navkolo koncepciyi zhinochogo bozhestva Vin zustrichayetsya v Shistoh dharmah Naropi Kalachakri ta vchennyah tibetskoyi Vadzhrayani Meta tummo otrimati kontrol nad procesami v organizmi na najvishoyi tantri jogi abo Anujogi Nomenklatura orfografiya ta etimologiyaTummo gTum mo u transliteraciyi Vajli takozh pishetsya Tumo abo Tum mo sanskrit caṇḍaliIAST abo Chandali ce tibetske slovo sho bukvalno oznachaye Lyuta zhinka Tummo ce tibetske slovo dlya vnutrishnogo vognyu Tummo takozh mozhe buti ozvucheno nablizheno do jogo fonematichnogo vimovlyannya yak Dumo Praktika Centralnim kanalom dbu ma abo avadhuti ye vsya arterialna sistema a tochnishe aorta Dva bichni kanali ce venozna sistema roma abo rasana ta hrebetnij stovp ta nervova sistema rk yang ma abo lalana Chakra ce bud yake misce v tili de ye skupchennya arterij ven i nerviv dzherelo Na praktici vizualizaciya nizhnih kinciv troh kanaliv v osnovnomu vikoristovuyetsya dlya fokusuvannya usvidomlennya tila v dilyanci pid pupkom en en ta en primushuyut peremistitis vayu viter povitrya ta odzhas v arterialnu sistemu Sam Odzhas maye dva depo v organizmi serce ta mozok Takim chinom vidbuvayetsya vizualizaciya spalahu ta kapannya Kundalini i tummoMiranda Sheu utochnyuye Kudalini joga zaproponuvala ryad metodiv shob vikoristati potuzhnu psihofizichnu energiyu sho kursuye po tilu Bilshist lyudej prosto dozvolyayut energiyi zbivatisya v kotli haotichnih dumok i emocij abo rozsiyuyut energiyu v poverhnevomu poshuku zadovolennya ale jogi abo jogini svidomo nakopichuye a potim napravlyaye yiyi dlya pevnih cilej Cya energiya generuye teplo nakopichuyuchis i staye vnutrishnim vognem abo vnutrishnim teplom candali yake potencijno spalyuye brud neznannya ta prilipannya do sebe Chislenni ne buddijski tantri tradicij Shakta i Shajva yaki zahidniki zazvichaj nazivayut induyistskimi govoryat pro Kundalini yakij yak pravilo opisuyut yak zvivistu energiyu bilya osnovi hrebta na pershij chakri OglyadPraktiki jogi Tummo vvazhayut sho cya joga generuye vnutrishnye teplo Kurt Kejcer Kurt Keutzer 2002 diskutuye shodo jogi Kundalini Vadzhrayani Natha Samprada Mahasidhiv ta Milarepi Joga Kundalini v Natha Sampradaya i Vadzhrayana v tibetskomu buddizmi pohodyat vid Mahasidh yaki diyali v Indiyi z VII po XII stolittya Praktiki jogi Kundalini skladali sercevinu vchennya ryadu cih Mahasidh i ye silno predstavleni yak u tibetskih buddistskih praktikah tak i v suchasnih praktikah jogi Kundalini Ci Mahasidhi pro Kundalini jogu govorili yak pro jogu Kandali i v Tibeti yiyi stali nazivati gTummo rnal byor Joga kandali bula klyuchovoyu praktikoyu vidomogo tibetskogo jogina Milarepi Suchasnimi zahidnimi svidkami ciyeyi praktiki ye avantyuristka dzherelo Oleksandra Devid Neel David Neel 1971 Lama Anagarika Govinda Govinda 1988 ta antropolog Doktor Arya 2006 obgovoryuyuchi vitri tibetskoyu en stverdzhuye sho istorichno Jogin yakij praktikuye rLung vikoristovuye specialni kolori odyagu dlya polipshennya sili vognyu Tummo Doktor Arya 2006 takozh zayavlyaye Psihichne teplo Drod viroblyayetsya kosmichnimi chastinkami i teplom yake proyavlyayetsya vid tertya stihiyi vitru Ce she odin fundamentalnij element oskilki vin pidtrimuye i nadaye silu svidomosti yak sila vognyu yakij mozhe zapustiti raketi v kosmos Sila v medicini nazivayetsya medrod abo vogon travlennya a v tantra tanci jozi Tummo Teplo vogon pidtrimuye zhittya ta zahishaye tilo rozum Psihichnij vogon zbilshuye mudrist spalyuye neviglastvo rozumu mozku i daye realizaciyu i zvilnennya vid temryavi nesvidomosti Os chomu joga opisuye Tummo yak agresivnij vogon yakij zapalyuyetsya znizu pupka pronizuye chakri odnu za odnoyu i dosyagaye neba koronnoyi chakri Strila sho gorit na zhivoti odruzhena z nebesnoyu narechenoyu vede do nasolodi zhittyam peretvorennya sansari Voni narodzhuyut sina usvidomlennya z blazhennogo sadu Vadzhrajogini Naukove doslidzhennyaDoslidzhennya na tibetskih monahah ta zahidnij kontrolnij grupi prodemonstruvali efekt pidvishenoyi teplovoyi potuzhnosti za dopomogoyu tehniki primusovogo dihannya yaka chastkovo zalezhit vid meditativnoyi vizualizaciyi U 1982 roci doslidzhennya fiziologichnih efektiv Tummo bulo provedeno Bensonom ta jogo kolegami yaki vivchali indo tibetski jogi v Gimalayah ta v Indiyi v 1980 h Provedenij u Verhnij Daramsali v