Azərbaycanca AzərbaycancaБеларускі БеларускіDansk DanskDeutsch DeutschEspañola EspañolaFrançais FrançaisIndonesia IndonesiaItaliana Italiana日本語 日本語Қазақ ҚазақLietuvos LietuvosNederlands NederlandsPortuguês PortuguêsРусский Русскийසිංහල සිංහලแบบไทย แบบไทยTürkçe TürkçeУкраїнська Українська中國人 中國人United State United StateAfrikaans Afrikaans
Підтримка
www.wikidata.uk-ua.nina.az

Пророк провидець та одкровитель церковна назва що використовується в русі Святих Останніх днів Церква Ісуса Христа Святи

Пророк, провидець і одкровитель

Пророк, провидець і одкровитель

Пророк, провидець та одкровитель — церковна назва, що використовується в русі Святих Останніх днів. Церква Ісуса Христа Святих Останніх днів (ЦІХ СОД) є найбільшою конфесією руху, і вона в даний час застосовує ці терміни до членів Першого Президентства та Кворуму Дванадцятьох Апостолів. У минулому термін також застосовувався до головуючого патріарха церкви та помічника президента Церкви. Інші частини та деномінації руху також використовують ці терміни.

Походження фрази

Фраза "пророк, провидець та одкровитель" походить з ряду одкровень, які отримав Джозеф Сміт, засновник руху Святих Останніх днів. Перше одкровення, зі слів Сміта, він отримав після організації Церкви Христа 6 квітня 1830 р. заявивши, що "має вестися запис серед вас; і в ньому тебе [Сміта] має бути названо провидцем, перекладачем, пророком, апостолом Ісуса Христа, старійшиною Церкви через волю Бога Батька і за благодаттю вашого Господа Ісуса Христа». У 1835 році Сміт надалі уточнив роль президента Церкви, «головувати над усією Церквою і... бути провидцем, одкровителем, перекладачем і пророком». У 1841 році Сміт записав одкровення, яке знову повторило ці ролі: "Я даю вам Мого слугу Джозефа, щоб він був верховним старійшиною над усією Моєю Церквою, щоб був він перекладачем, одкровителем, провидцем і пророком". У 1836 році, присвятивши храм у Кіртленді, приблизно через рік після того, як Сміт організував Церковний Кворум Дванадцятьох Апостолів, він навчив, що члени Першого Президентства та апостоли також повинні бути прийняті Церквою як пророки, провидці та одкровителі:

Я виступив з коротким зверненням і покликав кілька кворумів і всю громаду Святих визнати Президентство як Пророків і Провидців і підтримати їх їхніми молитвами... Я тоді закликав кворуми та зібрання Святих визнати Дванадцятьох, які були присутніми, як Пророків, Провидців, Одкровителів та спеціальних свідків для всіх народів землі, які тримають ключі від царства, щоб відкрити його або заподіяти це робити між ними, і підтримувати їх молитвами.

Пізніше Сміт підтвердив, що інші люди, крім Президента Церкви, можуть мати ці титули. Наприклад, у 1841 році одкровення описало роль брата Сміта Гайрума Сміта як Помічника Президента Церкви : "І з цього часу я призначаю йому, що він може бути і пророком, і провидцем, і відкривачем в Моїй церкви, як і Мій слуга Джозеф".

Значення термінів

Слова пророк, провидець і одкровитель мають окремі і різні значення в рамках руху Святих Останніх днів. Апостол Церкви Джон А. Відцо описав значення термінів та відмінності між ними:

Пророк це — вчитель. Це суттєве значення цього слова. Він навчає тілу істини, євангелії, яку Господь відкрив людині; і під натхненням пояснює це розумінням людей. Він є викривачем істини. Більше того, він показує, що шлях до щастя людини — це через послух до Божого закону. Він закликає до покаяння тих, хто відхиляється від істини. Він стає воїном для здійснення Господніх цілей стосовно людської родини. Мета його життя — підтримувати Господній план спасіння. Все це він робить завдяки тісному спілкуванню з Господом, допоки він «наповнений силою духом Господнім». (Міхей 3:8; див.також УЗ 20:26 ; 34:10 ; 43:16)

Вчитель повинен навчитися, перш ніж він зможе навчати. Тому в давні та сучасні часи існували школи пророків, в яких таємниці Царства були навчені людям, які би виходили викладати євангелію і битися в битвах Господніх. Цих "пророків" не потрібно покликати до офісу; вони виходять як вчителі правди, завжди і скрізь.

