Олег Данилович Павлов (3 березня 1960 — 14 грудня 2013) — український педагог-фольклорист, кандидат філологічних наук, доцент кафедра фольклористикиІнституту філології Київського національного університету імені Тараса Шевченка, письменник.
Олег Павлов | |
---|---|
Олег Данилович Павлов | |
Народився | 3 березня 1960 Новоочаків, Березнегуватська селищна громада, Україна |
Помер | 14 грудня 2013 (53 роки) |
Країна | УРСР Україна |
Діяльність | фольклорист |
Alma mater | Київський національний університет імені Тараса Шевченка |
Заклад | Інститут філології КНУ імені Тараса Шевченка |
Вчене звання | доцент |
Науковий ступінь | кандидат філологічних наук |
Життєпис
Олег Павлов народився в селі Новоочаків Березнегуватського району Миколаївської області в сім'ї учителів. Із дитинства мав потяг до знань та спорту.
Протягом 1978—1980 років відбував військову службу в Афганістані.
У 1986 році закінчив філологічний факультет Київського державного університету імені Тараса Шевченка за спеціальністю «Філолог. Викладач української мови і літератури». Далі дев'ять років учителював у сільській школі.
З 1995 по 2013 рік працював на кафедрі фольклористики Інституту філології Київського національного університету імені Тараса Шевченка. До 2001 року як асистент кафедри. За цей час (26 квітня 1999 року) Олег Данилович захистив дисертацію і став кандидатом філологічних наук (3 липня 1999 року).
З З грудня 2001 по 2013 рік Олег Павлов — доцент кафедри фольклористики Інституту філології Київського національного університету імені Тараса Шевченка.
Протягом 2005—2008 років навчався в докторантурі при Інституті філології КНУ імені Тараса Шевченка.
Наукова діяльність
Павлов Олег Данилович був фахівцем у галузі досліджень українських замовлянь. Вивчав питання їх походження, класифікації, структури, поетики, функцій, сугестивного впливу, езотеричного характеру. На кафедрі фольклористики викладав курси з етнопсихології, історії фольклористики, міфології фольклору, світового епосу («Етнопсихологія», «Онирична парадигма у фольклорі», «Світовий епос», «Основи психології творчості та фольклор як оповідальне мистецтво», «Художня специфіка фольклорних жанрів», «Фольклор як сугестивний феномен», «Фольклор і психоаналіз», «Фольклор в контексті аналітичної психології», «Українська фольклорна магія»). Розробив курси «Етнопсихологія» та «Етнопедагогіка».
У 1999 році Олег Данилович перебував у відрядженні на науковій конференції у США (Іллінойський університет). Його виступ отримав високу оцінку.
Науковий доробок Олега Павлова складає понад 40 публікацій.
Основні праці
- Вербальна магія. — К.: «Б-ка українця», 1998.
- Етнопедагогіка. Програма курсу. — К.: Вид-во «Київський університет», 1998.
- Етнопсихологія: навчально-методичні матеріали. — К., 2002.
Наукові розвідки
- До історії заклинального слова // Науково-методичний збірник «Нові технології навчання». — К.: І ЗМН, 2003.
- До питання про концептуальні проблеми фольклористики // Збірник «Проблеми державотворення і входження України у світове співтовариство». — К: Інститут лінгвістики і права, 2001.
- До проблеми генези міфологічних символів у фольклорному мисленні. Матеріали ІІ наукової конференції проф.-викл. Складу 21-22 травня // Збірник «Проблеми державотворення і входження України у світове співтовариство». — К.: Інститут лінгвістики і права, 1997.
- До проблеми езотеричності фольклорного тексту // Збірник наукових праць «Література. Фольклор. Проблеми поетики», вип.13. — К.: ВПЦ «Київський університет», 2002.
- До проблеми класифікації українських замовлянь // Збірник наукових праць «Фольклор. Психолгія. Культура». — К., 1998.
- Замовляння. Функціональна структура // Вісник Київського університету. Серія: філологія., вип. 7. — К, 1998.
- Легенда про квітку папороті як метафора самопізнання // Збірник наукових праць «Література. Фольклор. Проблеми поетики», вип.4. — К.: ВПЦ «Київський університет», 1996.
- Метафізична комунікація духу в українській народній казці // Збірник наукових праць «Література. Фольклор. Проблеми поетики», вип. 32. — К., 2009.
- Походження замовлянь // Збірник наукових праць «Фольклор. Психолгія. Культура». — К., 1998.
- Поетична мова фольклорних магічних текстів // Етнокультура українського Полісся і Чорнобильська трагедія, вип.3. — Рівне, 2001.