Indiyi vin viyaviv sho piddani tri chenci viyavlyali zdatnist pidvishuvati temperaturu palciv ruk i nig na cilih 8 3 C 14 9 F U eksperimenti 2002 roku pro yakij povidomlyav provedenomu u Normandiyi Franciya dvoye chenciv z buddistskoyi tradiciyi nosili datchiki yaki fiksuvali zmini u virobnictvi tepla ta metabolizmi Doslidzhennya Kozhevnikova ta jogo koleg 2013 roku pokazalo pidvishennya temperaturi tila yak u medichnih ekspertiv zi shidnogo Tibetu tak i u zahidnih yaki ne medituyut Eksperti meditatori sho vikoristovuyut vizualizaciyu ta vpravi Tummo zmogli najbilshe pidvishiti temperaturu tila Div takozhEnergiya Kundalini en en PrimitkiJohn Crook James Low 1997 S 89 90 Migmar Tseten 2008 Treasures of the Sakya Lineage Teachings from the Masters Shambhala Publications s 252 254 ISBN 978 0 8348 2309 9 Ra Yeshe Senge 2015 The All Pervading Melodious Drumbeat The Life of Ra Lotsawa Penguin s 242 see entry for Tummo ISBN 978 0 698 19216 4 Dharmakirti 2002 Mahayana tantra an introduction Penguin Books s 126 127 Yeshe Lama Thubten 1998 S 22 Chang G C C 1993 Tibetan Yoga New Jersey Carol Publishing Group ISBN 0 8065 1453 1 p 7 Gyatso Janet 2004 The Authority of Empiricism and the Empiricism of Authority Medicine and Buddhism in Tibet on the Eve of Modernity Comparative Studies of South Asia Africa and the Middle East 24 2 Yeshe Lama Thubten 1998 S 135 141 Shaw Miranda 1995 Passionate Enlightenment Women in Tantric Buddhism Princeton University Press s 31 ISBN 978 0 691 01090 8 Flood Gavin An Introduction to Hinduism Cambridge University Press Cambridge 1996 ISBN 0 521 43878 0 p 99 Harper Katherine Anne Brown Robert L 2002 The Roots of Tantra Albany New York State University of New York Press ISBN 978 0 7914 5306 3 p 94 McDaniel June 2004 Offering Flowers Feeding Skulls Popular Goddess Worship in West Bengal Oxford University Press s 103 ISBN 978 0 19 516790 0 Keutzer Kurt kundalini faq Kundalini Frequently Asked Questions and Selected References Retrieved 2007 12 27 Arya Pasang Yonten 2009 Tibetan Tantric Yoga Source accessed January 8 2012 Kozhevnikov M Elliott J Shephard J Gramann K 2013 Neurocognitive and Somatic Components of Temperature Increases during Tummo Meditation Legend and Reality PLOS ONE 8 3 e58244 Bibcode 2013PLoSO 858244K doi 10 1371 journal pone 0058244 PMC 3612090 PMID 23555572 a href wiki D0 A8 D0 B0 D0 B1 D0 BB D0 BE D0 BD Cite journal title Shablon Cite journal cite journal a Obslugovuvannya CS1 Storinki iz nepoznachenim DOI z bezkoshtovnim dostupom posilannya 1982 Body temperature changes during the practice of g Tum mo yoga Nature 295 5846 234 235 doi 10 1038 295234a0 PMID 7035966 Cromie William 18 kvitnya 2002 Meditation dramatically changes body temperatures The Harvard Gazette Procitovano 23 lyutogo 2019 DzherelaJohn Crook James Low 1997 The Yogins of Ladakh A Pilgrimage Among the Hermits of the Buddhist Himalayas Motilal Banarsidass 418 s ISBN 978 81 208 1479 0 ISBN 81 208 1642 2 Yeshe Lama Thubten 1998 The Bliss of Inner Fire Heart Practice of the Six Yogas of Naropa Boston Wisdom Publications ISBN 978 0 86171 136 9 Literatura angl Devid Nil Oleksandra 1971 Magiya i tayemnicya v Tibeti Dover Publications angl Ding E Yang Dzhon i Tejlor Yudzhin 1998 Meditaciya yak dobrovilnij gipometabolichnij stan biologichnogo stimulyuvannya Novini z fiziologichnih nauk vip 13 No 3 149 153 cherven 1998 angl Evans Venc redaktor shtatu Vashington 2000 Velikij jog Milarepa v Tibeti biografiya z Tibetu yaka ye Dzhecyun Kabbum abo Biografichna istoriya Dzhecyun Milarepi zgidno z anglijskoyu movoyu piznogo lami Kazi Dava Samdupa SShA Oxford University Press angl Govinda Lama Anagarika 1988 Shlyah bilih hmar Publikaciyi Shambali angl Mallin Glen H 2006 Praktika shesti jog Naropi Publikaciyi Snigovogo Leva angl Mallin Glen H 2005 Shist jog Naropi komentar Conkapi Publikaciyi Snigovogo Leva angl Turner Robert P Lukoff David Barnhouse Ruth Tiffany Lu Francis G 1995 Religious or Spiritual Problem A Culturally Sensitive Diagnostic Category in the DSM IV Journal of Nervous and Mental Disease 183 7 435 444 doi 10 1097 00005053 199507000 00003 PMID 7623015 Posilannya angl Visnik Garvardskogo universitetu Meditaciya zminyuye temperaturuVideo Yogis Extreme cold weather endurance Inner Fire Practice Tibet Area na YouTube 2020r 17 59