Пророк також отримує одкровення від Господа. Це можуть бути пояснення вже отриманих істин або нові істини, якими раніше людина не володіла. Такі викриття завжди обмежуються наявною офіційною посадою. Нижчий не отримає одкровення на вищу посаду.

З часом слово "пророк" отримало, можливо, головне, значення — людини, яка отримує одкровення та вказівки від Господа. Основною справою пророка помилково вважалося, що передбачати майбутні події, вимовляти пророцтва, що є лише однією з кількох пророчих функцій.

В розумінні, що пророк це — людина, яка отримує одкровення від Господа, назви "провидець та одкровитель" просто посилюють більш широке та всеосяжне значення назви "пророк". Зрозуміло, однак, що є багато мудрості в конкретному визначенні функцій пророка як провидця і одкровителя, як це робиться на конференціях Церкви.

Провидець — це той, хто бачить духовними очима. Він сприймає значення того, що видається незрозумілим для інших; тому він — тлумач і пояснювач вічної істини. Він передбачає майбутнє з минулого і з сучасності. Це він робить силою Господа, що діє через нього безпосередньо, або опосередковано за допомогою божественних інструментів, таких як Урим і Туммім. Коротше кажучи, він — той, хто бачить, хто ходить у Господньому сяянні з відкритими очима. (Книга Мормона, Мосія 8:15-17)

Одкровитель сповіщує, за допомогою Господа, дещо раніше невідоме. Це може бути нова або забута істина, або нове або забуте застосування відомої істини для потреби людини. Завжди одкровитель має справу з істиною, певною істиною (УЗ 100:11), і завжди це приходить з божественим знаком схвалення. Одкровення можуть бути отримані різними способами, але це завжди передбачає, що одкровитель так жив і веде себе, щоб бути в настрої або гармонії з божественим духом одкровення, духом істини, і тому здатний приймати божествені послання.

Підсумовуючи: пророк це — вчитель відомої істини; провидець це — сприймач прихованої істини, одкровитель це — носій нової істини. У найширшому розумінні, яке найчастіше використовується, титул "пророк" включає інші титули та справи пророка, вчителя, сприймача та носія істини.

Поточне використання всередині Церкви СОД

На дворічній загальній конференції Церкви СОД ім'я Президента Церкви презентується членам як "пророк, провидець і одкровитель і Президент Церкви Ісуса Христа Святих Останніх днів". Член запрошуються підтримати президента в цих ролях, показати якщо хтось є проти також дозволено. Крім того, радники у Першому Президентстві та члени Кворуму Дванадцятьох Апостолів підтримуються членством як "пророки, провидці та одкровителі". До жовтня 1979 року Головуючий Патріарх церкви також підтримувався як "пророк, провидець і одкровитель". Апостоли, які не є членами Кворуму Дванадцятьох чи Першого Президентства чи генеральними авторитетами (наприклад, як члени Кворумів Сімдесяти та Президентського єпископства), не підтримуються як пророки, провидці та одкровителі.

Процедура підтримки повторюється в місцевих підрозділах Церкви декілька разів на рік на конференціях колів, територій, приходів або філій. Ці процедури передбачені теологією Церкви СОД, яка керується управлінням за "загальною згодою" членів, де ніхто не служить на місцевому чи загальному рівні, допоки він або вона не були офіційно підтримані окремими підрозділами або Церквою в цілому.