- Ритмічна організація фольклорного тексту (замовляння) // Науково-методичний збірник «Нові технології навчання». — К.: ІЗМН, 2003.
- Сказка об Ивасике Телесыке сквозь призму «Тибетской книги мертвых». Матеріали ІІ симпозіуму філологічного факультету МДУ ім. М.В, Ломоносова «Славянские языки и культуры в современном мире», проф.-викл. складу 21-24 березня // Славянский фольклор: история и современность. — М., 2013.
- Трансцендентальна функція українських народних казок // Збірник наукових праць «Література. Фольклор. Проблеми поетики», вип.37, ч.2. — К.: ВПЦ «Київський університет», 2012.
- Фольклор як вербальна магія // Етнокультура українського Полісся і Чорнобильська трагедія, вип.3. — Рівне, 1998.
- Фольклор як сугестивне явище // Збірник наукових праць «Література. Фольклор. Проблеми поетики», вип.4. — К.: ВПЦ «Київський університет», 1996.
- Фольклорний текст як акт інвазії // Збірник наукових праць «Література. Фольклор. Проблеми поетики», вип.31. — К.: ВПЦ «Київський університет» 2009.
- Функціональна співвіднесеність замовлянь і деяких інших фольклорних магічних практик // Науково-методичний збірник «Нові технології навчання». — К.: ІЗМН, 2002.
Художня творчість
У 2007 році під псевдонімом Олег Сич Павлов опублікував Філософський роман|філософський роман] «Уроборос».
Завжди в серцях…
«Очевидно, ми мусимо підтримувати не перманентну форму метафізичного і духовного діалогу із Духом-Самістю, але у часі глобалістичного полілогу національних ідентичностей зберегти із Ним комунікативну єдність. Бо від цього залежить наше життя. І наша смерть». (Олег Павлов)
14 грудня 2013 року Олег Павло помер. Для всіх рідних, знайомих, колег та студентів це стало жахливою новиною.
«Я пам'ятаю Олега Павлова ще з його студентських років. З-посеред однокурсників Олег вирізнявся не лише зростом, але й вивищувався своїм життєвим досвідом, своєю життєвою позицією — завжди принциповою, твердою, кришталевою, чесною. […] Він ніколи не був здатен на компроміс із душею, із совістю. Правду і неправду розмежував на межі ножа — немовби чеканив: ось тут правда, а тут — ні. Він був неконфліктною людиною, до життєвих негараздів ставився з легкою іронією, адже мав неабияке тонке почуття гумору. Він був митцем, вченим, педагогом…» (Григорій Семенюк, директор Інституту філології Київського національного університету імені Тараса Шевченка)
«[…] Тоді, асистентом, Олег був дуже схожий на романтичного Івана Миколайчука, але згодом ця схожість зникла. Бо він змужнів і став подібним до самого себе, Олега Даниловича Павлова. Людина безкомпромісно чесна, небалакуча, український тип інтроверта…» (Станіслав Росовецький, професор кафедри фольклористики Інституту філології Київського національного університету імені Тараса Шевченка)
«[…] Він не жив — він горів. Він карбував кожну мить немов розпеченим залізом у своїй зраненій душі. Він не вмів бути нещирим. Не соромився бути нещирим. […] Олег — козак Мамай. Характерник. І як справжній козак, в серці мав Україну…» (Олеся Наумовська, кандидат філологічних наук, доцент кафедри фольклористики Інституту філології Київського національного університету імені Тараса Шевченка)
До останніх своїх днів Олег Данилович проживав у селі Григорівка Обухівського району Київської області.
Джерела
- Енциклопедія Київського національного університету імені Тараса Шевченка. [ 15 грудня 2016 у Wayback Machine.]
- Олег Павлов. «На Хрекщатику».
- Пісні Олега Павлова https://www.youtube.com/watch?v=rqRbMvCaPC8 https://www.youtube.com/watch?v=Am5ZCbqFclQ
- Світлої пам'яті [ 4 грудня 2014 у Wayback Machine.]