Див. також

Примітки

  1. 21:1.
  2. Doctrine and Covenants 107:91–92.
  3. Doctrine and Covenants 124:125.
  4. Joseph Smith ( (ed.) 1902), , 2:417 (March 27, 1836).
  5. Doctrine and Covenants 124:94.
  6. John A. Widtsoe, (1960). , Salt Lake City: Bookcraft, 256–58.
  7. See, e.g., "The Sustaining of Church Officers", April 2015 General Conference.
  8. See, e.g., "The Sustaining of Church Officers", , May 1979, p. 20; compare with "The Sustaining of Church Officers", , November 1979, p. 18.
  9. See Doctrine and Covenants 20:65.

Список літератури

  • Джон А. Відцо, (1960). , Солт-Лейк-Сіті: Книжкове мистецтво, 256-58.
  • "Теми Євангелія: Пророки", churchofjesuschrist.org

Зовнішні посилання

  • "Пророк, провидець і одкровитель ", josephsmith.net
  • Джеймс Е. Фауст, «Продовження одкровення», Ensign, серпень 1996 р., С. 2.
  • Джеффрі Р. Олланд, "Пророки, провидці та одкровителі", Ensign, листопад 2004 р., С. 6.
  • Гарольд Б. Лі, "Президент - пророк, провидник і одкровитель", Ensign, серпень 1972, с. 35.
  • Денніс Б. Нойеншвандер, "Живі пророки, провидці та одкровителі", Ensign, листопад 2000 р., Стор. 40.
  • Книга Мормона, Мосія 8:13–18
На цю статтю не посилаються інші статті Вікіпедії.
Будь ласка розставте посилання відповідно до .

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет

Prorok providec ta odkrovitel cerkovna nazva sho vikoristovuyetsya v rusi Svyatih Ostannih dniv Cerkva Isusa Hrista Svyatih Ostannih dniv CIH SOD ye najbilshoyu konfesiyeyu ruhu i vona v danij chas zastosovuye ci termini do chleniv Pershogo Prezidentstva ta Kvorumu Dvanadcyatoh Apostoliv U minulomu termin takozh zastosovuvavsya do golovuyuchogo patriarha cerkvi ta pomichnika prezidenta Cerkvi Inshi chastini ta denominaciyi ruhu takozh vikoristovuyut ci termini Pohodzhennya fraziFraza prorok providec ta odkrovitel pohodit z ryadu odkroven yaki otrimav Dzhozef Smit zasnovnik ruhu Svyatih Ostannih dniv Pershe odkrovennya zi sliv Smita vin otrimav pislya organizaciyi Cerkvi Hrista 6 kvitnya 1830 r zayavivshi sho maye vestisya zapis sered vas i v nomu tebe Smita maye buti nazvano providcem perekladachem prorokom apostolom Isusa Hrista starijshinoyu Cerkvi cherez volyu Boga Batka i za blagodattyu vashogo Gospoda Isusa Hrista U 1835 roci Smit nadali utochniv rol prezidenta Cerkvi golovuvati nad usiyeyu Cerkvoyu i buti providcem odkrovitelem perekladachem i prorokom U 1841 roci Smit zapisav odkrovennya yake znovu povtorilo ci roli Ya dayu vam Mogo slugu Dzhozefa shob vin buv verhovnim starijshinoyu nad usiyeyu Moyeyu Cerkvoyu shob buv vin perekladachem odkrovitelem providcem i prorokom U 1836 roci prisvyativshi hram u Kirtlendi priblizno cherez rik pislya togo yak Smit organizuvav Cerkovnij Kvorum Dvanadcyatoh Apostoliv vin navchiv sho chleni Pershogo Prezidentstva ta apostoli takozh povinni buti prijnyati Cerkvoyu yak proroki providci ta odkroviteli Ya vistupiv z korotkim zvernennyam i poklikav kilka kvorumiv i vsyu gromadu Svyatih viznati Prezidentstvo yak Prorokiv i Providciv i pidtrimati yih yihnimi molitvami Ya todi zaklikav kvorumi ta zibrannya Svyatih viznati Dvanadcyatoh yaki buli prisutnimi yak Prorokiv Providciv Odkroviteliv ta specialnih svidkiv dlya vsih narodiv zemli yaki trimayut klyuchi vid carstva shob vidkriti jogo abo zapodiyati ce robiti mizh nimi i pidtrimuvati yih molitvami Piznishe Smit pidtverdiv sho inshi lyudi krim Prezidenta Cerkvi mozhut mati ci tituli Napriklad u 1841 roci odkrovennya opisalo rol brata Smita Gajruma Smita yak Pomichnika Prezidenta Cerkvi I z cogo chasu ya priznachayu jomu sho vin mozhe buti i prorokom i providcem i vidkrivachem v Moyij cerkvi yak i Mij sluga Dzhozef Znachennya terminivSlova prorok providec i odkrovitel mayut okremi i rizni znachennya v ramkah ruhu Svyatih Ostannih dniv Apostol Cerkvi Dzhon A Vidco opisav znachennya terminiv ta vidminnosti mizh nimi Prorok ce vchitel Ce suttyeve znachennya cogo slova Vin navchaye tilu istini yevangeliyi yaku Gospod vidkriv lyudini i pid nathnennyam poyasnyuye ce rozuminnyam lyudej Vin ye vikrivachem istini Bilshe togo vin pokazuye sho shlyah do shastya lyudini ce cherez posluh do Bozhogo zakonu Vin zaklikaye do pokayannya tih hto vidhilyayetsya vid istini Vin staye voyinom dlya zdijsnennya Gospodnih cilej stosovno lyudskoyi rodini Meta jogo zhittya pidtrimuvati Gospodnij plan spasinnya Vse ce vin robit zavdyaki tisnomu spilkuvannyu z Gospodom dopoki vin napovnenij siloyu duhom Gospodnim Mihej 3 8 div takozh UZ 20 26 34 10 43 16 Vchitel povinen navchitisya persh nizh vin zmozhe navchati Tomu v davni ta suchasni chasi isnuvali shkoli prorokiv v yakih tayemnici Carstva buli navcheni lyudyam yaki bi vihodili vikladati yevangeliyu i bitisya v bitvah Gospodnih Cih prorokiv ne potribno poklikati do ofisu voni vihodyat yak vchiteli pravdi zavzhdi i skriz Prorok takozh otrimuye odkrovennya vid Gospoda Ce mozhut buti poyasnennya vzhe otrimanih istin abo novi istini yakimi ranishe lyudina ne volodila Taki vikrittya zavzhdi obmezhuyutsya nayavnoyu oficijnoyu posadoyu Nizhchij ne otrimaye odkrovennya na vishu posadu Z chasom slovo prorok otrimalo mozhlivo golovne znachennya lyudini yaka otrimuye odkrovennya ta vkazivki vid Gospoda Osnovnoyu spravoyu proroka pomilkovo vvazhalosya sho peredbachati majbutni podiyi vimovlyati proroctva sho ye lishe odniyeyu z kilkoh prorochih funkcij V rozuminni sho prorok ce lyudina yaka otrimuye odkrovennya