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Oleg Danilovich Pavlov 3 bereznya 1960 19600303 14 grudnya 2013 ukrayinskij pedagog folklorist kandidat filologichnih nauk docent kafedra folkloristikiInstitutu filologiyi Kiyivskogo nacionalnogo universitetu imeni Tarasa Shevchenka pismennik Oleg PavlovOleg Danilovich PavlovNarodivsya3 bereznya 1960 1960 03 03 Novoochakiv Berezneguvatska selishna gromada UkrayinaPomer14 grudnya 2013 2013 12 14 53 roki Krayina URSR UkrayinaDiyalnistfolkloristAlma materKiyivskij nacionalnij universitet imeni Tarasa ShevchenkaZakladInstitut filologiyi KNU imeni Tarasa ShevchenkaVchene zvannyadocentNaukovij stupinkandidat filologichnih naukU Vikipediyi ye statti pro inshih lyudej iz prizvishem Pavlov ZhittyepisOleg Pavlov narodivsya v seli Novoochakiv Berezneguvatskogo rajonu Mikolayivskoyi oblasti v sim yi uchiteliv Iz ditinstva mav potyag do znan ta sportu Protyagom 1978 1980 rokiv vidbuvav vijskovu sluzhbu v Afganistani U 1986 roci zakinchiv filologichnij fakultet Kiyivskogo derzhavnogo universitetu imeni Tarasa Shevchenka za specialnistyu Filolog Vikladach ukrayinskoyi movi i literaturi Dali dev yat rokiv uchitelyuvav u silskij shkoli Z 1995 po 2013 rik pracyuvav na kafedri folkloristiki Institutu filologiyi Kiyivskogo nacionalnogo universitetu imeni Tarasa Shevchenka Do 2001 roku yak asistent kafedri Za cej chas 26 kvitnya 1999 roku Oleg Danilovich zahistiv disertaciyu i stav kandidatom filologichnih nauk 3 lipnya 1999 roku Z Z grudnya 2001 po 2013 rik Oleg Pavlov docent kafedri folkloristiki Institutu filologiyi Kiyivskogo nacionalnogo universitetu imeni Tarasa Shevchenka Protyagom 2005 2008 rokiv navchavsya v doktoranturi pri Instituti filologiyi KNU imeni Tarasa Shevchenka Naukova diyalnistPavlov Oleg Danilovich buv fahivcem u galuzi doslidzhen ukrayinskih zamovlyan Vivchav pitannya yih pohodzhennya klasifikaciyi strukturi poetiki funkcij sugestivnogo vplivu ezoterichnogo harakteru Na kafedri folkloristiki vikladav kursi z etnopsihologiyi istoriyi folkloristiki mifologiyi folkloru svitovogo eposu Etnopsihologiya Onirichna paradigma u folklori Svitovij epos Osnovi psihologiyi tvorchosti ta folklor yak opovidalne mistectvo Hudozhnya specifika folklornih zhanriv Folklor yak sugestivnij fenomen Folklor i psihoanaliz Folklor v konteksti analitichnoyi psihologiyi Ukrayinska folklorna magiya Rozrobiv kursi Etnopsihologiya ta Etnopedagogika U 1999 roci Oleg Danilovich perebuvav u vidryadzhenni na naukovij konferenciyi u SShA Illinojskij universitet Jogo vistup otrimav visoku ocinku Naukovij dorobok Olega Pavlova skladaye ponad 40 publikacij Osnovni praci Verbalna magiya K B ka ukrayincya 1998 Etnopedagogika Programa kursu K Vid vo Kiyivskij universitet 1998 Etnopsihologiya navchalno metodichni materiali K 2002 Naukovi rozvidki Do istoriyi zaklinalnogo slova Naukovo metodichnij zbirnik Novi tehnologiyi navchannya K I ZMN 2003 Do pitannya pro konceptualni problemi folkloristiki Zbirnik Problemi derzhavotvorennya i vhodzhennya Ukrayini u svitove spivtovaristvo K Institut lingvistiki i prava 2001 Do problemi genezi mifologichnih simvoliv u folklornomu mislenni Materiali II naukovoyi konferenciyi prof vikl Skladu 21 22 travnya Zbirnik Problemi derzhavotvorennya i vhodzhennya Ukrayini u svitove spivtovaristvo K Institut lingvistiki i prava 1997 Do problemi ezoterichnosti folklornogo tekstu Zbirnik naukovih prac Literatura Folklor Problemi poetiki vip 13 K VPC Kiyivskij universitet 2002 Do problemi klasifikaciyi ukrayinskih zamovlyan Zbirnik naukovih prac Folklor Psiholgiya Kultura K 1998 Zamovlyannya Funkcionalna struktura Visnik Kiyivskogo universitetu Seriya filologiya vip 7 K 1998 Legenda pro kvitku paporoti yak metafora samopiznannya Zbirnik naukovih prac Literatura Folklor Problemi poetiki