vid Gospoda nazvi providec ta odkrovitel prosto posilyuyut bilsh shiroke ta vseosyazhne znachennya nazvi prorok Zrozumilo odnak sho ye bagato mudrosti v konkretnomu viznachenni funkcij proroka yak providcya i odkrovitelya yak ce robitsya na konferenciyah Cerkvi Providec ce toj hto bachit duhovnimi ochima Vin sprijmaye znachennya togo sho vidayetsya nezrozumilim dlya inshih tomu vin tlumach i poyasnyuvach vichnoyi istini Vin peredbachaye majbutnye z minulogo i z suchasnosti Ce vin robit siloyu Gospoda sho diye cherez nogo bezposeredno abo oposeredkovano za dopomogoyu bozhestvennih instrumentiv takih yak Urim i Tummim Korotshe kazhuchi vin toj hto bachit hto hodit u Gospodnomu syayanni z vidkritimi ochima Kniga Mormona Mosiya 8 15 17 Odkrovitel spovishuye za dopomogoyu Gospoda desho ranishe nevidome Ce mozhe buti nova abo zabuta istina abo nove abo zabute zastosuvannya vidomoyi istini dlya potrebi lyudini Zavzhdi odkrovitel maye spravu z istinoyu pevnoyu istinoyu UZ 100 11 i zavzhdi ce prihodit z bozhestvenim znakom shvalennya Odkrovennya mozhut buti otrimani riznimi sposobami ale ce zavzhdi peredbachaye sho odkrovitel tak zhiv i vede sebe shob buti v nastroyi abo garmoniyi z bozhestvenim duhom odkrovennya duhom istini i tomu zdatnij prijmati bozhestveni poslannya Pidsumovuyuchi prorok ce vchitel vidomoyi istini providec ce sprijmach prihovanoyi istini odkrovitel ce nosij novoyi istini U najshirshomu rozuminni yake najchastishe vikoristovuyetsya titul prorok vklyuchaye inshi tituli ta spravi proroka vchitelya sprijmacha ta nosiya istini Potochne vikoristannya vseredini Cerkvi SODNa dvorichnij zagalnij konferenciyi Cerkvi SOD im ya Prezidenta Cerkvi prezentuyetsya chlenam yak prorok providec i odkrovitel i Prezident Cerkvi Isusa Hrista Svyatih Ostannih dniv Chlen zaproshuyutsya pidtrimati prezidenta v cih rolyah pokazati yaksho htos ye proti takozh dozvoleno Krim togo radniki u Pershomu Prezidentstvi ta chleni Kvorumu Dvanadcyatoh Apostoliv pidtrimuyutsya chlenstvom yak proroki providci ta odkroviteli Do zhovtnya 1979 roku Golovuyuchij Patriarh cerkvi takozh pidtrimuvavsya yak prorok providec i odkrovitel Apostoli yaki ne ye chlenami Kvorumu Dvanadcyatoh chi Pershogo Prezidentstva chi generalnimi avtoritetami napriklad yak chleni Kvorumiv Simdesyati ta Prezidentskogo yepiskopstva ne pidtrimuyutsya yak proroki providci ta odkroviteli Procedura pidtrimki povtoryuyetsya v miscevih pidrozdilah Cerkvi dekilka raziv na rik na konferenciyah koliv teritorij prihodiv abo filij Ci proceduri peredbacheni teologiyeyu Cerkvi SOD yaka keruyetsya upravlinnyam za zagalnoyu zgodoyu chleniv de nihto ne sluzhit na miscevomu chi zagalnomu rivni dopoki vin abo vona ne buli oficijno pidtrimani okremimi pidrozdilami abo Cerkvoyu v cilomu Div takozhRassel M Nelson Prorok Ruh Svyatih ostannih dniv Odkrovennya Koncepciya Svyatih Ostannih dniv Odkrovennya svyati ostannih dniv Kamin providcya svyati ostannih dniv Urim i Tummim V rusi Svyatih Ostannih dniv Mi vdyachni o Bozhe Vsevishnij sho znov na zemli ye ProrokPrimitki21 1 Doctrine and Covenants 107 91 92 Doctrine and Covenants 124 125 Joseph Smith ed 1902 2 417 March 27 1836 Doctrine and Covenants 124 94 John A Widtsoe 1960 Salt Lake City Bookcraft 256 58 See e g The Sustaining of Church Officers April 2015 General Conference See e g The Sustaining of Church Officers May 1979 p 20 compare with The Sustaining of Church Officers November 1979 p 18 See Doctrine and Covenants 20 65 Spisok literaturiDzhon A Vidco 1960 Solt Lejk Siti Knizhkove mistectvo 256 58 Temi Yevangeliya Proroki churchofjesuschrist orgZovnishni posilannya Prorok providec i odkrovitel josephsmith net Dzhejms E Faust Prodovzhennya odkrovennya Ensign serpen 1996 r S 2 Dzheffri R Olland Proroki providci ta odkroviteli Ensign listopad 2004 r S 6 Garold B Li Prezident prorok providnik i odkrovitel Ensign serpen 1972 s 35 Dennis B Nojenshvander Zhivi proroki providci ta odkroviteli Ensign listopad 2000 r Stor 40 Kniga Mormona Mosiya 8 13 18Na cyu stattyu ne posilayutsya inshi statti Vikipediyi Bud laska rozstavte posilannya vidpovidno do prijnyatih rekomendacij

Дата публікації:
Топ