vip 4 K VPC Kiyivskij universitet 1996 Metafizichna komunikaciya duhu v ukrayinskij narodnij kazci Zbirnik naukovih prac Literatura Folklor Problemi poetiki vip 32 K 2009 Pohodzhennya zamovlyan Zbirnik naukovih prac Folklor Psiholgiya Kultura K 1998 Poetichna mova folklornih magichnih tekstiv Etnokultura ukrayinskogo Polissya i Chornobilska tragediya vip 3 Rivne 2001 Ritmichna organizaciya folklornogo tekstu zamovlyannya Naukovo metodichnij zbirnik Novi tehnologiyi navchannya K IZMN 2003 Skazka ob Ivasike Telesyke skvoz prizmu Tibetskoj knigi mertvyh Materiali II simpoziumu filologichnogo fakultetu MDU im M V Lomonosova Slavyanskie yazyki i kultury v sovremennom mire prof vikl skladu 21 24 bereznya Slavyanskij folklor istoriya i sovremennost M 2013 Transcendentalna funkciya ukrayinskih narodnih kazok Zbirnik naukovih prac Literatura Folklor Problemi poetiki vip 37 ch 2 K VPC Kiyivskij universitet 2012 Folklor yak verbalna magiya Etnokultura ukrayinskogo Polissya i Chornobilska tragediya vip 3 Rivne 1998 Folklor yak sugestivne yavishe Zbirnik naukovih prac Literatura Folklor Problemi poetiki vip 4 K VPC Kiyivskij universitet 1996 Folklornij tekst yak akt invaziyi Zbirnik naukovih prac Literatura Folklor Problemi poetiki vip 31 K VPC Kiyivskij universitet 2009 Funkcionalna spivvidnesenist zamovlyan i deyakih inshih folklornih magichnih praktik Naukovo metodichnij zbirnik Novi tehnologiyi navchannya K IZMN 2002 Hudozhnya tvorchistU 2007 roci pid psevdonimom Oleg Sich Pavlov opublikuvav Filosofskij roman filosofskij roman Uroboros Zavzhdi v sercyah Ochevidno mi musimo pidtrimuvati ne permanentnu formu metafizichnogo i duhovnogo dialogu iz Duhom Samistyu ale u chasi globalistichnogo polilogu nacionalnih identichnostej zberegti iz Nim komunikativnu yednist Bo vid cogo zalezhit nashe zhittya I nasha smert Oleg Pavlov 14 grudnya 2013 roku Oleg Pavlo pomer Dlya vsih ridnih znajomih koleg ta studentiv ce stalo zhahlivoyu novinoyu Ya pam yatayu Olega Pavlova she z jogo studentskih rokiv Z posered odnokursnikiv Oleg viriznyavsya ne lishe zrostom ale j vivishuvavsya svoyim zhittyevim dosvidom svoyeyu zhittyevoyu poziciyeyu zavzhdi principovoyu tverdoyu krishtalevoyu chesnoyu Vin nikoli ne buv zdaten na kompromis iz dusheyu iz sovistyu Pravdu i nepravdu rozmezhuvav na mezhi nozha nemovbi chekaniv os tut pravda a tut ni Vin buv nekonfliktnoyu lyudinoyu do zhittyevih negarazdiv stavivsya z legkoyu ironiyeyu adzhe mav neabiyake tonke pochuttya gumoru Vin buv mitcem vchenim pedagogom Grigorij Semenyuk direktor Institutu filologiyi Kiyivskogo nacionalnogo universitetu imeni Tarasa Shevchenka Todi asistentom Oleg buv duzhe shozhij na romantichnogo Ivana Mikolajchuka ale zgodom cya shozhist znikla Bo vin zmuzhniv i stav podibnim do samogo sebe Olega Danilovicha Pavlova Lyudina bezkompromisno chesna nebalakucha ukrayinskij tip introverta Stanislav Rosoveckij profesor kafedri folkloristiki Institutu filologiyi Kiyivskogo nacionalnogo universitetu imeni Tarasa Shevchenka Vin ne zhiv vin goriv Vin karbuvav kozhnu mit nemov rozpechenim zalizom u svoyij zranenij dushi Vin ne vmiv buti neshirim Ne soromivsya buti neshirim Oleg kozak Mamaj Harakternik I yak spravzhnij kozak v serci mav Ukrayinu Olesya Naumovska kandidat filologichnih nauk docent kafedri folkloristiki Institutu filologiyi Kiyivskogo nacionalnogo universitetu imeni Tarasa Shevchenka Do ostannih svoyih dniv Oleg Danilovich prozhivav u seli Grigorivka Obuhivskogo rajonu Kiyivskoyi oblasti DzherelaEnciklopediya Kiyivskogo nacionalnogo universitetu imeni Tarasa Shevchenka 15 grudnya 2016 u Wayback Machine Oleg Pavlov Na Hrekshatiku Pisni Olega Pavlova https www youtube com watch v rqRbMvCaPC8 https www youtube com watch v Am5ZCbqFclQSvitloyi pam yati 4 grudnya 2014 u Wayback Machine